逍遥自在格言

导读：　逍遥自在格言(共5篇)名言警句中国哲学家孔 子：人而无信，不知其可也。 君子和而不同,小人同而不和。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”曾 子：“慎终追远，民德归厚。” 士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任，不亦重乎。死而后已，不亦远乎？孟 子：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，...

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篇一:《名言警句》

中国哲学家

孔 子：人而无信，不知其可也。 君子和而不同,小人同而不和。

“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”

曾 子：“慎终追远，民德归厚。” 士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己

任，不亦重乎。死而后已，不亦远乎？

孟 子：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。

仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君

子有三乐，而王天下不与存焉。”

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

墨 子 兼相爱，交相利 志不强者智不达，言不信者行不果。

荀 子：“制天命而用之”“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”

“自知者，不怨人；知命者，不怨天。怨人者穷，怨天者无志。” 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

老 子：人法地，地法天，天法道，道法自然。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

庄 子：“天地与我并生，万物与我为一。”

韩非子：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。《五蠹》

“千里之堤，溃于蚁穴”

扬 雄：“有生者必有死，有始者必有终”

韩 愈：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子 闻道有先后，术业有专攻

玄 奘：“如人饮水,冷暖自知”

慧 能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

周敦颐：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

张 载：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”

程 颐：“涵养须用敬，进学在致知”

朱 熹：读书有三到：心到.眼到.手到

顾炎武： “天下兴亡，匹夫有责”

熊十力：“亡国者常先亡其文化，”而“欲救中国，必须先救学术”。

“欲亡其种族者必先亡其文化.”

冯友兰：“阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸”。

外国哲学家

泰勒斯：只有那些从不仰望星辰的人，才永远不会跌入坑中。

亚里士多德： 吾爱我师，吾更爱真理。

笛卡尔：我思故我在。 怀疑一切！

莱布尼茨： 存在即是合理的。

培根： 知识就是力量。

康德：有两种伟大事物，我们越是经常的思考它们，我们心中就越是充满有增无

减的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则！

尼采：人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

上帝死了。

艰难困苦 挫折磨难

即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。 ——张海迪

人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所 以动心忍性，增益其所不能。——孟子

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

逆境造就人才

大雪压青松，青松挺且直。（学习青松）

艰难困苦，玉汝于成。

逆境是检验强者和弱者的试金石。

大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

坚定 顽强 意志 毅力

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬意志篇

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

天行健，君子以自强不息。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

疾风知劲草，烈火炼真金。不经寒霜苦，安能香袭人？锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦

练，焉能艺精深？ ——佚名

有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

理想 信念 目标 恒心 雄心壮志

理想 未来

过去属于死神，未来属于自己。 ——雪莱

对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。 ——加缪

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——战国 屈原 《离骚》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——三国 魏 曹操《龟虽寿》

生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋 李清照《绝句》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——唐 李白《行路难》

天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——唐 李白《将进酒》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ——唐 李白《梦游天姥吟留别》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——宋.文天祥《过零丁洋》

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ——元 王冕《墨梅》

落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——清.龚自珍《己亥杂诗》

理想 追求

●生活的理想就是为了理想的生活。

●黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

● 对于沙漠中行走的骆驼，不在于满眼都是沙子，而是心中有没有绿洲。 ●终曰空抱鸿鹄志，到头却做乌鸦声。

●一心向他的目标前进的人，整个世界都给他让路。 爱默生

志向

无志之人常立志，有志之人立长志。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

志不强者智不达。 —— 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

志当存高远。 —— 诸葛亮

穷且意坚，不坠青云之志——王勃

将相本无种，男儿当自强。

为中华之崛起而读书。——周恩来

不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑逍遥自在格言。

目标

对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。 ——法国 哈伯特逍遥自在格言。

意志

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥 君志所向，一往如前。愈挫愈奋，再接再厉。 ——孙中山

信念

冬天到了，春天还会远吗？ ——英国 雪莱

我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。 ——德国 贝多芬

希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便

成了路。 ——鲁迅

奋斗 成功 荣誉 进取 勤奋 勤奋

一份耕耘一份收获——徐特立

功崇惟志，业广惟勤。 ——《尚书》

有志者事竟成。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 ——韩愈

聪明出于勤奋，天才在于积累 ——华罗庚

苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。——胡居仁 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。 ——华罗庚

天才，那就是一分灵感加上九十九分的汗水。 ——美国 爱迪生 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——来自《警世贤文》之勤奋篇 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

成功

●一条锁链，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最短的一片决定其容量，一个素质最差的一面决定其发展。

●不要为失败找理由，要为成功找方法

●烹调“成功”的秘诀是把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，再加上“判断”做调味料。

●缅怀一次成功将失败一生，铭记一次挫折，将一生成功。 美 惠特曼 A＝X+Y+Z

A代表成功；X代表艰苦的工作；Y代表休息；Z代表少说废话。

——美国 爱因斯坦

默认自己无能，无疑是给失败制造机会。 ——法国 拿破仑

进取 坚强 奋斗 拼搏

●得意不一定是生活的动力，失意也不一定是生活的羁绊，敢于直面人生，安于淡泊生活的人，才是灵魂最自由，人格最完整的人。

●能“一鸣惊人”的人，必定在他“不鸣则己”的时候，不断养精蓄锐；能“动如脱兔”的人，必定在他“静如处子”的时候，细细观察；能“一夕成名”的人，必定在那一夕之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。

●若你呼唤那山，而山不来，你便向他走去。

●我们的激情实际上像火中的凤凰一样，当老的被焚化时，新的立刻又在它 的灰烬中出生。

●上帝是一个精明的生意人，给你一份天才，就搭配几倍天才的苦难，弥尔顿、贝多芬、帕格尼尼被称为世界文艺史上三大怪杰，居然一个是成了瞎子，一个成了聋子，一个成了哑巴。 ●勤学如春起之苗，不见其增，曰有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，曰有所亏。 朝过夕改

