冯玉祥语录

导读：　冯玉祥语录(篇一)《冯玉祥白话诗《我》》 ...

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冯玉祥语录(篇一)
《冯玉祥白话诗《我》》

1诗词原文编辑平民生， 平民活不讲美， 不讲阔只求为民， 只求为国奋斗不懈， 守诚守拙此志不移， 誓死抗倭尽心尽力， 我写我说咬紧牙关， 我便是我努力努力， 一点不错2诗词鉴赏编辑这首诗写于一九四零年五月三十日，现镌刻在泰山冯玉祥墓的石壁上。诗以通俗朴素的语言，写出了不计个人生活得失，只求为国为民和积极抗日的决心，显示了高度的爱国主义热忱，给予人们的思想影响很深，吸引了广大读者，成为脸炙人口的爱国诗篇。

冯玉祥语录(篇二)
《冯玉祥让洋人无话可说》

冯玉祥语录(篇三)
《重评北洋时期冯玉祥治军》

《军事历史研究》２００５年第１期

重评北洋时期冯玉祥治军

●郭绪印

摘要：冯玉祥是从北洋军中普通一兵“起家”的高级将领，又是反抗北洋军阀“发家”的有代表性的军人。笔者认为冯玉祥在北洋时期的治军颇具特点，是对北洋军的“变异”。本文探讨其“变异”的原因，并指出冯玉祥治军存在着家长制的弊端。

关键词：北洋时期；冯玉祥；治军；“变异”

中图分类号：Ｅ２９６文献标识码：Ａ文章编号：１００９—３４５１（２００５）０１—００９１—０７

作者：郭绪印，上海师范大学教授

冯玉祥从１９０２年投入北洋军，到１９２４年发动“北京政变”脱离北洋军序列，在北洋军中达２２年之久。他在治军模式、作战理念等方面，不可避免受北洋军的影响，但他的治军模式却没有全盘因袭北洋军，而是多有创造性。他的治军，对北洋军来说一方面是一种“变异”①，另一方面也承袭了北洋军的“家长制”传统。学术界前人早有阐述冯玉祥治军的著述②，但大都列举了有关史实，未能综合归纳、各有异同，未能进一步分析原因，尤其是仅阐述了他积极的方面，而未能指出他受到北洋军阀影响的消极方面。这就无法理解他在１９３０年“中原大战”中一败涂地，三十万军队迅速土崩瓦解的原因。本文不同于前人著述的方面在于尽力探索其原因，认为北洋时期政治环境“宽松”成为冯独立推行治军方式的重要条件，并提出其受北洋军阀影响的消极方面。

北洋军阀起源于袁世凯的小站练兵，随后北洋六镇奠定了北洋军阀的基础。北洋军一方面成为中国军事全盘近代化的产物，成为军事改革的成果，另一方面也是既维护晚清腐朽统治，又维护外国侵略者在华利益的工具。就这支武装力量的特色来说，反动和卖国是其基本方面，但另一方面它又体现了中国军事的全盘近代化。然而，北洋军中起家的冯玉祥部，却成为一支“变异”的武装力量。冯玉祥从担任第１６混成旅旅长到担任陆军检阅使驻北京南苑练兵期间所表现出的治军思想，显然构成了对北洋军的“变异”。

（一）提倡爱国教育冯玉祥从就任第１６混成旅旅长时起，每到一地即抓紧时机练兵。在练兵过程中，不仅注重军事知识和军事技术的培养，而且突出对官兵的爱国主义教育。他在北京南苑任陆军检阅使期间，编写了《爱国精神》等小册子，还以八国联军、中日甲午战争等帝国主义侵略中国的历史事件和强迫中国割让领土的史实为素材，亲自编写了《国耻歌》向官兵讲解，教官兵歌唱：“军友们大聚齐，我把如今的事提一提：恨又恨国家受人欺，甲午年日本来侵犯，夺我大沽口，赔款割台湾。庚子年列强来侵犯，夺旅顺、抢大连，强占我胶州，割据广州湾……”③歌词竭力唤起民族危机感，语句朴实，通俗易懂，适合文化水平普遍不高的官兵歌唱。

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近代军事・重评北洋时期冯玉祥治军

冯玉祥每晨赴操场阅操时，常集合队伍或部队头目进行一系列精神教育问答，例如问：“你们为何要当兵？”答：“保国卫民，捍御外侮！”㈤１９２２年１２月６日，冯玉祥集合学兵讲话：“民国元年，京保兵变，外人以保护外侨为名，增兵中国，此亡国之征也。军人以保国卫民为天职。”冯玉祥批评当今的某些部队“外侮不能御，内患不能平，反到处骚扰苛索，甚于盗匪。”⑨１９２３年元月６日，冯玉祥集合官兵讲话，宣传民族危机，指出：“俄白党将侵我外蒙，日本将侵我内蒙。吾军当此危难交迫之秋，应如何自惕自勉？”⑥９１３，冯玉祥对４３、４４两团讲话中指出：“自欧战结束，一般人都说公理战胜强权，人道战胜兽道，实则在现今国际间，尚未达到那步田地。……故我辈军人，生此弱肉强食之时代，当思捍卫国家，保护疆土。”【ｚ）１５１３，冯玉祥为学兵团讲话说：“国家养兵所以安内攘外，当此国家将被（注：列强）共管之时，切宜振奋精神，御此外侮。”⑧

冯玉祥重视利用“五・七”国耻纪念活动对部队进行爱国主义教育。４月２７日，他集合营长以上官长及各处处长、参谋，告以５月７日为吾国奇耻大辱之纪念日，各团营门外须扎标牌，中间大书“国耻纪念，万不可忘”八个字，左右书“二十一条”，是日唱国歌并对国旗敬礼。又说：“是日，全军须高声大呼‘中华民国万岁’三声，并放大炮十余响，以唤醒醉生梦死之北京人也。”⑨５月７日，冯玉祥于晨６时半集合营长以上官长讲话，共讲了六条，大意是：“卧薪尝胆，誓雪国耻”，其中讲道：要“推翻阻碍爱国运动之势力者”，“国势危殆，决非狂言壮语所能挽救，全赖拿赤血黑铁去拼”。当日，冯部举行了阅兵式等仪式。部队于中午用餐时，馒头上一律印有红色“勿忘国耻”四字。１２时，冯集合全军及各界来宾、各校代表讲话，举出韩国亡于１３本的沉痛教训，并指出日本对我国的蛮横行为。冯说：“韩人于亡国之后前仆后继，反对日本，志固可嘉，时则太晚，是可惜耳。吾人惜韩人，千万勿令后人惜吾人也。”㈣这天冯军还举行了实弹演习，为纪念国耻，将日本军队扮成假设敌人，施放地雷。１８日，冯玉祥集合营长讲印度、高丽亡国惨史，冯说：“吾人当乘国尚未亡之时，努力奋斗，免致国亡以后欲爱国而无从也。”⑩６月７日晚问，冯集合教导团、手枪营、学兵团、差遣队讲话，其中讲：“日本房屋出租时，上书除中国人与高丽人均可来租。如此侮辱，大家勿忘也”，又说：“物必先腐，然后虫生之。当局诸公曷不知此言耶。”“国家已到此等地步，一般要人犹复拥姬未醒。”⑩

