耍小聪明

导读：　耍小聪明(共5篇)让别人去耍小聪明让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真。最好傻傻的，痴痴的，让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。被别人欺负了，怎么办？若无其事就好，若无其事，你得大自在。不要对这个世界那么认真，你要知道一切都是假的，虚幻的。《金刚经》里佛告诉...

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《让别人去耍小聪明》
耍小聪明 第一篇

让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。

我们活在这个世上，不要太较真，不要太计较，不要太认真。最好傻傻的，痴痴的，让别人去耍小聪明，我们做一个笨人就好了。

被别人欺负了，怎么办？若无其事就好，若无其事，你得大自在。不要对这个世界那么认真，你要知道一切都是假的，虚幻的。《金刚经》里佛告诉我们，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。要时时把这句话记在心里，你就没有那么多烦恼。

假的，虚幻的，假不是没有，是短暂而不永恒，转瞬即逝，逝去了怎么办？不可挽回，不可捉摸。所以现在就没必要执著。不认真，不是说做事情不认真做，做是认真做，心里不执著，不当一回事，就没有挂碍。佛告诉我们了，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

别人看不起我怎么办？看不起就看不起，看得起又怎样？看不起又怎样？人的一生太短了，你真的不知道什么时候会死，有时候是突如其来的，你没有预料的。生死一到来，所有的一切都变得没有意义。你不要被假象给欺骗了，否则只会在无始无终的轮回中，越迷越深。

那么我们修净土法门，是死了心这一生一定出轮回，去西方，西方是真的，这个世界是假的。从根本上来说，西方也是假的，但那个假的世界没有苦，比我们这里好太多，所以就不要留恋这里。你想去西方的愿望不够切，是因为你没有见到西方世界的好处，到底那里好在哪里呢？你不了解。所以你还在迷恋这个世界，认为这个世界里还有些好东西。这就是颠倒了。多看看《初机净业指南》。你就知道西方极乐世界有多好。

我们不要和别人争，让别人赢，让别人去出头。这个世上聪明的人太多了，可是聪明和智慧不一样。聪明出不了六道轮回，智慧可以出，你不明白，你去处处占别人便宜，顶多可以占几十年，上百年，好了，占够了，该去轮回了，该下三途了。生死业缘，果报自受，到时候谁能帮你，到时候该怎么办。佛菩萨要救你，神通不敌业力，完了。

这一辈子傻一点，痴一点，所谓傻也不是真傻，痴也不是真痴。这个世界完全颠倒

了。世人认为我们傻，我们痴，不要管那么多，越傻越好，越痴越好，后面你的福报就来了。最大的福报，世出世间，不但是这个世间，出世间也有了，我们说，宇宙间最大的福报是什么？是往生西方极乐世界。愚痴的人，他喜欢占便宜。有智慧的人，他喜欢吃亏。吃亏了后面就有福报。你占便宜占多了，后面灾祸在那里跟着你。所以太聪明了，聪明反被聪明误。

你不要计较太多，吃了点亏，一句阿弥陀佛，消业障了，后面有福报，福不唐捐。福不会少的，积在那里。我们要知道，吃再多的亏，也不过是几十年的时间而已，一晃就过，我们在六道里轮回了不知道有多少亿劫，现在吃亏几十年，就了生死，超出六道轮回去做佛去。你说这是吃亏呢还是占便宜呢。占了大便宜了。

所以你心在道上了，一切有为法，如梦幻泡影。别人说你傻，对，我很傻，你很聪明。你继续你的聪明，我继续我的阿弥陀佛。这就好了，没事了，天下太平。你太认真了不行，太认真了容易造业。这个世上的人有个特点，非要赢了别人，如果不赢，要争到赢为止。既然这样，我一开始就让你赢，这就没事了。是不是？我还是我的阿弥陀佛。

