(执着于当下)

导读：　执着于当下(共5篇)奋斗于当下 执着于理想执着于理想 纯粹于当下1、把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂。生活要追求四度空间：宽度、深度、热度、速度；工作要形成五动个性：主动、行动、生动、带动、感动；人生须明确一个观念：只有缩短成功的日月，才能延长...

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篇一:《奋斗于当下 执着于理想》

执着于理想 纯粹于当下

1、把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂。生活要追求四度空间：宽度、深度、热度、速度；工作要形成五动个性：主动、行动、生动、带动、感动；人生须明确一个观念：只有缩短成功的日月，才能延长享受的时间。

2、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；散了就散了，不要去诋毁。

3、唯有繁华落尽，生命的脉络才清晰可辨。

4、飞蛾扑火时不见得不明白前面是火，其实后果如何都知道。人作死起来，都是无解的，非得死一次才行。很多事情你以为是为了他做的，其实你是为了自己。哪怕是死路，也要走。撞的鼻青脸肿才好，不然总觉得不甘心；看到是死路才愿意转弯，不然总觉得前头有希望。

5、累，有时候也是种享受，因为它让生活变得充实。

6、你能多快搞定自己的情绪，就能多快的得到成长。脾气会赶走运气。所以，那些貌似心大的人，不过就是能忍。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。

7、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。(执着于当下)

8、生活的主题就是，面对复杂，保持欢喜。

9、每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺席。(执着于当下)

10、爱就是：我会把我能伸手拿到的，举手捞到的，踮脚够到的，跳起来抓到的，踩着高跷摘到的都给你。而且不用你开口，亲手奉上。

11、荷尔蒙只是负责一见钟情，柏拉图则负责白头偕老。

12、时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。

13、有两种人本应该最值得珍惜，一种是能控制好情绪的女人，一种是有耐心哄你的男人。然而现实中，这两种人最容易被辜负。

14、人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。

15、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

16、据说，女人之间的友谊，忽冷忽热是常态；男人之间的友谊，忽冷忽热是敷衍；男女之间的感情，一个对另一个忽冷忽热，是因为把对方只是当成了打发空虚时间的备胎。

17、幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。

18、给自己多一点疼爱，对生活多一点信心。只要今天比昨天好，就是前行路上最大的幸运。

19、书上说，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。上帝很忙，每天要安排那么多人相遇，他没时间等你茁壮成长，也根本没心思听你的温言软语，那些出现在你生命里的人，抓住了，就是你的，自己放手了，也别可惜。他未来能给你更好的人，也能给你一辈子孤单。

20、执着于理想，纯粹于当下。

也许欢乐只是一个过程 一切都已经结束

1、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。(执着于当下)

2、我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。

3、我和这个世界不熟。 这并非是我撕裂的原因。 我依旧有很多完整， 至少我要成全我自己。──《我和这个世界不熟》

4、世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。

5、那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

6、一生中，我多次撒谎，却始终诚实地遵守着，一个儿时的诺言。因此，那与孩子的心，不能相容的世界，再也没有饶恕过我。

7、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地平线。

8、走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。

9、一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。

10、如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。

11、一个人的行走范围，就是他的世界。--《青灯 yuedu.mipang.com》

12、对于世界，我永远是个陌生人。我不懂它的语言，他不懂我的沉默。我们交换的，只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中。对于自己，我永远是个陌生人。我畏惧黑暗，却用身体挡住了，那唯一的灯，我的影子是我的情人，心是仇敌。(执着于当下)

13、是笔在绝望中开花，是花反抗着必然的旅程，是爱的光线醒来，照亮零度以上的风景。

14、谁校对时间，谁就会突然老去。

15、你没有如期归来，而这正是离别的意义。

16、世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。 也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。

17、那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。(执着于当下)(执着于当下)

18、从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。

篇二:《放下执着 就在当下解脱》(执着于当下)

放下执着 就在当下解脱

我们常常因执着不可能执着的东西，而体验到一切的痛苦。你观察过天上的云吗?你注意看，有时候云的形状就好像一朵花，然后它开始改变，变成一棵树、一头牛、一条鱼;如果你执著于花的形状，你当然会很挫折，因为不久花就消失不见，变成其他的东西，这是云的本质。

生命也是一样，一直处在“变化”的状态——情人会变心，事情会变卦，健康会变化，昨天还在的人，今天可能就不在，一切都不停的在变，在生命中没有什么是不变的。

然而问题就出在，我们都习惯以“习惯”来看待周遭的人事物，因而当变化发生，人们就视为灾难，并将它转化成了控制喜乐的执著。得到就笑，失去就哭，这就是为什么我们的心总是纷纷扰扰，因为世事本来就变化无常，每一样东西都在改变，如果你很执着，心又如何平静呢?

