玉兰花与人生

导读：　玉兰花与人生(共5篇)玉兰花开解析访兰答案玉兰花开春寒料峭，院子里的几棵玉兰花悄然开了，远远望去像是雪缀枝头，白色淡雅的花朵在这个缺少芬芳的时节里猛地一下让人心生几丝陶醉，当大地尚未复苏，柳树还未吐绿、桃花没有映红之时，玉兰花的素雅、恬静，为早春的北国增添一抹亮丽的春色。像一个报春的使者，玉兰花先于百花在早春料峭的寒意中...

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《玉兰花开解析访兰答案》
玉兰花与人生 第一篇

玉兰花开

春寒料峭，院子里的几棵玉兰花悄然开了，远远望去像是雪缀枝头，白色淡雅的花朵在这个缺少芬芳的时节里猛

地一下让人心生几丝陶醉，当大地尚未复苏，柳树还未吐绿、桃花没有映红之时，玉兰花的素雅、恬静，为早春的

北国增添一抹亮丽的春色。

像一个报春的使者，玉兰花先于百花在早春料峭的寒意中挺立枝头，不与它们在桃红柳绿的温暖中争芳奇斗艳，

当百花在暮春中抖去冬天的慵散，开始竞相争放的时候，玉兰树已是一片枝繁叶茂，只有那一颗颗玛瑙般的玉兰籽

昭示着曾经有过的美丽。

有人喜欢雍容华贵的牡丹，有人喜欢出淤泥而不染的莲花，我却偏爱那在冷风中绽放的玉兰花。虽然它没有兰

花那样高雅的气质，也没有杜鹃的妖娆多姿，更没有水仙的孤芳自赏，但我喜欢它那份清泊淡定，不在暮春争艳取

宠，却宁在冷雨中绽放的勇气。

月白清风之夜，我徘徊在玉兰花下，凝望着如玉雕成的花朵，在月光的映照下，冰清玉洁般剔透，每一片花瓣

都在月光下映出圣洁的光。微风袭来，树动花舞，暗香涌动，如玉女般舞袖舒展、落英缤纷，似一曲《霓裳舞衣曲》，

连月上的的广寒仙子都为之动容。

一场冷雨袭来，满地狼籍，无数花瓣飘零散落，昨夜的一场美景恍如池水的一滟潋波，倏然而逝，让人心生伤感。

而那曾缀满花朵的枝头，竟在无意中瞥见一缕新芽，让人陡生对生命的领悟与感动，而那满地的玉兰花似乎也有了它们存在的意义。“有的生命之花虽美，却终生被淤泥所染，我宁愿只做盛开一天的纯洁之花；有的生命之花虽长久却残

延时日，我宁愿保持自己的本色而悄然离去。”

玉兰花开、花落，像一个孤独的勇士，在短暂的花期中承载起生命的抗争与洗礼，不畏寒风雪雨，不慕暖春垂暮，

不羡百花争艳，只为那生命之花开得更加灿烂。而我们呢，是否有这样一颗甘于平淡和勇于挑战的心，在面对人生漫长

的征途和无尽的磨砺中，能够绽放出属于自己的花朵呢？

1.文中哪一句话集中表达了作者对玉兰花的高度评价和由衷赞美？

【解析】 文中赞美玉兰花的语句很多，但是莫忘了“集中”二字。

【答案要点】 玉兰花开、花落，像一个孤独的勇士，在短暂的花期中承载起生命的抗争与洗礼，不畏寒风雪雨，不慕暖春垂暮，不羡百花争艳，只为那生命之花开得更加灿烂。

2.品味语言 我却偏爱那在冷风中绽放的玉兰花（“绽放”改为“开放”好不好？为什么？）

【解析】 这个题目和部分小学六年级题型类似。首先，要明确观点；其次，辨析“绽放”和“开放”不同的含义，主要在于二者不同之处；最后，结合文中具体内容解释在文中的含义以及表达效果。

【答案要点】不好。“绽放”形容花开时由花蕾花瓣紧闭到展开的样子，而“开放”只写出了花开时的状态。 “绽放”更能体现出玉兰花在寒风中有力地抗争，展现了顽强的精神，用“开放”则没有这个效果。

3.玉兰花开、花落，像一个孤独的勇士，在短暂的花期中承载起生命的抗争与洗礼

（请从修辞的角度说说这句话在表达效果上的好处）

【解析】这是对修辞的考察，此处考察的是小学中一个易错点。此处应该为比喻，非拟人。 此外还有修辞的分析思路，首先明确本体和喻体，再分析表达效果。

【答案要点】这句话运用了比喻的修辞手法，把“玉兰花”比作“一个孤独的勇士”， 生动形象地写出了玉兰花在花期中见证花开、花落时的坚韧，表达作者对玉兰花的喜爱与赞美之情。

4.第5段开头为什么要描写“满地狼藉”的景象？

【解析】“满地狼藉”的景象是一段环境描写，在这里主要考查环境描写的作用

【答案要点】1.承上：与上文中写夜间玉兰的美形成对比，暗示了玉兰花期之短，生命的短暂与脆弱； 2.启下：为下文写玉兰枝头又添新芽，作者心生敬佩，而陡生对生命的领悟和感动做了铺垫，突出了玉兰顽强的生命力。

