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阻豆馨香的对联

2016-04-07 13:16:06 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 阻豆馨香的对联(共5篇)民间对联民间常用对联于学刚 选编一、春联通用对联1 江山千古秀,天地一家春。2 三阳从地起,五福自天来。3 腊雪培元气,春风鼓太和。4 禹地山河正,尧天日月明。5 凤舞文明世,龙飞大有年。6 盛世称人瑞,德宅庆丰年。7 福同春日茂,运共岁华心。8 祥光满屋人才旺,瑞气盈门福寿齐。9 治家以勤俭为...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《阻豆馨香的对联》,希望能帮助到你。

篇一:《民间对联》

民间常用对联

于学刚 选编

一、春联

通用对联

1.江山千古秀,天地一家春。

2.三阳从地起,五福自天来。

3.腊雪培元气,春风鼓太和。

4.禹地山河正,尧天日月明。

5.凤舞文明世,龙飞大有年。

6.盛世称人瑞,德宅庆丰年。

7.福同春日茂,运共岁华心。

8.祥光满屋人才旺,瑞气盈门福寿齐。

9.治家以勤俭为先,立身以孝悌为本。

10.一统太平真富贵,九重春色大文章。

11.但将忠厚培元气,惟读诗书发异香。

12.新蒲细柳皆春色,紫燕黄鹂俱好音。

13.绿水常言三春如意,青山不语四季呈祥。

14.翠竹掩红楼别开天地,青山依绿水点缀乾坤。

15.诗书门第风光古,礼乐人家气象新。

16.向阳门第春常在,积善人家庆有余。

17.舜日尧天万民增福泽,和风甘雨四海沐春晖。

18.岁岁辞旧岁往岁逊今岁,春春迎新春来春胜去春。

19.含笑腊梅唤醒奇葩千树,溢香春笋挺起翠竹万枝。

20.四序更新巍巍乎万里长城三春不老,一元复始灿灿兮千年古国九鼎生光。

[横批]