人心之所以不安，就是把自己寄托在那些不稳定和不真实的东西上。你把房子盖在流沙上，却渴望一个永远安定的窝。这可能吗?

人之所以痛苦，也是太执着于那些终将失去的东西。不管你得到什么，失去是早已经注定的。因为所有东西都属于“得”与“失”的过程，所有人都属于“来”与“去”的过程，失去是这个过程中必然的结果。(执着于当下)

如果我们无法看透，那就不可能终止苦难。当你痛苦难过的时候，你注意过吗?你一定是和“真相”在对抗，因为你不愿接受那个事实，所以痛苦难过，对不对?

你以为只要拥有，就永远不会失去;以为把孩子养大，孩子就会奉养你;你以为只要对人好，人家就会回报你;以为爱你的人，就会永远爱你;你以为在你身边的人，会永远都在，这些都是妄念，把自己的期待和欲求，投射在这个变化无常的世界里，还指望世界会依照你的想法运行，这不是自讨苦吃吗?

没错，我们因执着不可能执着的东西，而体验到一切的痛苦。“真相”从不会令人挫折难过，人之所以挫折难过都是因为我们将自己的幻象强加在真相之上。(执着于当下)

人会变，事会变，物会变，世上所有的一切就像云一样，是无常的，所以不要去执著，不要给自己制造出难题。当云是一朵花，很好;当它变成一棵树，那也没关系，何不顺其自然?当风吹起，就跟着风儿一起摇摆;当下雨了，就在雨中跳舞!

没有执念，不起纷扰，如是云淡风轻。人常说：解脱难。其实解脱并不难，只要你肯放下执着，当下就解脱，不是吗?

篇三:《执著与执着有何区别》

执著与执着有何区别？

形容某人做事坚持不懈、追求不舍，有人用“执著”，如“执著地献身祖国的教育事业”；也有人用“执着”，如“对崇高理想的执着”。

“执著”原为佛家语李名隼从来源上看，“执著”一词本是佛教名词。佛教中，有大乘、二乘(即小乘)两派。大乘以“无所得”为宗旨，故曰解脱；二乘以“成果”为目的，故曰执著。丁福保编撰的《佛学大辞典》解释说：“执著，术语，固著于事物而不离也。”执著的“著”音zhuó，是指对某一事物坚持不放，不能超脱。唐朝的《坛经》云：“但行直心，于一切法，勿有执著。”这句话的意思是：“要修行正直心，对一切法都不要执著。”在中国佛教经典中，表示“执著”的意思也用“著”，如《金刚经》云：“须菩提，若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、诵读„”这句话的意思是“须菩提，假设是喜欢小乘法之人，他执著于自我之心、他人之心、众人之心、寿者之心，那他就不能听受、诵读此经„„”可见，“执著”原为佛家语，不宜将其写成“执着”。

由“著”到“着”刘 娇“执著”一词在结构上属于并列结构，“执”“著”二字意义相近，都是“固定、附着”的意思。“著”在这里音zhuó。

佛经用“著”而不用“着”是有原因的。据《汉语大字典》记载，“著”(zhuó)有“附着”义的情况出现得较早，战国时期宋玉的《登徒子好色赋》中就有“著粉则太白，施朱则太赤”的句子。唐代僧人慧琳所撰《一切经音义》收入此字。大量地用“着”(zhuó) 来代替“著”(zhuó) 的现象出现在元代的小说、戏曲等通俗文学作品中。如，过去的“著实”“著意”“著落”“著恼”等都有了“着实”“着意”“着落”“着恼”等义同形异的写法。在《水浒传》第二十一回中，可以见到“执着”最早的书证：“我只怕雷横执着，不会周全人。”这个“执着”的意思为“固执、不圆通”，显然是从“执著”演化来的；而其中的“着”(zhuó) 也应该是动词，意思也是“固定、附着”等。由此看来zhe，在“附着”这一义项上，“着”字应该是“著”字的俗体。正本清源，还是应该以“执著”为正体。