《孩子爱耍小聪明怎么办---把小聪明变成大智慧》
耍小聪明 第二篇{耍小聪明}

孩子爱耍小聪明怎么办？---把小聪明变成大智慧

（反思自己行为、讲故事引导、建立合理规则、满足合理要求）

不知从什么时候起，孩子开始学会耍“小聪明”了。为了多看一会儿电视，洗漱时故意磨磨蹭蹭；为了“骗”爸爸给他多吃一个冰激凌，说妈妈在家的时候都让吃两个；为了不去幼儿园，就假装生病。现就孩子爱耍“小聪明”的四大类型予以分析，供大家参考。

（1）钻空子型

乐乐平时由妈妈带，可最近妈妈要出差，不得不让爸爸带几天。晚上爸爸让他早点刷牙睡觉，乐乐说：“妈妈在家的时候，都让我看完两集《喜羊羊与灰太狼》再睡觉。”9点了，妈妈打电话问乐乐睡了吗？爸爸说在看电视，妈妈很惊讶，乐乐平时8点就睡觉了。

分析：孩子很小的时候就学会了察言观色，如果爸爸妈妈不仔细分析，往往会中了孩子的计。由于家长对孩子溺爱、娇惯，对孩子的错误包庇、袒护，往往会强化孩子的这种“小聪明”，对这种类型的小聪明，家长需要反思教育态度是否一致。

（2）逃避惩罚型

爸爸给匡匡买了一个能发声发光的玩具飞机，匡匡很喜欢，可最近匡匡不再玩飞机了。妈妈问：“你的玩具飞机呢？怎么不玩了？”匡匡说：“送给邻居家小弟弟了。”过了几天，妈妈收拾房间时，在沙发下发现了弄坏的玩具飞机。

分析：孩子因害怕自己的错误行为被成人惩罚往往会耍一下“小聪明”，以此掩饰自己的错误行为。面对孩子的这种“小聪明”，大人不必马上揭穿、急于纠正，而应当告诉孩子，爸爸妈妈喜欢诚实的孩子，虽然爸爸妈妈不希望他做错事，但更不希望他撒谎。

（3）偷懒型

妈妈看到亮亮把玩具扔了一地，让亮亮在吃饭之前把玩具收拾好，并告诉亮亮：“不收拾好玩具，中午就不许吃饭。”过了一会儿，妈妈看到亮亮屋子里很干净，散落一地的玩具不见了，连书包、衣服都不见了。妈妈过来一看，原来亮亮根本没收拾，而是把所有的玩具和衣服等胡乱塞到柜子里了。

分析：这个年龄段的孩子经常会试图偷懒，父母应该告诉孩子这种行为是不对的，不但不聪明而且会害了自己。父母也可以通过一些故事告诉孩子做人要脚踏实地，不能投机取巧。

（4）满足需求型{耍小聪明}

瑶瑶这几天总说她在幼儿园里睡觉是表现最好的，老师每天都夸她。妈妈觉得女儿在幼儿园向来不喜欢睡午觉，最近怎么一下子变化这么大？这天，老师告诉瑶瑶妈妈，说瑶瑶平时表现都不错，就是中午睡觉的时候不好。

分析：有时孩子会把希望得到的东西当成已经得到的，如果家长单纯因为孩子说了谎而责备孩子，会让孩子误认为自己的愿望也是错误的，从而打击孩子的自信心和自尊心。用善意的方法引导孩子善意的愿望，才能有积极的效果。

《情绪调节术_第十二章 耍小聪明的怪圈——越招摇越被枪打》
耍小聪明 第三篇

腹中最空的人往往是叫得最响的人

每个人都应该准备一个可以记载自己平时积累的一些名言的《语录》，因为《语录》可以激励自己，让自己可以更好地走自己的人生道路。在《语录》中应该有这么一句话：拿泥巴砸别人首先弄脏的是自己的手，拿鲜花献给别人首先闻到香味的是自己！其实，这句话很简单，道理并不难。从表面上看讲的是：要如何与周围的人相处。更深一层的意思是：做人要含蓄，对自己身边的人要倍加爱护，包括同事、朋友、家人、爱人„„心胸要宽广！

很多急于表现自己的人很难成就大事，因为他们的眼光都有些短浅。确定了自己的目标，也许在前进的路途上会拾到几朵小花，切记不可急于示人，否则会沉溺于别人的羡慕与赞美之中而洋洋自得，继续前进的时机和动力也有可能因此耽误了。{耍小聪明}

