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送东阳马生序学有所获

2016-05-05 12:13:12 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 送东阳马生序学有所获(共5篇)送东阳马生序整理送东阳马生序1 作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。” 2 统领全文,为全文定下基调的句子是:余幼时即嗜学。3 表现作者求学时的饮食和穿着的句子是:饮食:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。穿着:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。4 ...

送东阳马生序整理
送东阳马生序学有所获(一)

送东阳马生序

1. 作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。” 2. 统领全文,为全文定下基调的句子是:余幼时即嗜学。

3. 表现作者求学时的饮食和穿着的句子是:饮食:寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。穿着:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

4. 文中最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。

5. 表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子是:益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。 6. 表现平时求教时恳切和虔诚的句子是:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。

7. 写冷冻之苦的句子是:穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

8. 写衣食简陋的句子是:无鲜肥滋味之享;余则缊袍敝衣处其间。

9. 文章中第一段“嗜学”两字有什么作用?统领全文,奠定全文感情基调。

10. 对于作者能够“缊袍敝衣处其间”而“略无慕艳意”,你有何评论?我很佩服作者生活上不慕虚荣,把读书当成人生最快乐的事,有着不懈的追求和丰富的内心世界。值得我们学习。 11. 选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难?得书难;拜师难。

12. 本文写作者以自己的求学经历,勉励马生珍惜太学的优越条件刻苦学习,可是,为什么要写天气的寒冷和老师的严厉?用天气的寒冷来衬托求学意志的坚定和学习的刻苦精神;用老师的严厉来侧面衬托求学态度的谦恭和虔诚。

13. 作者写作本文的目的是为了勉励马生勤奋学习,但文章所选的部分却都是在讲自己求学的经历,这些经历对勉励马生有什么作用?现身说法,以自己的切身经历或切身体会,勉励马生勤奋学习,珍惜优越的学习条件,学有所成。

14. 本文旨在勉励马生勤奋学习,屡屡使用对比手法,请列举出文中的三处对比。一处:老师态度严厉,“我”的毕恭毕敬;二处:同舍生穿着华丽,“我”衣着简朴;三处:主观上的勤奋与客观上的艰苦。

15. 作者从师学习的时候遇到了哪些困难?读书难,叩问难,旅途艰,生活苦。

16. 本文三处对比:作者艰苦的学习条件与诚恳的学习态度作对比;老师的严厉态度与“我”的求学态度作对比;同舍生衣着华美与“我”的缊袍敝衣。

17. 本文是作者写给东阳马生的一篇赠序,但实际所写的都是自己的求学经历,这样写的目的是什么?现身说法,让马生从自己的求学经历中懂得只有勤奋刻苦才能学有所成的道理。 18. 作者在写自己的求学经历时,为什么总是以冬天为例?从艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季天天如此,很有代表性。

19. “以中有足乐者,不知口体不奉不若人也”是作者在艰苦的学习生活中获得的感受。这句话给了你怎样的启示?我们要注重精神上的追求、享受,自觉抵制物质诱惑。

20. 第一段选文中“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”表现了宋濂什么优秀品质?勤学苦读,不畏艰难。

21. 从文章的多处描写中可以写出少年时代的作者读书的刻苦勤奋,请结合文章内容谈谈作者是如何勤奋读书的。“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。这既是指天气,又是指家境贫寒。

22. 本文的一大写作特点是善于运用对比手法。简要概括文中有哪些对比之处,并举例说明运用对比手法的好处。学习条件与学习态度对比;老师严厉与自身谦逊对比;同舍生衣着华美与自己的

缊袍敝衣对比。对比手法运用的好处:鲜明且有说服力,更能突出在生活贫寒的条件下,勤奋刻苦,坚忍不拔的读书精神和虔诚求学的可贵。

23. 你从作者苦中求学的经历中,能悟出哪些学习秘诀?请分条列举。(开放)学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困难。