不妨看看权威工具书是怎么选择的。《辞源》和《辞海》(语词分册)都只收“执著”而未收“执着”。《汉语大词典》和《现代汉语词典》(增补本)既收“执着”又收“执着”，但都是以“执著”为正条。《现代汉语规范字典》解释“著”(zhuó)：“‘着’(zhuó) 的本字。现在通常写作‘着 ’。‘执着’一词习惯上仍作‘执著’。”而《现代汉语规范词典》在“执著”的释义后也明确标明“不宜写作‘执着’”。词典是我们学习语言的老师，如此众多的词典都不约而同地选择了“执著”，我们自然也别无选择。

“执着”后来居上。“执著”与“执着”长期共存，是不争的事实。确实，作为源自佛典且多用于佛典的“执著”，在古汉语中使用更多，“执着”只在通俗作品如《水浒》中偶尔露脸。因此，过去的词典，一般不收“执着”。五四以后，随着白话文的兴盛，“执着”被更多人所接受。鲁迅用过，“现在的地上，应该是执着现在，执着地上的人们居住的”(《华盖集?杂感》)。朱自清也用，“总之书生的被嘲笑是在他们对于书的过分的执着上，过分的执着书，书就成了话柄了”(《论雅俗共赏?论书生的酸气》)；“我们目下第一不可离开现在，第二还应执着现在”(《刹那》)。此外，王统照《印空》、茅盾《关于〈遥远的爱〉》等都用过。这固然与用词习惯有关(像柯灵、钱钟书惯用“执著”)，但主要在于：“执着”通俗。这正与现代汉语词汇的发展趋势合拍。今天，“执着”的运用越来越广泛，所以，不少词典与时俱进，给“执着”一席之地。如汉语大词典出版社的《现代汉语大词典》、商务印书馆的《应用汉语词典》就只收“执着”，《汉语大词典》和《现代汉语词典》(增补本)则是“执著”“执着”并收。

可见，随着时势的发展，“执着”已有后来居上的势头。还有一种情况可资参考。古汉语中，“著”读zhuó时，主要表示“附着、加„„于上、穿、戴”等义。与之相关的词语，如“著笔”“著眼”“著手”“衣著”中的“著”，在现代汉语中，都写成了“着”。如 2002 年由教育部、国家语委发布的《第一批异形词整理表》中，在“衣着”和“衣著”之间，就推荐“衣着”为规范词形。有例在先，选择“执着”不合情合理吗？理应取“着”舍“著”张怡春 彭芝兰虽然“著”是“着”的本字，但在读zhuó和轻声zhe的时候，人们已经习惯用“着”了，尤其是读zhe的时候，如“顺着”“朝着”，大概已经没什么人会用“著”字。既然一般人都这么写，理应采取从俗的原则，取“着”舍“著”，而不必拘泥于字源。须知明白字源的，到底只是极少数有专门知识的人。一旦这样处理，“著”变成了单音字zhe，减少一个多音字，也就减少了人们记忆上的一份负担。而“着”除了读 zhuó、zhe之外，还读zhāo、zháo 两音，人们已经习惯了它的多音字身份。既然如此，让它独自承担多音的责任，也不会给人们增加什么记忆负担，何乐而

不为呢？

我曾在百度网络搜索，得到包含“执著”的网页 625 000，包含“执着”网页891 000；利用google搜索，得“执著”网页 172 000，“执着”网页 414 000。 综合起来，“执著”出现的次数不到”执着“的三分之二。可见，目前在通用性上，后起的“执着”已经超过了“执著”。