一个完全脱离人群生活的人，是不可能在这个人来人往的社会上生活的，虽然有些时候，一个人独来独往是可以的，但是不要让别人觉得对他们有敌意；自命清高是可以的，但是不要让别人觉得对他们有瞧不起的意思。

无论何时，最有力的辩论就是微笑，就算遇到不顺心的事或不顺眼的人，都应该耸耸肩，一笑置之。“深潭水静默，唯有清浅溪流才潺潺作响。”明白这个道理，自然可以让自己做人的修养上升到另一个更高的层次上。中世纪时，有个埃及国王连年用兵，在接连打败了几个国家之后，他发现国库快空了；此时，又急需一笔巨款，却发现再也拿不出钱了。他的主意打到了犹太富翁麦启士德的身上。但他非常清楚，轻易出钱不是犹太人的办事风格，所以他就设了一个圈套。{耍小聪明}

他请麦启士德到宫殿里来，还用山珍海味盛情款待。酒过三巡，国王喷着酒气向富翁请教道：“麦启士德先生，听说您学识渊博，智慧过人，我想借此机会向您讨教一个问题。”国王摆出故作谦恭的表情，麦启士德一见就起了戒备的心，说：“不敢当，不敢当，我麦启士德不过是个酒囊饭袋而已。”“不必谦虚。听说您对宗教很有研究，所以我想请教一下，在犹太教、伊斯兰教、天主教中，到底哪一种才算是正宗呢？”国王继续谦恭地问道。

国王耍的阴谋诡计被聪明的麦启士德识破了。这问题不能直接回答，不妨同他兜个圈子再说。麦启士德想了一会，沉着地说：“陛下所提的这个宗教问题，真是太有意义啦！这使我想起了一个有趣的故事，假如陛下允许我讲完那个故事的话，就一定能得到一个美妙的答案。” “那您请讲。”国王只好点头说。

麦启士德讲道，从前有个大富翁，家里有数不清的金银财宝，其中有一件稀世珍宝，是一枚闪烁着异彩的戒指，价值连城，富翁特别珍爱。临终前，他在遗嘱上写道：得到这戒指的便是他的继承人，其余的子女都要尊他为一家之长。遗嘱还提到，传家宝一定不能落在外人的手里，要永久保存好。

后代子孙得到这戒指的，立的遗嘱都是一样的，谁得到戒指谁便是一家之长。后来，这戒指传到某个后代手里，他有3个儿子，个个受到他的钟爱。可是在他临终前，没有办法做决定，他不知道应该由谁来继承这个戒指。

3个儿子都希望得到戒指。他想不出好办法，只得私下里请来一个身怀绝技的匠人，仿造两枚戒指。父亲临终前，就把这3枚连匠人也难分真假的戒指，私下里分别传给了3个儿

子。这下可好，待父亲一闭眼，3个儿子都拿出戒指作为凭证，要求以家长的名义继承产业，可是谁也分辨不出哪只是真品。于是，到现在还没有解决谁是真正的家长这个问题。

故事讲完后，麦启士德就对国王微笑着说：“尊敬的陛下，天父所赐给三种民族的三种信仰，难道不是和这三种情形一样吗？你问我哪一种才算正宗，其实，大家都以为自己的信仰是正宗。他们都可以抬出自己的教义和戒律来，以为这才是真正的教义、真正的戒律，以为自己是天父的真正继承人。这个问题之难以解决，就像是那3枚戒指一样，实在叫人无从做出正确判断。陛下您说对吗？”在机灵聪明的麦启士德面前，国王变得哑口无言。在与人交往的时候，可以含蓄一点，把某些矛盾回避掉，这也是一种智慧。

真正聪明的人是知道先娱己、后娱人的。人之所以失望，就是因为有太高的期望。有几件事不能在人前做，也不能让任何人知道：不能当众哭，也不能当众醉，更不能当众叫嚣。{耍小聪明}

就算打了败仗也没有关系，只要有一个漂亮的姿势就好，不是给别人看，而是给自己看。不要随意放弃自己无穷无尽的宝藏，而专向人乞讨，不要向人夸耀自己的才华与财富，自己拥有的别人也同样拥有。

