关于有钱没钱的话

导读：　关于有钱没钱的话(共7篇)...

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关于有钱没钱的话(篇一)
《关于金钱的38句经典语录》

关于金钱的38句经典语录

1.金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。

2.金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段

3.金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。

4.金钱可以收买小人，却不能收买真理。

5.当金钱开始说话，事实就闭上嘴。

6.莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士„„”...

7.有钱能使鬼推磨.

8.钱不是万能的,但没钱是万万不能的.

9.君子爱财，取之有道。

10.如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

11.金钱是不能解决所有的问题，但能够解决大部分的问题！

12.君子爱财，取之有道。

13.金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.

14.越没钱越要脸，越有钱越不要脸。

15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!

16.如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

17.如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气， 失去一切。(德)哥德

18.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

19.有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。

20.金钱和享受的贪求不是幸福.

21.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

22.贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？达人当自辨之。

23.金钱往往成为真正情义的障碍物。

24.金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。

25.金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。

26.金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。

27.金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。

28.既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。

29.金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。

30.对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。

31.没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

32.金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。

33.金钱是被铸造出来的自由。

34.我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

35.金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。

36.如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。

37.金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。

38.钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事

。

关于有钱没钱的话(篇二)
《关于金钱的谚语》

关于金钱的谚语

金钱与财富类民间谚语

1. 一钱难倒英雄汉。

2. 钱到公画办，火到猪头烂。

3. 衣是翎毛钱是胆。

4. 钢要加在刀刃上，钱要花在正路上。

5. 有钱常想无钱日，莫到无钱想有钱。

6. 杀鸡要杀在喉头上，花钱要花在刀口上。

7. 有粉擦在脸上，有钱花在眼上。

8. 张三有钱不会使，李四会使又无钱。

9. 衙门钱，一蓬烟；生意钱，六十年；种田钱，万万年。

10. 钱能通天，势能压人。

11. 钱能通神。

12. 有钱路路通。

13. 钱多那怕陌生人。

14. 有钱使得鬼推磨。

15. 钱无身，可使鬼。

16. 有钱能使鬼推磨，无钱鬼也不开门。

17. 有钱是爹，有奶是娘，有势是爷。

18. 有粉就是白，有钱就是哥。

19. 有钱的王八大三辈。

20. 有钱能买鬼推磨，有钱能买高官做有钱是爹，有奶是娘，有势是爷。

21. 有粉就是白，有钱就是哥。

22. 有钱的王八大三辈。

23. 有钱能买鬼推磨，有钱能买高官做。

24. 有钱就是诸葛亮。

25. 有钱一条龙，无钱一条虫。

26. 有钱筛酒杯杯满，无钱筛酒浅三分。

27. 有钱到处是杭州，无钱杭州凉愀愀。

28. 有了圆里方，百事好商量。

29. 有钱能说话，无钱话不灵。

30. 无钱说话如放屁，有钱说话屁也香。

31. 有钱万事圆。

32. 银子是白的，眼珠是乌的。

33. 人为财死，鸟为食亡。

34. 一文钱攥出水来。

35. 瞎子见钱眼也开。

36. 铜钱眼里翻跟斗。

37. 和尚经钱经也卖。

38. 白酒红人面，黄金黑人心。

39. 天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。