和为贵 一元复始 三阳开泰 五福临门

二仪呈祥 四时平安 六合同春 七星高照

九重春色 万紫千红 百福临门 五谷丰登

万里合风 出门见喜 竹报平安 花开富贵

园亭对联

21.一林红杏,满树碧桃。

22.桃李成蹊径,江山入画图。

23.琴书多古意,园林无俗情。

24.芳草斜阳外,落花流水间。

25.水色山光皆画本,花香鸟语尽诗情。

26.奇石尽含千古秀,异花常占四时春。

27.半窗月落梅无影,三径风来竹有声。

28.园中草木春无数,湖上山林画不如。

29.树影不随明月去,荷香时与好风来。

30.半点红尘飞不到,一林清气静宜人。

31.剪月裁云好花四季,穿林叠石流水一湾。

32.长桥卧波新亭延月,荷香醉客柳色迷人。

十分春色八节康宁人才两旺天宝元和

33.翠竹苍松六月秋风凉枕簟,奇花异卉四时春气蔼楼台。

34.沿阶花木著奇观一亭春色,近水楼台多幻影满院清风。

35.引水挹山光蔚一片赤城霞气,开帘供野趣裁四时玄圃仙花。

36.槛外风光不古不今图画,窗前鸟语非丝非竹笙簧。

37.竹杖敲苔倚窗小梅索句,帘波侵笋闭门明月关心。

38.水云乡松竹径鸥鸟伴凤凰巢醉帽吟鞭烟雨偏宜晴亦好,盘谷序辋川图谪仙诗居士谱酒群花队主人起舞客高歌。

轩斋对联

39、桂香清院落,梅影小窗纱。

40、户牖观天地,诗书见古今。

41、琴清鹤自舞,花笑鸟当歌。

42、结宇依青嶂,当轩暗绿筠。

43、莫放春秋佳日去,最难风雨故人来。

44、林亭以外无闲事,天地之间一快人。

45、轻硏竹露裁唐句,细嚼梅花读汉书。

46、竹荫遮几琴书润,花气熏窗笔砚香。

僧房对联

47、参禅常入定,补衲不生尘。

48、山深鸟语皆成韵,闲翻贝叶添新藏。

49、几片白云铺草榻,一轮明月浸蒲团。

50、云壑已通物外意,禅堂不著世间尘。

经堂对联

51、谈经留夜月,补衲剪春云。

52、展经猿识字,听法虎知非。

53、礼罢六时飘瑞雪,讲来诸法雨天花。

54、凌云飞锡闻梵语,望景长吟度白云。

55、绕座法轮回宝月。满庭春雨散花天。

56、法雨洒西方共仰天花散影,慈云布中国新翻贝叶成文。 楼阁对联

57、飞阁凌银汉,高楼接碧霄。

58、绿云横阁顶,明月上楼头。

59、长剑一杯酒,高楼万里心。

60、远山碧千里,夕阳红半楼。

61、水同天一色,风与月并清。

62、芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。

63、黄鹤楼中吹玉笛,苍龙阁上画丹青。

64、无我无人观自在,兆空兆色见如来。

65、近水楼台先得月,向阳花木早逢春。

66、半榻清风云乍散,一楼明月雨初停。

67、珠帘暮卷西山雨,飞阁傍临东野春。阻豆馨香的对联

68、湖海豪情元龙高卧,神仙遐想黄鹤来游。

池沼对联

69、鸟语高低树,池开上下天。

70、松云窗外蔼,池水阁边明。

71、桃花临水岸,柳絮袭人衣。

72、花浮水面添文趣,月印波心悟化机。

73、池边柳绕回环路,水面鱼游自在行。

74、得意鱼龙能变化,忘机鸥鸟自浮沉。

园林对联阻豆馨香的对联

75、红梅同雪放,黄鸟为春歌。

76、摇竹一身雨,摘花满袖香。

阻豆馨香的对联

77、石榻看云坐,溪窗听雨眠。

78、横琴 弹流水,倚槛听鸟音。阻豆馨香的对联

79、杏沾春色花含笑,柳点明霞月代烟。

80、绿柳红梅一望尽随山色里,苍松吉柏四时常在画图中。 戏台对联阻豆馨香的对联

81、古今真乐府,天地大梨园。

82、借虚事指点实事,托古人提醒今人。

83、一声占尽秋江水,万舞齐开玉树花。

84、天下事无非是戏,世间人何须认真。

85、响过行云一曲升平千圣乐,歌翻白雪五音调和万民欢。

86、凡事莫争前看戏何如听戏好,为人须顾后上台终有下台时。 佛殿对联

87、观音竹绕菩提路,罗汉松围般若台。

88、座涌莲花超净土,经繙贝叶写南华。

篇二:《祠堂对联》

大门楹联: 朝堂曲水丁财旺 殿后峰炉基业昌 厅口正堂楹联(鹤顶格): 奕显吉祥月盛

日新钦有志 来成福禄桂芳兰茂庆其昌 厅口副堂楹联(鹤顶格): 世事洞明创业守成绵世

泽 腾龙奋发读书明理振家声 世泰光昌睦族敦亲皆一本 庸和大度成人达己自千秋 龛座

楹联 尊祖敬宗诚谨怀仁陈俎豆 光前裕后恭庄有礼荐馨香 格言联 祖德庭芳承丕显 祖功宗德有亨泰 宗功福荫绍书香 子孝孙贤多吉祥 肇祥诗礼传家远 开明宗祖规模远 培德荣华继嗣安 睿智儿孙绍述长 存义立身勤与俭 祖德芬芳垂福泽 持仁处世信兼诚 宗房卓荦衍家风 绳其祖武荐余庆 慎终追远千年重 佑我后人光本支 积厚流光百世兴 敦族言欢酬世德 杉是良材宜作栋 奉先思孝序人伦 厝居福地当流芳(鹤顶格) 碧莲徐氏祠

堂嵌名联一副: 纡碧水长流经历万重峰壑;带红莲盛放胜过三月烟花。 卢田徐

氏祠堂楹联几副: 派衍楠江,踞虎蟠龙,安居更得河山秀; 望承东海,天麟人

骥,报国当思翰墨馨。 注:①祠堂座北朝南,左手见有一郁绿青山其形如踞坐着的老

虎,右手楠溪江像一条长龙逶迤环绕村庄。②天上石麒麟,人中骐骥,取义于梁代徐勉、南

朝徐陵故事。说明徐氏文风冠世。 先贤立国,盖世勋名存古籍;后嗣旌门,感人业绩

看今朝 景祖功垂福泽远 (大门)永久性

通宗德衍家声长

妫纳派衍祖在江州义门汀州庄

颍水源长基开杭邑白玉景通公 (柱联)

祖功宗德流芳远

子孝孙贤世泽长 (柱联)永久性

朝堂曲水丁财旺

南山来龙基业昌 (大门)

世代承传先祖德

泽辉映照后裔才 (神位)