4.说说文中划线句的含义 而我们呢，是否有这样一颗甘于平淡和勇于挑战的心，在面对人生漫长的征途和无尽的磨砺中，能够绽放出属于自己的花朵呢？

【解析】原文是：在面对人生漫长的征途和无尽的磨砺中，能够绽放属于自己的人生价值， 所以在答案中只要回答这个问句，答出实现自己的人生价值即可。 当然，考生不知道。对于这类题目，我们需要观察，如果有“绽放出属于自己的花朵”这类表面意思和深层意思不一的词汇，需要加以解释，同时，也要结合整句话的内容进行分析处理。

其他情况此处不议。

【答案要点】“属于自己的花朵”在这里是指我们在生活中不畏艰辛，面对风雨保持，保持一颗淡然从容的心，实现自己的人生价值。

5.以下咏梅的名句中不能用来赞美玉兰花品性的是？

A俏也不争春，只把春来报（毛泽东 《卜算子·咏梅》）

B.迎春故早发，独自不疑寒。（谢燮 《早梅》）{玉兰花与人生}

C.寒梅最堪恨，常作去年花。（李商隐 《忆梅》）

D.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（王冕 《墨梅》）

【解析】

A俏也不争春，只把春来报（毛泽东 《卜算子·咏梅》）

玉兰品性：不畏严寒，不屑于百花争斗

B.迎春故早发，独自不疑寒。（谢燮 《早梅》）

玉兰品性：迎春而发，不畏严寒

D.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（王冕 《墨梅》）

玉兰品性：荣辱不惊，淡然从容

【答案要点】C

《访兰》参考答案

1．纯朴。（清妙、清纯、淳朴、高雅等） 媚俗（俗气、低俗、庸俗等）

2．这里的“味”既指气味、香味，同时还指兰草的品格、格调、气质

3．父亲喜爱兰草并不是供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。

4．描写兰草的生长环境，衬托野兰的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫

5．C。“我”惋惜是因为野兰生长在幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。

6．“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草的高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更形象地表现兰草高雅纯朴的品格。

