写要保持自己个性的名言

导读：　写要保持自己个性的名言(共5篇)关于写作的名言名句关于写作的名言名句有关观察的名言1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极...

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篇一:《关于写作的名言名句》

关于写作的名言名句

有关观察的名言

1、欲要看究竟，处处细留心。 ——宋帆

2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生

3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫

4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。－－《兰亭序》

6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

19、我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

有关文章修改的名言

1、文章不厌百回改，反复推敲佳句来

2、善作不如善改

3、何其芳：古往今来,凡是文章写得好的人,大概都在修改上用过功夫。

4、叶圣陶：写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。

5、鲁迅：写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

6、不要急于写作，不要讨厌修改，而要把同一篇东西改写十遍，二十遍。（列夫•托尔斯泰）

7、作家最大的本领是善于删改。谁善于和有能力删改自己的东西，他就前程远大。（陀斯妥耶夫斯基）

8、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）

9、写作还有一个过程，就是修改过程。修改时，把作品当成不是自己的，从别人的角度上去吹毛求疵，冷静地修改。（艾芜）

10、《红楼梦》的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”。

关于写作的名人名言

现在我对任何一篇小东西都要苦心思索，几乎同思索大东西一样，也许还要付出更多辛酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见，不知道的眼泪来观察生活！

作家身边应常备笔和纸，必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中，画家创作了画，而作家则从中创造了作品中的场景；一切都应取之于生活，而不是用无谓的幻想臆造出来的。只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候，写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理

人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。

—斯特凡•赫尔姆林

我写作，为了使我的朋友们更爱我。—加夫列尔•加西亚•马尔克斯

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基

简练是才能的姊妹。

写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。—契诃夫

作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。—福楼拜

不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。—福楼拜

能把文字操纵自如，使它述说一切，甚至述说一般不易表达的事情，并充满未尽之意，充满神秘的，不曾表明的企图，这比动用一些死语旧词更为困难。

真实的事情比虚构的故事更希奇；但这是因为虚构的故事必须符合可能性，而真实的事情却不必顾及这一点。 —马克•吐温

一个作家如果关心后代的话，就会不停地纯洁自己的语法，而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想，而文体就像是水晶，愈纯净便愈光亮。——雨果

感受最深的人才会有传神的笔调。 —蒲柏

唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。 —叔本华

作品是心灵的精华。 ——叔本华

没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。 ——海塞

为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条。 —布封

每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。阿林汉

为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。 ——小林多喜二

言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。 —勒纳尔

作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。 —爱尔默•赖斯

我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。 —冈察洛夫

作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。 —普列姆昌德

没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。 —狄德罗

只有动情写成的作品才能动人以情。 —塞•柯尔律治

一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。 —列夫•托尔斯泰

凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中 —武者小路实笃

要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。 —让弗•米勒

每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。 —别林斯基

一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。 ——齐斯如果作家总是睁着眼睛，那么他从空气中也可以获得小说的素材。从火车上、船上、报刊上、人们的交谈等许许多多场合都可以获得优秀的小说素材。经过几年的磨练，观察就自然了，目光自然就会选择有用的东西。—普列姆昌德

作家应该竭力从平凡中间挖掘既有趣味、又有教育意义的东西。——陀思妥耶夫斯基

只满足于形似到乱真，拘泥于无足道的细节表现的画家，将永远不能成为大师。—罗丹

一切您都必须压缩，压缩！只要做到这一点，您就可以学会简练、明白、有力。—高尔基

词汇越简练，它就越准确。—高尔基

一字不可易，易则损文笔。——荷马

语言的准确性，是优良风格的基础。—亚里士多德

一挥而就的作品算不上好作品，但好作品却往往一挥而就。——本•琼森

我尽我的全力每天写作十五小时，太阳东升，我就起床，一直到午饭的时刻为止，除了喝咖啡之外，不吃任何东西。—巴尔扎克

写作要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁砧上锤上二十次！—尼•布瓦洛

要想工于运笔，就得勤于练习。——爱比克泰德

写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

写作要严格、严格，再严格。求快——这意味着不是往山上爬，而是从山坡上向下滚，到头来只有死路一条。——富尔曼诺夫

写作，尤其是诗，等于流汗。作品就是汗水。——让•科克托

劝你从容地忙着，总不要失掉耐心，还要十遍、二十遍修改你的作品：要不断地润色它，润色、再润色才对；有时候要可以增添，却常常要割爱删弃。—尼•布瓦洛

无情地删去一切多余的东西……篇幅虽然减少一半，对读者的价值却要增加三十倍。——车尔尼雪夫斯基叶圣陶关于写作的名言

• 写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会书写，这就能够写文章了。

• 所谓好文章，也不过是材料选得精当一点儿，话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义的生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不是为了写文章，为的是生活。凡是经过这样修养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。