40. 一兔在野，百人逐之；一金在野，百人竞之。

41. 除了割肉疼，就是出钱疼。

42. 要钱不要命，抱了元宝去跳井。

43. 得钱不拣主。

44. 见钱就下跪，有奶便是娘。

45. 说尽黄河只为水，磨破口舌尽为财。

46. 世间若要人情好，惟有钱财却是亲。

47. 非关道德合，只为钱相知。

48. 财主有良心，河水向上流。

49. 人无横财不富，马无夜草不肥。

50. 发财一家，苦死千家。

51. 不穷千家，不富一户。

52. 不毒不成财主，不饿不成骷髅。

53. 下不得毒手，成不了财主。

54. 人心吊吊高于天，越是钱多越爱钱。

55. 愚蠢的人，幸福是钱和官，聪明的人，幸福是劳动和贡献。

56. 一荷包金钱，一麻袋苦恼。（维吾尔族）

57. 钱迷眼睛发昏，官迷心窍能作恶。

58. 金子可以坠死人。

59. 来得不善，去得也易。

60. 来得不明，去得糊涂。

61. 财主再富汤浇雪，穷人虽穷硬如铁。

62. 钱字头上一把刀。

63. 金钱造不出好汉。

64. 有钱难买一身安。

65. 百万金银财宝，不以带进棺材。（佤族）

66. 钱财如粪土，仁义值千金。

67. 财主离穷人，寸步也难行。

英文类

Argent a droit partout - 金钱处处有理

Argent appelle argent - 钱召唤钱

L’argent a moins de valeur que l’or, et l’or que la vertu - 钱没金子值钱;金子没品德值钱 L’argent est le nerf de la guerre - 金钱是战争的根源

L’argent est un bon serviteur et un mauvais maitre - 钱既是良仆又是恶主

L’argent n’a pas d’odeur - 钱无香臭

L’argent n’a pas de maitre - 钱没有固定的主人

L’argent ne fait pas le bonheur - 有钱不一定就幸福

L’argent va aux riches - 钱总是走向富人

Geld macht schoen - 金钱带来美丽

Hunde haben es gut, sie haben keine Geldsorgen - 做狗很舒服因为它不必为钱操心

Geld ersetzt Argumente - 有钱就有理

Geldmangel ist aller Laster Anfang - 缺德始于缺钱

Nichts staerkt das selbstvertrauren so sehr wie Geld in der Tasche - 只有钱包满满才能自信心满满

Geduld und Geld fehlen immer dann, wenn man sie am dringendsten braucht - 耐心和金钱总是在最需

要时不到位

Arm sein lohnt sich nur, wenn man Geld hat - 只有有钱时才值得当穷人

Nur wer Geld hat, kann es verachten - 只有有钱才蔑视钱

Ein gesunder Mensch ist ohne Geld halb krank - 一个没钱的健康人是半个病人

A good reputation is better than money - 好名声胜过金钱

A light purse makes a heavy heart - 钱包轻则心思重

A penny saved is a penny gained - 省一点就是挣一点

All that glitters is not gold - 闪光的不都是金子

Fool and Money are soon parted - 蠢人与钱总不能相伴

Silence is golden - 沉默是金

Who holds the purse the purse rules the house - 有钱就有势

Money is the root of all evil - 钱是万恶之源

Money makes the mare go - 有钱能使鬼推磨

关于有钱没钱的话(篇三)
《“有钱就是任性”讲评》

2015海淀区期末高三语文

作文“有钱就是任性”讲评

新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”„„这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

①新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。②这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”„„③这些流行语．．．．．反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。

上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。

【试题分析】

事件核心：新年伊始，以“有钱就是任性”为代表的流行语，引起了人们的广泛关注。 三句话：

第①句的核心——“有钱就是任性”高居网络流行语榜首。 第②句的核心——“有钱就是任性”引发造句热潮。

分析：这是关于“有钱就是任性”这一流行语的前后两件事，同时需要关注事件的背景——新年伊始、盘点2014年、网络流行语，据此思考事件发生的当下性（为时代、社会把脉）。

第③句的核心——终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。 问题一：什么叫以“有钱就是任性”为代表的流行语？

1．什么叫“任性”——概念：

任性，汉语固定词组。指听凭秉性．．．．行事，率真不做作．．．．．或者恣意放纵．．．．，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标或执拗使性．．．．，无所顾忌．．．． ，必欲按自己的愿望或想法行事。

任性的另一定义：因个人的原因，不屑作利益最大化的选择。 ——《百度百科》 “任性”——表现——问一个问题——“有何作为？”