以上可看出冯玉祥结合当时形势，经常、反复激发部属的民族危机感和民族自尊心，同时也从其“物必先腐然后虫生之”的言论中，透露出他对当局的不满，成为不久之后他发动“北京政变”推翻曹锟为首的中央政权的原因之一。

从北洋军的整体来说，与爱国主义大相径庭，甚至背道而驰。冯玉祥部在北洋军阀统辖下，能够对部队推行爱国教育，其原因是多方面的。客观上当时中国在袁世凯卖国的二十一条之后，掀起了民族危机思潮，有正义感的军人也以卖国为可耻、爱国为荣耀，这一思潮影响到冯玉祥对部队进行爱国教育。另一方面，北洋军事集团中派系矛盾尖锐，派系互相攻击中常以对方卖国行为为把柄，同时将自己方面标榜成爱国者，例如直皖战争前，直系以揭露皖系卖国行为大肆制造舆论，如此一来既激发直系士气，又造成皖系士气低落。这些客观氛围也影响到冯玉祥以爱国主义作为对属下的凝聚力。

从主观原因上分析，一是冯玉祥虽然受正规学校教育很少，但靠自学并向部队中有文化的人讨教，读了很多书，例如他早年即读过《饮冰室文集》、《纲鉴易知录》、中国古典小说《三・９２万方数据　・

《军事历史研究》２００５年第１期

国演义》、《施公案》、《彭公案》，请人为他讲《论语》、《孟子》，后来又读了《孙子兵法》、中外军事名著、《曾文正公全集》、《曾胡治兵语录》、《孟子要略》等等。辛亥革命前读了《大彼得》、《哥伦布》、《富兰克林》、《班超》、《司马光》等几十本少年丛书。既使其“耳目一新”，又受到了传统的忠君爱国思想影响。滦州起义前，冯与革命党人接触中，接受了革命思想，据冯自述：“余为督队官时，即变忠君之志，而抱革命思想。”＠从此，改变了“忠君”思想为“革命”思想，但却保留并发展了传统的爱国思想。冯在北洋军第二镇，后改编为二十镇时，参加组织秘密革命团体“武学研究会”，参加筹备滦州起义，响应辛亥革命。以后反对过袁世凯称帝，参加讨伐张勋复辟。总之，冯玉祥的民主共和意识和爱国思想是有一定底蕴的。二是冯玉祥是一位有雄心大志而又有政治眼光的军人，他憎恨当局腐败＠，力图有所作为，他感到爱国主义符合时代潮流，意识到要和当局腐败势力作斗争，必须以爱国主义作思想武器。冯部当时在北洋军中是弱势团体，而高举爱国主义旗帜，就使他的部队在精神支柱上成为强者。三是冯玉祥年轻时亲身感受到民族灾难，八国联军侵略中国期间，冯所在的练军部队溃逃，冯只得在保定城东一位姓赵的朋友家避难，亲眼看到外国兵对中国老百姓惨无人道的欺压，尤其是日本兵“拿老百姓当靶子，随意瞄射……奸淫的事更是层出不穷。”⑩血淋淋的事实激发了冯玉祥的爱国、救国之志。

（二）提倡为百姓服务北洋军事集团就其整体来说是残害百姓的武装力量。搜刮民脂民膏，欺压百姓，肆意烧杀，草营人命的现象十分普遍。然而从北洋军中起家的冯玉祥部却一反北洋军事集团的惯例，冯玉祥教育部队爱护百姓，并在部队中提倡为百姓服务，这是冯部对北洋军“变异”的又一现象。

提倡为百姓服务是冯玉祥治军的一大特色。冯经常向部队宣传：军人“以保民为天职，以利人为人为主义。须知爱人者人恒爱之；利人者人恒利之。”＠冯军驻处，冯玉祥大都令军医为老百姓施诊；全部队大力开展植树造林、修建桥梁、道路，改善交通；为地方上打扫垃圾，清理环境，并由军队带头，在地方上开展“灭蝇运动”。冯部驻北京南苑期间，“又在各团部设平民学校一处，以本团官佐为教员，每校学生约三五十名不等，凡南苑附近居民无力求学者，至时是皆有求学机会。”⑩冯玉祥得知医院中有贫穷无钱购血而急需输血的病人，自己带头去无偿献血。在冯的带动下，此后部队官兵争先无偿献血，救助贫苦病人＠。冯玉祥在检查营房或检阅部队时，常常高声问士兵们：“你们从什么地方来的？”士兵回答：“我们是从农村来的。”问：“你们的父母亲戚是什么人？”答：“都是老百姓。”又问：“你们吃的穿的是什么人供给的？”答：“是老百姓供给的。”＠冯玉祥经常询问的目的是要士兵不要忘掉老百姓，不要欺压老百姓。冯玉祥还经常组织部队为驻地附近的百姓种田。春播时将部队的骡马借给农民耕地、拉车；收割时，部队官兵帮助农民收割庄稼。因此，冯部深受驻地附近百姓的爱戴。当地百姓曾编了一首歌谣：“冯玉祥驻南苑，替俺收麦和种田，不喝俺的水，不吃俺的饭，这样的军队真少见。”④

１９２４年８月，永定河水陡涨，丰台南一带水势高出平地两丈余，两岸堤圩岌岌可危。１５日，附近居民向冯玉祥报告险情，“时值夜半，冯立即派兵两团，前往抢护。至则波涛汹涌，黄土坡附近河堤已冲没三十余丈。南苑一带居民，扶老携幼，相率奔避，为状至惨，而黄土坡居民已逃避不遑，妇孺啼号，声震遐迩。冯悉后聚集安全地方，并备大宗米粮，日给以粥，并令所部军队，受河务局人员指挥，伐树挂柳，麻袋盛土，堆积其上，……次晨９时，冯率五旅长及