生活的花朵只有付出劳力才会绽放的。 ——法国 巴尔扎克

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——刘禹锡

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原

世上无难事，只要肯登攀。 ——毛泽东

锲而不舍，金石可镂。 ——荀况

不满足是向上的车轮。——鲁迅

宁可在尝试中失败，也不在保守中成功！ ——杨澜

自尊自信自强

自信

信心，是命运的主宰。 ——美国 海伦·凯勒

不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。 ——法国 拿破仑

●时人莫晓池中水，浅处无妨有卧龙。

●海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。

●独目鱼跳跃龙门，半边月照满乾坤。

●仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ——马克思

祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。——中学生宣言

我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人

有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。 ——萧伯纳

成长成熟 人生 生命

成熟

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气。一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 －－余秋雨

人生

●我们看错了这个世界，却说世界欺骗了我们。泰戈尔

●自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。

●人生其实就是一个市场，时间是通用的贷币，有人买来空虚和无聊，有人买来知识和阅历。

● 我们都应该有一间屋子，放置一切欲望；也应该有一座后花园，在疲惫与悲伤中，推开后门，去看看清风明月行云流水。这园子里栽的是智慧树，流的是忘忧泉，开的是自在的花，搭的是逍遥桥。 －－－－作家周芬伶语

●能接受别人的忠告，其实在享受对方的思想高度。

篇二:《佛家格言——人生》

佛家格言——人生

佛家格言——人生（摘自《佛家格言》人生篇 十方弟子倡印 ）

每个人都是自己命运的建筑师。

能征服自己，才是最伟大的人。

善于反省自己的人，是最高明的人。

在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己利害的“念头”抛开。 有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意地接受。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气就是拿别人过错来惩罚自己。

放大心胸看事，立定脚跟做人。

人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。

真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和处境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。 每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。

同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足要求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安稳地终此一生。

人如不能知足就永远都在烦恼中。

从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。

生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

人生最大的成就，是从失败中站起来。

南无阿弥陀佛!!!!

放下你就自在，当下你就自在！

心灵的自在远比行为的自在来得艰难。长大之前，觉得自己受父母所困，不能逍遥自在。工作之后觉得受领导所困，不能想象自在。结婚之后觉得受爱人所困，不能洒脱自在。有了自己的孩子以后，更是觉得受更多人所困，永世不得自在。

偶尔有了一点点自己的闲暇空间，突然感到原来家里的花草这么美丽，家里的家居都这么心

怡，窗外的阳光这么明亮，生活了这么久的家，原来这么舒适。在忙忙碌碌的生活中，却不曾体会，无暇顾及。

忙于繁杂的家务看到的只是乱，忙于家人的吃喝拉撒看到的只是锅碗瓢盆，忙于路途的奔波看到的只是面无表情穿梭的人们，汽车喇叭声四起，感受到的只是心浮气躁的世界。

再想想有多久没有看书柜里那本《心经》了，有多久没有去整理自己的心境了，有多久没有自省了。。。

究竟放不下的是什么呢？

无论世界怎样的混乱，无论家务怎样的繁杂，无论生活怎样的疲惫。。。拥有心灵的自在，日子才会变得轻松。。。

放下你就自在，放下吧，放下什么呢？

大道无言！

命运靠自己

----------星云大师

一般人总想了解自己未来的命运是好是坏？因为人对于未可知的前途，总感到茫然，所以总想找一个预卜先知的方法，知道自己未来的命运。

其实命运不是天注定的，有时候，为了一块钱，命运就不一样了。一块钱，拿去帮助别人，对方得到帮助，反过来支持你，你就得到了善缘。一块钱，拿去作奸犯科，惹来丧身失命的灾难。因此，一块钱能够带给我们不同的命运境遇。甚至为了一个人、一句话、一件事、一个念头，都会使我们的命运有所不同。所以要想改变命运，不一定要去看相、算命、卜卦，也不一定要找神明来解运。改变命运，要靠自己，我有四个方法：

一、道德的观念可以改变命运：举心动念，只要合乎义理、人情、道德，命运就会不一样。

二、正确的信仰可以改变命运：不要迷信，不要邪信，不要让神权控制，要信仰具有历史、有道德、有人格、有能力的对象，他能帮助你，避免你走岔了路。

三、善意的结缘可以改变命运：你好心好意，与人为善，与人祝福，给人帮助，给人方便，各种善意的结缘，都可以改变命运。

四、合理的持戒可以改变命运：不做非法的事情，不动非法的念头，一切行

为都在法理、人情与义理之中，命运就不会变坏。

所以，改变命运的方法是：

一、道德的观念可以改变命运。

二、正确的信仰可以改变命运。

三、善意的结缘可以改变命运。

四、合理的持戒可以改变命运。

今 天

〔 作者：佚名 〕

今天，你可以牢骚满腹，因为天空阴雨绵绵；你也可以感谢上天，因为花草树木得到了浇灌。 > 今天，你可以感到悲哀，因为你囊中羞涩；你也可以感到快乐，因为拮据促使你开动脑筋，计划消费。

> 今天，你可以抱怨身体不好，你也可以庆幸自己仍然活者。

> 今天，你可以埋怨父母没有给你显赫的地位，巨额的财富；你也可以感激他们给了你生命。

> 今天，你可以哭泣流泪，因为玫瑰花下面的茎上都长着刺；你也可以欢欣雀跃，因为刺的上面长着玫瑰花。

> 今天，你可以怜悯自己，因为你没有众多的朋友；你也可以振奋精神，去努力寻找新的朋友。

> 今天，你可以叫苦连天，因为你还要上班；你也可以兴高采烈，因为你还有工作。

> 今天，你可以苦闷的抱怨，因为你必须做家务；你也可以感到满足，因为你还有个安身之处。

> 今天，所发生的事取决于你， 你应该选择如何来度过。

震撼！！我今生永远难忘的那一幕！(转贴）

20世纪末的一个晚上，当我从湖南卫视看到这感天动地的一幕时，我忍不住恸哭流涕！青海省有一个沙漠地区特别缺水。据介绍，每人每天只有靠驻军从很远的地方运来3斤定额的水量。3斤水，不光饮用、淘米、洗菜……最后还要喂牲口。