24. 文章一开始就解释了一个矛盾,这个矛盾的双方是什么?作者是怎样解决这一矛盾的?主观上嗜学与家贫无书的矛盾。借书、抄书、观书、还书,坚守信约。

25. “以中有足乐者”一句中,“足乐者”的具体内容是什么?指读书,一心向学,最终获得精神上的富足和学问的充实。

26. 虽然时代不同了,但宋濂的求学精神,还有哪些值得我们借鉴?一心向学,勤奋刻苦、诚实守信、尊敬老师、不慕富贵。

27. 《送东阳马生序》开头写“余幼时即嗜学”,请说说“嗜学”表现在哪几个方面?①无书、借书、抄书,天气寒冷,手指不能屈伸,也不放松;②趋百里外艰难拜师求学;③即使老师叱哆自己仍“色愈恭,礼愈至”;④远行求师,“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”,仍然坚持。

28. 根据宋濂的求学经历,谈谈一个人要想学有所成应该做到哪些?刻苦勤奋,有顽强的毅力;向老师请教要虔诚恭敬,尊敬师长;爱好学习,能在学习中找到乐趣;不贪图富贵。 29. “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”青少年时期的作者所思所行尽在于这种“好”与“乐”中,选文部分写了他好学乐学的种种情形,请你用自己的语言概括出其中的两件事。

30. 本文第一段,作者用浓墨回顾了自己年轻时的求学经历,其目的是什么?与太学生优越的学习条件作对比,突出自己年轻时的求学之难和太学生学习条件的优越,为劝勉马君则勤奋刻苦学习作铺垫。

31. 作者在客观条件极其艰苦的情况下仍然成才,他“成功”的原因是什么?你如何看待客观条件在人的成长过程中的作用?请联系生活实际谈一谈。原因是刻苦学习。客观条件在人的成长过程中起着至关重要的作用,如现在孩子求学很注重选择名师名校,原因就在于此,但不起决定作用,起决定作用的是人的主观努力,如名师名校不能保证每个人都成才,而自学仍有成才者。

32. “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”这一细节描写的作用是什么?借助这一细节,表明自己抄书的艰苦,突出自己当时学习的勤奋和刻苦。

33. 作者写学习条件极为艰苦的目的是什么?作者认为,勤奋和艰苦是互相联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切困难都可以克服。

34. 作者记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度,突出了他求师的艰难。【送东阳马生序学有所获】

【送东阳马生序学有所获】

35. “余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?用老师的严厉看出“我”求学的诚恳,看出“我”求学的艰难。

36. 古人刻苦求学的事迹:悬梁:东汉孙敬;刺股:战国苏秦;囊萤:晋车胤;映雪:晋孙康;负薪:西汉朱买臣;挂角:隋李密;凿壁偷光:匡衡;韦编三绝:孙子。闻鸡起舞(东晋、祖逖)

37. 作者写此文,意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段,孙权通过自身体会劝说手下一

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员大将读书的故事,后来这员大将设奇计袭荆州,大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?吕蒙;启示:后天学习很重要;勤能补拙,学能治愚;士别三日,当刮目相看。

38. 《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇,勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪,凿壁偷光更动人,却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度,谈谈本文为人称颂的原因是什么?①作者求学时的可贵品质,他勤奋,刻苦,专一的精神,达到了更好的启迪,鼓舞,教育后人的目的;②是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大,关键取决于主观是否努力。

39. 余在老师面前毕恭毕敬,不敢出一言,身为当代的中学生你如何看待这种从师尊师的方式?

这是中国旧式教育中最普遍的现象。这里包含着尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐,学生完全可以与老师平等交流,各述己见,甚至可以展开激烈的讨论,因为没有圣人,我爱我师,我更爱真理。

40. 自古成学多磨难,文章开篇揭示了宋濂求学怎样的矛盾处境?热爱读书但却因为家贫无法读书。 41. 作者交代同舍生穿着打扮和同舍生求学的情形有何作用?与自己的穷困但仍刻苦努力形成对比,突出自己一心向学、不慕富贵的精神品质。

42. 作者小时候“无从致书以观”,又何以能“余因得遍观群书”呢?作者一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日趋书卷,于学无所不通”,真正做到了以学为乐。他的这种学习的经历给了我们怎样的启示?①宋濂坚守信约,借书“计日以还”(表面);不畏艰辛,有顽强毅力(根本)。②不贪图物质享受,注重精神追求。