同学们在作文中回答为：率性而为——为所欲为——无所不为„„

这为我们思考“任性”的概念与表现提供了辩证思考（是不是，应该不应该„„）、深入思考（为什么？在当下又为什么？怎么办„„）的角度与空间。

2．关于“有钱”可以思考以下几个问题：

有钱背后是什么？

为什么“有钱”就是“任性”？

为什么“有钱就是任性”会高居榜首，会流行，并以此为蓝本引起造句热潮？ 正面思考：时代发展的经济作用，经济基础决定意识形态„„

反面思考：不正确的金钱观、物质观„„

3．关于“有钱”与“有貌”、“有才”、“有闲”：

貌——古语曰“女为悦己者容”，在这一点上一部分女性具有卓越优势，当然随时代发展，在这个问题上，今天大有“须眉不让巾帼”之势。

才——与“财”谐音，意思大不同，属于具有此“才”的人群对具有彼“财”的现实社

会，在“任性”这个问题上的有力回击，艰苦自卫。

闲——既是梅妻鹤子、饮酒种菊的高士情怀，又涵盖了当下社会平头百姓，无官一身轻， 悠游自在的生活方式，可深入思考“有闲就是任性”在当下的意义。

“有貌”、“有才”、“有闲”各有深意，是“任性体”在时代背景下的有效拓展。

4．关于“有钱”与“有XX”，兼回答何为——以“有钱就是任性”为代表：

“有钱”与“有XX”的共性就在于：“我有，你没有”；“XX”是属于“我”的优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本„„，“有XX”是“任性”的充分前提、必要条件。（当然这一点就可以进行辩证的充分思考，比如：“没有XX”可否“任性”，“有XX”可否“不任性”„„）

所以，以“有钱就是任性”为代表，即指“凭借自己优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本„„，听凭秉性行事，率真甚至是恣意放纵以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，或执拗使性无所顾忌，必欲按自己的愿望、想法行事。”

5．关于题目材料中的“„„”

正向思考：以“有钱就是任性”为代表的流行语，延伸思考，补充论证。

反向思考：否定“有钱就是任性”为代表的流行语，先驳后立，提出正确的“有XX就是任性”。

问题二：“引起了人们的广泛关注”，写作中应思考什么？

1． “人们”——都有哪些人？

①“站在”这类流行语“中间”的人们，“有钱就是任性——说的就是你！”

②“站在”“旁边”的人们：围观群众，狂欢的网民，他们干了些什么？

——创造并使用了“有钱就是任性”这句流行语，再造了并使用了这类流行语，广泛关注、纷纷议论、点赞狂欢、推波助澜、无奈戏谑„„。

③题目点出的具有时代特点、独特工作性质的一类人——网络、媒体（助推事件发酵）。

2．“广泛关注”的原因是什么？

这些流行语．．．．．反映的人生态度、价值追求、社会心理

终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——

深层次的原因、意义、价值（弊端）、影响：外在的与内在的，个体的与社会的，主要的与次要的„„

开出药方后，进一步的对解决方法、救赎途径的思考„„

问题三：关于写作角度：

可“评”——“就事论事”，可“论”——由此“说开去”；

可正，可反；

可点（抓个体，深耕细作），可面（抓共性，上位思考） „„

1号文 一类上 48

任性不需要前提

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提，自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，

表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。

【一句话简评】立意体现驾驭处理材料能力不凡，由古及今论述“任性”为什么不需要“有XX”作为前提，内容充实，“任性自古有之”——“加了前提弊端种种”——“不加前提更可任性”——“回扣现实，如何不需前提依然任性”，层次井然，感情真挚，语言流畅，令人眼前一亮。

2号文 一类中 46

任性杂谈

什么是任性？

简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。

什么叫有钱？有貌？有才？ 这我想不必解释了。

为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。 首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。

其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。

最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远在竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样是对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。

当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。

【一句话简评】任性杂谈，杂而不杂，剥笋式分层推进阐释了“有钱就是任性”这类流行语火爆的原因，然后联系自己生活的真实选择进行思考，体现了试题的当下意义。（惜乎，内在逻辑稍显生硬。）