牲口缺水不行，渴啊！终于有一天，一头一向被人们认为憨厚、忠诚的老牛渴极了，挣脱缰绳，强行闯入沙漠中一条运水车必经的公路。老牛以惊世骇俗的识别力，等了半天，等来了运水的军车。老牛迅速顶上去，运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水这样的情形，但那些动物不像老牛这样倔强。部队有规定，运水车在中途不能出现“跑冒滴漏”，更不能随便给水。

这些规定，看似无情，实则不得已，这每一滴水都是一个人的“口粮”啊。沙漠中，人和牛就这样耗着，持续了好半天，最后甚至造成了堵车。后面的司机开始骂骂咧咧，有些性急的司机用汽油点火试图驱走老牛。可老牛没有动，泰山一样，不放松。直到牛的主人寻来。 牛主人愧疚极了，操起长鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得浑身青筋直冒，可还是没有动，最后顺着鞭痕沥出的血迹染红了鞭子，染红了牛身，染红了黄沙，染红了夕阳。老牛的凄惨哞叫，和着沙漠中阴冷的酷风，显得那么悲壮。一旁的运水战士哭了，被堵车的司机也哭了。最后，运水的战士说：“就让我违反一次队规吧，我愿接受处分。”他拿出自己随身的水盆，从水车上放了3斤左右的水，放在老牛面前。

老牛没有喝面前以死抗争得到的水，面对夕阳，仰天长啸，似乎在呼唤。晚霞中，不远的沙堆背后跑来一头小牛，受伤的老牛看着小牛贪婪地喝完水，伸出舌头，舔舔爱子的眼睛，孩子也舔了舔母亲的眼睛，沉寂中的人们看到了母子眼中的泪水。天边燃起最后一丝余辉，母子俩没等主人吆喝，在人们的一片静寂无语中，踏上了回家的路。二十世纪的一个晚上，当我从电视里看到这让人揪心的一幕时，我想起了劳作的苦难的母亲，我和电视机前的许多观众一样，流下了滚滚热泪。-------摘自《女子文摘》1逍遥自在格言。

心 药 方

无 际

云南昆明华亭寺内，存有一奇特药方，它是唐朝无际石头和尚所开，是佛教和谐人际关系、消除内心烦恼、保持身心安康的妙方。大师谕世曰：“凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。”其方剂如下：

好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴陟全用，方便不拘多少。

此药用宽心锅回炒，不要焦，不要躁；去火性三分，平等盆内研碎。三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。 切忌言清行浊，利已损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。以上七件须速戒之。

偈曰：此方绝妙合天机，不用卢师扁鹊医。

普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。

摘自《佛教与健康》4

一个有效的强身健心的方法

一切都是缘！3年前一位有道之人告诉我这种方法--甩手并念阿弥陀佛。他并没有渲染此法如何殊胜，只是说以前人们也有练，但没有念“阿弥陀佛”，练的时候不注意抛却杂念，故效果有限。那时候，从来身体健康的我刚刚经历一场大病，深知健康的重要，也急于寻求一种好的锻炼方法（本人比较懒，长跑什么的坚持不下来的）。于是抱着试试看的态度练了不到3个月，才发现有真实不可思议的效果。比如不再手脚冰凉了，连续打嗝放屁（通三焦！），旧病灶会有隐痛（感觉在通气血），睡眠变得超快超好，晨起练10分钟一天精神饱满。

这三年下来，我依靠这个方法，体制和精力都极大的改善，工作紧张压力大，但没看过一次医生，很少有疲惫感，对生活和事业都热情百倍。原来我认为自己没什么病还挺健康，练了这个才知道健康是身心的舒适和谐。更感到佛对众生的慈护关照。

我推荐给同修这个方法除了因为我自己身体力行受惠于此，还因为它较之其他锻炼方法有三大突出的优点：

1. 方法简单，人人可行，对场地和外界要求少，不受这些的影响。在家里即可实施。

2. 见效快（3个月开始起效），效果佳，没危险（不是气功，不需师傅保驾护航），特别对于咱们这些与佛有缘的人而言。一边念佛一边锻炼，心里充满对佛慈悲心赞叹和感激，效果更加不一般。

3. 同时念佛，增进上缘，我常常听着“南无阿弥陀佛”的圣号，一边甩手一边念“阿弥陀佛”。一天我甩1000次以上（20分钟），每天就保证了1000遍念诵。最近我还常在甩手时悟得了一些道理，化解心里的不平。有的时候心里难受要起嗔心就甩手，把烦恼甩掉，还增进健康，何乐而不为呢！

如果说有什么困难的话，恐怕就是——持之以恒。我算做得很不错的，基本上每天都练，老实说不练都难受。我父母也练，他们做得才叫好呢，雷打不动，一天3000次，他们退休了。真的是不可思议的效果。这里就不赘述了。

甩手疗法是我国文化精华之一，对各种疑难症有很好疗效，不妨一试。但贵在坚持。它有充分的理论根据。甩手时，要身体站直，脚伸直，腿稍弯，肛门上提，脚趾用力抓住地下，两脚距离等于肩宽，两臂同方向前后摇甩，向后用点气力，向前不用力，由随力自行摆回，两臂伸直不宜弯，眼睛向前看，心中不怀邪念。只默默数目，开始由二三百起，逐渐做到每次一千多至二千多次，约半点钟（或默念‘南无阿弥陀佛’六字亦可助心静）甩手运动是一项十分有益的健身运动。近来参加锻炼的越来越多，很多不治之症都一甩而愈，效果惊人。甩手学会易，效果快，所有慢性病大多可以治愈，关键在于勤习。