• 生活犹如源泉，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼地昼夜不息。

• 现在我们要相信，不论什么人都能写文章。车间里的工人能写文章，田亩里的农人能写文章，铺子里的电工，码头上的装卸工，都能写文章：因为他们各有各的生活。

• 写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。一般人都要识字，都要练习写作，并不是为了给自己捐上一个“读书人”或者“文学家”的头衔，只是为了使自己的生活更见丰富，更见充实。

• 临时搬出些知识来，阅读应该怎样，写作应该怎样，岂不是要把饱满的整段兴致割裂得支离破碎？所以阅读和写作的知识必须化为习惯，在不知不觉之间受用它，那才是真正的受用。

• 说话要没有多余的话，作文要没有多余的文句。既然读者自然能领会到，那么明白写下反而是多余的了。 • 读一篇文章，如果不明白它的主旨，而只知道一点零零碎碎的事情，那就等于白读。

• 记载一件东西，叙述一件事情，发表一种意见，吐露一腔情感，都可以成为文章。把眼睛里看见的光景记下来，当然也成为文章。

• 所以抒写感情并不在乎堆砌“快乐”“痛苦”之类的字眼；这些字眼竟可以一个也不用，自有别的办法收到抒写感情的效果。如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或内心的变化，都照当时所感受的写出来，这就抒写了感情了。别人看了你的文章，虽然不曾接触过那些事物，发生那样变化，可使由文章的媒介，却像接触过了，发生过了，结果自然来了感动。

• 抒写感情的文章大都是记叙文。离开了事物，感情也就无从兴起。任何感情，都由个人和环境围绕的人、物、事的发生交涉而来。因此，除开了记叙，也就很少纯粹的抒情文。同样的记叙文，仅仅以记叙事物为目的，当然是记叙文；如果其中有一股感情灌注着，作者的目的原在抒写着一段感情，那就是抒情文了。 • 随笔可以说毫无规模，三言两语也成，从一个大范围抽出小小的一片段来写也成，一思想藤蔓一样蔓延开去，直到藤梢和根部都不收拢也成。至于题材，凡是实际生活以内的一切都可以充作随笔的题材。 • 作者的动手写随笔，读者的乐于读随笔，都为着新鲜的意趣。••••••新鲜的意趣只能以作者自己作准，自己觉得新鲜，同时又料想到必然有一部分人也会觉得新鲜，这一篇随笔就很值得写了。

• 文章必须从真实生活里产生出来。把真实生活里所不曾经验过的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。人固然不必为这些文章而留心自己的生活，但是做了人就得担负起人的责任，就的留心自己的生活。有了充实的生活才有好文章。

• 像这种并非勉强拉到笔底下来的材料，里头交织着作者的思想和情绪，写成文章，自然成为出色的一篇，受读者的欣赏了。

• 说明文的好坏在乎所发现、所理解的道理准确不准确。发现的准确，理解的准确，写下来的就是最好的说明文，除非文字上有什么毛病。

• 说明文说明道理，道理是附着于事物的，它本身不是“视而可见，触而可知”的事物，有时不很容易领会。为了使读者领会起见，说明了道理之后，最好指出一些实例来。

• 有许多文章，作者几乎完全不拿出自己的意思来，或者只拿出一部分来而留着其他的部分。完全不拿出意思来并不是没有意思，而是把意思隐蔽在文章的背后。那隐藏着的和包含着的意思都有待读者自己去发现。读者自己从文章中发现了意思，其明白和感动的程度，比直接从作者那里接受意思更要深切。所以，有了一个意思，要不要老实拿出来，或者只拿出一部分来而留着其他部分，这又是动笔以前应该斟酌的一件事情。

• 过分在一两个字眼上推敲，往往会弄成纤巧，不自然。在一段一节上用功夫，正是所谓“大处落墨”的办法。

• 写什么呢？与其写一些空泛的议论，不如写一些亲身经历。所以，议论怎样推行新生活，怎样使国家强大起来，不如叙述曾经经历过的某一桩事情，不如抒写对于本乡本镇的感情。这些还只是限于个人方面。如果能够推广开来，把自己所熟悉的社会中某一方面的情形作为写作材料，那就更有意义了。