7．一个人只有像野兰一样保持纯真质朴的品格，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。

《佛教与花的因缘》
玉兰花与人生 第二篇{玉兰花与人生}

佛教与花的因缘.txt用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用努力去奋斗，用目标去

衡量，用爱去生活。钱多钱少，常有就好！人老人少，健康就好！家贫家富，和睦就好。 佛教与花的因缘

星云 法师

（佛光山文教基金会创办人）{玉兰花与人生}

一、前言

花，和宇宙人生有着密切的关系。因为各种花的绽放，姹紫嫣红、芬香馥郁，而妆

点成缤纷美丽的世界。在我们的生活里，花也扮演着重要的角色，新春佳节、开会宴客，摆

上一盆花，顿觉满室芬芳、生气盎然；开幕祝贺、生日送礼、迎接亲友、探望病患等各种场

合，花也是最能表达情意的馈赠礼物。

所谓「平常一样窗前月，才有梅花便不同」，花以它的娇丽、芬芳、清净，丰富了大

自然与人类的精神生命。

除了花本身的美与香之外，许多文人雅士更将花人格化、神格化，如把高洁的玉兰花

称为花之伯夷；把倾心向日的向日葵称为花之伊尹；把污泥不染的莲花称为花之柳下惠；把

色泽艳丽无比的牡丹称为人间富贵花。张潮在《幽梦影》里说︰梅令人高、兰令人幽、菊令

人淡、莲令人净、海棠令人艳、杜鹃令人媚、牡丹令人豪、竹令人直、松令人逸、桐令人清、

柳令人思；这都是人类依花的气质而付予不同的情感与赞美。

佛教和花也有很深的因缘。佛门称花为「华」，花华不二，献于佛菩萨前的称为「献花」，

散布坛场四周的称「散华」。佛教的十供养像香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣，其

中又以香和花最为普遍。在坛场的供桌上，花更是重要的供品之一。

花是大自然最美的生命，是我们居家最好的装饰，也是人生最佳的点缀。佛经里有许

多与花相关的典故和用语，如拈花微笑、天女散花、花开见佛、舌灿莲花、花果自成、花开

莲现、九品莲花、百鸟衔花、梦幻空华、镜花水月、一花一世界、一花开五叶、莲华藏世界

等，都使花的精神更加提升。

本篇论文分别从花与佛、花与法、花与人、花与喻、花与境、花与诗、花与医、花与

艺八个面向来论述佛教与花的关系。

二、花与佛

佛陀一生，从出生、成道到涅盘，都与花有密切的关系。《释迦如来成道记》里记载，

佛陀诞生前，摩耶夫人曾作了一个奇特的梦，她梦见一只雪白的大象衔着一朵白莲花，进入

宫殿，在她卧榻周围右绕三匝后，再从她右钻进胎中安住，不久她就有了身孕。在接近产

期时，摩耶夫人依照印度的习俗，回娘家拘利城待产，途中经过蓝毗尼园，看到无忧树上绽

开美丽的花朵，她情不自禁伸手摘取，于是太子就诞生了。

太子诞生时，百花盛开，他向东西南北四方各走七步，步步皆生莲花。成道、说法时，

常有诸天从空中散下缤纷的天花赞叹、供养，有时候天人也会自身化成天花或花座来供养。

涅盘时，天人更以曼陀罗等种种珍贵的花来供养佛陀。

在《大乘宝要义论》中说： 无热恼大池北面有山名五峰，而彼山上有优昙华林。若

佛世尊从兜率天宫降生人间入母胎时，彼优昙华而方含蕊。若佛世尊出母胎时，是华增长有

开敷相。若佛世尊成阿耨多罗三藐三菩提果时，彼优昙华开敷茂盛。若佛世尊弃舍寿命及缘

行时，是华萎瘁。若佛世尊入涅盘时，是华枝叶及以华果，皆悉雕落。其华分量大若车轮。

这里以优昙华来比喻佛陀出世的稀有难得，也更说

明了佛陀应化世间的生命与花的关系。

甚至佛陀此生成佛，也是缘由于他前世以华供佛。根据《佛本行集经》卷三的记载，佛陀前生为一婆罗门弟子，名叫云童，有一次他参访至莲花城，听说燃灯佛将来此说法。云童希望能以鲜花供养燃灯佛，但全城的鲜花已被国王收购一空，云童寻遍全城都找不到一朵花。后来他在井边遇见一位婢女，双手捧着瓶子，瓶中藏着七茎优钵罗花，云童恳切的向她求花，婢女为其至诚感动，答应给他五茎，另留两茎请云童代为献佛，以积自己的功德。不过她提出一个条件，要云童和她共同发愿，两人生生世世有良好的因缘，云童求花心切，便答应她的请求。

云童拿着花赶至城门献花许愿，燃灯佛为他授记无量劫后必可成佛，佛号为释迦牟尼，而此婢女就是释迦牟尼佛未成佛前的王妃耶输陀罗之前身；此即是「借花献佛」典故的由来。

另外，在《五灯会元》里，记述佛陀在灵山会上，拿起梵王所献的金色波罗花示众，当时大众皆默然，唯有迦叶尊者破颜微笑。佛陀于是说道：「吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」这就是有名的「世尊拈花，迦叶微笑」的公案，后人也以此作为禅宗传法的开始。

除了佛陀，诸佛菩萨说法时，也常有来自四方的妙华供养，如《无量寿经》所言：

即时四方自然风起，普吹宝树，出五音声，雨无量妙华，随风四散，自然供养，如是不绝。一切诸天皆赍天上百千华香，万种伎乐，供养其佛，及诸菩萨声闻之众。

披览经典，我们可以看到许多佛是以花为名，如杂宝华严佛、金华佛、华生佛、华盖佛……在佛国世界里，佛与佛之间也常以花供养馈赠，彼此以花相互问好。

花是佛门最受欢迎的物品；供花象征着信仰的虔敬，具有无比殊胜的功德。《佛为首迦长者说业报差别经》中说到香花供佛，能得十种功德：

一者处世如花。二者身无臭秽。三者福香戒香，遍诸方所。四者随所生处，鼻根不坏。五者超胜世间，为众归仰。六者身常香洁。七者爱乐正法，受持读诵。八者具大福报。九者命终生天。十者速证涅盘。{玉兰花与人生}

《撰集百缘经》记载有位采花人以所采之花，作成花鬘供佛供塔，死后得生天。《采花违王上佛授决号妙花经》里，为国王采花的仆役，甘冒被诛杀的危险，诚心以花供佛，而蒙佛授记未来成佛。《贤愚经》中说一男子以花供僧，感得来世出生时，家中满布天华。《释氏六帖》也有「花能续寿」的记载。凡此以花供佛而得妙果的事例真是不胜枚举。

花的清净、柔软、美丽，最能代表虔诚恭敬的心，因此，花不但可作为佛菩萨圣洁的象征，也是佛教徒与诸佛菩萨之间沟通的桥梁。

三、花与法

花与佛有许多因缘，花与法的关系更是密切。大乘佛教重要的经典《妙法莲华经》，其经名即是以莲花的洁白完美，来比喻教法的微妙无上。本经的梵语原名是「萨昙芬陀利修多罗」（saddharma-pundarika-sutra），「萨昙」（saddharma）中文意思是妙法，「芬陀利」（pundarika）是白莲花，将妙法与莲华结合，意味妙法本来清净，如同莲花入污泥而不染。一般的植物都是先开花，花落之后才会结成果实，莲花却是花果同时，也是譬喻妙法的因果不二。{玉兰花与人生}