标语

热烈欢迎各位宗亲前来参加白玉陈氏宗祠入火庆典 派发颍川血脉同,支属客家情意深

花开千枝归一本,水流万派总同源

九重天上旌书贵;千古人间义字香

贺白玉陈氏世泽堂重建入火庆典

篇三:《关公庙对联集锦09》

关公庙对联集锦

历史上,到底有过多少关公庙,有过多少关庙对联,我们不得而知,但从现存关公庙对联来看,大致可分如下几类:

一. 文武圣并颂的:

先武穆而神,大宋千古,大汉千古;后文宣而圣,山东一人,山西一人。(山西永济市) 山别东西,前夫子、后夫子;圣分文武,著春秋,读春秋。(台湾新竹县)

二.颂扬忠义信勇的:

声威何其震,功勋何其赫,忠义何其重,真武圣人也;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,诚大丈夫哉。 (贵州镇宁县)浩气丹心,万古忠诚昭日月;佑民福国,千秋俎豆永山河。(北京地安门西)秉烛非避嫌,昼夜思汉室;释曹岂报德,始终藐奸雄。(甘肃兰州市)匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆;单刀会鲁肃,江南名士尽低头。(湖南湘潭市)匹马嘶回千里月;单刀笑指一江风。(山东潍坊市)

三.赞颂关公人生经历的:

生蒲州,长解州,战徐州,镇荆州,万古神州有赫;兄玄德,友翼德,擒庞德,释孟德,千秋智德无双。(湖北当阳市)赤面秉赤心,骑赤兔追风,驱驰时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。(河南许昌市)荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马;壮武大名垂宇宙,生不作曹氏臣,死不作孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙。(湖北江陵县)

四. 警世劝人的:

有半点生死交情,方许入庙偈帝;无一毫光明心迹,何须稽首焚香。(湖南大庸市)拜斯人,便思学斯人,莫混账磕了头去;入此山,须要出此山,当仔细扪着心来。(浙江江山县)诡诈奸刁,到庙倾城何益;公平正直,入山不拜何妨。(福建泉州市)作圣有何奇,认真『忠义』两个字;慕公无别法,熟读《春秋》一部书。(湖北阳新市)异姓胜同胞,笑他人同胞异姓;三分归一统,恨当年一统三分。(云南石屏县)

五.祈福消灾的:

恳关公显灵,驱那毒残鬼魅;望东岳祈福,佑吾愚弱黎民。(湖北房县)

即便是用於祭祀关公的祝文,也离不开上述几个方面内容,如明代祭祀关公祝文:

惟帝忠义贯日,英烈盖世。志复汉基,百代崇祀。惟兹解州,实帝故里。今当仲春秋,谨以牲帛粢醴,式陈明事。(正殿)惟神葆真涵光,孕秀毓醇。发祥应运,圣嗣笃生。正直不迴,咸灵烜赫。天壤同朽,金石靡泐。有开必先,畴其启左。丕显丕承,神功斯懋。余忝守土,肃守时禋。晋南胯蚃,如格如歆。(崇宁殿)

清代祭祀关公的祝文:

惟帝浩气凌霄,丹心贯日。扶正而彰信义,威震九州;完大节以笃忠贞,名高三国。神明如在,遍祠宇於寰区;灵应丕昭,荐馨香於历代。屡征异迹,显佑群生。恭值嘉辰,遵行祀典。筵陈笾豆,凡奠牲醪。(正殿)惟公世泽贻庥,灵源积庆。德能昌後,笃生神武之英;善则归亲,宜享尊崇之报。列上公之封爵,锡命犹隆;合三世以肇禋,典章明备。恭逢诹吉,祗事荐馨。(崇宁殿)

关羽,是我国历史上的一员名将,三国时为蜀汉政权的建立曾立下了汗马功劳。关羽生前的爵位为:“汉寿亭侯”,位列四级三等。论级别,侯之前还有公、王、帝;论等次,亭侯之前还有乡侯、县侯。所以,历史上的关羽作为刘备手下的大将,也曾叱咤风云过,但比之同时代的帝王公候们,关羽就只能算是个小人物了。严格地说,关羽算不上举足轻重的历史人物。但是,由他而衍生出的关公文化,千百年来在人们的精神思想领域,产生了重大的影响,其生命力之强,涵盖面之广,委实罕见。本文打算从笔者搜集到的百余副关庙、关陵、关林、牌坊、戏台、春秋阁、关岳庙、三义庙对联中撷取一部分,来谈一谈丰富多彩的关公文化。