3号文 一类下 42

我不任性

如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。

这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。

上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性！这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错！这就是任性！”

大家都知道，这是玩笑。

第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。

大家都知道，这是玩笑。

又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。

“你们谁把班里的微信群名改成‘任性在这儿’的？！”

“还有谁把那是拉菲说出去的？”

“他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店？”

“怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”？

我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。 当然，大家都知道，这是玩笑。

隔了一个周末，任任周一没来。

我们几个才有点担心，下课打电话问他。

他声音很虚，“没事儿，就是不太舒服，哦，对了，还有，生日那天的事别再说了。我爸也不知怎么的，知道我偷了家里的酒，我妈也因为我花钱这么冲训了我两天。然后咳 ，我把微博注销了，就跟你们说一声，最近一堆陌生人关注我，留言都是你好啊小任性’。

我们几个没出声，也不知道该说什么。

“你们知道我爸，我妈怎么训我的吗？”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。 我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声：“任性怎么没来上学啊！这么任性！”

我一把把手机夺了回来，再一听。 “滴，滴，滴” 挂了

大家都知道，这玩笑开大了。

晚上任任拿手机发了亲友圈。 我不任性，我姓任。

底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。

一分钟后，马上就有回复的评论了： “哎呀，怎么这么任性！”

【一句话简评】小小说开端于学生生活中一次小奢的生日party，主人公任性哥茫然于周围人们对人性的疯狂点赞和网络上真实而又现实的陌生网民的又一次狂欢，结局于任性哥的清醒与欲不任性而不能的挣扎，带着一点小小的悲凉，文——有创作的意味，作者——是个比较会讲故事的孩子。

4号文 一类下 42

面对任性的有钱

一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。

总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。

这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？

更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。

这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？

无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。

如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。

当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。

【一句话简评】现实入题，两类人分开分析，社会原因综合思考，例证有效推进，结

关于有钱没钱的话(篇四)
《看一看有钱人与没钱人的区别》

看一看有钱人与没钱人的区别 分类： 理财吧有钱人和没钱人在多大程度上不同，以下两个例子能说明一些问题：　　说有位同学，十五年前单位福利分房时，因考虑其有专业特长，是技术骨干，于是当作人才引进，特殊照顾给予其公房使用之外的5万元补贴。　　尽管以现在的眼光来看，这笔钱真算不上什么，简直不值一提，但放在当时的时代背景下，也算是一笔不小的财富了。这时，就有朋友出来建议他说，把钱拿去买点股票、债券什么的，做点理财；也有人认为，还不如盘下小区附近的某个店面，整点生意；甚至有人颇为“前瞻”地提出应该再去置套房屋，改善生活之余，搞点投资……这位同学东听西探、左思右想，却始终犹豫不决、拿不定主意，他老觉得5万元“巨款”得来不易，一下子出去了，万一打了水漂岂不可惜。结果，内心纠结了许久许久，终于决定将这笔款项存进银行吃利息，因为在他看来，这样做最安全、最有保障。后来让人啼笑皆非的是，这笔钱一存就存到了现在，整整十五年。　　还有一位同学，凭着勤奋、努力、刻苦、钻研，梦想成真考上了心仪的公务员岗位。按理说，活在体制内的他只要按部就班、踏实肯干，收入待遇、地位名誉总能指日可待。但他显然没有被条条框框限制住，工作之余，多读书、勤学习，还不忘琢磨研究各种各样的理财产品，从股票基金，到债券期货，从黄金红酒，到房产店铺，他总是在寻觅商机。一有机会，便提枪上马、英勇前进，大有一副人生无常、时不我待的气势。每次碰到他，跟他说最近流行什么吃的、穿的、玩的、用的，他常有不屑，他认为，除了保障生活高品质的同时，应该把更多的钱花在理财投资、置产置业上，他有两句经典名言——其一是“男人上了三十，得考虑三件事了：理财、保险和健康。”另一句则是“有钱人有3个层次，最低的一种是‘我去赚钱’，中间的是‘雇人赚钱’，较高的一种是‘让钱生钱’。”　　好了，写到这里你应该明白有钱的和没钱的差距到底在哪里了。没钱的人通常把金钱当作购物的工具，而有钱的人则把金钱当作一种投资工具；没钱的人需要更多的钱买房、买车、买衣服，而有钱的人只会用其中一小部分来消费，用更大的部分来投资，以便获得更大的回报；没钱的人只要手头一有富余，就会想方设法把它花掉，而有钱的人则会立刻想哪里有机会，该投往何处；没钱的人说，钱赚来就是花的，换辆车就是犒劳自己，而有钱的人则会说现有的车开开就够了，没必要的就不买了，留下钱好做投资……这就是区别，所谓“一念天