另外一部《大方广佛华严经》之「华严」含有以「华」作「庄严」之意，在此，「华严」是「因」，「佛」为「果」，意思是菩萨修行四摄、六度等功

德之因，最后必能成就佛果。

中国禅宗初祖菩提达摩，于梁武帝普通八年由天竺来到中国。他面壁坐禅九年之后，传法给慧可，告诉他「内传法印，以契证心；外付袈裟，以定宗旨」，并念了一首偈：

吾本来兹土，传法救迷情，

一花开五叶，结果自然成。

此传法偈被称为「花偈」。接下来的传法偈如： 二祖慧可：

本来缘有地，因地种华生；

本来无有种，华亦不曾生。

三祖僧璨：

华种虽因地，从地种华生；

若无人下种，花地尽无生。

四祖道信：

华种有生性，因地华生生；

大缘与信合，当生生不生。

五祖弘忍：

有情来下种，因地果还生；

无情既无种，无性亦无生。

六祖慧能：

心地含诸种，普雨悉皆生；

顿悟华情已，菩提果自成。

这里的每首传法偈，都是以花果的无常空性，作为契证的法印。

《阿毗昙毗婆沙论》里也以树的枝干、根、花来说明十二因缘法：

如树有根有体有花有果。无明行是其根，识名色六入触受是其体，爱取有是其花，生老死是其果。此十二支缘，或有花有果或无花无果。有花有果者，谓凡夫学人；无花无果者，谓阿罗汉。

艳丽娇美的花朵惹人怜爱，甚至摘取以便时时欣赏。在三世两重的十二缘起论中，以花朵来比喻有情众生对各种境界的贪爱、染着、执取，实是非常贴切。「此有故彼有，此生故比生；此无故彼无，此灭故彼灭。」花开花谢，瞬息生灭，不也是如此吗？

《杂阿含经》说「凡盛必有衰，以衰为究竟……如树无花实，颜貌转枯尽，色力亦复然，如花转萎悴，我今亦复尔。」也是以花来诠释世事的无常。

在大乘菩萨道的修行法门中，六度波罗蜜是重要的修行方法。从一朵中也可看出花具有六度的精神。

(一)布施︰花开展现美丽的姿容，令人一见心生愉悦，带给人欢喜，因此它有布施的精神。

(二)持戒：花总在一定的时节、范围绽放，不像葛藤会攀附在其他的植物上，它不侵犯别人，所以具有持戒的精神。

(三)忍辱︰花开须经种子深埋土里，一段时日的蕴

育，其间必须忍受黑暗、潮湿、寂寞，而后抽芽。甚至开花后，还要耐得住风霜雨雪，乃至蜂蝶采蜜时的伤害，所以具有忍辱的精神。

(四)精进︰一朵花，不管花期长短、久暂，总是努力散布花的芬芳美味，展现它最美的一面。即使谢了，仍旧化作泥土、肥料，为来年的成长做准备，甚至留下种子，为继起的生命而生生不息，所以具有精进的精神。

(五)禅定︰花，静静地开放，表现出宁静、祥和、安忍的气质，这就是禅定的境界。

(六)般若︰花有各种颜色、大小、香味，千变万化，奇妙不已。花的世界就像人的世界，蕴含无限的智慧。

《维摩经‧佛道品》中，描述维摩居士在他广植花卉、清净妙丽的花园里，有「觉意净妙华，解脱智慧果」，更有「七净华」遍熏其身，这里以华比喻七种净德，即戒净、心净、见净、度疑净、分别道净、行断知见净、涅盘净。 另外，《华严经》里的华藏世界，最下为风轮，风轮之上有香水海，香水海中生大莲华，此莲华中包藏着微尘数的世界，所以又称莲华藏世界。作为华藏世界的中心，莲华便具有特殊的意涵。《华严经探玄记》中记载：

华有十义，所表亦尔，一微妙义，以微妙作为花义，表示佛行佛德离于粗相，故说华为严。二开敷义，表示开放殊荣，令人进入觉性故。三端正义，表示圆满德相具足故。四芬馥义，表示德香普熏益自他故。五适悦义，表示德乐欢喜不会厌离故。六巧成义，表示所修的德相善巧皆能成就故。七光净义，表示永断灾障极其清净故。八庄饰义，表示依胜因庄严本性故。九引果义，表示此因能结成佛果故。十不染义，表示处世不染如莲华故。

而《大日经疏》说的「所谓花者，是从慈悲生义，即此净心种子，于大悲胎藏中，万行开敷庄严佛菩提树，故说为花。」又是将花向上提升至另一层次的精神意义了。

禅林用语中，有以「白马入芦花」说明超越彼此分别思量的境界。当白马走入芦花丛里，视觉上两种白色浑然合一，因此转指泯除人我、大小、高低、美丑等种种分别见解的境界。

唐代的大珠慧海说：「青青翠竹，尽是妙谛；郁郁黄花，无非般若。」大乘佛教里也有「无情有性」、「草木成佛」的看法。何况花本身具有千变万化、引人瞑想思惟的特质，可以说花不只庄严世界，更具体而微地展现了佛陀的教法。

四、花与人

大部分的人都喜欢花，不过，不同国家的人，对花所爱也不同，如义大利人忌用菊花为商标，因为每当菊花盛开，正是人们扫墓的时节；日本人忌荷花爱樱花、荷兰人爱郁金香、泰国人爱睡莲等。