现代汉语双音合成词的解码规则一般是“分解语素 分析结构” 。“执zhuó ”一词，应是并列结构，“执”指“坚持、固执”，“zhuó ”指“附着、固着”。“zhuó ”的这一意义，现在我们首先想到的是该用“着”字而不是“著”字(“著”字让人想到的首先是“著名”“著作”等)。这种心理机制大概正是“执着”后来居上的坚实基础。不少词典都准确地反映了两者之间的强弱关系。《新华字典》“着(一)zhuó ” 字，旁边圆括号内有个“著”字，“著”字左上角还标有“A”。按照该字典的体例，这就是将“著”处理为“着”的异体字了。《现代汉语词典》在解释读zhuó的“著”和“着”字时，在“著1 zhuó ”“著2 zhuó”下分别注明：“同‘着1zhuó ’‘‘ 着2zhuó ’”。虽然《现汉》仍以“执著”为正条，《现代汉语规范字典》在“著zhuó”字条下也特别强调说“‘执着’一词习惯上仍作‘执著’”，但是“执著”一词的构词基础显然已经不稳固了。“着zhuó ”字对“著zhuó)”字的胜利，其实是宣告了使用“执著”的习惯已经改变。

我们可以大胆地预测：“执着”对“执著”的优势将进一步扩大。佛经并不“执着”于“执著”董鸿毅虽然“执著”最早见于佛经，但如今，在宣扬佛教经义的书籍中，却也能看到以“执着”取代“执著”的趋势。

我手边有一本由上海佛学书局印行的《般若心经讲记》，从中可以读到下列几个例句。（1）去除私我执着，尤其是遇到逆境当前，也容易看破放下。（2）因无般若故处处执着，处处执着故，就在三界火灾中，受三苦八苦无量诸苦的煎迫。（3）又我们遇到爱别离苦时，若不观空，执着爱欲，越执着则越苦恼，倘若观空，一切无常。可见佛经也并不执着于“执著”。宣扬教义，应该用广大教众容易明白的语言。佛经讲义中的“执着”不是正说明了人们更容易接受“执着”吗？编者附言“执著”原来是佛教词语，而“执着”源于“执著”，可以将它们看成一组异形词。讨论各家对此意见一致。分歧在于应该选择谁作为目前的“推荐词形”。倾向于“执著”的，信奉“源流说”，“源”重于“流”，因此，应该用“执著”。倾向于“执着”的，注意到了“执着”后来居上的势头，并且从“‘着zhuó ’字对‘著 zhuó ’字的胜利”中，分析出了人们更愿意选择“执着”的心理机制，甚至还提出了“著”字读音分工的设想。显然，后者说出的道理更充分些。而在现实语言运用中，“著”读“zhuó ”字其实大势已去，“著装”“著迷”“著落”早已成了“着装”着迷”“着落”，“土著”虽然仍写作“土著”，但这个“著”字已不读zhuó而读zhǜ。可见“执著”已成“孤家寡人”，写作“执着”只是迟早的事。

篇四:《经典语录：执着于理想，纯粹于当下》

1、把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂。生活要追求四度空间:宽度、深度、热度、速度；工作要形成五动个性:主动、行动、生动、带动、感动；人生须明确一个观念:只有缩短成功的日月，才能延长享受的时间。

2、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；散了就散了，不要去诋毁。经典语录：执着于理想，纯粹于当下。

3、唯有繁华落尽，生命的脉络才清晰可辨。

4、飞蛾扑火时不见得不明白前面是火，其实后果如何都知道。人作死起来，都是无解的，非得死一次才行。很多事情你以为是为了他做的，其实你是为了自己。哪怕是死路，5、累，有时候也是种享受，因为它让生活变得充实。经典语录：执着于理想，纯粹于当下。

6、你能多快搞定自己的情绪，就能多快的得到成长。脾气会赶走运气。所以，那些貌似心大的人，不过就是能忍。在成为你想要成为的人之前，做好两件事:活着。忍着。

7、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

8、生活的主题就是，面对复杂，保持欢喜。

9、每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺席。

10、爱就是:我会把我能伸手拿到的，举手捞到的，踮脚够到的，跳起来抓到的，踩着高跷摘到的都给你。而且不用你开口，亲手奉上。

11、荷尔蒙只是负责一见钟情，柏拉图则负责白头偕老。

12、时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。

13、有两种人本应该最值得珍惜，一种是能控制好情绪的女人，一种是有耐心哄你的男人。然而现实中，这两种人最容易被辜负。

14、人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。

15、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成。()我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