堂，一念地狱”，“思路决定出路”，没钱的人落后有钱的人不仅仅是物质，更是意识——差一个LV包、一只劳力士表不可怕，可怕的是在思想观念上差十万八千里。　　安德森也是持相同的观点。这位美国最具影响力的理财大师、《21天教你成为百万富翁》等畅销书的作者在其最新作品《亿万富翁想的和你不一样》中写道： “在经过大量的采访、阅读、收听CD之后，我剔除了所有愚蠢可笑的‘快速致富秘诀’；在对所有有用的信息进行提炼总结之后，我发现富人之所以能成为富人，关键就在于他们的思考方式。”除了金钱观有很大出入外，安德森指出，有钱人和没钱人在投资、工作、风险、知识、时间和困难的认识上也大为不同。例如投资，有钱人会把投资看成是一件极其重要的事情，所以他们会经常阅读、研究、学习各种关于投资的知识。而没钱的人可能只是稍微浏览一下股票资讯，简略地读上一两篇相关报道；有钱的人会投入相当一部分时间去学习如何成为成功的投资者，而没钱的人只是抽出一小部分时间去看一些企业家传记，了解富人是如何投资的，每次读到这样的文章之后，他们都会问自己“我怎么从来没遇到过这样的好事呢？那家伙可真是太幸运了！”然而，在安德森看来，事实并不是因为他们幸运，而是因为他们早已做好了准备。有句老话说得好，机会总是青睐那些有准备的人。有钱人想的和没钱人想的就是不一样，当他们始终把投资看作是创造财富的不二法门时，我们却把投资看作可以让自己退休后颐养天年的方式，这个“出发点”的不同促使有钱的人更加幸运、更加有钱，而没钱的人继续没钱、继续抱怨—— 后者输就输在了起跑线上。　　又如风险。没钱的人通常不愿意冒险，因为他们害怕失败。而在有钱人看来，不敢去承担风险本身就是一种失败；没钱的人会问“如果生意出问题了怎么办？我会一贫如洗的”。而富人们则会想“如果不抓住这次机会，我可能就会失败得一塌糊涂”；畅销书《富爸爸，穷爸爸》的作者罗伯特·清崎曾说，10家企业当中，有9家都是失败的。听到这个，相信大多数人都会觉得这种胜算的概率的确不利于自己，所以万万不能轻言创业。这时，没钱的人会告诉自己“我们失败的概率是 90％”。而富人们则会说“这下可好了，只要连续创办10家公司，我最终就一定会成功”。对此，安德森举了地产大亨唐纳德·特朗普的例子，他说，很少有人的失败次数能够比特朗普还多，但他远不是一名失败者。“富人们失败的次数远比你我多得多，所以他们才会成为富人。”安德森如是写道。