花常用来形容女人的美貌，如花容月貌、闭月羞花、芙蓉如面……，因此中国女人的名字中也常带有花名，如樊梨花、穆桂英、花木兰等。 佛陀时代著名的末利夫人，即是和末利花有密切的关系。她原名黄头，是摩诃男的婢女，由于她以饭食供养佛陀的功德，而脱离婢女身，成为波斯匿王的夫人。因为她曾看守末利（摩利迦）园，被称为末利夫人。其他还有藏密始祖莲花生大士、貌美如花的莲华色比丘尼、佛陀前生的莲华王太子等，他们也是以花为名。 花不但美丽，令人赏心悦目，也常是祈福消灾时的用品。《法苑珠林》卷三十六，叙述南齐武帝之子晋安王萧子懋，从小即非常孝顺。他曾因母亲病重，请僧人为其母祈福。当他看到供在佛前的莲花经过三天仍然鲜丽不萎，便涕泣礼佛

祈愿：「如果我母亲能痊愈，请佛力加持，让此莲花至法会结束都不雕谢。」果然七天法会圆满后，莲花不但如盛开般鲜红，茎部还冒出一些根须，他母亲也很快就复原了。

《那先比丘经》也记载有位四肢全无的小孩，费力取得一枝莲花献给佛陀，佛陀便告诉他的弟子：「这位没有手脚的孩子，经过九十一劫的轮回之后，再也不会堕入地狱道或畜生道、饿鬼道，他将生于天上。天上的寿命结束后，还会重新做人。」这也是因花而祈得福报的感应。

除了心花一瓣，代表无限诚意之外。人类更依花的生长环境及特质，给予不同的诠释，甚至拟人化。宋朝诗人林逋喜爱梅花的孤傲清高、不同流俗，而「以梅为妻」，偕之隐居在杭州西湖的孤山。宋儒周敦颐的〈爱莲说〉写道：「水陆草木之花，可爱者甚蕃；晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。」文中说明他喜欢莲花的原因，并以菊花比喻隐士，牡丹如同富贵之人，莲花代表君子。陶渊明将花与人的性格、身份作了巧妙的结合。

佛教里也有不少和花相关的事例。《撰集百缘经》记载，有位卖花人有一次将花送到波斯匿王的王宫之后，自己留了一朵想拿到市场卖。路上遇见一位外道要跟他买这朵花，外道才掏出钱，须达长者也出现在他面前，抢着买这朵花，于是两人竞标出价到百千两金子，仍不罢休。卖花人觉得很疑惑，问他们为何要买花。外道说：「为了供养那罗延天，以求福佑。」须达长者说：「为了供养众人敬仰、三界之尊的佛陀。」卖花人一听，便说：「花不卖了，我要自己去供养佛陀！」这位卖花人因花而能见佛供佛，并发愿以此散花的善根功德，来世能为盲冥众生作眼目。

佛陀制定比丘不应着花鬘璎珞，不过，花在僧人的修行生活中也占有不少份量。须菩提尊者有次在岩中禅坐，正入空三昧时，从天上降下雨花。须菩提问道：「空中雨花赞叹，是什么人？」天人说：「我是天帝释。」尊者说：「你为何赞叹？」天人回答：「我敬重尊者善说般若波罗蜜多。」尊者说：「我于般若，未尝说一字，你为何赞叹？」天帝释说：「尊者无说，我乃无闻；无说无闻，是真般若。」

这里即是用花来表示对僧人修行境界的赞叹。 《维摩经‧观众生品》也记载，有一次维摩居士说法，天女「闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子，便着不堕」。在场的小乘弟子们费了九牛二虎的神力，仍不能挥去身上的花。天女于是借机告诉他们，花本身无如法或不如法，花的有着不着，有坠不坠，都是他们自己的妄心分别所致。在这个故事中，以花来象征修行者生命觉悟的层次。

《碧岩录》第三十六则叙述长沙景岑禅师与首座的机缘对话：

长沙一日游山，归至门首，首座问：「和尚什么处去来？」沙云：「游山来。」首座云：「到什么处来？」沙云：「始随芳草去，又逐落花回。」座云：「大似春意。」沙云：「也胜秋露滴芙蕖。」

此公案中，藉游山之态度来隐喻生活态度。随芳草以去，显示天地的自然悠哉，无丝毫计较；逐落花而回，显示住于无所住处，去来任运。又首座以「大似春意」一语，认为景岑只是追随春意而已；景岑答以「也胜秋露滴芙蕖」，则说自己已超越秋露滴芙蕖之枯淡，而领受洋溢春风。

无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。拿破仑曾说：「不生花的地方，人类无法生活。」花本身具有真善美的特性，不管我们在意与否，它总是如如自在地为人间带来色彩和香味，更引发许多人对生命的体悟及开启心田的智慧。

《校园的玉兰花 文档》
玉兰花与人生 第三篇

校园的玉兰花 白玉兰像一位仙子随着一朵祥云驾临到我们姚家园校区，她穿着一身 素雅的衣裙，亭亭玉立在办公室门前。

我特意留心了校园里的一大两小三株玉兰花，每次从树下走过，我都会用钦佩的目光仰视她。她那毛茸茸、小棉桃似的花蕾顶着大风度过严冬，心想，那些冰清玉洁的玉兰花就是从这里绽放的！生命的孕育过程是多么的伟大和崇高！看着她的花蕾在料峭的春风里一天天的长大，一天天饱满，就有一种莫名的感动从心中袭过。看到第一个饱胀的花蕾裂开一条小缝露出那洁白如玉的花瓣我会心存感激，这是春天的馈赠。