把自己人生的过错都归到自己，做到与人无关，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误。不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去改正的机会。做每一件事都认为是为自己做的，那就会干得最好。就算仗打赢了，也不要把失败者的尊严踩在脚底下，那样是最不明智的。

要含蓄做人，没有必要斤斤计较，不要把某些事放在心里一辈子，能忘记就要忘记。为什么要等人对自己好，为什么不主动对人家好，有句俗话每个人都应该记住，那就是：“施比受有福。”

树大必招风，枪打出头鸟

中华民族五千年的传统思想向人们宣传的就是要有内敛含蓄的性格，认为一个人不应该暴露太多，一个“锋芒毕露”的人必然会咄咄逼人，这样是一种不谦虚的行为，和礼让的传统美德不符，自然不提倡。再说，树大必招风，枪打出头鸟，一个人有名了，自然会带来各种各样的事情，所以人们是很需要内敛含蓄的。

由于各国的历史不同，积淀的文化也会不同。美国是个年轻的国家，他们一方面强调所谓的开明，实际上也是侵犯了一部分人的私隐，所以他们不可能有百家争鸣的春秋战国，繁荣强盛的唐宋，还有那样多的民族融合„„中华民族特有的文化就是在这种诸多的因素下形成的，所以才会有别于美国那样的国家。

做人应该尽量含蓄一点，因为那些锋芒毕露的人，很容易招来别人的嫉妒。若被嫉妒，前途必有暗礁，倒不如收敛些，则不会有人提防，成功反而快些。有些人没有注意自己的性格应该收敛一点，所以给自己造成了一定的损失。

爱尔兰的《新岛周报》曾经有过这样的报道：很多居住在爱尔兰的华人说自己的家中被小偷光临了，损失了许多贵重物品和财物。那些小偷在大白天就如入无人之境一样去偷盗。

《世界上没有任何傻子，不要和任何人耍小聪明》
耍小聪明 第四篇

1。宁可自信，也不要盲目悲观。因为自信是一种力量，即使你的自信有些盲目，也无关大局，你可以在实践中调整心态，找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑，你就必然失去一切。世界上没有任何傻子，不要和任何人耍小聪明。

2。不要觉得你很聪明或者很傻，那不重要，你只要思索这个问题就会很痛苦，世界上没有聪明人和傻子。

3。可以骄傲可以张扬，过度的谦虚等于骄傲。

4。不要让他人偷走你的梦想，会有很多人试图用打击侮辱质疑将你击垮。如果在意，你将一无所成。世界上没有任何傻子，不要和任何人耍小聪明。

5。无论世界怎么改变，内核都是不变的，几千年的封建传统企图用几十年的时间改变那是扯淡的

6。当一个人迫切的想要跟你分手，7。幸福的理解有千万种，每人的诠释都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟随自己的心灵和直觉，不要盲从信条，不要盲目攀比，你就会是最幸福的。

8。习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结局;我不知道，这样我还是否有想你的勇气;思念，很无力，因为我看不到思念的结果。也许，思念不需要结果，它只是证明在心里有个人曾经存在。

9。男人其实就像被层层钢铁包裹的鸡蛋，当你穿透那坚强的外层后，表露出的就是一个脆弱的实体。天生的使命责任造就了坚强，长久积压的压力与憋屈的泪水，造就了内心脆弱，为了自己所爱的人，为了自己心中的理想，男人总是要表现的坚强。男人很多时候所要的不过只是一份关怀是一声问候一种理解。

10。是我不知珍惜，其实我又何得何能让别人喜欢我，几次拒绝，无法回报的感情，拒绝的话无论说得多么好听，永远都是一种伤害，我担心今天我所做的在将来总有一天会要我偿还。

11。你要相信，爱情可以蒙蔽一些真相，恋爱中的人会放大对方的优点。所以当你不爱对方的时候不要抱怨，那怪你自己，你要有心里准备。

12。心与心的距离，可以很近，也可以很远，迷惑时，不妨静下心来，听听自己对爱的需求。细心，可以让爱情长长久久。贴心，可以让爱情甜甜蜜蜜。用心，可以让爱情历久弥新。交心，可以让爱情温暖光亮。真心，可以让爱情喜悦充实。慈悲心，可以让爱情增加厚度。爱，有心最重要。