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近代军事・重评北洋时期冯玉祥治军

团营长，亲往参加抢护工作，军队精神愈振，从事抢护奋不顾身，决口堵塞，而受伤者百余人。时水势仍至汹涌，且狂风巨浪，声若虎吼。冯率所部官兵，日夜守护，不即归营。冯夫人因兵民伤病至多，当集军官眷属，组织看护队，住黄土坡，分别看护，如临大敌。结果居民田产得免淹没，京津铁路亦免冲坏。至今黄土坡前有碑纪念。与居民谈及，津津乐道焉。”＠

冯玉祥还在其他方面有许多避免军队扰民的规定，例如：“行军驻地如没有营房或帐篷不敷，只准住庙宇、教堂和其他机关的闲屋（但一般不许住学校），不许人民房，不许直接借用民间东西，万不得已，经中间人和一定手续，借了东西，必须如期奉还，损坏赔偿。任何驻地，离开时必须打扫清洁，不许有丝毫损伤。……对于士兵个人来说，不请假不准上街，绝对不许人茶房、酒店、剧院和公共娱乐场所。”＠这些规定是为了避免军队与老百姓的矛盾冲突。

冯玉祥如此重视教育部队爱护老百姓，如此重视搞好军民关系，这在北洋军中是罕见的。探讨其原因，首先，冯玉祥少年时期家境十分贫苦，他在保定康格庄与贫苦农民一同从事过艰苦的劳动，他说：“农民生活的艰苦，如果不去实际体验，怎么样也难以想像的。劳动者的苦楚，只有劳动者自身才能够知道。后来我自己怎么样也难以克服的农民性格，都是我过去的生活遗留给我的。这种环境，深切地影响到我日后的思想与情绪，影响到我日常处理事务的习惯，以及我们练军队的方法。”＠这是影响冯玉祥治军推行“爱民”教育的主要原因之一。

其次，冯玉祥是胸怀大志的军人，他从古书中吸受到“得民心者得天下，失民一ｔ２，者失天下”的思想，经常结合军史向部属阐述经验教训。例如１９２３年初，他对部属官兵说，近年来，其他军队有的被消灭，有的削弱了，而我军安然存在并发展，此皆我们“吃苦爱民之结果也”＠。他向官兵讲述康熙、诸葛亮等古人的勤奋，指出：“诸葛亮不过为一刘氏耳，今吾等所为者四万万同胞也，其责任如此之大，应如何惕励自警”，“故为国家计，为人民计，不能不真努力。”④总之，冯玉祥教育军队“为老百姓服务”、“爱民”与雄心大志是相联系的。

第三，冯玉祥教育部队“爱民”与教育部队“爱国”是不可分的。冯玉祥自述起初在北洋第六镇，所受的是“忠君爱国之义”的教育，于是“立志以忠臣自见，盖以忠君即忠国也。”④辛亥革命时期，受革命党人影响，明白“国家”不应再是君主的国家而是民众的国家，改变“忠君忠国”的初衷，建立爱国即爱民的思想。他于民国二年（１９１３年）在京卫军任左翼第一团团长时对部队训话指出：“人民为吾辈之主人翁，而吾辈军人，应对于主人翁加以敬重，不可蛮横举动。”⑥冯所带的队伍尊重老百姓“以是能得民心焉。”∞

第四，冯玉祥的“爱民”思想受到中国古代以来传统的军事思想的影响。冯玉祥在《自传》中称：“苟子云：‘凡用兵攻战之本，在乎一民。’又日：‘善抚民者，是乃善用兵者也。’吾服膺斯义，故吾军于民党成立之始，尝对官兵谆谆告诫，以兵民合一之旨相勖勉，并汇集古人之爱国保民之嘉言懿行若干条，名之为《军人精神书》……使之诵习，身体而力行之。”＠

以上四方面，说明冯玉祥提倡为百姓服务的治军思想和实践，并非一时的权宜之计，而是有深刻的思想基础的，形成了他带兵的一贯作风。

（三）提倡长官爱护士兵，官兵“同甘共苦”北洋军事集团从整体来说，普遍存在着长官欺压士兵、剥削士兵的情况，上级欺压下级的事例不胜枚举，而从北洋军中起家的冯玉祥部却一反常态。冯玉祥在部队中提倡“官兵一致”④，长官“与士卒共甘苦”＠。这方面，冯的治军又是对北洋军的“变异”。关心和爱护士兵是冯玉祥的一贯作风，冯说：“打仗是拼命的事，官兵之间‘共生死，同患难’的精神，必须修养于平时。在阶级上固然有官长士兵种种高万方数据　・９４・

《军事历史研究》２００５年第１期

下之分，但祸福利害却必须绝对一致。……官长士兵应该觉得彼此的关系如同家人父子，息息相关，浑然一体。”＠冯又说：“我练兵的方法，有两个要点：（１）官兵一致；（２）使兵‘劳而不苦’。第一项，首先是官兵生活一致‘包括衣、食、住’；‘其次是操作一致’；‘第三是纪律一致’；‘第四是官不离兵，官不能离开军队另住，要随时与兵在一起。’第二项，是使士兵终日作有秩序有节制的活动。”冯玉祥尽力为士兵创造生活卫生条件，如勤洗澡、互相理发、勤换洗衣服、教会每人自己缝补衣服等∞。

冯部驻南苑时，更加强调官兵“同甘共苦”。冯玉祥曾带头献血抢救一位生命垂危的士兵，激起了官兵争先献血，“那个病兵不久便完全痊可”。这件事使全体官兵都感到官长与士兵不但共着甘苦，而且是同命相连的＠。冯经常对属下官佐说：“古今来带兵之道，千言万语，一句话概括起来说，要以带子弟的心肠去带兵。”＠冯本人以身作则，属下高级军官在衣、食、住、行等方面都很简朴，生活享受上尽量与士兵一致。当然，因政治条件、历史条件的制约，冯的主张和实践还不可避免的有很大局限性。

为了保障下级军官和士兵的生活与收入，冯特别规定了“只准上级请下级吃饭，不准下级请上级吃饭；只准上级送下级礼物，不准下级送上级礼物。因为在旧军队里，上级往往借故敛财，纵不然也开了敬奉贿赂、钻门子的道路。”∞