一、至高无上

关羽崇拜作为一种文化现象,在我国历史上是绝无仅有的。中华几千年的文明史中,风云人物可谓无数。不过,随时光的流逝,他们的影响逐渐地被淡化,甚至被后人遗忘。然而,惟

有关羽,不仅超越了同时代人,而且也超越了自古以来所有的名将、名臣,升华成大地上一位华光普照,亿万人顶礼膜拜的神灵。芸芸众生尊崇得不敢直呼其名,时至今日,人们仍习惯地称他为“关公”或“关老爷”。

一般来说,人们头脑中的关公形象并不是历史上的关羽, 而是《三国演义》中的关羽,他高于历史实际,更加完美:浩然正气,忠义照人,威武不屈,富贵不淫,铁骨铮铮。所以千百年来信受世人尊崇。

湖南湘潭关圣殿联云:

大义秉春秋,辅汉精忠悬日月

威灵存宇宙,干霄正气壮山河

联语歌颂关羽生前遵循《春秋》之大义。辅佐刘皇叔的蜀汉政权,耿耿丹心就像那天上的艳阳日月;死后威武神灵存在于宇宙之中,浩然正气上千云霄,下壮山河。

浙江杭州关帝庙清嘉庆时进士、侍讲学士胡敬联云:

圣至于神,荐馨历千载而遥,如日月行天,江河行地

湖开自汉,崇祀两峰相对,有武穆在北,忠肃在南

前面一联说的还是关羽昭日月,气壮山河;而这一副对联则进一步称颂神圣的关羽,把他比作在天上运行的艳阳日月,在地下奔流的长江大河。

湖北新洲仓子埠武庙有国民党陆军第十军军长徐源泉题联:

知我者其唯春秋乎,威震华夏,气慑权奸,忠义迥无俦,大力克延刘汉柞

生民来未若夫子也,天上日星,地下河岳,顺承欣有自,英灵应撼武湖潮

这一副对联更进一步赞美关羽就是天上光芒万丈的太阳恒星,地下气势磅薄的大河高山,至高无上,永垂不朽。

二、义参天地

关羽的义大致有以下三个方面的内容:一是兄弟同生死、共患难的情义。为了兄弟之义,任何利益,包括金钱、权势、地位、美女、妻子,甚至生命,都可以舍弃。正因为如此,曹操的金钱、地位、美女笼络不住关羽,一旦知道刘备去向,关羽便挂印封金,不远千里去投奔他。二是知恩图报,有恩必报的信义。关羽降顺曹操,是以“三约”为前提的,并非贪生怕死。后来投奔刘备是有言在先,来去明白,并非无义。曹操对关羽再好,再怎样恩礼相待,但是“新恩虽厚,旧义难忘”,先后有别,恩义分明,因此,关羽一一要拜辞曹操。有恩必报,斩颜良,诛文丑不足以报,所以又有华容道的“义释曹操。”三是救困扶危,除暴安良的侠义。关羽年轻时杀了本乡本土倚势欺人的豪霸,才逃难在外浪迹江湖的。

湖北新洲关庙清乾隆时进士、编修李钧简题联云:

张为弟,刘为兄,弟兄们同胆同肝,异姓联成亲骨肉

魏之仇,吴之恨,仇恨里有仁有义,单刀劈就汉江山

上联反映了关羽与刘备、张飞结为异姓兄弟的情景:次日,于桃园中备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救国扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”下联反映了关羽华容道义释曹操的表现。

福建浦城关帝庙朱缄三题联云:

至诚之动,孚及豚鱼,虽阿瞒莫敢不服

大义所归,坚如金石,惟使君乃得而臣

关羽被迫投降曹操时,提出“土山三约”:降汉不降曹;奉养二位嫂子;但知刘皇叔去向,千里径寻。降曹后,曹操待之甚厚,三日小宴,五日大宴;上马一提金,下马一提银;及美女十人以侍之;既赠战袍,又赠锦囊贮髯;见其马瘦,立即以赤兔马相赠;先封为偏将军,诛颜良解白马之围后,立即封为汉寿亭侯。关羽深知“丞相之恩,深如沧海”。但这一切都难以动其心,他把金银财宝高官厚禄看得如同敞屣一样。他时刻不忘日后同哥哥的团聚。他视嫂如事兄,每三日问安一次,甘縻二夫人不说“叔叔自便”的话,他不敢退回。大小事从不自专,请示过嫂之后方敢施行。他把曹操赠的战袍穿于衣底,上用旧袍罩之,因为“某穿之如见兄面,不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐”。曹操赠马以结其心,他深加拜谢,因为“吾知此马日行