13。修身齐家治国平天下。。要记得这个顺序，切莫颠倒来玩。

14。当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己，可能你会忽略今天，可n年后的某一天也许你就会此感到后悔了。

15。世界上没有任何傻子，不要和任何人耍小聪明，不被戳穿你进步不了，被戳穿你下不来台。

16。有时候，你很想念一个人，但你不会打电话给他。打电话给他，不知道说甚么好，还是不打比较好。想念一个人，不一定要听到他的声音。听到了他的声音也许就是另一回事。想象中的一切往往比现实稍微美好一点。想念中的那个人也比现实稍微温暖一点。

17。要多理解别人，前提是你想理解别人的时候。反之，不要天真的以为所有人会理解你，你自认应该理解你的人一定多注意，或许她最不理解你。

18。人活在世界上，最重要的并不完全在于接纳被爱，而是具备爱人的能力。我们不懂得去爱，又如何了解被爱的滋味?学着主宰自己的生活，即使孑然一身，也不算一个太坏的局面；不自怜不自卑不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在乎我们自己的修持。

19。我至少还有空气，虽然不是很新鲜；至少有个家，虽然不能经常回；至少还有家人，虽然不能陪在身边；至少还有一个身体，虽然不是很好，至少还有一个灵魂，虽然不是很完整；至少还有一个影子，虽然不能讲话；至少有两个朋友，虽然不能常常在一起；至少不寂寞，因为有自己。

20。世界上没有什么感同身受，我们觉得心肝都撕得血淋淋，肠都铰断了，其实别人一点都体会不到。看我们表情恐怖，同情一会，安慰一下，该高兴依然高兴--别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂我们的感受，学会爱自己宠自己。不是别人冷血，世界本就如此，我们何尝不是别人中一个。

21。识人不必探尽，探尽则多怨；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众离；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路艰；有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛，做一个豁达之人。

22。我希望你幸福，因为那是我最大的心愿;我又怕你幸福，因为那样你就会忘了我。

23。钱是好东西，但是不要为钱活着。那样生活没有意义了。

24。在生活中，要做好受伤的准备，因为，受伤也是生活的一部分。但如果你总是受伤，一定是太在乎自己了。有时候，太把自己当盘菜，原本就是人生中一道难以治愈的暗伤。

25。玫瑰花开虽芳香鲜艳，却容易凋谢，女人也是如此；美好的时光如此短暂，虽然都有过美丽动人的容颜，但随时光流逝风吹零落，花瓣也会殆尽所有的美丽。趁着没有老去的年华，花瓣还未凋谢的时候，咱们自己得去学会爱惜自己，做自己想做的，要学会洒脱的面对现在。

26。无论你身在何处，你都不是被困在原地的，因为你是一个人，不是一棵树!做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。认准了就勇敢地开始，当你说"我就是要做这件事，多困难我都不在乎"时，老天爷就会开始支持你。每当你将焦点放在正面的事物上，你的生活就会更充满希望!

27。一个人久了，对爱情会越挑剔；一个人久了，会变的比恋爱时候成熟；一个人久了，朋友会越重要；一个人久了，会越来越喜欢听歌；一个人久了，对节日大多没啥期待。一个人久了，因为怕伤害，懒得去恋爱，懒得去了解人。一个人久了，会更加爱上旅行。

28。生活其实很简单，别总是逼自己。很多事情其实没必要那么计较，干嘛让自己那么累呢?问问自己得到了什么好处。如果是因为别人让自己那么累，想想为了那个人值不值得这样做。如果不值得何苦这样逼自己。人是为自己而活的，自己快乐了，过的才是人生。

29。学会正确的表达思想，从[我要"开始练习，越直接越好。

30。人生，总让人无语。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放；痛的时候，不一定受伤，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心；想起一个人，总会流泪，因为已经融入生命；唱起一首歌，总会沉默，因为已经难以释怀。风雨人生，淡然在心

31。有的人，想挽留了，却已走远；有的误会，想解释了，却已事过境迁-细数人生事，总是[晚了"的时候多，如果人生能够重来，我想还是难以避免[晚了"的遗憾，因为人生太短暂，世多繁杂啊!既然[晚了"是常态，又何必浪费时间去唏嘘感叹，还是努力争取下一次[晚了"不会太晚吧!