大力提倡官兵的文化学习，是冯军不同于其他军队的又一特点。不少士兵入伍时目不识丁，几年后能够写信。冯军中还经常举办士兵文化学习比赛，以提高士兵文化学习的兴趣并促进全体提高文化水平。此外冯军中每一阶段都专门招收一部分学兵，学习军事、政治、文化等项，作为后备干部的培养人才。对官佐设有军官讲堂，春秋两季考试。冯主张全军“智德体三育并进”＠。上述冯玉祥提倡长官爱护士兵，官兵同甘共苦的事例是多方面的，举不胜举。探讨其主要原因：首先，冯玉祥是行伍出身，亲自体会过下级士兵的苦处，正如他自己所说：“余出身行伍，凡士卒之情绪甘苦，知之最悉。故余治军数十年，凡事以身作则，未尝厚以养己，薄以待人，逸以待己，劳以责人也。”＠正由于冯是从下级士兵一步步升为高级将领的统帅人物，他十分了解士兵的心理特征。他以“亲情”打动官兵，使官兵上下同心同德。冯曾有多次在士兵宿营地亲手为士兵打洗脚水和亲自为士兵剪脚趾甲，使士兵感动得流泪的事例。冯曾对人说：“打架要靠亲兄弟，上阵要靠子弟兵。”∞冯玉祥一贯强调：“先贤说了许多带兵的话，归结的道理在‘得兵心’三字。”④这就揭示出冯推行的长官爱护士兵“与士卒共甘苦”的根本出发点。其次，冯玉祥提倡爱国、爱民，自然要爱兵，兵即是穿上了军装的“民”。何况身为“基督将军”的冯玉祥，吸取了基督教“博爱”的教义，运用于同情穷人和下级士兵，因而他的爱兵是真诚的。

（四）提倡生产技能训练北洋军事集团普遍没有生产技能训练，而且每占领一地常以破坏生产为能事。而起家于北洋军的冯玉祥部却对军队及官佐眷属进行生产技能训练，即部队及眷属从事生产劳动，这是冯玉祥治军的又一“变异”。

冯部早在驻常德时，因当地竹器生产盛行，可就地取材，冯玉祥即要求部队学习竹器生产，他自己也亲自参加劳动。部队驻北京南苑期间，冯更是力主军队从事生产事业。他曾通电主张军工、军农、军路、军矿，即教化军队学习做工、务农、筑路、开矿＠。这样，既有利于减轻国家财政经济负担，又能在将来部队转业到地方后，各有一技之长，不致成为地方上的负担，或沦为土匪，危害社会治安。万方数据　・９５・

冯玉祥语录(篇四)
《张学良谈冯玉祥的失败：专门说假话 最后没人信他》

张学良谈冯玉祥的失败：专门说假话 最后没人信他

2012年04月13日 08:13

本文摘自《中华传奇·月末版》2010年第11期 作者：郭俊胜 原题为：张学良为何对冯玉祥评价甚差

在张学良晚年口述历史中，他从多方面多角度地评价与他有过或者接触或者做过对手的北洋军阀将领。因为时过境迁，这些将领都相继谢世，所以，张学良评价起来也毫无顾忌，可以说是恣意汪洋，有什么就说什么。研读他的这些回忆就可以发现，在他所评价的将领中，他认为冯玉祥无论从为人还从做事上，都是非常差劲的人物。下面是从他的口述回忆中摘录的有关冯玉祥的几段评价：冯玉祥手下的人哪，好几个都很残忍；冯也很残忍，他杀人。我对他很难过的，我这人向来不做这种事。 林肯说的话是真理，他说的这句话，我太佩服了，你呀，可以欺骗，在政治上你可以欺骗一个人所有的时间，你把这人欺骗一辈子，他都信仰你；你也可能欺骗多数的人少数的时间，你可是不能欺骗所有的人所有的时间。人，不是都是傻瓜，人不能把所有的人完全欺骗。他一时成功可能，中国有句话说，不以成败论英雄。你可以失败，但是假若真理在你那儿，那你不能算失败。我从不欺骗人。冯玉祥这人专门说假话，他差不多没有真话，我跟他接触就有这样的感觉。但结果还不是欺骗到他自己身上，冯的失败就是因为谁也不信你了。 你这个人，说话没信用了，那你就在哪也站立不了了，你要想做一个大的事情，做一个真正的政治上，你想统治，那你总得有你自己确定的主意。那个人—冯玉祥专门做假。带兵倒是很会带兵，所以韩复榘，石友三叛变哪。韩复榘已经是军长了，他跟我说，冯玉祥要他在门口给自己站岗，韩说，我有儿子、孙子，我实在受不了了，所以他后来不叛变了吗？ 冯玉祥死得很惨。我认为那是俄国人有心把他弄死，烧死了。在船上，有个小电影机，我也有一个，它是有一个变压器，变压器容易着火。

张学良为何对冯玉祥评价这样差？一个重要的原因是，在张学良看来，冯玉祥在郭松龄倒戈中扮演了一个不光彩的角色。

郭松龄之所以倒戈，冯玉祥和李景林能够与之联合，是重要的外援。有了这个外援，不但没有后顾之忧，而且可以得到配合。从冯玉祥与郭松龄签订的密约看，双方应该真诚配合。但是，冯玉祥为了自己的利益，却在背后挖了郭松龄的墙脚。

1925年12月初，郭松龄正率大军向沈阳进发，战斗处于激烈的白热化状态，正需要冯玉祥和李景林的声援。但恰在这个时候，冯玉祥却突然率军大举进攻李景林的部队。直隶督办李景林，也是郭松龄反奉所联系的对象，在郭松龄起兵前，李景林已经宣布脱离奉系，加入冯玉祥和郭松龄的联合阵线，冯玉祥也为此感到高兴，在他的日记中也有所透露。但是，这个时候，冯玉祥为了拓展自己的地盘，却不顾道义，进攻李景林，抢夺了直隶省的地盘，并霸占了天津作出海口。相互联合的三家，两家自己打起来了，自然使郭松龄陷入了孤军奋战的境地。郭松龄倒戈反奉失败的原因有很多条，但冯玉祥从背后来这么一下子，也是他失败的重要原因之一。不仅如此，在郭松龄起兵时，镇守热河的阚朝玺拥兵观望时，冯玉祥觉得有机可乘。他突然出兵，夺取了热河。

这样，郭松龄兵败后，冯玉祥则大大地拓展了自己的地盘，东起天津、西迄兰州，长城内外的草原牧场，尽成他冯玉祥国民军的天下。冯玉祥的这种表现，在素以讲义气为做人宗旨的张学良看来，未免太不地道了。