写到了家。

• 描写不是死板地照抄实际事物。用适当的文字，把事物的外面的和内面的特质表达出来，使人家认识它的整体，这才算描写。

篇二:《个性名言》

个性名言：时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

————鲁迅写要保持自己个性的名言。

一件好笑的事

童年像一个个调味剂，酸的，甜的，苦的，辣的，让人回味无穷!而童年中好笑

的事情却是童年生活一个个充满韵味的小插曲，现在回想起来，还真让人捧腹大笑！这是发生在六岁的事情：一天，我走出门口，看见了一只母狗与一只小狗玩耍。

要知道小孩子的好奇心是非常强烈的。于是，年幼的我向妈妈提出了一个单纯而天真的问题：“狗的妈妈是谁生的？”妈妈急忙说：“是母狗妈妈的妈妈生的。”我皱了皱眉头，大声说：“那母狗妈妈的妈妈是谁生的呢？”“是母狗妈妈的妈妈是它的妈妈生的。”妈妈应付似的说。我有点对这个重复的答案不耐烦了，说：“最后一只母狗妈妈是谁生的？”妈妈无语……我哈哈大笑的说：“嘻嘻，这也不懂。”便去做其它事去了。

哈哈，有趣吧！虽然这七彩的童年，欢乐的童年已似光阴一般悄悄离我远去，

但我相信这充满单纯与天真的童年一定会成为我人生当中最美的回忆。

篇三:《我们也能写名言》

我们也能写名言【教例】《第八次》（苏教版小学语文第五册）

师：布鲁斯的成功来之不易啊，八次抵抗七次失败，最后一次终于取得了胜利。同学们学了这一课一定有许多感想，我们一起来谈谈，好吗？

生1：我学了课文，觉得布鲁斯是个了不起的人，如果我也能像布鲁斯一样不怕失败，我想将来我也能实现自己的理想。

生2：读了课文，我想蜘蛛都具有不怕失败的精神，何况我们人类呢？以前我做事遇到失败就放弃了，学了这一课，我想我不会轻易放弃我的目标了。（学生发言热情高，纷纷要求表达自己的感想。）

师：同学们都有许多感想要发表，由于时间关系，老师建议你们把最想说的心里话用一句话来概括，并把它写下来，小小组可以交流一下。

（学生开始思考，写话，交流，）

师：好多同学都急于想发表自己的看法了，我们开始吧。

生3：失败就像成功的母亲，没有七次失败就没有第八次的成功。 1

生4：生3说得好是好，不过我对他后半句有意见。失败不一定就只是七次，我听说爱迪生发明电灯前失败不一定就只是七次，我听说爱迪生发明电灯前失败了一千多次，因此我想把后半句改成：没有失败就没有成功。

生5：我还把前半句改成：失败是成功之母。我觉得这样一改话就精炼了。

师：“失败是成功之母，没有失败就没有成功。”这句话在三位同学的合作下诞生了，就把这句话送给我吧。还有吗？

生6：只要你对未来充满着信心，你身上就会有无穷的力量。

生7：我也想和刚才这位同学合作一下，把这句话改为：只要对未来充满信心，就会有无穷的力量出现在你身上。

师：这么耐人寻味的话，由你们俩写好了贴在教室里，让我们共勉好吗？生8：如果在这句话的后面加一条短线和一个名字，这话就成了名言了。师：这个建议非常棒，我们也来写写我们自己的名言吧。

生9：每失败一次就意味着你在成功的道路上又前进了一步。

师：太好了！还加上了自己的奋斗目标，让我和未来的科学家握握手。

生10：信心＋耐心＋恒心=成功

师：来，我们一起为你鼓掌，祝你早日实现理想！

2写要保持自己个性的名言。

生11：坚持就是胜利。

师：你和伟人说的一样，真了不起！

师：看到同学们说得如此精彩，老师也想说一句：失败并不可怕，可怕的是失去信心。

“未来的教育家”是我的理想，也是我追求的目标。让我们把这些话贴在书桌上，记在心间，时时勉励自己！

评析：

一，教学中，教者抓住了教材的特点，把情感目标与认知目标有机地结合起来。这篇课文告诉我们只要坚持不懈地努力，就会取得成功。老师抓住重点，从“情”入手，适时让学生用写名言的方式来理解课文中心，表达自己的感情。这样，既深化了课文主题，又培养了学生语言的概括表达能力。

二，语文教学中，只有让学生感到“自由”，以一种无拘无束的心态走进课文时，他们才在阅读中自然而然地得到思想的陶冶，个性的张扬，能力的训练。在教学中，教者与学生平等一致，建立了同志式的益友式的师生关系，充分尊重每位学生的个性差异，为每一个学生创设思索的机会，引导学生处于自由，宽松，友好与积极心里空间，从而使学生的创造性思维进入一个自由驰骋的心里状态，为生学创造性的学习——写名言营造了民主的氛围。另一方面让学生通过“合作学习”，分发挥集体思维的作用，将自己的一段初步感想概括为一句精炼的句子。教者此时抓住每个求异“点”，连成一条线，形成一个面，让富有个性的“星星之火”在“写自己的 3写要保持自己个性的名言。