在我的期盼中，门前的玉兰花优雅的绽开了，开得如此的幽然美好。迎着初春的寒意，高雅莹洁的白玉兰恬静而又热烈地开花了,抹过一丁忽远忽近的淡淡的香。每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容，也在展示着她坚强的生命。

玉兰极像莲花，盛开时花瓣展向四方，朵朵洁白无瑕，片片精巧的花瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅，美得朴素，溢满了人间的纯洁。绽放的玉兰花有碗口大，每朵八个花瓣，远远望去像玲珑剔透的琉璃盏，又像一排排摇动的铃铛；既像一只只翩翩起舞的凤蝶，又像展翅翻飞的白鸽。那半开的玉兰，仿佛一个个半抱琵琶羞涩的少女;那含苞待放的，又如一个个等待破壳而出的白天鹅。真是各有各的姿态，各有各的美丽。正像我们安民学校的每一位师生都有着一份纯洁向上的心灵，都在展示着每个人精彩的人生。

鲁迅称赞白玉兰有“寒凝大地发春华”的刚毅性格。在清晨的阳光下，那一朵朵傲立枝头的白玉兰翘首蓝天，含翠吐露，在春风中轻盈摇摆。如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香。

我站在玉兰树下，感受着她玉的温润和馨香。与花薄醉，与清香同浴。只想用最美的词汇来赞美着大自然给我们送老来的厚礼，用最淡然宁静的心去理解玉兰。但是，总感觉力不从心。还是古人最懂玉兰，“素面粉黛浓，玉盏擎碧空，何须琼浆液，醉倒赏花翁”

白玉兰花优雅而热烈地盛开，淡定而又顽强地绽放，她宠辱不惊,坚强而又从容，每一朵花都是一个动人的故事，每一朵花都渲染着一份心情。白玉兰，催我奋进；白玉兰，让我警醒。

《描写玉兰花的句子》
玉兰花与人生 第四篇

1、君子爱花，总爱花中之花。玉兰花就是首选。她不妖娆，却艳丽；蕴含丰富，勾人心魄，叫人奋进。你看看，她高贵，却不张扬:饱满的花瓣、很富有个性的。描写玉兰花的句子。或是白色，或是红色，或是黄色，都一样厚重。玉兰花外形很像莲花，盛开时，花瓣向四方伸展，清香阵阵，沁人心脾。玉兰花代表着报恩，把那种天然的至纯至美，2、那白白的玉兰花，素装淡裹，晶莹皎洁，亭亭玉立，看着它，人们会情不自禁地产生出一种出污泥而不染的高尚情怀。

3、看着白玉兰花，我就会想象着一位身着旗袍的江南女子，优雅动人从古老的小巷移步而来，白色的衣服衬的她有些孤寂，细碎的步子轻柔的便醉了一地的风情。这个时候如果轻轻的走过她的身边，就能够感觉到有玉的温润和馨香，淡定而又清晰，让人不去看着阳光就感觉到了温暖。描写玉兰花的句子。

4、白玉兰花是简单而又纯粹的花儿，它有着玉一般的质地和高雅。它高高的绽放在枝头上，没有绿叶，只是一朵朵白的有些清透的花瓣，在春阳下是如此的轻盈而又美好。

5、玉兰花迎着春风开了，一树洁白的花朵，像雪，像玉，像云，像飞迸的浪花。

6、玉兰花开了，并强调这种花在北方很难得一见，于是稀里糊涂的去赏了一次玉兰。对花一窍不通的我，其实当时也不知道我以前见没见过这种叫玉兰的花，只是知道了这花很稀奇。

7、若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思、我喜欢如此优雅的白玉兰，它的花姿仿佛就像阿娜多姿，飘逸不浮，如依柳而立的女子。它那眉目清澈透着玉色的质地，盈润饱满，似有满腔的心事，对着深蓝色的天空，低吟倾诉，那神情多少带有一些淡淡的愁怨。

8、晨曦中，玉兰花披上一袭轻纱，霞光轻抹，五彩缤纷，好似天上飘下的云彩。

9、唯美的句子、近前的玉兰花，雪白雪白的花瓣或紧或松的聚簇成一朵花苞，朵朵玉兰又合拢成一个蓬松的大雪堆，它们争相舒展着美丽的肌肤，玉体显得那么袅娜圆润，那么脉脉含情……我敢说她的美是圣洁的，要不，我怎么会感觉舍不得去触摸它，生怕玷污了它的清白呢。

10、月白风清之夜，玉兰花承受着月光的爱抚，亭亭玉立地在深蓝的天际下，素雅、娴静，它似下凡的广寒仙子，艳过人世间一切名贵之花。

11、花儿的香味是也极特别，淡淡的，清清的，幽幽的，若有还无，飘飘袅袅。你只能感受到香味的存在，她绝不浓烈，决不娇艳，她只是那么青纯而悠远。

12、在冰冷的春寒中，高雅莹洁的白玉兰花开了，在这个季节里，总会有一些温暖藏在彼此的心中。

13、一串红的茎是碧绿的，像是哪个雕刻家用翡翠磨制出来的。它的叶子是椭圆形的。一朵朵小巧玲珑的红花像一个个小铃铛，仿佛你轻轻一碰，就会叮当作响。唯美的句子、依我看，颜色态度，既清雅而又高贵，谁都比不上玉兰，她贵而不俗，雅而不酸，这样白，这样美。