32。人累了，就休息;心累了，就淡定;箭弦张弛有度，才能保证最佳的状态;找个适合自己的方式，梳理心情。看温暖心灵的美文静静聆听自然的声音与朋友聊聊天找个无人打扰的空间大声叫喊--把郁闷抒发出来，让美好的事物浸润滋养你的内心。人生没有返程，懂得珍爱自己的人，才有余力去珍惜路过你生命的风景。

33。我们都曾幻想过，如果时光能倒流，将所有的遗憾重新来一次，这样的人生会更加完美。可是没经历过失去的遗憾，又怎会懂得珍惜呢?很多事只有亲身经历过才会懂，也只有经历过许多遗憾的人，才会明白以一颗平常的心，来面对无常的人生。所以，不要计较往日的苦与痛，感恩昨天的经历，追逐明天的幸福吧!

34。不需要听他甜言蜜语，不需要看他做浪漫事情。当激情褪去，你们一定会有些矛盾，生活的麻烦令你们开始吵架，而这时候，一个愿意忍你的男人，才是爱你的。因为，爱是种委曲求全的付出。愿意委屈自己的人，唯一的原因，就是深深爱着对方。

35。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别;惟有内心的平静，伴随你一生的旅途;惟有内心的平等，滋养你相续的菩提;追逐的快乐，会静静地开花结果;摒弃掉浮躁，能给重压的心灵松绑，不要在虚妄中丢失了自我。

《励志故事：聪明反被聪明误》
耍小聪明 第五篇

提起<红楼梦>，谈到王熙凤，人们一方面惊叹于她的无与伦比的治家才能，她应付各色人等的技巧，一方面又感慨于她的结局。她是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型。

王熙凤的判词是这样的:“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。励志故事：聪明反被聪明误。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”

王熙凤在贾府算是一个“巾帼英雄”了，她想尽各种办法，使用种种计谋，道理就是这么简单，却又无比深奥。一个不知道“激流勇退”的人实在是一个傻瓜，一个机关算尽的人最终会算到自己头上。俗语云:“搬起石头砸自己的脚”，正好是“聪明反被聪明误”的绝妙写照。

因此，无论是安于命运还是抗争命运，都要以承认个人机智局限为前提。知其可为而为之，是聪明的；知其不可为而为之，则是愚蠢的。生活中一再重演的所谓机智悲剧，难道还少吗?

自恃聪明，又爱卖弄，且又执迷不悟，最后成为荒丘野鬼的汉末杨修，也算聪明反被聪明误的突出典型。

据史记载，杨修是曹操门下掌库的主簿。此人生得单眉细眼，貌白神清，博学能言，智识过人。但他自恃其才，竟小觑天下之士。

一次，曹操令人建一座花园。快竣工了，监造花园的官员请曹操来验收察看。曹操参观花园之后，是好是坏是褒是贬一句话也没有说，只是拿起笔来，在花园大门上写了一个“活”字，便扬长而去。一见这情形，大家犹如丈二和尚，摸不着头脑，怎么也猜不透曹操的意思。杨修却笑着说道:“门内添‘活’字，是个‘阔’字，丞相是嫌园门太阔了。”官员见杨修说得有道理，立即返工重建园门，改造停当后，又请曹操来观看。曹操一见重建后的园门，不禁大喜，问道:“谁知道了我的意思?”左右答道:“是杨修主簿”。曹操表面上称赞杨修的聪明，其实内心已开始忌讳杨修了。又有一回，塞北送来一盒酥孝敬曹操，曹操没有吃，只是在礼盒上亲笔写了三个字:“一合酥”，放在案头上，自己径直出去了。屋里其他人有的没有理会这件事，有的不明白曹丞相的意思，不敢妄动。这时正好杨修进来看见了，便堂而皇之地走向案头，打开礼盒。把酥饼一人一口地分吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼，脸色慢变，问:“为何吃掉了酥饼?”杨修上前答道:“我们是按丞相的吩咐吃的。”“此话怎讲?”曹操反问道。杨修从容地应道:“丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’，分明是赏给大家吃的，难道我们敢违背丞相的命令吗?”曹操见又是这个杨修识破了他的心意，表面上乐哈哈地说:“讲得好，吃得对，吃得对!”其实内心已对杨修产生厌恶之情了。可杨修还以为曹操真的欣赏他，所以不但没有丝毫收敛，反而把心智用在捉摸曹操的言行上，并不分场合地卖弄自己的小聪明，从而也不断地给自己埋下祸根。