问题还有另外一面。前面说过，尽管郭松龄起兵反奉，但张学良对郭松龄的情谊依然没有变。他在晚年对郭松龄依然有惺惺相惜的怀念之情。因为有对郭松龄的这份情意，就更加重了他对冯玉祥出尔反尔的表现的憎恨。这恐怕是他晚年对冯玉祥评价甚差的一个重要原因。

当然，如果细细说起来，冯玉祥在北洋军阀将领中的表现，在张学良看来，肯定也不那么光明磊落。人们知道，冯玉祥有个“倒戈将军”的雅号。在第二次直奉战争中，他本来是与吴佩孚联合，一起对张作霖作战，但当张作霖给他送上大笔的银子时，他却反戈一击，成了奉系的帮手，并回京推翻了曹锟政府。在张学良看来，冯玉祥为了自己的利益，可以随时倒戈。郭松龄反奉自然也是倒戈，张学良却把这笔账算在了冯玉祥的身上——因为冯玉祥会倒戈，那么郭松龄的倒戈，也是冯玉祥策动的。

郭松龄倒戈失败以后，张作霖和张学良父子的奉系军阀，挥军南下，所选定的第一个对象就是冯玉祥。我们不能说这是张学良为郭松龄报仇的举动，但显然有这样的因素在内。

冯玉祥虽然通过郭松龄倒戈之际，拓展了自己的地盘，但也因此得罪了张氏父子；而此前他倒戈回击的吴佩孚，也对他咬牙切齿。张氏父子一起兵，吴佩孚就予以配合。这样，冯玉祥就很快陷入四面楚歌的境地。冯玉祥为求自保，便进而与在南方的汪精卫和蒋介石联络。

冯玉祥语录(篇五)
《第一部分 语言表达能力测试》

第一部分 语言表达能力测试

（50题，每题2分，满分100分）

一、 选择题

1. 下列加点字的注音全都正确的一组是：

A．觊(jǐ)觎 胴(dáng)体 恫(dáng)吓 纨绔(kù)子弟

B．忤(chǔ)逆 扒(pá)窃 伉(kàng)俪 垂涎(xián)三尺

C．不啻(chì) 谄(chǎn)媚 隽(j uàn)永 稗(bài)官野史

D. 刹(chà)那 篡(cuàn)改 狙(zǔ)击 岿(kuī)然不动

2．对下列词语的解释，全都正确的一组是：

A. 举措 (举动、措施) 举棋不定 (比喻做事犹豫不决)

举止 (姿态、风度) 举手之劳 (形容轻微的劳动)

B．开禁 (解除禁令) 开源节流 (增加收入，减少开支)

开拓 (开辟、扩展) 开门见山 (说话写文章直截了当)

C．民选 (由人民群众选举) 民不聊生 (人民没办法生活)

顺民 (安分守己的人) 祸国殃民 (使国家受害，人民遭殃)

D．文才 (写作诗文的才能) 文不加点 (写文章很快，不用涂改就写成) 文思 (文章的主题) 繁文缛节 (过分地讲究文采和礼节)

3. 下面各组词语中，没有错别字的一组是：

A．乐此不彼 密云不雨 墨守成规 循规蹈矩

B．靡靡之音 诲人不倦 漫不经心 循循善诱

C．坚守自盗 杀鸡儆猴 出人头地 力挽狂澜

D．投机取巧 骇人听闻 目不瑕接 龙潭虎穴

4. 下列各句中，没有语病的一句是：

A．我们要学会正确的立场、方法和观点，去解决问题、分析问题和提出问题。

B．文件对经济领域中的若干重要问题，从理论上和政策上做了详细的规定和深刻的说明。

C．为了防止不再发生类似事故，单位领导制定了一系列切实加强安全保卫工作的措施。

D．我国宪法规定，公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。

5．把下列句子组合成语意连贯的一段话：

①但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇。

②这总比淡漠无味胜过百倍，我们以为最难堪而又极欲逃避的惟与淡漠无味。

③虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣。 ④不独是旁人最喜欢吟味的，就是当境者也感受一种酸酸麻麻的味道。 ⑤所以心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦。

A．①③④②⑤ B．④②⑤③①

C．③①④②⑤ D．③①②④⑤

6. 对下列句子的修辞方法及其作用的表述，不正确的一项是．

A. 长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么?

——比喻的修辞手法，形象地说明长征的伟大意义。

B．蜡烛一生虽然短暂，却把毕生心血化为光明来照亮别人。

——用拟人的修辞手法，赞颂大公无私的牺牲精神。

C．白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

——用夸张的修辞手法，形容愁多易老。

D．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——用夸张的修辞手法，表明对敌人、对人民的不同态度。

7. 根据以下诗歌内容，按描述春、夏、秋、冬的顺序排列，正确的一项是： ①墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

②独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ③夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。 ④无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨夜邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

A．①②③④ B．④③②① C．①③②④D．②③①④

8. 法国作家罗曼·罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、《米开朗琪罗》、《托尔斯泰》三部传记。其中，___________(人名)饱受耳聋折磨。

A. 米开朗琪罗 B．贝多芬 C．托尔斯泰 D．罗曼·罗兰

9. 李自成民军1644 年初建政权，其国号为：

A. 大西 B. 大顺 C. 大齐 D. 张楚

10．我国的全国人民代表大会享有最高立法权，它包括：

①制定宪法 ②修改宪法

③制定基本法律 ④修改基本法律

⑤监督宪法的实施

A．①③⑤ B．②③④ C．①②③ D．②③④⑤

11. 在我国，有权制定法律的机构是_____________。

A．中共中央政治局

B．全国人大及其常务委员会

C．国务院及各部委

D．省、自治区、直辖市的人大及其常务委员会

12. 裴斯泰洛齐认为：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其

经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。这句话反映了：

A．教育无目的论 B．个人本位的教育目的论

C．社会本位的教育目的论 D．效能主义的教育目的论

13.在阳光明媚、水草丰富的鄂尔多斯草原上，生活着牛、羊、鹿、狼、兔、鼠，还有苍鹰、秃鹫、蜣螂、真菌等。这个草原可称之为一个：

A．生态系统 B．群落 C．种群 D．食物网

14.科学家们观测到南极上空在春天到初夏期间会有臭氧耗损，臭氧层变薄的情形，俗称臭氧空洞；而北极上空的臭氧空洞则不明显。这是因为南极地区的冬天远较北极地区寒冷所致。南极的最暖月约-30℃，最冷月-60℃，而北极最暖月0℃，最冷月-40~C。南极臭氧层空洞一般发生于_________。