甩手原名‘达摩易筋经’，有十二卷，名气很响，很多书提到它，但早已失传，现在发掘出来，是中医最可贵的民族文化遗产之一，可惜不易为很多人所了解。

甩手特点是‘上虚下实’动作柔和，精神集中，两手摇动。这样可以改变体质上盛下虚的状态，使下部坚固，上身轻松，疾病自去。

上宜虚、下宜实、头宜悬、口宜随、胸宜絮、背宜拔、腰宜轴、臂宜摇、肘宜沉、腕宜重、手宜划、腹宜质、跨宜松、肛宜捷、跟宜稳、趾宜抓。

针灸推拿有反应，甩后更有反应。反应就是气血在起变化，反应规律是胸腹

篇三:《励 志 格 言》

励 志 格 言

序言

中华文化博大精深，是中华民族的财富，吸收和继承发扬中华文化，是现代每个炎黄子孙无可推卸的天职。

在这无比丰厚的文化宝库之中，精炼的格言和谚语，易记易诵，亲切易懂，言简意深，一句句闪闪发光的短语，吸引着人们步入哲理的高深殿堂，往往比长篇宏论更为引人注目、共鸣与遐想。所以，格言和谚语是语言与思想二者锤炼和升华而成的民族文化精华。

但是，一般的社会大众，即使受了十几年的现代教育，未必有机会阅读和享受到这些令人振奋、反思的精警字句。

本着弘扬中华文化的宗旨，为了使珍贵的格言和谚语能够融入到大众的生活里去，共同享受这民族的财富，从而提高文化素质和高尚的情操。本书汇集古今格言和谚语的精粹，义理丰富，精简流畅，格调高雅，蕴藏着无限的智慧和先哲的苦心、无声的启迪，可以使我们进入宁静、睿智与解脱的境界，震撼人们止步不前的惰性，鼓励我们奋勇迈向成功美好的人生。

所以，本书既可当作修身养性的圣典，也可视为怡情小品、吸取其中金玉良言，贮存于心，终生受用无穷，更可凈化心灵，提升思想达至善之境。

公元一九九九年十二月二十五日

中华道德学会 谨识

自励

世人于患难忧虑之际，往往以酒色消闷，乃不智之至；须知古人于患难忧虑之际，正是德业长进之时，其功于胸怀坦夷，其效在于身体健康。圣贤之所以弘道，仙佛之所以得证果，所争皆在大磨折之日，将此心放得宽养得灵，有活泼的胸襟，有坦荡的意境，则身体虽有外感，必不至于内伤，以充沛的精神，以达愿望。故曰︰『不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。』

凡有自尊心的人

每能奋发向上，若能够配备谦虚求教的美德，那么他的事业会如顺风送轻舟，一帆千里。相反地，自尊心过强，变成刚愎自用，难与人亲近，那么自尊便陷入歧途，一事无成。

(注『刚愎自用』︰性情强硬狠戾固执己见。)

『衡量生命的价值，是以思想言行，而非以寿命的长短』。

人世间一切的横逆、灾难和困苦，都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤，只有经过千锤百炼之后，才能为国家担负起艰巨的任务，创造光明的前途。所以孟子说︰『天将降大任于人，必先苦其心志，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性增益其所不能。』

一个人作人做事必须诚实勤奋，即使是在没有人听见没有人看见的地方，也绝对不可作见不得人的坏事；尤其当你处于穷困潦倒失意的时候，仍旧要奋发上进，这样才是真正有作为的英雄好汉。

一个人只有在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中，气概才会像晴空一样舒畅，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊之中，内心才会像平静湖水一样，这时才能获得人生的真正乐趣。所以说︰『宁静淡泊，观心之道。』

人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能容纳真正的学问和真理；同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱惑。

当你心中浮现物欲、情欲的邪念时，你应该立即警觉，理智地截止这种欲念的产生，这样就可以扭转灾

祸为幸福。

色欲和物欲像魔鬼一样，诱惑我们失去理智走向歧途，只有用智慧的利剑，坚定意志地斩断这俗世的烦恼和魔障。

静默是与更高的智慧接触，使我们免受情感的蒙蔽，消除偏见清除杂念，忘却自我，静如止水，心如明镜，这样才能令智慧涌出，心地明朗，眼光豁达远大，更好的判断事物、待人和处事。所以，每天抽出一此时间默想沉思，从而透出更大的智慧和灵感，启悟人生最崇高的真理。

人生是一条数，生命的好与坏，是付出与收获对比后的结果。

人生在世，必经患难，若没有患难，就没有成长。

天才，是一份灵感，九十九份血汗。

谋事在人，成事在天。

穷且益坚，不坠青云志。

有志者事竟成。

穷己彻骨，尚有一分生涯，饿死不如读死，学未惬意，正须百般磨练，文通即是运通。（注『惬意』︰心里满足。）

成功的先决条件，是不变的信心，坚强的意志。

努力向前，默默耕耘，机会和成功，必属于最坚忍的奋斗者。

当幸运之神要赠给成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。 失败乃成功之母！失败次数越多，成功的机会亦越近；成功往往是最后一分钟来访的客人。 多思则明；多学则精；多问则博。