千里,今幸得之,若知兄长下落,虽有千里可一日而见面也”。张辽前往试探,他说:“感谢丞相待我甚厚,只是吾身在此,心在兄处”。还说若哥哥弃世,“愿从于地下”。后来确知刘备在河北袁绍处,便挂印封金,千里独行,要同兄团聚。他的所作所为,连曹都受到感动,表示佩服,对部下说:“事主不忘其本,乃天下之义士也!”后又号召部下:“不忘故主,来去明白,真丈夫也,汝等皆当效之。”

三、赤胆忠心

关羽的忠,往往与义并存;忠义虽然并存,但志是主导方面。关羽的忠,主要有以下几件事:在许田射猎时想刺杀曹操为国除害;徐州兵败,以“降汉不降曹”作策略暂居许昌,虽受曹操厚恩,并无久留之意,得知刘备下落后即护嫂寻兄,虽要过关斩将也在所不辞;荆州兵败被俘,孙权慕德劝降,《三国志•关羽传》说他大骂道:“碧眼小儿,紫髯鼠辈!吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶!”最后遇害。

江苏宜兴关帝庙有联云:

生蒲州,辅豫州,保荆州,鼎峙西南,掌底江山归统驭

主玄德,友翼德,仇孟德,威震华夏,眼中汉贼最分明

联语反映关羽心目中曹操“名为汉相,实为汉贼”,故而在许田射猎时便想刺杀曹操为国除害;忠心耿耿镇守荆州十年,保卫蜀汉江山鼎峙于西南。

湖北当阳玉泉寺显烈祠(唐贞元年间建)联云:

赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝

青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天

联语反映关羽“身在曹营心在汉”,得知刘备消息后,即挂印封金,保护着两位嫂嫂,千里走单骑,过五关斩六将,径往河北投奔刘备,一路礼敬二位皇嫂,每晚常在灯下凭几看书。 湖北麻城关庙清代秀才刘雁书联云:

单刀犯吴国,阴谋夫子,只知扶汉室

尺土皆刘家,旧物使君,何谓借荆州

刘备取西川后,东吴诸葛瑾持刘备允诺归还荆州的长沙、零陵,桂阳三郡的书信到荆州见关羽索还三郡,关羽变色说:“吾与吾兄桃园结义,誓共匡扶汉室。荆州本大汉疆土,岂得妄以尺寸与人?将在外,君命有所不受。虽吾兄有书来,我却只不还。”

湖北荆州古城关帝庙有联云:

荆州形胜即中原,得之则进取易,失之则退守难,天意苍茫,莫怪公犹立马

壮武大名垂宇宙,生不为曹氏臣,死不作孙家妾,人心维系,遂令我欲登龙

下联大力赞扬关羽一心一意忠于蜀汉,生前不甘于归顺曹操,宁死也不肯投降孙权。

四、勇武绝伦

武功绝伦逸群,天下无敌,这是关羽崇拜的另一项重要内容,也是其魅力所在。提到关羽的勇武,从古及今,有口皆碑。温酒斩华雄,诛颜良文丑,过五关斩六将,无人不知,无人不晓。曹操曾说:关某威震华夏,未逢对手,”襄樊之战,降于禁,斩庞德,致使曹操惧怕,想迁都以避其锋。关羽死后,英魂不散,玉泉山显圣,制死吕蒙,首级还惊倒曹操。关羽的勇武不仅表现在武功的绝伦逸群方面,还表现在他神情气势所具有的威慑力量上。赤壁之战时周瑜请刘备临江赴会,暗藏刀斧手,准备为东吴除去这个“大患”。但由于有关羽保驾,周瑜才智尽失,吓得不敢下手。鲁肃为讨还荆州,在临江设宴欲杀关羽,不料“关云长单刀赴会”,二人叙礼毕,鲁肃“举杯相劝,不敢仰视”。别时云长借口酒醉,“右手提刀,左手按住鲁肃手”,吓得鲁肃“魂不附体”,如同呆子一样。关羽兵围樊城时,守将“吕常却欲来迎,后面众军,见云长神威凛凛,不战而走。”

关羽的勇武绝伦,不仅表现在各种临敌场面中,也表现在日常生活中。无人不知的“刮骨疗毒”从一个侧面更形象地展现出他无所不在的勇武精神。

湖北武汉武昌卓刀泉方涛联云:

气挟风雷,身现大勇,桃园叙结义

志垂日月,手挥阔刀,花山涌卓泉

陈寿在关羽本传中说:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。”关羽的同时代人,曹操的

谋士程昱称他“万人之敌”,刘奕称他“勇冠三军”,周瑜称他“熊虎之将”。可见关羽的神威大勇并非虚假。

某地关庙联:

匹马斩颜良,河北英雄齐丧胆

单刀会鲁肃,江南名士俱低头

上联浓缩了《三国演义》中如下情节:“公奋然上马,倒提青龙刀,跑下土山,将盔取下放于鞍前,凤目圆睁,蚕眉直竖,来到阵前,河北军见了,如波开浪裂,分作两边,放开一条大路,公飞奔前来,颜良正在麾盖下,云长手起一刀斩颜良于马下。中军众将,心胆皆碎,抛旗弃鼓而走。云长忽地下马,割了颜良头,栓于马项之下,飞身上马,提刀出阵,似入无人之境。”下联浓缩了关云长单刀赴会,威镇江南众将的内容。

湖北通城关帝庙戏台吴寿平联云:

关心事,借优孟传出,卧蚕眉锁住江山,丹凤眼撑开世界,虽操雄魏北,权驻东吴,想公镇守荆州,视若辈几如儿戏

帝道昌,从忠义得来,赤兔马遍寻故主,青龙刀贯斩奸臣,况谊重桃园,功成汉室,迄今威灵海岛,仰斯人谁不胆寒

关羽镇守荆州北拒曹操,东防孙权,不把敌人放在眼里。关平劝关羽不要冒险赴鲁肃之宴会时,关羽说,“吾于千枪万刃之中,矢石交攻之际,匹马纵横,如入无人之境;岂忧江东群鼠乎!”关羽领兵攻打樊城北门,立马扬鞭,指着曹军说:“汝等鼠辈,不早来降,更待何时?”

五、三教皈依

关羽于汉献帝建安二十四年(219年)死后不久,民间就有了“关公显圣”的传说。

370多年后,天台山名僧智(左上山下豆右页)至当阳,以亲见关公“月夜显圣”于隋文帝开皇十二年(592早)修建玉泉寺,关羽从此走上神坛。唐高宗仪凤年间(676—678年),禅宗北派之祖神秀任玉泉寺主持,“安享关公为本寺伽蓝”。隋唐间是佛教最为隆盛时期,流派迭起。天台宗始祖智(左上山下豆右页)与禅宗北派始祖神秀都曾任当阳玉泉寺主持,都面临着宏扬本派佛法的问题。当阳是关羽的受难地,关羽在当地民众中影响甚巨,累有显示灵验之说,因此,智(左上山下豆右页)和神秀争相让关羽皈依佛法,成为伽蓝之神。

云南昆明关帝庙王孚远联云:

度一切众生于梦幻后

存千秋大义在天壤间

此联描述关羽作为佛教的神灵,普度众生脱离如梦如幻的尘世。

到了宋代,特别是真宗、徽宗时期,道教又特别地兴旺发达起来,宋徽宗崇道抑佛,自封为“教主道君皇帝”。道教徒因此大为得宠。道教不甘心关羽为佛家弟子,因此制造了关羽在其出生地解州显灵大战蚩尤的传说,让皇帝封之为“崇宁真君”,从而使关羽归属为道教尊神,并提高了自己的地位。

《三国志演义》是士大夫创作的一部历史小说,获得了士大夫们的喜爱和认同。宋代足理学建立时期。明代又是理学最昌盛的时代。明代由于朱元璋、朱棣的提倡,理学成为官方的统治哲学,取得至尊无上的显赫地位,因此,理学至明代才正式施行,理学又称为“儒教”,是具有中国民族形式的宗教。既然是宗教,必须有自己信奉的神,因此除孔子外,关羽成了新儒教认可的又一尊神。

湖北当阳关陵魏(襄力)联云:

浩气塞两间,尽君臣父子兄弟之伦,体用五常,千古日星河岳

威名齐八表,备忠恕慈悲感应之理,总持三教,万年俎豆衣冠

关羽原籍山西运城解州西关的关帝庙为武庙之祖,始建于隋开皇九年(589年),宋、明、清都重新增修,是全国规模最大,最为壮观,也是保存最完好的“关庙之最”。此庙占地近30亩,中心建筑春秋楼宽7间,进深5间,高达30米。楼内关羽彩塑坐像,极为逼真传神。庙内建筑满是黄、绿、蓝三彩琉璃饰和瓦件,富丽堂皇,十分壮观。庙内有清乾隆时状元、侍讲学士秦涧泉(南宋秦桧后人)题联云:

三教尽皈依,正直聪明,心似日悬天上

九州隆享祀,英灵昭昭,神如水在地中

像关公这样受到儒,道、释三教一致崇奉的神圣偶像,在中国几千年的文明史上,可以说是独一无二,绝无仅有。

六、历代加封

某地关帝庙联云:

儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依,式詹庙貌长新,无人不肃然起敬

汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号,矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。 历代帝王使用各种褒美之辞,一封再封,将关公抬高到登峰造极的位置上。

在汉代和三国时期:关羽生前被曹操上表封为“汉寿亭侯”,死后被后主刘禅谥为“壮缪侯”。

在宋代:

宋哲宗封其为“显烈王”;

宋徽宗先后封其为“忠惠公”,“武安王”“义勇武安王”。

宋孝宗封其为“壮缪义勇武安英济王”。

湖北当阳关陵达旦亭有宋端宗题联云:

午夜何人能秉烛

九州无地不焚香

在元代:元文宗封其为“显灵义勇武安英济王”。在明代:明神宗先后封其为 “协天护国忠义帝”,“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。在清代:关羽在明代时已被封圣封帝,到了顶,无法再晋级,清代便在头衔上做文章。顺治封其为“忠义神武关圣大帝”;

乾隆封其为 “忠义神武灵佑关圣大帝”;嘉庆封其为“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”;

道光封其为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”;清代末年,关羽的封号加到26字,为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。湖北荆州古城关帝庙就有雍正御赐的“威镇华夏”金匾和同治御赐的“乾坤正气”匾额。乾隆还给各地关庙题了一些对联: 北京地安门关帝庙:

浩气丹心,万古忠诚昭日月

佑民福国,千秋俎豆永河山

河南洛阳关林:

翊汉表神功,龙门并峻

扶纲伸浩气,伊水同流

湖北荆州古城关帝庙:

军府旧开牙,授受成仁心皎日

神牌新表额,御灾捍患水恬波

七、超凡入圣

关羽之所以获得信奉理学的士大夫们的推崇,主要是关羽义的品格。经过《三国志演义》作者改塑过的关羽,除了民间的义气品质外,更多具有了正统观念——儒家义理的义,就是“安汉兴刘”这样一种品质。忠于汉室与忠于刘备统一起来了。关羽成了自古至今最完美地实践了忠义的第一人,成了与“文圣人”孔夫子并肩而立的“武圣人”关夫子。

湖北武汉武昌卓刀泉联云:

越境尚留名,此当时斫地遗泉,源留万古

超凡能入圣,宜后世轮金造像,庙庆重新

关羽由尘世凡人演变为传奇英雄,由传奇英雄演变为天上神灵,由天上神灵演变为顶天立地的圣人,成为一个凡人入圣的典范。

黑龙江虎林关帝庙集句联云:

乃所愿则学孔子也

知我者其为春秋乎

此联集《孟子》句而成,上联出自《公孙丑上》,下联出自《膝文公下》。全联借用亚圣孟子的话,模拟关羽的口吻,表现了他矢志以孔子为榜样,照《春秋》一书为人处世的思想。

篇四:《关于名胜古迹的对联》

上联:山川异域
下联:风月同天

上联:盈手水光寒不湿
下联:入帘花气梦难忘

上联:春风阆苑三千客
下联:明月扬州第一楼

上联:十分春水双檐影
下联:百叶莲花七里香

上联:曾有霞仙居北坨
下联:依然虹影卧南阳

上联:有月即登台无论春秋冬夏
下联:是风皆入座不分南北西东

上联:虎贲三千直扫幽燕之地
下联:龙飞九五重开尧舜之天

上联:公昔登临想诗境满怀酒杯在手
下联:我来依旧见青山对面明月当头

上联:青灯观青史着眼在春秋二字
下联:赤面青赤心满腔存汉鼎三分

上联:圣德服中外大节共山河不变
下联:英名振古今精忠同日月常明

上联:北斗在当头帘箔开时应挂斗
下联:南山来对面春秋阅罢且看山

上联:竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士
下联:阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城

上联:赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝
下联:青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

上联:楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界
下联:地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟

上联:化日同游永乐还微普开乐
下联:桃花满径玉溪疑是武陵溪

上联:拔地攀天四面云山拱一柱
下联:乘风步月万家烟火接层霄

上联:酒味冲天飞鸟闻香化凤
下联:糟粕落地游鱼得味成龙

上联:四季笙歌尚有穷民悲夜月
下联:六桥花柳浑无隙地种桑麻

上联:四面荷花三面柳
下联:一城山色半城湖

上联:一抔土尚巍然问它铜雀荒台何处寻漳河疑冢
下联:三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪

上联:登此山一半已是壶天
下联:造绝顶千重尚多福地

上联:揽月居然凌上界
下联:揌云便要洒齐州

上联:远山收入画回首白云低
下联:离阁逼云霄举头红日近

上联:画阁镜中看幻作神仙福地
下联:飞泉云外听写成山水清音

上联:六载固金汤问何人忽坏长城孤注竟教躬尽瘁
下联:双忠同坎坛闻异类亦钦伟节归魂相见面如生

上联:风月无边遥望秦川八百里
下联:江山如画古称天府第一湖

上联:两表酬三顾
下联:一对足千秋

上联:能攻心则反侧自消从古知兵非好战
下联:不审势即宽严皆误后来治蜀要深思

上联:锦绣江山半壁雄人敌吴魏
下联:风云儿女千秋佳话掩甘糜

上联:地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙
下联:桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼

上联:异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客
下联:先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂

上联:此女校书旧日枇杷门巷
下联:为古天府第一郊外公园

上联:一水绕当门滚滚浪分岷岭雪
下联:双扉开对廓熙熙人乐锦楼春

上联:古井平涵修竹影
下联:新诗快马浣花笺

上联:古井冷斜阳问几树枇杷何处是校书门第
下联:大江横曲槛占一楼烟月要平分工部祠堂

上联:汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海
下联:锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼

上联:乌威圣德万古流芳英烈将
下联:玉面神光千秋垂泽崇仁军

上联:八谷无恙万民欢稼穑
下联:堡垒永存千载念先生

上联:高处不胜寒,溯沙鸟风帆,七十二沽丁字水
下联:夕阳无限好,对燕云蓟树,百千万叠米家山

上联:地占百湾多是水
下联:楼无一面不当山

上联:舟行着色屏风里
下联:人在回文锦字中

上联:云雾润蒸华不注
下联:波涛声震大明湖

上联:空洞洞天,作飞飞响
下联:活泼泼地,故源源来

上联:有鹤松皆古
下联:无花地亦香

上联:有亭翼然,纤尘不染
下联:高山仰止,清光大来

上联:一日无心出
下联:群山不敢高

上联:雨不崇朝遍天下
下联:花随流水到人间

上联:门辟九霄,仰步三天胜迹
下联:阶崇万级,俯临千嶂奇观

上联:门可通天仰观碧落星辰近
下联:路承绝顶俯瞰翠微峦屿低

上联:千万劫危楼尚存,问谁摘斗摩天,目空今古
下联:五百里故侯安在,愧我倚栏看剑,泪洒英雄

上联:犹留正气参天地
下联:永剩丹心照古今

上联:三过其门虚度辛壬癸甲
下联:八年于外平成河汉江淮

上联:海水朝朝朝朝朝朝朝落
下联:浮云长长长长长长长消

篇五:《祠堂对联大全》

上联:长绵世泽
下联:丕振家声

上联:衣冠百世
下联:俎豆千秋

上联:春秋匪懈
下联:继序不忘

上联:昭假烈祖
下联:佑启后人

上联:绳其祖武
下联:贻厥孙谋

上联:慎终追远
下联:积厚流光

上联:千枝归一本
下联:万派总同源

上联:世代源流远
下联:孙枝奕祀长

上联:礼乐家声远
下联:诗书世泽长

上联:典祀千年重
下联:绵延百世昌

上联:春秋享祀来格
下联:祖宗明命如闻

上联:昭穆明其礼教
下联:俎豆荐以馨香

上联:祖灵穆平不远
下联:旧德焕若其新

上联:祖宗凭依在德
下联:子孙对越惟诚

上联:丁兰刻木思亲孝
下联:孟母断机教子贤

上联:千百年祖宗如在
下联:亿万世子孙同荐

上联:不忘孝友为家政
下联:还冀诗书著祖鞭

上联:以燕以翼宏堂构
下联:孔惠孔时洁蒸尝

上联:水源木本承先泽
下联:春露秋霜展孝思

上联:百代孝慈山仰泰
下联:万年支派水流东

上联:祖德流芳思木本
下联:宗功浩大想水源

上联:树发千枝根共本
下联:江水源同流万派

上联:祖德振千秋大业
下联:宗功启百代文明

上联:敬恭明袖则笃其庆
下联:昭穆列祖载锡之光

上联:休言别族与宗族
下联:但道吾翁和若翁

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