A．9~12月 B．6~9月 C．3~6月 D．12~3月

15. 2008年5月12日14时28分，四川省发生要氏8级强烈地震，震中位于阿坝州汶川县，地震造成了重大的生命和财产损失。震级表示地震本身大小的等级划分。它与地震释放出来的能量大小有关。而地震烈度是指地震对地表和建筑物等破坏强弱的程度。下列说法中，错误的是：

A．一次地震只有„一个震级

B．“里氏8级”指的是地震震级

C．一般地说，离震中越近，地震震级越大

D．同一次地震中，在不同地区的地震烈度可能不同

二、 填空题

16．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是：

①这位发言人__________指出，美方对这次撞机事件必须承担全部责任，向中国人民作出交代，并防止类似事件再次发生。

②尽管这只是一次_________，但民警与保安的迅速出击，表明本市第一个进入校园的电子保安报警系统已经成功地开通了。

③用歪曲事实的历史教科书作为教材，必然_________日本年轻一代对本国历史的认识偏离事实。

A．庄重 演练 引导 B．郑重 演示 引导

C．庄重 演示 导致 D．郑重 演练 导致

17．在下面一段文字中的横线处依次填入标点符号，最恰当的一组是： 艺术的历史是人类显示自己的创造力的历史________美术史则是把这种创造的结果中的一部分_________美的以及有意味的_________记载下来

__________现代艺术的历史就是人类挣脱美术史的范围直呈自己创造力的历史。

A．。 ： ， ， ， B．，—— —— 。 、

C．。 ： ， 。 ， D．，—— —— ， 、

18. 在下面文字中的横线处，依次填入最恰当的关联词语：

中国人和日本人还是不同，_______中国人和日本人的不同，在外表上不容易看出来。因为每一个国家的国民，都有他独特的遗传和环境，__________自然就有了他的国民性。由这一点来讲，___________不能理解一国的国民性，就很难欣赏一国的文学。中国古人写文章，是以维持世道人心为目的，__________，作者想写的东西并不一定都是“载道"的东西。

A．而且 因此 即使 当然 B．只是 所以 假使 当然

C．只是 所以 即使 自然 D．而且 因此 假使 自然

19. “去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”是描写情侣们相会的千古绝唱。其实我国古代情侣约会的这个“元夜”可谓中国古代的情人节。这一天是：

A．农历七月七 B．农历春节

C．农历正月十五 D．农历八月十五

20. 对下列作家、作品及其国别的表述，不正确的一项是：

A．巴尔扎克是19世纪法国著名作家。他创作的主要小说总称为《人间喜剧》，其中

包括长篇小说《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。《人间喜剧》是一部“包罗万象的社会史”。

B．19世纪法国著名诗人、小说家和戏剧家雨果的代表作是长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》。

C. 阿·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，也是世界著名的文学家。他的主要作品是长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》。

冯玉祥语录(篇六)
《名人名言》

名 人 名 言 录

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

——孔 子 诗书勤乃有，不勤腹空虚。

——韩 愈 君子之学也，其可一日而息乎。

——欧阳修 天才出自勤奋。

——高尔基 天才在于积累，聪明在于勤奋。

——华罗庚 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑的选择了勤奋，她几乎是世界一切的催生婆。

——爱因斯坦 伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

——威·赫兹里特 勤学如春起之，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

——亚历山大

学习知识要思考、思考在思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。 ——爱因斯坦 我思考，所以我生存。

——费尔巴哈 学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔 子 心之官则思，思则得之，不思则不得也。

——孟 子 慎而思之，勤而行之。

——白居易 不深思则不能造其学。

——杨 时 只读不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶。

——王梓坤 不善思索的有可能的人，必定以悲剧收场。

——甘必大 一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。

——爱迪生 读而未晓则思，思而未晓则读。

——朱 熹 自信是成功的第一秘诀。

——爱迪生 所为大丈夫，动合惊乾坤。

——皮日休 在鸟中为凤，为鱼须化鲲。

——邵 谒 有了坚定的信心，就能活下去。

——泰戈尔 伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！

——马克思 尺有所短，寸有所长。

——《楚辞》 假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。心永远撞憬未来，一切都是瞬息，一切会变成过去，而过去了的，将会变成亲切地回忆。

——普希金 人类最不能伤害的是感情和自尊，人类最脆弱的地方也是感情和自尊。

——琼 瑶 左右人类一切的，通常都是人的意志。

——叔本华 不屈不挠的意志之星，在我的心中升起，雍容自若，沉着坚定，安详而又静谧。

——朗费罗 哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在在天空中释疑解惑的“信心”。

——桑塔亚娜 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。

——颜 元 “一劳永逸”的话，有是有的；而“一劳永逸”的事，却极少。 ——鲁 迅 我这一生基本只是辛劳工作，我可以说，我活了七十五岁，没哪一个月过的是真正舒服的生活，就好像腿一块石头上山，石头不停的滚下来又推上去。

——歌 德 年轻时代没有喝过苦水的人，一定长不好。

——山本有三

懒惰是赤贫之道，也是万恶之源。

——斯帕琼 衣食当须记，力耕不吾斯。

——陶渊明 春种一粒粟，秋收万颗子。

——李 绅 劳动是财富之父，土地是财富之母。

——威廉·沛第 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

——爱迪生 临危不怯就等于在战场上赢得了一半胜利。

——普拉图斯 对于有勇气的人来说，没有一个实验是危险的。

——歌 德 发现新大陆的人可能在发现过程遇上暗礁而搁浅，避免暗礁是容易的，但却发现不到新大陆。

——勃兰克斯 太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。

——塞万堤斯 对危险的惧怕要比危险本身可怕一万倍。

——笛 福 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。

——英索尔 大胆是取得进步所付出的代价。

——雨 果 奋战而死是以死摧毁死，畏惧而死却做了死的奴隶。

——莎士比亚 没有勇气使到看不见海岸的地方，就不可能发现新海岸。

——纪 德 命运厚爱勇敢的人。

——维吉尔 勇气是青年最漂亮的装饰。

——雷马克 一盘沙最可痛，要团结方有用。

——冯玉祥 我们应该注意，自己不要用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己时，也应该经受得起。