杨修最后一次聪明的表露是在曹操自封为魏王之后，曹操亲自引兵与蜀军作战，战事失利，

进退不能。曹操数次进攻蜀军总不能奏效，长期拖下去，不仅耗费钱粮且会挫伤士气，真的撤兵无功而归，又会遭人笑话。是进是退，当时曹操心中犹豫不决。此时厨子呈进鸡汤，曹操看见碗中有鸡肋，因而有感于怀，觉得眼下的战事，有如碗中之鸡肋:“食之无肉，弃之可惜”。他正沉吟间，夏侯惇入帐禀请夜间号令。曹操随口说:“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇传令众官，都称“鸡肋”。杨修见传“鸡肋”二字便教随行军士，各自收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。夏侯惇大惊失色，立即请杨修到帐中问他:“为什么叫人收拾行装?”杨修说:“从今夜的号令，便知道魏王很快就要退兵回去了”。“你怎么知道?”夏侯惇又问。()杨修笑道:“鸡肋者，吃着没有肉，丢了又觉得它味道不错。魏王的意思是现在进不能胜，退又害怕人笑话，在此没有好处，不如早归，明天魏王一定会下令班师回转的。所以先收拾行装免得临行慌乱。”夏侯惇说:“您可算魏王肚里的蛔虫，知道魏王的心思啊!”他不但没有责怪杨修，反而也命令军士收拾行装。于是寨中各位将领，无不准备归计。

当夜曹操心乱，不能入睡，就手按宝剑，绕着军寨独自行走。只见夏侯惇寨内军士，各自准备行装。曹操大惊，我没有下达撤军命令，谁竟敢如此大胆，作撤军的准备?他急忙回帐召夏侯惇入帐，夏侯惇说:“主簿杨修已经知道大王想归回的意思。”曹操叫来杨修问他怎么知道，杨修就以鸡肋的含意对答。曹操一听大怒，说:“你怎敢造谣乱我军心!”不由分说，叫来刀斧手将杨修推出去斩了，把首级悬在辕门外。曹操终于寻得机会，除掉了杨修，杨修也终于结束了他聪明的一生。

杨修确实够聪明，聪明得能看透别人看不到的很多东西，能猜透别人猜不透的许多事情。然而，他又太愚蠢了，愚蠢得不知如何保护自己。终于，他表面的聪明使他不可避免地走上了绝路。他到死都不明白，正是他的过分外露的聪明使他成了刀下鬼。他的聪明使他招人喜欢，招人赞赏，但他太滥用自己的小聪明，而最糟糕的是，他又特别自恃聪明，动不动就表现出来，终究是会被人嫉妒的。在明争暗斗的官场，他注定成不了大气候，注定被人扔弃在权力的道路上，而成为荒野孤魂。

俗话说，“是金子总会发光”，如果你是真正的聪明，就不要总是在别人面前随便地“卖弄”。那样，不但使你的聪明变得“廉价”，有时还会给你惹来不必要的麻烦。

感悟人生:

耍小聪明的人头上都悬着一把“达摩克利斯剑”，这把剑随时会落到聪明者的头上，斩下他的头颅。那是一种极其危险的游戏。

每个人都想表现得很聪明，但如果一个人老耍小聪明就成了一种愚蠢。我们为什么不大事聪明，小事糊涂呢?

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