43. 本文在写作方法上有何特色?这样的写法会收到怎样的劝学效果?对比。增强了文章的说服力和形象性,让马生在对比中明白业精德诚靠的是勤奋。

44. 结合文章内容谈谈作者除了读书学习的刻苦外还有哪些值得我们学习的品质?诚实守信、尊敬师长、坚持不懈、有顽强的毅力。

45. 请写出文中描述作者衣着装扮和感受的句子,并说说作为当代中学生应该树立怎样的求学信念。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。要追求精神上的富足而不在意物质上的享受。

46. 从第一段中我们可以看出作者重点突出了两个词语“家贫”“嗜学”,结合这一段的具体语句说说文章是如何表现“家贫”的,作者又是怎样“嗜学”的。从“假借于藏书之家,手自笔录”可以看出家贫无力购书,从“趋百里外,从乡之先达执经叩问”可以看出家贫无资聘师。作者是无书借书抄录,不计严寒,按时归还;无师百里求师,不辞劳苦。乡之先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见嗜学和求知的心诚。

47. 作者如果只写自己的经历也能表现年少时读书的生活是清苦的,为什么作者还要写同舍生的装扮?谈谈你的理解。这是一种对比的写法,身居“烨然若神人“纨绔子弟之中,从不自惭形秽,反而乐在其中,可见其人生追求远胜于普通人,这也是他后来能够成为让人仰慕的一代大家的原因。

48. 这位“家贫,无从致书以观”的穷苦少年,最后成为“位君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏”的大学士,对此你有什么感受?结合自己的学习实际谈一谈。人没有生来就具备一切美好的条件的,要成为一个有所作为的人,就必须要从小奋斗。确立人生的目标,并为此付出一生的努力。作者丁玲说“人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”我们应该把这样的人作为自己的人生楷模。

49. 从最初的“无从致书以观”,到后来却“遍观群书”,你认为作者为什么能够如此呢?请结合文章内容

分析。表面上看是不敢稍逾约,实际上是弗之怠,是他那不畏艰苦的精神才使他遍观群书。

50. 作者“缊袍敝衣”处在“披绮绣….烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意,以中有足乐者,不知

口体之奉不若人也”,对此你有何评价?他以学得知识,获得学问为乐,有对高尚精神境界的追求。不羡慕别人的衣食条件优越,专心向学,实在是难能可贵的。

51. 成年后求师,“尝趋百里外”,可以看出作者的什么精神?“百里”,是说路程远,显示了求师欲

望的迫切和坚决。

52. “立侍左右”“俯身倾耳”,写的是作者平时请教老师的情景,表现了作者怎样的学习态度?生动地表

现了作者虔诚和恭敬的态度。

53. 同学们拥有求学的最好时光,从作者的求学经历上,我们会得到很多启示。请写出读过“余则缊袍敝

衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”这句话后,你认为当代中学生应该树立怎样的求学信念。(开放)感受学习的乐趣,追求精神上的富足,而不追求物质享乐。

《送东阳马生序》文言知识整理
送东阳马生序学有所获(二)

《送东阳马生序》文言知识整理

一、文学常识 1、宋濂:明初文学家、政治家,字景濂,号潜溪,宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

2、赠序,始于唐代。是文人临别赠言性质的文字,内容多是勉励,推崇,赞许之辞。往往因人立论,阐明某些观点,言辞恳切而意味深长,相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。

二、文白互译

原文:余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(dài)。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chìduō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧(qiè)曳屣(yè xǐ),行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余则緼(yùn)袍敝(bì)衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘(qiú)葛之遗(weì),无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè)余。撰长书以为贽(zhì),辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

译文:我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?

马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。

三、基础知识

1、通假字

四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体) .

同舍生皆被绮绣(“被”通“披”文中是穿的意思) .

2、古今异义

余幼时即嗜学(古义:我;今义:剩下。) .

媵人持汤沃灌(古义:热水;今义:食物煮后所得的汁水。) .

走送之(古义:跑;今义:人或鸟兽的脚交互向前移动。) .

日再食(古义:两次;今义:表示又一次。) .

以是人多以书假余(古义:借;今义:跟“真”相对。) .

尝趋百里外(古义:快步走;今义:表趋向。) .

右备容臭(古义:气味;今义:臭气。) .