——刘少奇

我认为，最主要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。

——邓小平 一个战士的力量是有限的，可是千百个战士团结在一起，就成为无坚不摧的力量。

——王 杰 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

——孙 权 只要我们大家团结起来，五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山，谁也搬不动。

——邓中夏 单个是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

——叔本华 友情使喜悦倍增，悲哀减半。

——博 思 在智慧提供整个人生的一切幸福之中，已获得友谊为最重要。

——伊壁鸠鲁 友谊的另一种作用则是能增进人的智慧。

——弗·培根 真正的友谊是不多心的。

——塞万提斯 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

——费尔巴哈 友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求是彻底的无利害观念。 ——莫罗阿 以则叫者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。

——《国策》 居必择乡，游必择土。

——《荀子》 以人以实，虽疏必密；与人以虚，虽密必疏。

——《韩诗外传》 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

——达尔文 光辉的理想像明镜的水一样洗去我心灵上的尘垢。

——巴 金 进化是继续永远不断的，理想是不熄的光明。

冯玉祥语录(篇七)
《中国现代史》

中国史课堂笔记

主讲老师：曲广华

整理：姚磊

曲老师语录：

①中国没有谁都行。

②从我的角度看，考试题一点都不难。

③老师上课提问少，你们一定要把握好机会。

④中国革命战争有点农民战争的味道。

⑤看到陶希圣写的《中国之命运》，不禁让人想到了《葵花宝典》。

⑥不要抄，人间正道是沧桑！

⑦同学们，我就不理解，为啥要作弊呢？

第十章 八年抗战

1937.7.7---1945.8.15

总论

一、关于“抗日战争”的起点问题

1. 十种观点：

七七说；九一八说；区别说；并存说；

一二九说；西安事变说；八一三说；

八一四说；“1941.12.9”说；不可定论。

2. 分歧的原因：

A 角度各异，标准不一

B 关键性问题存在争议

二、关于抗战的领导权问题

国民党领导？

共产党领导？

国共两党共同领导？

国共两党分别领导？

第一节、中日战争全面爆发

一、从七七事变到八一三抗战

1. 日本全面侵华的背景与战略方针

背景：

① 1936年日本军部独裁法西斯统治确立，使得日本国家体制纳入到法西斯轨道，积极推行

对外侵略扩张政策。

② 日德结成了同盟

③ 英美法的绥靖纵容不干涉政策助长了日本的侵略气焰

④ 日本占领东北后，国民党推行攘外必先安内的政策，助长了日本的侵略气焰

战略方针：速战速决

七七（卢沟桥）事变的经过

七七事变

1937.7.7. 日本借口士兵失踪，要求进入宛平城，被中国守军拒绝，随后日本攻击北平宛平县，中日双方于是在卢沟桥发生军事冲突，史称七七事变，或卢沟桥事变，七七事变是日本

全面侵华的开始，中国进入全民族的抗战。

3. 八一三事变与凇沪会战

八一三事变

八一三事变是日本帝国主义为扩大侵华战争在中国上海制造的事变，1937年8月13日爆发，起因是1937年8月9日，日本海军陆战队士兵驾车直冲军用的中国上海虹桥机场，被中国保安士兵击毙。侵华日军以此为借口，要求中国国民政府拆除上海的所有防御工事并将中国军队撤出，遭到国民政府拒绝。8月13日，日本陆海军沿上海北四川路、军工路一线发动全面进攻，史称八一三事变，中国军队展开长达3个月的淞沪战役，共计毙伤日军5万人，粉碎日本“三个月灭亡中国”的计划。

1937.8.13.——11.12.上海沦陷

国民党在凇沪抗战的原因：

① 对于日本的进攻，蒋介石与国民政府没有了后退之路。

② 上海的战略位置极为重要，是中国的经济、贸易金融中心，也是国民政府的主要经济来

源，也是南京的重要门户。

③ 上海是各国在华利益的集中地，在此抗战会得到国际干涉。

凇沪抗战的历史意义

A.全民族抗战的开始，推动了全民族的进步。

B.挫败了敌人“速战速决”的战略方针。

C.有利于提高中国的国际地位。

二、抗日民族统一战线的正式形成

1. 抗日民族统一战线的初步形成

1937.2.15. 国民党五届三中全会

1937年2月10日，为了实现国共两党合作抗日，中共中央致电中国国民党，提出停止内战、实行民主自由、召开各党派会议、迅速准备抗日和改善人民生活等五项要求；并向国民党作出停止武装暴动方针、中国工农红军改变名称、中共革命根据地实行民主制度和停止没收地主土地等四项保证。得到了全国人民的拥护，进一步推动了国民党内部的斗争。在2月15日至22日于南京召开的国民党五届三中全会上，宋庆龄、何香凝、冯玉祥等为响应中共的建议，提出恢复孙中山“联俄、联共、扶助农工”三大政策紧急议案，并同亲日派汪精卫进行了激烈斗争，迫使会议通过了与中共的要求相接近的决议。这次会议标志着第二次国共合作的初步形成。