14、我喜欢玉兰花的冰冷与洁白，一尘不染中透出美丽和高贵，晶莹剔透，玉骨冰心。还有那摄人心魄的花瓣的娇嫩、玉润、纯洁、温柔、娴静、安逸，那欲放还收，含苞待放的花蕾的羞涩、娇气和神秘，宛若霁雨初晴中美丽的仙女，咋一露笑容，就不见了踪迹，让你可望可思而不可及。玉兰花那娇羞欲滴的模样，你真不忍心去碰她。

15、白玉兰花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。

16、阳春下，微风里，白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是朵朵优雅宁静的绽放。那白的有些温润的花瓣，隐隐的带着些香气，虽不浓郁却也清新自然。

17、刚买来的时候，它很娇弱，仿佛一碰就会死去似的。但是，在我们全家人的精心照料下，它开花了，像一只只洁白无瑕的玉铃在风中摇晃着，我数了一下，一共有五朵花，于是，全家人绞尽脑汁给花起名，最后，我以“五福临门”赢得了大家的喝彩。

18、那高大的玉兰花的树干是浅褐色的，笔直笔直的，像一个个威严的士兵在接受着检阅。枝条又细又长，颜色也是浅褐色的。

19、在这个无声的暖暖的初冬季节里，我每天清晨匆匆上班。在途经市政府大院的玉兰树下时，总会闻到一丝淡淡的玉兰花香。深夜下班时，风吹树动，我站住脚步，再次闻到清晨匆匆走过时那熟悉的玉兰花香的味道。

20、芳香不断的飘来，我的目光停留在了站在玉兰花旁边公交车站后面的一个女孩身上。()狂风卷着漫天沙尘不断袭来，女孩用衣领裹住了脖子和半张脸，身子却始终面对着那些玉兰花，久久的凝望着。几辆公交车相继驶过，女孩却没有上车，始终站在一株玉兰花下，仿佛一座雕像，一动也不动。

21、经过亭子旁时，看到了那棵高高瘦瘦的玉兰花，那个时候的我，应该没有想到，我会在这个学校和这棵玉兰花一起度过我人生最懵懂、最青涩的六年时光。

22、白玉兰大大的花朵，片片精巧的瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅，美得朴素，溢满了人间的纯洁。

23、细细端详，千枝万蕊的玉兰花莹洁清丽，朵朵向上，如削玉万片，晶莹夺目，散发着阵阵清新、淡雅的幽香，令人心旷神怡。

24、这些山花很好看，但在我的眼里，那个画中的玉兰花更好看。因为花的美，爱及到玉兰这个名字，我觉得这个名字都是美的，无瑕的，不可沾污。

25、这么多的白玉兰，一朵有一朵的姿态。看看这一朵，很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

26、今年，它又开花了，而且是七朵呢!它的姿态那样小巧秀丽，修长的叶子伸得高高的，那含苞欲放的花骨朵好像一个个害羞的小泵娘，真叫人喜爱；那盛开的花好像在对我微笑，那么清丽淡雅。花瓣雪白雪白的，仿佛涂上了一层银粉，因为它有七朵花，于是，大家叫它“七仙女”。

27、今天坐班车经过新立街，看到白色的玉兰花开了一株，甚是雅洁；紫色的和黄色的还在含苞中，不日即是花期。

28、花瓣落了，就表示叶子要长了。没过几天，树枝上的叶子就长了出来，那肥厚、嫩绿的叶子就像是一个个小网球拍。再过几天，小网球拍就变成了大网球拍了，真神奇呀!

《描写白玉兰开放的句子》
玉兰花与人生 第五篇

1、玉兰花一开，就让人感到不可思议。前两天我看到它们时还是光秃秃的，树枝瘦骨伶仃伸向天空，干枯得看不到生命的征兆。

2、今天坐班车经过新立街，看到白色的玉兰花开了一株，甚是雅洁；紫色的和黄色的还在含苞中，不日即是花期。

3、花儿的香味是也极特别，淡淡的，清清的，幽幽的，若有还无，飘飘袅袅。描写白玉兰开放的句子。你只能感受到香味的存在，她绝不浓烈，决不娇艳，她只是那么青纯而悠远。

4、近前的玉兰花，5、在冰冷的春寒中，高雅莹洁的白玉兰花开了，在这个季节里，总会有一些温暖藏在彼此的心中。

6、白玉兰花开了，开的如此的幽然美好。那是纯洁的花朵，恬静地开放，抹过一丁忽远忽近的淡淡的香。

7、白玉兰花是简单而又纯粹的花儿，它有着玉一般的质地和高雅。它高高的绽放在枝头上，没有绿叶，只是一朵朵白的有些清透的花瓣，在春阳下是如此的轻盈而又美好。描写白玉兰开放的句子。