3、一词多义

和 :久而乃和(暖和)

言和而色夷(谦和)

以: 俯身倾耳以请(来)

人多以书假余(把)

以中有足乐者(因为)

之: 每假借于藏书之家(的)

走送之(代“假借于藏书之家”的书)

当余之从师也(用在句子的主谓之间,取消句子的独立性)

4、词类活用

腰白玉之环(名词作动词,腰佩)

手自笔录(名词作状语,用笔)【送东阳马生序学有所获】

寓逆旅(名词作动词,住)

5、 倒装句

1、弗之怠 否定句中代词作宾语要前置,应为“弗怠之”。

2、每假借于藏书之家。介词结构后置,即“每于藏书之家假借”。

四、课文分析: ㈠、课文结构梳理

第一段:记述自己青少年时期求学的经历。

第一层:叙述幼时求学的情形。写出求学的勤和苦。

第二层:叙述成年后求师的情形。写出求师之难和作者求知的渴望和决心。

第二段:写从师求学的艰苦情况。

第一层:写从师求教道路的艰辛。

第二层:叙述生活的简朴,与“同舍生”作比较,说明作者一心向学、不追【送东阳马生序学有所获】

求“口体之奉”的情况。

第三层:总括全段,说明学有所成的原因。

第三段:描写马生等在太学中求学的情形。

第一层:写马生等在优越环境中学习的情形。

第二层:总括全段,说明学有所成的原因

㈡、中心思想

作者通过叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。(文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。)

㈢、对课文的理解:

1、作者写自己艰苦求学经历的目的何在?

是为了勉励马生专心向学,刻苦自励。

2、作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难? 幼年读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难。

3、作者成人后求师的艰难,包括哪三种情况?(高度概括回答即可)并从文中找出几处形象描写的例句。

叩问之难:“门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。”

旅途之艰:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”

生活之苦:与同舍生的对比:“日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。

4、文章开头的“ 嗜学 ”一词,在文中有什么作用?

统领全文,为全文定下基调。

5、第二、三段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处? 对比,增强说服力,突出中心。

6、作者幼时借书抄书来读,其原因是什么? 是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。

7、“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果? 用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。

8.“先达”对弟子“未尝稍降辞色”,这种态度可取吗?为什么?谈谈你的理解。

无论赞同与否,言之成理即可。

示例1:不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

示例2:可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德”

9.作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?

他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。

10.作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣„„烨然若神人”的同学之间,却“略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,对此你有何评价?

他以学得知识,获得学问为乐,不羡慕别人的衣食之忧,专心向学,实在是难能可贵的。

11、根据课文内容填空。

⑴.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是:余幼时即嗜学。

⑵.最能表现作者抄书之苦的句子是:天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸。

⑶.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是:益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游。

⑷.其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 ㈣、迁移拓展。

1、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系? 答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”,专心致志。这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。

2、说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观? 现代中学生,宋濂之苦,闻所未闻;诸生之福,过之不及。条件何等的优越,应更好的珍惜,树立正确的学习态度和具有远大的理想,读书虽然苦些,但和宋濂求学相比,又何苦之有?只要全身心的投入到学习之中,就会以苦为乐,且乐此不疲。

3、认为读书苦,几乎是所有中学生的同感,当你深谙了宋濂之苦及宋濂之累时,你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文,说一说你的认识。

现在的中学生,认为“读书苦,”几乎成了口头禅。深谙了宋濂之苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道的。宋濂借书,抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,还用心不专。这么优越的条件,却不知珍惜,又何苦之有?

4、宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈认识。

虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志,才能学有所成。

5、 作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑,足见其内心充实,志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。

负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。

6、读完此文后,你从中得到什么启示?