2. 国共谈判与统一战线的正式形成

中共：周恩来、博古、林伯渠、叶剑英

国民党：蒋介石、张冲、康泽、宋子文、顾祝同

谈判焦点：红军改编、边区政府、合作形式、合作宣言

正式形成的标志：

1937.9.22. 国民党中央通讯社发表中共起草的 《中国共产党为公布国共合作宣言》

9.23. 蒋介石发表庐山谈话——《对中共宣言的谈话》欢迎国共合作共赴国难

3. 抗日民族统一战线的特点

1）在中共的倡导下建立起来的

2）有广泛的阶级基础并充满复杂的阶级矛盾

3）没有统一领导的政权和军队

4）没有两党承认的共同纲领和固定的组织形式

5）得到了世界反法西斯国家的支持

思考：第二次国共合作与一国两制的关系

第二节、战略防御阶段

（1937.7.7—1938.10.）

一、国共两党抗战纲领的异同

1.中共中央洛川会议与《抗日救国十大纲领》

1937.8.22---25；中央政治局扩大会议

主要内容：

1）毛关于军事和两党关系问题的报告

2）通过了《抗日救国十大纲领》

3）通过《关于目前形势与党的任务的决定》

4）制定了具体的行动方针和政策

军事：战略方针的转变

政治：发动群众性的抗日救亡运动

农民：减租减息

2.国民党临时全代会与《抗战建国纲领》

1938.3.29.——4.1. 武汉

主要内容：

1）党务：确定了总裁制和党政关系的原则

2）施政方针：通过了《抗战建国纲领》和《组织国民参政会案》

3.国共两党抗战纲领的异同

共同点：抗战方向上打击日本侵略者。外交、军事、经济、教育以及对汉奸的处理上。 不同点：原则性不同

1）关于抗战建国

①抗战救国、建国的目的不同。国民党：维持目前国民党统治的秩序，重建国民党政权。共产党：抗战是人民的胜利，人民有权把旧中国建立成一个民主、独立、自由的新中国。

2）关于改革政治机构

国民党：改善政治机构，提高效率，成立国民参政会

共产党：召开民主大会，发扬抗日民主，选举国防政府。

3）关于发动民众的措施

国民党：广大民众在不违反三民主义的前提下，享有民主。

共产党：保证人民的各种政治权利，人民有抗日的权力。

国民参政会

国民参政会是抗日战争时期由国民政府成立，包括国民党、共产党及其他抗日党派和无党派人士代表在内的全国最高民意机关、咨询机关，是第二次国共合作的产物，也是抗日民族统一战线的重要政治舞台。国民参政会自1938年7月成立至1948年3月结束，总共开过4届13次会议。国民参政会有决议权、询问权、建议权和调查权等权力，是宪政运动的摇篮，

是多党合作制的摇篮。

二、中共关于持久战的理论

1. 持久战理论的形成：

亡国论与速胜论的危害

朱德：《实行对日抗战》

张闻天：《论抗日民族革命战争的持久性》

周恩来：《怎样进行持久战》

彭德怀：《争取持久抗战胜利的先决条件》

1938.5. 毛《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》

2. 持久战理论的内容：

1）毛指出了抗战的客观规律—抗战是持久战，最后胜利属于中国。

中日战争中的四个特点:

a 敌强我弱；b 敌退步我进步

c敌小我大；d 敌失道寡助，我得道多助

2）毛论述了抗战的三个阶段：

战略防御、战略相持、战略反攻

3）提出了抗战的总战略方针和具体的战略方针

总方针——持久战

具体——主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战；持久战中的速决战；内线作战中的外线作战。

4）阐述了人民战争的指导思想

积小胜为大胜，兵民为胜利之本，批判唯武器论。

3. 与国民党持久战略的区别

A.国民党持久战略的内容：

持久消耗战略——以空间换时间

两个阶段：战略退却；战略进攻。

战争形式—正规战（阵地战、运动战）

南岳军事会议

1938年11月下旬，国民政府军事委员会在湖南南岳召开军事会议。史称南岳军事会议。第3和第9战区的司令长官、军团长、军长、师长等100余人出席了会议。中共中央代表周恩来、叶剑英等也应邀参加。会议在蒋介石主持下着重从军事角度检讨了过去抗战的得失，判断了当时战争的形势，确定了以后二期抗战的军事战略方针，并据此调整了部署。蒋介石认为第二期抗战是“转守为攻，转败为胜”的时期，会议对军队指挥系统和战区划分作了调整。决定废除兵团、军团两级，以军为战略单位，改师属各旅为师直辖各团。南北各战场划分为第一、二、三、四、五、八、九、十战区及苏鲁、冀察等共十个战区，撤销广州、西安、重庆行营，设立桂林、天水行营，以统一指挥各战区作战。

B. 国共持久战略的区别

1）积极与消极：

2）彻底与非彻底：

3）阶段性的分歧：

4）战争形式的差异：

三、战略防御阶段正面战场的战略得失

1.抗战初期的华北战略——主力集中华北，阻止日军南下（7.7-8月末）

兵力部署：津浦路北段---1集团军（宋哲元）；

平汉路北段---2集团军（刘峙）；

胶济路---3集团军（韩复榘）；

砀山（西）—兖州（北）—浦口（南）—陇海路东段-----4集团军（白崇禧）

大运河以西—黄河北岸—陇海西段---5集团军（顾祝同）

在晋察加强兵力——傅作义7集团军

华东战略 ——主战凇沪，诱迫日军采取

自东而西的进攻轴线（8月末—12.13.）

忻口会战

忻口会战是抗日战争初期中国军队在晋北抗击日本侵略军的一次大规模的战役。战役从1937.10初----11.2，历时二十一天。参加作战的部队有阎锡山的晋绥军、国民党的中央军和中国共产党领导的八路军（又称第十八集团军）。这次战役是由第二战区（司令长官阎锡山，朱德、卫立煌、黄绍竑副之）指挥实施的太原会战的中心战役。该战役创歼敌逾万的纪录，是国共两党团结合作、在军事上相互配合的一次成功范例。这次会战虽然中国方面失利，付出了十万人的重大牺牲，但是中国守军英勇抵抗，从而消耗了大约三万日军，争取了时间。这一战役破坏了日军的河北平原会战计划，使平汉线中国军队得以南撤。

太原沦陷（1937.11.9.）

凇沪会战

淞沪会战是1937年8月13日起中国军队抗击侵华日军进攻上海的战役，又称作“八·一三淞沪战役”，这场战役是中国抗日战争中第一场重要战役，也是抗日战争中规模最大、战斗最惨烈的战役，前后共历时3个月，日军投入8个师团和6个旅30万余人，死伤7万余人；中国军队投入75个师和9个旅60余万人，伤亡达15余万人；至1937年11月12日上海沦陷，淞沪会战结束，江阴保卫战开始。在淞沪会战中中国军民浴血苦战，粉碎了日本“三个月灭亡中国”的狂妄计划，并争取了时间，从上海等地迁出大批厂矿机器及战略物资，为坚持长期抗战起了重大作用。

南京保卫战

南京保卫战，是1937年11月国民革命军在上海淞沪会战中失利后展开的一次保卫上海以西仅300余千米南京的作战。该战役由唐生智任南京卫戍司令长官，指挥15万国军与日军抵抗作战。由于国民党当局在战役组织指挥上出现了重大错误，战前未作周密部署，最后决定突围时又未拟定周密的撤退计划，更没有经过参谋作业，致使守军在突围中，自相践踏，争相夺路，损失惨重，国军的抵抗就此瓦解。12月13日，南京沦陷，不足五万人的日军入城，由此开始了连续八个多月对三十多万战俘平民震惊世界的南京大屠杀。

南京沦陷（1937.12.13.）

南京大屠杀（1937.12.13—1938.1.）30万人

材料：《天理难容》南京大学出版社1999.

《拉贝日记》江苏人民出版社1997.

《东史郎日记》江苏教育出版社1999.

3. 华北华东配合战略——

阻敌过江西进，防敌南渡黄河（1938.1.—5.）

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