处世

人世间真正的爱，是稀世珍品，是财富买不到的，权势占不了的。世上的爱可分成三种︰

第一种︰「如果」的爱。例如︰「如果」你听从我的话，我便爱你。

第二种︰「因为」的爱。我爱你，「因为」 你很美丽。 我爱你，「因为」你有财有势。

这两种爱都是有条件的，一旦条件消失了，那么所谓的爱也就化为乌有了。

第三种︰「虽然」的爱。我爱你，「虽然」你的事业失败了，或者是贫病交加；我仍然爱你。这种爱是没有条件，没有报酬的，是人类中最伟大纯洁的爱。

所以说︰「爱出于至性至情，它是毫无条件的。」

笑！世人和你同笑。哭！世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西，笑会使你和蔼可亲，笑可以消除愤怒和忧虑，使你与人相处融洽。所以说︰「笑犹如香水，向人洒得多了，未有自己不沾上几滴的。」因此，我们习惯以笑面对人，自己的心情也自然轻松愉快起来了。

一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

在动乱时代，局势急剧变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场，才不致于被时代的巨浪所吞噬掉；当处身于姿色艳丽的美色之中，必须把持住自己的情感，才不致被美色所迷惑。

当你事业不如意，而处逆境之时，应该想想那些还不如我的人，这样你就不会再怨天尤人；当你事业很如意，而使精神松懈之时，应该想想比我更强的人，那么你的精神自然能够振奋起来。

不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随使对人乱发脾气，不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏懒不把事情作完。

一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗，一个人空闲的时候，如果有琴书陪伴消遣，就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。正是︰「心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。」

当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热中于名利的人，才发现在名利场中奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息，这时候你会体会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。逍遥自在格言。

正是︰「冷静观世事，忙中去偷闲。」

如果要减低对物欲的诱惑，每天栽花种竹培养生活情趣，可以把世间烦恼抛到九云霄之外；当你的脑海已经无烦恼之后，每天面对佛坛烧柱清香，再品尝一壶香茗，自然就会使自己进入忘我的神仙境界。

正是︰「栽花种竹，心境无我。」

人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响，就能使城市的俗念逐渐消失；人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内，就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要提高自己的才德修养，不仅要远离对名利的追逐，而且要经常回归到大自然的环境之中调剂身心。

正是︰「圣境之下，调心养神。」

一个财富积聚得太多的人，整天忧虑自己的财产被人夺去，可见富有不如贫穷者那样无忧无虑；一个身居高位的人，整天患得患失担心自己会丢官，可见为官不如平民那样逍遥自在。

正是︰「富者多忧，贵者多险。」

只要有一个快乐的境界，就会有一个不快乐的事物来抵消；只要有一个美好的光景，就会有一个不美好的光景来抵消，可见有乐必有苦，有好必有坏，只有平平凡凡，安分守己才是最快乐的境界。

一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的，因为品德会随着气度的宽宏而增长，气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德，就不能不使自己的气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。

没有风吹水自然是平静的，没有尘遮盖镜面自然是明亮的。人类的心灵正像水面和镜面，原本是平静而明亮的，而邪念就像是风和尘土，破坏了平静和明亮。所以只要排除一切邪念，生活自然快乐幸福了。

人虽至愚，责己则明。人虽聪明，恕己则昏。以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣贤。将心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

错误必生烦恼，罪恶必趋毁灭，时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥。

何必纷争一寸地，让他三分又何妨，长城万里今犹存，不见当年秦始皇。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华富贵三更梦，福禄情爱九月霜。

宁无事而家贫，莫有事而家富。

宁无事而住茅屋，莫有事而住广厦。

宁无病而食粗饭，莫有病而食良药。

成 败

诚实以启人之信我；乐善以使人之亲我；

虚心以听人之教我；恭顺以取人之敬我；

自检以杜人之议我；自反以杜人之罪我；

容忍以免人之欺我；勤俭以补人之助我；

量力以济人之求我；尽心以报人之任我。

成功之道︰

〈一〉目的正确；〈二〉正确的信仰；

〈三〉身心健康；〈四〉谦虚又和蔼；

〈五〉自觉自制；〈六〉勤奋又热诚；

〈七〉体谅别人；〈八〉能吸取教训；

〈九〉与人融洽；〈十〉乐善又好施。

居家四败

妻女奢淫者败，子弟骄怠者败，

兄弟不和者败，侮师慢客者败。

和蔼为祥气，骄傲为衰气，

善良是吉星，恶劣是凶星。

有一分谦让，便有一分受益；

有一分骄矜，便有一分挫折。

成功的女性 :

对丈夫是好的伴侣和助手，

对儿女是好保姆和好老师，

对社会是博施仁慈参与者。

成功的男士︰

拥有一位贤慧的妻子，

拥有智慧和健康体格。

成功，不在乎大和小，而在乎是否尽你的能力做到最好。

大丈夫的三不︰

(一) 富贵不能淫

(二) 贫贱不能移

(三) 威武不能屈

性情急躁粗心大意的人，作什么事都不容易成功；性情温和心绪平静的人，作事考虑周到容易成功。 世界最重要的人，不是他人，而是你自己，你的信心、勇敢、正直、乐观、机智、谦虚、善良、容忍、丰富的学识、勤恳的工作，才是你的护身符，才决定你一生的成就。

读书

天地间第一人品，惟有读书。

每个人的气质本难改变，惟有读书可以改变气质。

读书虽未成名，人格已趋高雅。

读书要诀︰

第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

（注有识︰辨别，选择有益之书。）

人世间任何事，多是利与害兼有，

惟读书有利而少害，读一卷书，则有一卷之益，

读书一日，则有一日之益。

学问是智慧的泉源，品德乃事业的根本。

百乐无如读书，至要莫如教子。

鱼离水则身亡，人离书则神索。

（注『神索』︰神气颓丧。）

君子之求学，入于目，藏于心，行之以身。

眼界要阔，踏遍名山大川，度量要宏，熟读五经诸史。

（注『五经』︰诗经、书经、易经、礼记、春秋。）

读书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。

一个真正懂得读书的人，要能读到心领神会的境界，才不会陷入只背诵词章文句，而不明书中真理。

家贫者，不可因贫而废学。

家富者，不可因富而怠学。

贫而勤学，可以立身。

富而勤学，名乃光荣。

惟见学而显达，未见学者无成。

学者乃身之宝，学者乃世之珍。

学者乃是君子，不学则为小人。

造灯以求明，读书以求理。

明以照暗室，理以服人心。

戒淫养生

戒淫 文

酒不醉人人自醉， 色不迷人人自迷，

色盗人精是削肉， 要知精血量有限，

只图片刻之欢乐， 不知肾衰骨髓枯，

无节色欲催命符， 人虽未老身已残。

妻妾之外非己色， 淫人妻女败己身，

篇四:《关于为人处世的名言名句》

关于为人处世的名言名句:

人世间真正的爱，是稀世珍品，是财富买不到的，权势占不了的。世上的爱可分成三种∶

第一种∶“如果”的爱。例如∶“如果”你听从我的话，我便爱你。

第二种∶“因为”的爱。关于为人处世的名言名句。我爱你，“因为”你很美丽。

我爱你，“因为”你有财有势。

这两种爱都是有条件的，一旦条件消失了，那么所谓的爱也就化为乌有了。

第三种∶“虽然”的爱。我爱你，“虽然”你的事业失败了，或者是贫病交加；我仍然爱你。这种爱是没有条件，没有报酬的，是人类中最伟大纯洁的爱。所以说∶“爱出于至性至情，它是毫无条件的。关于为人处世的名言名句。”

笑!世人和你同笑。哭!世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西，笑会使你和蔼可亲，
一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

在动乱时代，局势急剧变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场，才不致于被时代的巨浪所吞噬掉；当处身于姿色艳丽的美色之中，必须把持住自己的情感，才不致被美色所迷惑。

当你事业不如意，而处逆境之时，应该想想那些还不如我的人，这样你就不会再怨天尤人；当你事业很如意，而使精神松懈之时，应该想想比我更强的人，那么你的精神自然能够振奋起来。

不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随使对人乱发脾气，不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏懒不把事情作完。

一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开朗，一个人空闲的时候，如果有琴书陪伴消遣，就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。

正是∶“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。”

当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热中于名利的人，才发现在名利场中奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息，这时候你会体会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。

正是∶“冷静观世事，忙中去偷闲。”

如果要减低对物欲的诱惑，每天栽花种竹培养生活情趣，可以把世间烦恼抛到九云霄之外；当你的脑海已经无烦恼之后，每天面对佛坛烧柱清香，再品尝一壶香茗，自然就会使自己进入忘我的神仙境界。

正是∶“栽花种竹，心境无我。”

人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响，就能使城市的俗念逐渐消失；人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内，就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要提高自己的才德修养，不仅要远离对名利的追逐，而且要经常回归到大自然的环境之中调剂身心。

正是∶“圣境之下，调心养神。”

一个财富积聚得太多的人，整天忧虑自己的财产被人夺去，可见富有不如贫穷者那样无忧无虑；一个身居高位的人，整天患得患失担心自己会丢官，可见为官不如平民那样逍遥自在。

正是∶“富者多忧，贵者多险。”

只要有一个快乐的境界，就会有一个不快乐的事物来抵消；只要有一个美好的光景，就会有一个不美好的光景来抵消，可见有乐必有苦，有好必有坏，只有平平凡凡，安分守己才是最快乐的境界。

一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的，因为品德会随着气度的宽宏而增长，气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德，就不能不使自己的气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。

没有风吹水自然是平静的，没有尘遮盖镜面自然是明亮的。人类的心灵正像水面和镜面，原本是平静而明亮的，而邪念就像是风和尘土，破坏了平静和明亮。所以只要排除一切邪念，生活自然快乐幸福了。

人虽至愚，责己则明。人虽聪明，恕己则昏。以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣贤。将心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

错误必生烦恼，罪恶必趋毁灭，时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥。

何必纷争一寸地，让他三分又何妨，长城万里今犹存，不见当年秦始皇。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华富贵三更梦，福禄情爱九月霜。

宁无事而家贫，莫有事而家富。

宁无事而住茅屋，莫有事而住广厦。

宁无病而食粗饭，莫有病而食良药。

仇恨不能消除仇恨，只有爱才能消除仇恨。

谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法，宽宏大量是待人第一法，洒脱自如是养心第一法；

以谅解自己之心谅解他人则保全友谊；以责怪他人之心责怪自己则减少过错。

大丈夫的高贵，只在于为国为民；庸人的炫耀，只重在服饰和生活。

见别人背地谈话，不要侧耳偷听；进入别人家院内，不要东张西望；到了别人书案傍，不要随便乱翻。

寻欢作乐会导致痛苦，沽名钓誉会使人臭名昭著。

从原谅和宽恕的过程，会发现一种特殊的、非常精致的美。

赌博是贪婪之子，邪恶之兄，灾难之父。

最危险的敌人是阿

篇五:《古龙名言名句》

1、那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归??既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。

2、?距离?，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。

3、世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。

4、财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，5、这就如同一个不会水的人落入水里，挣扎之际只要抓着任何一样东西，他就不管那东西是否救得他的性命，也会紧抓不放的。

6、恐惧本就会令人边得多疑，多疑就难免会发生致命的错误。

7、一个没有根的浪子，只要得到别人的一点点真情，就永远也不会忘记。

8、宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。

9、尊重别人的情感??无论什么样的情感，只要是真的，就值得尊敬。

10、一个人活着并不是为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着。如果你已经担起了一幅担子，就不要随便放下。古龙名言名句。

11、朋友之间能互相尊敬，固然可贵。但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动，只可惜这种情感永远是别人了解的，也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。

12、人若无情，活着还有什么滋味，纵然在无人处暗弹相思泪也总比无泪可流的好。

13、欢乐的事虽然通常都会令人疲倦，却还比不上悲伤，一种真正的悲伤非但令人心神麻痹，而且还令人的肉体崩溃。

14、寡言者的说话，往往是扼要动人的。

15、骂人原是一件痛快的事，但是对方如果根本不作理会，这就变得非常无趣了。

16、这世上大多数人本就是为了别人而活着??有些是为了自己所爱的人；也有些是为了自己所恨的人??这两种人同样痛苦。这世上真正快乐的人不多。

17、要恭维一个人，一定要恭维得既不肉麻也不过分，而且正搔到对方的痒处，这样才算恭维到家。男人都喜欢被恭维的，尤其是被漂亮的女人恭维，要服侍一个男人的心，女人的一句话往往比千军万马还有效。

18、世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。人又有谁真的能先知呢?