求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,

勤奋学习是取得成绩的根源。

7、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀? 我的感悟:学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困难。

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送东阳马生序学有所获(三)

教学目标

1.掌握重点实词的用法,积累相应的文言知识 2、学习文章用对比手法表现主题的手法 3.体会作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。 五、教学过程

【第一课时】

一、 导入新课

1. 师:古今中外,家境贫寒,但是勤奋好学,终成大器的人屡见不鲜,同学们能举出相关的例子吗?安徒生、爱迪生、陈景润 、范仲淹等囊萤夜读的故事。程门立雪的故事。

师:今天我们也来结识一位这样的人,看看他是怎样克服艰难困苦、自强不息,成为明代大学士的。

2. 本文作者和体裁 他是明朝主要的开国文臣,与刘基、高启为明初诗文三大家著有《宋学士集》 学生勾画注释,序分为书序和赠序两种

二、读通文句

1. 要求学生将注释中的生字注音注在书上,方便读通文句 2. 安排一生读注释中的注音和停顿 3. 齐读课文 4. 老师强调几个词的音义 嗜 叩问 叱咄 俟 负箧曳屣 皲裂 媵人 馁 衾 烨然 缊袍

三、读品文意

(一 )朗读课文,疏通文意,

1.学生小声自读,结合注释,理解句意 ①画出不认识的字,不理解的词、句,结合课下注释,前后小组内讨论解决

②教师巡查,鼓励学生圈划疑难求问,学生帮助解决

③教师求问,检查词句理解效果

2.在学生回答的基础上,教师总结 ①重点的实词

②通假字

⑴同舍生皆被绮绣 ⑵四支僵劲不能动

③古今异义词

⑴媵人持汤沃灌 ⑵ 右备容臭 ⑶走送之

④重点句子翻译

(二)分析文意,体会主旨

1. 作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决的?找出相关句子加以印证。

明确:得书之难,求师之难,求学之苦。

无书:无从致书以观————借书,抄书;

无师:无硕师名人与游————求师:从乡之先达执经叩问。

为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄————求学礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。

第一段总写,嗜学----力学 突出勤奋(板书)。

第二段详写,突出艰苦。(板书)

奔走之劳;生活之艰:乐以忘忧:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

《送东阳马生序》教案

2 . 体会写法 课文哪些地方运用了对比手法?其作用是什么?

(1)“嗜学”与“家贫”这对尖锐写家中穷苦、

(2). 路途险恶等衣、食、住、行,这一切都表现一个“苦”字,目的是与同舍生形成对比。

通过对比(板书),说明成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,点明了写序的目的:赞扬马生,勉励他刻苦学习

3. 作者并没有大讲道理,而是谈自己的求学经历目的是什么?表达了怎样的情感? 教师总结:作者通过自己的切身体会来勉励马生勤奋学习动之以情,晓之以理,满怀期望,态度恳切。

(板书)现身说法

四、读有所悟

你从作者读书求学最终学有所获中,悟到哪些有用的启发?结合文中某个句子,任意选择一个角度来谈谈(限用一两个词或句子作答)

启发:诚实守信、勤奋专心、坚毅隐忍、尊敬师长

五、本课小结

“走送之”,“砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”,“色愈恭,礼愈至”,这是一个学习精神多么令人感动的宋濂啊难怪能成为明朝第一大学士,这篇序文不仅是劝慰马生的,也是写给我们的,“业精于勤,荒于嬉”,学习是苦乐相伴的,成长的过程是一个不断自我丰富的过程,如果你已心领神会,我相信大家也一定能学有所成。 六、布置作业。

(1)课后积累一些勤奋读书的励志名言。 (2)熟读课文,背诵课文 板书略

读送东阳马生序有感
送东阳马生序学有所获(四)

文/郑雅婷

流光可惜,学习不是一朝一夕的事。——题记

夜晚,我在灯下反复诵读<送东阳马生序>,我抚卷,我深思,我感慨。

<送东阳马生序>是宋濂写给后辈马生的劝学之文。文中描述了作者宋濂青年时代求学的困难和刻苦学习的经历,分为幼时嗜学和加冠求学两个阶段。读送东阳马生序有感。文中“天大寒,砚冰坚,手不可屈伸,弗之怠。”的勤奋,“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。”的尊师重道都十分发人深思,值得我们学习。

囊萤映雪,凿壁偷光,现在的学生,整天都抱怨作业多,学习苦,可现在的学习条件较于古代是多么优越啊!但现在的学生不仅不懂得珍惜,而且荒废学业,走入歧途。读送东阳马生序有感。有的学生还辱骂老师,与老师较劲,根本不知尊师重道为何物。这实在是现代教育的悲哀啊!学习必勤且艰,尊师重道,才能让自己在学习生涯中获有所闻。