名言，争当名人”的互相碰撞中燎燃起来，让每一个具有差异性的个体思维都得到发展。

三，上述教例中，教者还注重了学生道德情感和创新精神的培养，教者充分利用教材，以教师的真情实感来开启学生情感的闸门，引导学生从布鲁斯身上受到启发，让学生说真话，流真情。学生们的话使笔者不禁深有感？：素质教育的核心就是培养学生的创新精神，学生一句句富有哲理的话把整堂课丰富多彩，生动活泼，还有利于提高学生的思维能力，培养他们的创新意识。这就是说，只要教师的创新意识到位，创新教育的契机随处可见。

篇四:《关于个性的名言警句》

1、你可以相信一座山移动了位置，却不必去相信一个人改变了自己的个性。——阿拉伯

2、良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生

3、个性和魅力……是学不会，装不像的。——伯尔

4、也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。关于个性的名言警句。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福

5、每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫

6、一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友――这一切都是他自身的表现。——亨利?詹姆斯

7、一个人的个性应该像岩石一样坚固，8、每个人都是他自己个性的工程师。 ——威尔逊

9、没有个性，人类的伟大就不存在了。关于个性的名言警句。——让·保尔

10、一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔

11、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗兰

12、人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞

13、个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞

14、不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。 ——穆勒

15、个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福

16、一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——歌德

17、人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆

18、坏的天性养成不好的习惯。——伊索

19、我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助

20、不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。——德莱塞

21、有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环、在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。——朗费罗

22、个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名

23、个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。()——巴比塞

24、凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——哈代

25、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

26、我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。——海涅

27、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲

28、一切都不曾重复，一切都独一无二。——龚古尔兄弟

29、一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。——李区特

30、任何种子都有自己的季节。——俄罗斯

31、每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼罗兰

32、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。——毛姆

33、个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白

34、一个人就是一种典型。——富尔曼诺夫

35、具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。 ——史蒂文森

36、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬

37、每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走。 ——索尔·贝娄

38、我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德

39、任何有活力的事物都会构成它自己的氛围。——歌德

40、人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。 ——s·阿马里

41、人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基

42、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 ——黑格尔

43、个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。 ——李区特

篇五:《关于修心的名言警句》

关于修心的名言警句:

我们要净化自己的意念、言语、和行动。

用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。关于修心的名言警句。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。

当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人、音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，
修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。

我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。

我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。写要保持自己个性的名言。

真正的快乐不是来自世俗的崇高地位、书本知识或财产多少，真正的快乐只有从开悟中获得。

这个世界只是一个客栈，一夜短暂的梦乡。关于修心的名言警句。

我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。

如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。

开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。

无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。

真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。

我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。

所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。

智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。

开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。

真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。

开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。

我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。

我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。

在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。

用坚强的意志，维持好习惯，与高尚的人在一起，可以改掉很多坏习惯。

处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念、偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。

开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。

任何不好的习惯都要尽量改掉；任何对自己有益，更理想、更高雅的事，都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成，不要过于依赖外在，自己却忘记成长。

不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。

我们应该放下对金钱与权力的执著，而不是其本身。

心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。

这个宇宙没什么真的好，没什么真的坏，就是一种循环，让大家玩一玩，然后，时间到了回去休息。

言论自由不是你想说什么就说什么，而是你是否知道你在说什么；思想自由不是你爱想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正确的；行动自由不是为所欲为，而是你知道自己在做什么。

命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。

世界上一切都是荣耀与辉煌，都是福赐与快乐。

一旦开悟，爱力会经由你流到你的朋友、爱人、任何你想到或关心的人那里去。

应该找回我们的权力，我们的荣耀，我们所该拥有的一切，因为我们本来拥有整个世界。

我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。

有时环境有一些被压迫的情况，那时要我们学习无畏的精神和勇敢的功课，惟有乐观地看事情，运用肯定的爱力，才能胜过否定的力量。

试着做个个性坚强的人，只要相信是好的，就坚持下去，不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范，就让我们成为好的典范吧!

心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。

千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。

忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。

最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。

如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。

找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。

爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。

不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。

最怕的东西，最应该去突破。

道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。

自卑心最伤害自己，是最大的障碍。

内心如果平静，外在就不会有风波。

随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心。

一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。

为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。

对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法。

选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。

爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。

要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。

放下自己的小我，自然变得伟大。

心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。

把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它——那它就只是我们的功课。学好就行了。

单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。

祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。

学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。

真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。

当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。

挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。

最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。

解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情，才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。

当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。