8、白玉兰花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。

9、玉兰花开放了，有的似一只凤蝶展翅飞来，有的像一排铃铛摇动，更有的像雄壮的军号在吹奏着。

10、白玉兰大大的花朵，片片精巧的瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅，美得朴素，溢满了人间的纯洁。

11、这么多的白玉兰，一朵有一朵的姿态。看看这一朵，很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

12、在这个无声的暖暖的初冬季节里，我每天清晨匆匆上班。在途经市政府大院的玉兰树下时，总会闻到一丝淡淡的玉兰花香。深夜下班时，风吹树动，我站住脚步，再次闻到清晨匆匆走过时那熟悉的玉兰花香的味道。

13、经过亭子旁时，看到了那棵高高瘦瘦的玉兰花，那个时候的我，应该没有想到，我会在这个学校和这棵玉兰花一起度过我人生最懵懂、最青涩的六年时光。

14、那白白的玉兰花，素装淡裹，晶莹皎洁，亭亭玉立，看着它，人们会情不自禁地产生出一种出污泥而不染的高尚情怀。

15、花瓣落了，就表示叶子要长了。没过几天，树枝上的叶子就长了出来，那肥厚、嫩绿的叶子就像是一个个小网球拍。再过几天，小网球拍就变成了大网球拍了，真神奇呀!

16、芳香不断的飘来，我的目光停留在了站在玉兰花旁边公交车站后面的一个女孩身上。()狂风卷着漫天沙尘不断袭来，女孩用衣领裹住了脖子和半张脸，身子却始终面对着那些玉兰花，久久的凝望着。几辆公交车相继驶过，女孩却没有上车，始终站在一株玉兰花下，仿佛一座雕像，一动也不动。

17、人们喜欢富丽堂皇的牡丹，喜欢娇红似火的杜鹃，但我更喜欢那朴实无华的花中君子兰花。

18、君子爱花，总爱花中之花。玉兰花就是首选。她不妖娆，却艳丽；蕴含丰富，勾人心魄，叫人奋进。你看看，她高贵，却不张扬:饱满的花瓣、很富有个性的。或是白色，或是红色，或是黄色，都一样厚重。玉兰花外形很像莲花，盛开时，花瓣向四方伸展，清香阵阵，沁人心脾。玉兰花代表着报恩，把那种天然的至纯至美，无私的奉献给懂她的人。你看看，一阵风来了，她迎风摇曳，神采奕奕，宛若天仙，非常逗人喜欢，是一种绝妙的享受。

19、看着白玉兰花，我就会想象着一位身着旗袍的江南女子，优雅动人从古老的小巷移步而来，白色的衣服衬的她有些孤寂，细碎的步子轻柔的便醉了一地的风情。这个时候如果轻轻的走过她的身边，就能够感觉到有玉的温润和馨香，淡定而又清晰，让人不去看着阳光就感觉到了温暖。

20、今年，它又开花了，而且是七朵呢!它的姿态那样小巧秀丽，修长的叶子伸得高高的，那含苞欲放的花骨朵好像一个个害羞的小姑娘，真叫人喜爱；那盛开的花好像在对我微笑，那么清丽淡雅。花瓣雪白雪白的，仿佛涂上了一层银粉，因为它有七朵花，于是，大家叫它“七仙女”。

21、玉兰花的颜色是洁白洁白的，长得像一个个风铃。有的玉兰花才展开两三片花瓣，有的花瓣全都展开了，露出了黄黄的花蕊，还有的还是花骨朵儿，看起来饱胀的马上要破裂似的。

22、玉兰花迎着春风开了，一树洁白的花朵，像雪，像玉，像云，像飞迸的浪花。

23、白玉兰花是优雅的开，沉静的落，它的绽放是那么的安静，它宠辱不惊，但每一朵花都可以渲染一份心情，一份雅致而又寂静的心事。

24、玉兰花瓣是桃形的。五片洁白如雪的花瓣围绕着黄黄的花蕊，组成一朵蝴蝶一样的火花，真是美丽极了!

25、玉兰花，你是天工神匠用洁白无瑕的美玉琢成的稀世之珍品，你和国色天香的牡丹一样奔放，又如凌波仙子一样飘逸，你比荷花更秀丽细腻，比菊花更朴实亲切。

26、刚买来的时候，它很娇弱，仿佛一碰就会死去似的。但是，在我们全家人的精心照料下，它开花了，像一只只洁白无瑕的玉铃在风中摇晃着，我数了一下，一共有五朵花，于是，全家人绞尽脑汁给花起名，最后，我以“五福临门”赢得了大家的喝彩。

27、白玉兰是妩媚在江南水乡和黄浦江畔的花，它花繁而大，经久耐看，美观典雅，清香远溢，天生丽质，如云如雪，诗情画意。

28、依我看，颜色态度，既清雅而又高贵，谁都比不上玉兰，她贵而不俗，雅而不酸，这样白，这样美。

29、那高大的玉兰花的树干是浅褐色的，笔直笔直的，像一个个威严的士兵在接受着检阅。枝条又细又长，颜色也是浅褐色的。

30、月白风清之夜，玉兰花承受着月光的爱抚，亭亭玉立地在深蓝的天际下，素雅、娴静，它似下凡的广寒仙子，艳过人世间一切名贵之花。

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