16、据说，女人之间的友谊，忽冷忽热是常态；男人之间的友谊，忽冷忽热是敷衍；男女之间的感情，一个对另一个忽冷忽热，是因为把对方只是当成了打发空虚时间的备胎。

17、幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。

18、给自己多一点疼爱，对生活多一点信心。只要今天比昨天好，就是前行路上最大的幸运。

19、书上说，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。上帝很忙，每天要安排那么多人相遇，他没时间等你茁壮成长，也根本没心思听你的温言软语，那些出现在你生命里的人，抓住了，就是你的，自己放手了，也别可惜。他未来能给你更好的人，也能给你一辈子孤单。

20、执着于理想，纯粹于当下。

篇五:《励志有道理的话》

1、如果你正遭遇伤心和不幸，请给自己一个微笑做鼓励，别再躲在自己的一隅，让诸多的生活压力，疾病痛苦，感情困扰所折磨，活，就要活得坦直而率真，充实而酣畅，学会坚强，勇于面对，释放自己，心有一种广度，看开了心胸就会阔达宽广，阔达时心能装得下整个世界。给自己给他人一个会心的微笑吧，2、生命就是一场从生到死的跋涉与攀登，路难，事难，做人更难。其间，好人难做，恶人不能做。励志有道理的话。做一个好人，会承受心灵的压力，告诉自己，尽善尽美，赢得社会的赞誉，难在放弃。做一个恶人，要顶住良心的谴责，社会的唾弃，承受内外的夹击，把人生的一切毁去。

3、人生，总会盛开，可能是经久不败，也可能使昙花一现。人生，总会绚丽，即使只有一瞬，那就让这一瞬，成为人生中最精彩的时刻。人生，总是要把握机会，这样，才会绽放得更加绚丽，更加久远。

4、生命是一条充满未知的路。路上遇到的每个人都匆匆地来，又匆匆地去。励志有道理的话。每个人都不愿意停止自己的脚步，也不曾回首看看脚下的红尘，留下的足迹。总是来去匆匆，追求着自己的梦。

5、不要鄙视别人无名小卒的时刻，每个人都有不一样的经历，不一样的成功。每一个经历，每一个成功都是一种不同的生活。虚伪也罢，鄙视也好，谩骂也无关紧要，就当是自己成功的一种动力吧，毕竟世人都有嫉妒之心，让世人嫉妒也是你的一种宽容吧。

6、人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨!学会忘却吧!

7、人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心，不为积习所蔽，不为时尚所惑，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋，让我们拥抱美好的生活，珍视健康，注重生命的质量，拥有一个无怨无悔五彩缤纷的人生。

8、生活，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何，我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人，欢乐多于悲哀，有的人，坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。

9、没有人天生就是坚强的，坚强的人也只有在经历很多磨练之后才懂得承担。当不幸和痛苦来袭的时候，第一次是很痛苦的，第二次也许会好一点，第三次也许学会了坚强，第四次也许就学会了安慰自己……渐渐地，当困难来临的时候我们学会了冷静地思考，微笑地安慰自己以及与自己有同样遭遇的人。

10、若没有苦难，我们会骄傲；没有挫折，成功不再有喜悦；没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。

11、孤独是一种快乐，因为孤独，我们的心灵才会变得宁静。在孤独中可以畅想古今，遨游天地。孤独是一种缥远，在孤独中可以与自我话，与万物聊天，摘一朵精神的玫瑰，让自己的心灵芬芳!

12、荷花的根生长在淤泥之中，开出的花儿却是如此美艳。与其哀叹自己的种种不幸磨难，不如迎着太阳走，把阴影抛在身后。用微笑写意每个黎明，把快乐填满每个角落。

13、人生如梦，行走的岁月，如过眼烟云，不肯有片刻的停留，匆忙的步履不知累得悄然前行。我们追逐着月老人的脚步，穿梭在人生的缝隙间，往返于茫茫人海中，寻寻觅觅，饱尝着人生的苦辣酸甜，历尽一幕幕悲欢离合，用欢笑和泪水撰写各自不同的人生。

14、想开了，幸福其实很简单。在我心里幸福就是爱与被爱，幸福是怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体，有一帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和充满希望的明天。这些我都有了，所有我幸福着。

15、人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对。任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。

16、坚强面对生活，舍去的只是烦恼，而赢得的是整个人生。相信雨后有彩虹，只要坚强。

17、我们要面对的每一天都是新的，所以，忘却吧!放下一天里的所有该放下的，让一切从零开始。如新的一天，新的太阳般重新升起，还自己一片澄清的天空!