19、为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。

20、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。曾有人对英雄下过定义，那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命!当然，这不是绝对的。但不管是哪一种英雄，也许有一点是相同的，那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。

21、人就是这样，非要看到真相时，才会发现原本有那漏洞在眼前，以前却一点也看不到。

22、只有骄傲不和自信才是女人最好的装饰品，一个没有信心没有希望的女人，就算她长的不难看，也绝不会有那种令人新动的吸引力。

23、爱的力量实在奇妙得很，它几乎可以做得出任何事，几乎可以造成奇迹。

24、有的人的心的确比虎狼还恶毒得多，虎狼要吃你的时候至少先让你知道。

25、痴并不可笑，因为惟有至情的人，才能学得会这痴字。

26、天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不过，你要惊异，他看来你反而怪了。

27、无论谁看见自己一心想要的东西忽然到手时，总难免兴奋疏忽。

28、一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友，因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己，因为只有这种人才了解你。

29、任何一个狂傲的人，他的嫉妒之心，绝对比常人强烈，永远不能忍受任何一个人，有任何地方强过自己。

30、古今的英雄，又有几人不贪杯好色?只可惜，贪杯好色的却大半都不是英雄好汉。

31、世上最容易令人老的只有两样东西，那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂，仇恨却能让人绞痛入骨，至死方休。

32、凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。

33、无论多周密的阴谋，都一定有破绽，无论多雄伟的山峦，都一定有缺口。

34、失恋的人知道有别人也被遗弃，痛苦就会减轻些，输钱的人看到别人比他输的还多，心里也会舒服些。

35、世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。

36、人只要还活着，就能笑得出，只要还笑得出，就应该多笑笑。

37、自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里!他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。

38、痛苦本就可以刺激人的神经，棱人的反应敏锐，也可以激发人的潜力??就算是一匹马，当你鞭打它，令它觉得痛苦时，它也会跑的快些，负了伤的野兽也通常比平常更可怕。

39、一个男人只有在他最喜欢最信任的女人面前，才会说出他的秘密。

40、人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。

41、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多!

42、这世上能在美丽的女人面前说?不?字的男人已不多，女人若是说要死的时候，能拒绝她的男人只怕就一个也没有了。

43、它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。

44、拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。

45、女人就应该像个女人，聪明的女人都知道，若想征服男人，绝不能用枪的，只有温柔的微笑才是女人们最好的武器。

46、她睁起眼，觉得有些寒冷，但又有些温暖，她抬起头??她看到了他。他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头??于是他也看到了她。

47、做了件最得意的事，得不到别人的夸赞，就好象穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她的衣服一样。

48、在某种情况下，对某种事太熟悉，也许还不如完全不熟悉的好，??人生也是一样，所以出卖你往往是你最熟悉的朋友，因为你想不到他会出卖你，想不到他会忽然有那种变化。

49、要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。

50、你将一个人思念的次数少了些时，并不代表你已忘了他，只不过因为这相思已入骨。

51、凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。

52、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。

53、只有鲜血才能激发人原始的兽性??情欲和仇恨。别的东西或许可以，但却绝没有鲜血如此直接。

54、情感本就是件很奇妙的事，世上本就有许多无法解释的奇妙感情，这种感情本就是任何人都无法了解的，有时甚至连自己都不能。

55、只有阳光是最公平的，不管你这个人是不是快死了，都同样的照在你身上，让你觉得光明，温暖。

56、当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。

57、这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。

58、人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。

59、爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。

60、每个人都权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来。

61、男人追不到一个女人时，总喜欢往自己的脸上贴金，说自己和那女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。

62、这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。

63、要知世上绝无一人能够完全?无畏?，只是有些人将?生?之一字，远较?义?之一字看得轻些。

64、一个人若有很深的心机，很大的阴谋，就决不会做错事。

65、真正的胜利并不是你能用武器争取的，那一定要用你的信心，无论多可怕的武器都比不上人类的信心。

66、只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去克服它而已，如果，你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力量，否则，你只有终生被它践踏奴役。

67、现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。

68、人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，?生?并未见得是最最可贵，?死?，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。

69、暴雨总是比较容易过去，正如盛名总是难以保持。

70、一个人受的打击若太大，就会变得消沉，若是消沉得太久，无论多坚强的人也会变得软弱，勇气也必定会消失。

71、天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。

72、大多数酒量好的人总喜欢有人来找他拼酒，只要有人来找他拼酒，别的事都可以暂时放到一边，这拼酒的对手若是个漂亮女人，那就更令人愉快了。

73、无论你做什么，若要想出人头地，就只由于专心，苦练，

74、要杀人很容易，若要一个人甘心听你的话，那就困难多了。

75、一个人若能平平静静的死，有时甚至比平平静静的活着更容易。

76、眼泪本是咸的，但有些泪却只能往肚里流，那就不但咸，而且苦；血本也是咸的，但一个人的心若碎了，自心里滴的血就比泪更酸苦。

77、无论是多与少的错误，都可能是致命的错误。

78、一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此?