　　总而言之，要想富，改变思维第一步。安德森在书中提出的“像亿万富翁那样思考”其实与冯仑在《野蛮生长》中写到的“傍大款、走正道”如出一辙，成功的人之所以成功，有钱的人之所以有钱，必然有其一定的套路、方法、经验，而这些正是尚未成功的以及仍然没钱的人所要学习和模仿的。然而，我们为什么要相信安德森，凭什么认定他说的就是对的、就是真的？对此，安德森提供的一组数据可以打消我们半信半疑的念头：在采访过无数百万富翁，阅读了20多本关于如何成为百万富翁的书，收听了400多个小时关于如何致富的CD之后，我终于发现了一个秘密。这个秘密在1年之内使我的净资产从25万美元增加到300万美元，彻底改变了我的人生。除了资产增加了12倍之外，我目前还有一个1500万美元的项目正在进行……

关于有钱没钱的话(篇五)
《关于金钱的态度》

金钱篇

大家都喜欢钱，我就从前开始谈起。

著名经济学家哈耶克是这样定义金钱的——金钱是可以给人自由的。仔细想想很对，比如我梦想走遍世界，但实现的问题放在我的面前，我没有钱，不能坐飞机轮船。甚至没有住的地方（我们还没有进入共产主义社会——又是一个遥远的梦想）。金钱给人自由可能不完全对，但是我知道我的自由受到很大的限制——现实就是这么残酷。

另一个关于金钱的看法已经流传了很多年。那就是挪威剧作家易卜生的一段话，大致说“金钱可以买来美食，但是买不来食欲，金钱可以买来药品，但是买不来健康••••••”具体我记不全了。其实这是胡说八道，千万不要相信。金钱可以买来美食，的确金钱是买不来食欲的，但是没有金钱，有了食欲也没用，另外有钱的就一定没有食欲。还有另一个管健康的说法同样也是伪命题。“金钱可以买来药品，但是买不来健康”，又是胡说八道，同样两个人患病了，你说有钱买药的人与没钱买药的人哪一个存活几率大。毫无疑问有药吃活的机会大。人都一样富人穷人都会生病，生病的几率也是一样的。再举个例子，艾滋病目前是治不好的，但是患了艾滋病只要有无菌病房就不会死。那些死的人是因为没有无菌病房，也就是没有钱住。易卜生的这一观点我持保留观点。

为什么美国人那么“乐善好施”，是美国人不爱钱吗？错了美国人特爱钱，所以美国人创造了世界上庞大的金融帝国，目的就是钱生钱，虽然后来过了火，2008年的危机（也不排除这是对于发展中国家的财富收割）。美国乐善好施的原因是因为美国人一套完善的限制财富传给下一代而导致国家人民缺乏动力去奋斗，所以他们的财产税很高（一种累进税），遗产税（50%）更高。所以比尔盖茨成立基金会，根据法律慈善基金会的钱是不用交税的。目前美国累计捐款数额最高的是intel公司创始人之一的穆尔夫妇。巴菲特一个神奇的人，比起金融大鳄罗杰斯，索罗斯的狙击货币的手段，巴菲特喜欢投资长期持有获利。巴菲特尽管宣布死后他的财产将转入盖茨基金会。但是巴菲特是一个非常爱钱的，他不肯捐钱，因为与其捐掉还不如留在自己手中可以使1元变10元。

有一点在原始的资本主义社会，金钱会腐蚀人的心灵。中国目前就处于这一阶段有很多社会问题出现，要时刻保持警惕。欺诈，父子反目，兄弟相残的事情很常见。一切起因都是利益的问题，具体表现为钱的争夺。我们不了解社会主义，更不了解资本主义。资本主义的核心是生产者的利润最大化。消费者的个人效用最大化。利润最大化是可以理解的，但是个人效用最大化是什么意思呢？其实举个例子就是你有钱买了个50万LV包，别人无权干涉（改革开放前那是不可想象的）。基础是财产神圣不可侵犯（也就是个人对于私有财产拥有绝对的支配性）。记得中国有一部法律叫做《物权法》——宣称公有财产与私有财产神圣不可侵犯。可以说这与中国宪法宣称的公有财产神圣不可侵犯相抵触。换言之《物权法》违宪。 政治篇