18、今天很短，但今天很重要，漂亮的今天，不仅可以把昨天的辉煌变成明天的辉煌，更可以把昨天的失败变成明天的成功。因此，身处今天，不要总是怀念，总是感叹，总是埋怨……我们应该把每一个今天都当成人生的开始!只有从零开始，脚踏实地，全身心的精益好今天，才会迎来灿烂的明天。

19、人需要不断的激励，只有不断鼓励才能最大限度地展现自己。鼓励是人逆境中前进的马达，只要不断的鼓励自己，就可以保持一往无前的状态。

20、生命是一种谁也说不清的东西，希望的很多，要求的也很多，而它真正赋予你的却往往总是不如你所愿。生，不易，活，不易，生活好更不容易，多姿多彩只是生活的表象，内涵却是纷呈复杂。你即便用全部的心力去应对也不能周全一二，你即便用全部的感情去换取去验证也不能经历其万一，既然不能，又何苦在意生活中那些所谓的是是非非、名利诱惑、酸甜苦辣呢?

21、人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，()比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，比如爱恋……与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发……路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

22、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

23、新年新气象，万物复苏，紫气东来。春天的序幕渐渐地拉开，一切从头来，新的生活在脚下开始。有理想才有生活的方向，新春伊始，把理想的蓝图铺展，把理想的风帆扬开，驾驭着生命之舟向着追求的目标挺进，把胜利的旗帜插上期盼的目的地。

24、人应该学会激励自己。激励让人在黑暗中找到了光明；激励自己，让自己勇敢地面对困难。激励是我们前进的守护神，它给了我们无穷的胆量和信心，让我们勇敢地面对困难。

25、人生修境修养修界唯自然之信自然之态与度。净化身心庄严思想平和自然的气质将展现谦卑与安忍。

26、人生箴言:当你似乎已经走到山穷水尽的绝境的时候，离成功也许仅一步之遥了。问题在于，你将以怎样的心态面对人生的逆境。

27、孤独是一次洗礼。因为孤独，我们无需面对物欲的纷争，遭遇世俗的目光。在孤独中擦拭蒙垢的心灵，抚慰受伤的灵魂。孤独让我们忘却尘世的烦忧，孤独让我们重现纯真的自我。

28、有谦卑与安忍此念者，天下唯我独尊并已享有天下，自不必去拥有天下追逐天下执着于外物了，我心即神，我心即天下。

29、人，一生，不长也不短，我们很普通，或许，离开的时候，没有几个人知晓，我们不会心如止水，更不会，空自心扉，真的很普通，真的很平凡。

30、是的，当我们好好活着有希望有激情的活着，就会逢山山高遇水水流，望一切都惬意看所有都依恋；当我们好好活着有品味有意境的活着，就会被大自然美丽的景色所征服，被各种各样可爱的小动物所陶醉，心中充满无限的爱意，不由不由衷的迷恋这个世界向往这个世界!

31、生命是一种谁也说不清的东西，希望的很多，要求的也很多，而它真正赋予你的却往往总是不如你所愿。生，不易，活，不易，生活好更不容易，多姿多彩只是生活的表象，内涵却是纷呈复杂。你即便用全部的心力去应对也不能周全一二，你即便用全部的感情去换取去验证也不能经历其万一，既然不能，又何苦在意生活中那些所谓的是是非非名利诱惑酸甜苦辣呢?

32、激励是开发人潜能的内在力量，它让弱者变成了坚强者，让人在柔弱无助的时候找到了自信。激励是我们战胜困难的一把利剑，它使人有了勇气和前进的动力，它时刻在警示着我们要坚持不懈，自强不息。

33、所谓快乐，其实就是一种生活态度。有了一种快乐的心态，即使是在刺骨的寒风中对金钱锱铢必较的小贩也能吹起悠扬的笛声；而没有这种心态，即使你乘坐在温暖舒适的轿车里，也会心情烦躁地对着堵着你的路的车辆不停地摁喇叭。

34、孤独是一笔财富。因为孤独，我们的人生才会变得充实。在孤独中，可以遍游名山大川，驰骋古今。在孤独中思考，在孤独中求索，采一朵思想的白云，让自己的灵魂高洁!

35、人生的节奏慢下来拙一点反应慢一点把快乐也慢下来，慢乐将是人心愉悦的极致!

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