79、无论谁。对别人的赞美和夸奖，都一定比较容易记在心里。

80、老人的生命已不长，一个人应该享受到的事，他大多都已享受过。现在他还能够享受的事已不多。奇怪的是，越老的人越怕死。

81、美丽的事物往往就如昙花一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。

82、晕厥其实也是上天赐给人类的许多恩惠之一，人民在遇着自己不愿做，不愿说，不愿听的事时，往往就会以晕厥这种方法来逃避。

83、辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。

84、有些女人就像是精美的瓷器一样，只能远远的欣赏，轻轻的捧着，只要有一点粗心大意，她就会碎了。

85、等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐?

86、一个男人若能在漂亮的女人面前侮辱了另一个男人，总会觉得自己很了不起，总会认为那女人也会觉得他很了不起，甚至会看上他。

87、往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。

88、语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。

89、睡眠也像女人一样，你越想要他的时候，她往往反而离得你很远。

90、武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。

91、已经得到爱的人，也总希望别人也得到幸福。

92、这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。

93、快乐是件很奇怪的东西，绝不会因为你分给别人而减少。

94、女孩子是种很奇怪的动物，就算她以前对你并没有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。

95、你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。

96、人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。

97、不再孤独??只有曾经真正孤独的人，才知道这是多么奇妙的感觉。

98、没有一个女人愿意自己的男人是懦夫，更没有女人愿意自己的男人在面对困难和危险的时候畏惧逃避。

99、一个美丽的女人如能很适当的运用这四种武器:1，微笑2，听话3，恭维4，关心]一百个男人至少也有九十九个半要拜倒在她的脚下。

100、一个人为了要活着而忍受痛苦，并不困难。一个人若是为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易的事了，这件事通常很少有人能做得出。

101、一个人若想别人对他有好感，最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。

102、一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。

103、当一个人不肯承认他害怕的时候，也就是害怕得要命的时候。

104、一个人对自己的情人就算再有兴趣，日子久了，也会渐渐变淡的，但对自己的敌人，反而不同了。

105、这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。

106、说谎的目的，如果不是为了讨好对方，就是哦为了要保护自己。

107、死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲!

108、死并不是解决问题的法子，只有懦夫才会用死来解脱。只要你活着，只要你有决心，有勇气，无论多艰苦困难的事都一定有法子解决的。

109、人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的。

110、一个人在危急时知道自己还有个可以哦患难相共的朋友，那种感觉世上绝没有任何事能代替。

111、同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。

112、每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事，若是人人都只做聪明事，人生岂非就会变得更无趣了。

113、世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝??至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。

114、很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。

115、每个人都岂非有过要去摘星摘月的幻想，但每个人心里的月亮却不同。

116、聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢?你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗?

117、离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。

118、许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。

119、甜蜜快乐的生活，无论对什么样的病人来说，都无疑是一副良药。

120、江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。

121、人生有很多道理，本来就要等你透不过气来时，你才懂得的。

122、黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。

123、大多数的人，都要看到那样东西才肯承认它的价值，却不知，看不见的东西，价值远比看得见的高出甚多。

124、女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。

125、世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。

126、这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。

127、无论什么事情，只要你处理时用的方法正确，就一定会顺利解决的。

128、这就是人类思想的弱点，在彷徨无计的时候，只要有一个想法接近事实，那么无论这想法是否下确，他都会固执地确信不疑。

129、世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。

130、女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。

131、再见的意思往往也是最好不要再见。

132、喝醉酒并不是件困难的事，但一个人伤心的事越多，喝醉的次数越多，越需要喝醉的时候反而很不容易喝醉。

133、人们的喜恶，本是出于本性的直觉，而并非出于理智的判断，而喜恶之与恩仇，性质也是截然而异的，因为恩仇的判断全然是出于理智，这其中的关系，虽然微妙，却能解释。

134、每个人都会把自己看得高些的，所以当一个人发现自己真正的价值时，总会觉得若有所失，这本是人类不可避免的悲哀之一。

135、须知人们将自己的情感压制，情感反会在不知不觉中奔发出来，等到自己发觉时，这种情感却早已将自己洪水般吞没。

136、死并不是件了不起的事，的确是，因为有些人死了，但他的精神却还是永远活着的，活在人们的心里，所以死并不痛苦，痛苦的是一定要活下去的人?。

137、这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。

138、自古艰难唯一死，难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能够流传史册，名垂千古。

139、一个女人只要能使她的男人幸福，欢愉。其他纵然有些缺陷，又能算得了什么?

140、人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。

141、人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。

142、每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，奸狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去体悟发掘，你便难以察觉。

143、一个人到了真正痛苦时，就想将自己最珍惜的东西，将毁掉自己整个人的东西都毁掉。

144、有些人就喜欢有人威胁，因为威胁也是种刺激，有刺激才会有进步，一个人若真的达到四顾无人的颠峰处，岂非也很寂寞无趣。

145、多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。()

146、一个勇者与一个懦夫之间最大的差异，那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露，而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候，反而消失了。

147、有生命就有欲望，可是欲望也有很多种，有的引导人类上升，有的却能令人毁灭。

148、要忘记别人的恩情仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐。

149、每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。

150、掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢?

151、酒是种壳子，就像是蜗牛背上的壳子，可以让你逃避进去。

152、一个男子汉不应该向任何一个人要求什么，除非你有足够的力量去报答人家。

153、一个女人若以开始为男人吃醋，那就表示她对这男人至少不讨厌。

154、和赌鬼赌钱时弄鬼，在酒鬼杯中下毒，当着自己的老婆说别的女人漂亮??无论谁做了这三件事，都一定会后悔的。

155、一个人只要败的漂亮，走的洒脱。那败又何妨，走又何妨。

156、人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。

157、一个人的习惯往往是别人都知道，而自己却是唯一不知道的人。

158、很少说话的人，说出来的话通常都比较有分量。

159、越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。

160、世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。

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