政治永远是经济的奴仆，或者说是金钱的奴仆。很多同学告诉我政治很邪恶，不要涉足，这是不成熟的表现，也不理解政治的含义。政治服务于经济上占统治优势的阶级（这个是马克思说的）。其实前面说了许多关于金钱的理论，没有谈到金钱的本质到底是什么？金钱往往

表现为赤裸裸的利益关系，对，金钱的本质是利益，利益就是对个人的好处。人有两大属性，自然属性与社会属性。所谓自然属性就是弗洛伊德所说的原欲，获取营养以求生存，寻求配偶以求延续。所谓社会属性就是社会关系的总和，包括个人价值的实现，他人的认可，更高级的物质享受等等。那么社会中的一些人通过自己的劳动，智力，或者某种手段获得了经济上的优势，金钱给人自由，他们的自由度很大，可以去世界各地，可以享受高级服务，不用担心饥饿。他们可以用金钱来买别人的自由，你有没有想过，在餐厅吃饭凭什么那个服务员要那么恭敬的为你服务，他自由吗？你的金钱买走了服务员的自由，你的金钱使你获得了自由。在政治上占优势的那群人就想维持他的这种优势，这种自由度。

于是他们收买了一群人当打手（军队），欺负弱者（群众），收取保护费（收税）。他们为了获取更多的利益就雇佣更多的打手（扩军），去消灭其他的黑帮扩充地盘（领土扩张），为了更好的收取保护费就制订了许多霸王条款（法律），不遵从就要抓起来（警察），还要受罚（法院）。为了巩固这群人的利益，并且与其他地方的利益集团 （国家）达成隔离状态于是圈定了各自的地盘（领土）。

统治一个国家是讲究艺术的，最初级的统治像古代罗马一样奴隶制度，用恐怖的非人性的法律来限制人的行为，但是人是一种自利的，具有战争性的动物，他们被逼到他们的基本生存都成问题的时候，他们就会反抗。我一直认为社会是一种社会各种力量（这种力量不仅仅是经济的力量，而且还指）的平衡，奴隶主阶级强一些就统治奴隶。地主阶级强一些那就统治农民。资产阶级强一些就统治工人，但是发展到资本主义时代以后工人与资本家形成了一种共生关系，资本家的产品需要大众消费，大众需要资本家的工资，所以两者之间的斗争不断却始终没有消灭对方，只是双方在不断的妥协以调和矛盾，使社会更和谐，冲突更少。但是统治阶级永远不可能脱离他们想要控制的政权。为了做出一个假象于是就有了所谓的民主。 民主篇

民主只是现代社会的一个假象，世界上不存在所谓的真正意义上的民主。民主是只有在统治阶级内部才有，甚至在内部也只是实力最强的人说了算的。所以采用了美国式的民主的国家，亚洲的菲律宾，印度，马来西亚什么的都不行啊。经济不行，民主又乱，台湾也不行，贿选买票，捞钱什么都有啊。

美国有民主吗？只有一个空壳子而已。奥巴马对选民说要CHANGE，请问美国改变了什么？奥巴马没能改变美国，因为美国还在WASP（W：white白人，A：anglu盎格鲁，S：saxon撒克逊，P：protestant清教徒）的控制之下，所以奥巴马的医改注定会失败，他威胁到了美国中产阶级的利益，而那些资本家毫发无损。所有的美国政策都没有太大的变化，因为背后有人操控这一切。

台湾民主吗？不但不民主，而且闹笑话。马英九的上台完全大陆北京的支持，拍采购团赴台采购，开放旅游，收购台湾的农业过剩的资源，如果马英九执行与陈水扁一样的政策，他绝对不可能当选，因为没有大陆的台资的支持，财政发不出钱，就业也不行。当选领导人需要很多的资源，钱是最重要的，要宣传自己，普通老百姓连机会都没有还不如中国式的民主了，至少还有公务员考试。民主只可能在一个社会力量均等的社会里才可能出现。