勤,是奠定成功的基石,是通往胜利的桥梁。自古以来,多少大学士是因勤才学有所获。作为现代中学生,我们更应勤学好问,尊师重道。宋濂先生的经历便是最好的印证。


读送东阳马生序有感(二)

文/王梓鸿

学乃乐事:学者乐,懂者乐,识者乐,用者乐。——题记

“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”宋濂如是说。

宋濂的一生,是学习的一生,是不断追求着真理与智慧的一生。

宋濂小的时候,家里穷,没有多余的钱专门去买书来看,只好四处奔波。借书,看书,抄书,还书……长之以往,所得甚多。

到了宋濂成年的时候,他更是为了拜师请教远赴千里,俯身倾耳而请,一请不得,还要二请、三请,直到老师解答,自己把问题弄懂为止。

这种韧性,这种坚持,比较之下令我惭愧不止,同时也暗自敬佩。

更令人敬佩的是他那种沉醉于学习中的心性。试问:在一群华服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有几个?

“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”也许正是这种对学习的痴迷和热爱支持着他,成就了他“开国文臣之首”的美名吧。

也许因为时代不同,我们和宋濂各自要学习的东西和学习的方式相差许多,()可他这种精神却绝对值得我们世世代代流传、借鉴。

对我而言,学习的过程有乐,学会了有乐,理解了有乐,懂得了有乐。当你可以自如地运用时,那更是一件乐事。

在读完全文的一瞬间,我的心中泛起了一丝奇异的明悟,我突然理解了学习这件乐事,理解了宋濂口中的:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。


读送东阳马生序有感(三)

文/徐欣琪

合上书,回想着刚才看的一篇文言文——<送东阳马生序>,我心里久久不能平静下来。

作者宋濂明初诗文三大家之一,在这响亮的名号下,不禁让人想,他的童年一定很幸福,一定是丰衣足食的读书,在童年就打下良好的基础。可事实上,只有最后是对的,他是在童年打下了良好的基础,但不是丰衣足食——“家贫,无从致书以观”“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”。我怎么也不明白,一个历史上这么伟大的人,一个流芳千古的伟人,怎么会穷到连看的书都买不起,要借别人的抄!可另一方面,他在这样艰苦的环境都能主动学习,实在引人深思。

再看看生活在现代的我们,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,有何时愁过“无书读”?可是,又有多少人能真正珍惜这样的环境——读过的书,随手一扔,不见了就再买,就算没有不见,也是卷角的卷角,掉页的掉页,破烂不堪,心中哪有珍惜书的想法!不仅如此,还有人沉迷于现代先进的网络中,伏案游戏,游离在各种虚拟游戏中,殊不知网络是我们学习的工具,而不是游戏的玩具,甚至要家长逼着学习,又哪来“十年寒窗苦读书”?与宋濂相比,简直是天地之间的差别。

宋濂的学问的积累,还需要老师的指点。他对自己的老师十分尊敬——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。俟其欣悦,则又请焉”。他这样的尊敬老师,实在令人敬佩!

再反观我们,这样的尊师重道,现在我们有多少人可以做到?对老师的啰嗦十分不满,因老师布置太多的作业而怨言迭出……这样的事例比比皆是。殊不知老师是我们人生道路上最重要的引路人之一,是老师,教会我们做人,教会我们做事,把我们引向成功的彼岸。可是,花朵却不明白辛勤园丁的苦心,反而希望园丁不要过多的阻挠自己。这样的我们,与宋濂一对比,就显出我们是多么的无知和无礼。

今天的我们,实在是万分的的幸运——生在一个民主、自由的时代,又集万千宠爱于一身,就更应该珍惜现在的环境。看着宋濂,看着他的“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,看着他条件艰苦却勤奋刻苦,惭愧之余,更应有一股向他学习的冲动和劲头!

不知当年宋濂的后辈马生有没有因为这篇文章而发奋图强?反正我是受到鼓舞了——从今天开始,我要好好珍惜现在的环境,带着对宋濂这种精神的钦佩和向往,努力学习!(读后感)

送东阳马生序读后感500字
送东阳马生序学有所获(五)

文/董晓玲

今天学完了<送东阳马生序>后,我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。且不说我们学生中有没有人做到,至少我是做不到。

宋濂求学路上难又难,幼时贫穷潦倒,便向藏书之家借书,“手自笔录”,按期归还,哪怕是冬天也不例外。

真的,我对冬天时写字是深有感触的,试想,凛冽的寒风吹进屋内,将稚嫩的手割得遍体鳞伤,冻得通红,写字是相当困难和痛苦的,而宋濂竟可以凭毅力坚持下来,宋濂长大后,向声望高的人请教经书上的问题,大师虽未“稍降辞色”,有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨,可他“色愈恭,礼愈至”,不驳一字。

看至此,我再次被宋濂的精神折服,换做别人,被人责骂,早就反驳回去了。还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来,这种人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的话,还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。

当宋濂终于成为硕师的一名弟子时,从家到学堂的路也不是那么好走的。况且,同舍生是风度翩翩,衣装华丽,而宋濂却是一身破衣,还能做到“略无慕艳意”,要知道,从古至今,人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女,能做到如此,实属难得。

于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升华到一个全新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力,弱冠时请教硕师的求学欲,被责骂的忍耐力,一颗不攀比的淡泊心,都是值得我学习的优秀品质。送东阳马生序读后感500字。更是中华儿女应有的品质。


送东阳马生序读后感500字(二)

宋濂读书难,难在无书可读,“家贫,无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”于是,不论寒冬酷暑,宋濂总是坚持抄书,及时送还,因为只有这样,人家才肯借书给他。

宋濂读书难,难在无师可求,“又患无硕师名人与游”。因此,只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比,“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”即使如此,他依然能够自得其乐,终成大儒。

然,今日之学子,读书条件不知道好了多少倍,但求学的决心和毅力,却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡,但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实,按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是,看看现在的学生,又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师,甚至殴打老师的现象,又在多少学校不断上演?当然,这里面不乏老师的教育方法失误,教育言辞激烈,但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重,教师的人格就可以漠视吗?

唉,不说了,谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨,还把所有的罪过都归结到老师身上呢!()哈哈,随便吧,反正老师的地位已经够低了,再多听上几声叫骂也无所谓了!


送东阳马生序读后感500字(三)

文/陈雨彤

“盖余之勤且艰若此。”合上课本,我反复回味着刚读完的<送东阳马生序>,心中久久不能平静。

在<送东阳马生序>中,宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书,不知道马生看到这篇文章时,会是什么样的心情?也许和我的感受一样,震撼且有受益匪浅吧。

“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”在当今社会,像宋濂这样抄书的精神,还有几个人有呢?我们借到一本书,大多人只是翻一翻,囫囵吞枣,一目十行,尚未领悟其中的意思,便大呼读完了,实际上,自己连这本书的皮毛都没学到;只有少数人想留下这本书多多钻研,最多只会去复印,而根本不会自己去抄一遍,虽然书的内容没变,但是,古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个,平时,我总是不认真看书,以为书中的知识没有什么大不了,可是,宋濂的故事让我醒悟了。

古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运,书中的知识是无穷无尽的,难道我要让这些知识白白溜走吗?现在,我们都是生活在温室里的花朵,在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下,不用因担心没有书读而抄书,不用担心没有好的老师,不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是,我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本,坐在明亮的教室里却不认真听课;面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读;做作业时总想一天拖一天……

比起宋濂,我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀!


送东阳马生序读后感500字(四)

文/班钱霖

读<送东阳马生序>,我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍,在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处,以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果然唯有勤与苦,才能为将来开阔一片天地,造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书,成年时无法拜师,无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦,是我们无法体会的。对于我们而言,所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望,却把它们想象成无形且巨大的压力,我们面对着书桌上的作业,却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:“我们很辛苦!”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比,因为至少我们能坐宽敞明亮的教室,捧着属于自己的崭新的书本,聆听老师的讲课。这些,怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩,而是以另一种方式——勤,去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱,他便借他人的来抄写,没有老师,便四处访问;没有衣物,便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣,他便能克服苦难,以勤求知。

而我们,在面对学习中的难题,学习中的苦难时,是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟,以勤奋作为登顶的捷径,不惧一切,向上攀爬?

古人云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样,把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石,把勤劳当作是通往成功的阳光大道,以勤为径,以苦作舟,在生活、学习中奋力前进。


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