关于有钱没钱的话(篇六)
《“有钱就任性”材料作文》

关于有钱没钱的话(篇七)
《关于金钱话题的素材》

关于金钱话题的素材

一、金钱的含义：

金属铸成的钱。后泛指货币。在历史

上，贵金属金银由于具有体积小、价值大、易于分割、不易磨损、便于保存和携带等特点，逐渐固定地充当了货币，故当时的货币被称为金钱。后来，由于纸币制作成本低，更易于保管、携带和运输，可避免金属货币在流通中的磨损，纸币逐渐取代了金属货币，但我们仍保留“金钱”的称谓。 金钱的基本价值是用于交换商品，服务。自己有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。国家有了钱，可以富国强兵，提高人民的生活水平。

二、对金钱的看法

金钱是许多人为之奋斗的目标,但是世界上没有一枚硬币是有体温的，它冰冷、坚硬、圆润，而且面无表情，但是透过它却可以折射出生命的种种惊奇。如果财富的追求仅仅体现在金钱数字的累进上，那么我们的人生

就会显得十分的机械而乏味，并无比苍白. 在这个社会激烈的社会中,人们同样需要金钱,但我觉得最需要的还是有颗想奋发的心,当你在一个孤单的地方,你纵使身上有很多钱,但是还是买不到食物,钱不是万能的,在这里体现.而当我们遇到困难或者疾病的时候,我们需要钱给我们间接的帮助,那时候,我们才会觉得没有钱是万万不能的.我觉得你的心态那么好,很难得,现在很少有人那么放得下了,很多人都有欲望,正因为欲望所以造成的很多不应该发生的事,那个欲望的矛头就是金钱,所以我觉得金钱没什么大不了的,你还是应该坚持你现在对金钱的看法,我支持你的看法,当然了,我对于金钱也是有一定依赖的.

金钱是工具，也是个人价值的体现。具

体拥有金钱就拥有一切这话不对，如何拥有金钱是个前提，那就是你个人要具备能力这个能力就是在金钱以前你要现拥有的。所以你说的这句话是不对的。人一生的追求是什么是个人的目标，这是和你的价值观和世界观有直接的联系。

钱可以成就一个人，也可以毁了一个人。对于病人来说，钱可以挽救生命。即便得了绝症，有钱可以控制病情，多维持生命。没钱就只能任由病情的发展，等待着生命的结束。钱可以让失学的孩子重返美丽的校园。钱可以让一个人从贫穷到富有，想受钱所带来的快乐，得到想得到的一切。说起钱的好处那是数不胜数，说起钱的坏处也是多如牛毛。让一个人可以为了钱，去偷去抢，甚至做至人于死地的事情。为了钱毁了一个家庭的幸福。让一个生活在社会中的自由人，一时间生活在高墙之内。也许利与弊就是这样相辅相成吧！真是没钱寸步难行。

资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人

类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。

金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并

不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。

赚钱是为了生存，而生存并不是为了赚

钱。有钱时应都一分责任感，而不是任意挥霍。很多有钱人，一直过着俭朴的生活，而把大量的钱捐给祖国的科学事业和希望工程。金钱不是白来的，需要艰苦的劳动

花钱要有节制，不要挥霍浪费

中学生应懂得金钱不是万能的。“有钱

能使鬼推磨”的观点是错误的。金钱很重要，但不是最重要的，还有很多东西比金钱还重要。如：对祖国的忠心、对父母的孝心、对他们的关心。我们应该让他们明白，有钱可以买来财务，却买不来精神和道德；有钱可

以去拉拢别人，却买不来真正的友谊„„总之要让学生正确的去认识金钱。应该让中学生懂得：我们的钱必须靠诚实的劳动换取，任何歪门邪道的钱都不能要。

对于一个中学生而言，努力学习科学文

化知识，长大之后为社会创造更多的财富是十分重要的。在使用金钱方面，应勤俭节约，发扬中华民族的传统美德。不应在生活中用金钱进行攀比，一味的追求金钱享受，埋怨学习条件的艰苦。

三、典型故事：

1、法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台. 他是

法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把玩、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金

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