人生若只如初见和只若初见

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《人生若只如初见 何事秋风悲画扇什么意思》
人生若只如初见和只若初见 第一篇

人生若只如初见 何事秋风悲画扇什么意思

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。） 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

该诗被收录于《饮水词》

“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木兰辞 拟古决绝词柬友》。

【赏析】：

人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

等闲变却故人心，却道故心人易变：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。{人生若只如初见和只若初见}

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。{人生若只如初见和只若初见}

连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!

【讲解】

此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。

2013-03-20 03:18

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？ 人生若如只初见，何事秋风悲画扇？纳兰性德的这句词，极尽婉转伤感之韵味，短短一句胜过千言万语，人生种种不可言说的复杂滋味都仿佛因这一句而涌上心头，叫人感慨万千。 初见，爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发，初相遇的情不自禁，都只开了个头。大好河山似锦前程，要怎样去指点激扬？偶然遇见或刻意安排，将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事？未知的前方是若隐若现的风景，充满期待和不期而遇的惊喜。 人生若只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。 果真如此，又怎么会悲画扇呢？但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉

后来成了水月镜花。 初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦，却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚，已变成此恨绵绵的哀怨，李隆基和杨玉环之间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心，却得知他是仇家之子，惊问：“要是不该相识，何必相逢！”他们之间，隔了生死。《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋，最终却不得不回到各自的世界，再见时只能恪守身份默默无言，他们之间，隔了世俗。《半生缘》里，曼桢和世钧18年后重逢，都知道再也回不到从前，他们之间，隔了流年。 小时候听故事，总是急着问：“后来呢？”后来，原来并非全然美好。人生是一场盛筵，初见总是琳琅满目热气腾腾，之后酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。

纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。

起句非常新奇，本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。

然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。

最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义 。

纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词 柬友》全篇。 “故心人”也有作“故人心”的，这是清人集纳兰词时刻版错误造成的，流传至今已造成许多文章引用错误，最为广泛。“故心人”有典故，下方有详细介绍。 编辑本段人生二句 意思是说“与意中人相处，如果后来产生怨恨、埋怨，没有刚刚相识的时候美好而又淡然，那么一切还是停留在

初见时的美好为好（人生在世就应该像刚出生的宝宝那样，没有怨恨和嫉妒，与人无争，无需为任何事情去烦恼）”。 何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。 编辑本段等闲二句 意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。 这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》： 掖庭聘绝国，长门失欢宴。 相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶，风帘人双燕。 徒使春带赊，坐惜红颜变。 平生一顾重，宿昔千金贱。 故人心尚永，故心人不见。 谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。 编辑本段骊山二句 《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，

遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。 编辑本段何如二句 化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。连起来，意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。 编辑本段讲解 此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢

《人生若只如初见(读后感)》
人生若只如初见和只若初见 第二篇

人生若只如初见

学院： 职业技术教育学院

教师: 杨老师{人生若只如初见和只若初见}

班级： 09旅游管理与服务教育

学号： 094200257

姓名： 曾尚芸{人生若只如初见和只若初见}

人生若只如初见

花开花落，寒来暑往，时间逐渐粘合着记忆的伤口，但每每在人潮起落，人影疏动的时候，残留在心中的那一滴泪，痛入双眸，让你不得不泪眼双垂，若，人生若只如初见，该多好。{人生若只如初见和只若初见}

—— 题 记 人生若只如初见，怎会有太多变迁，太多无奈。

回眸一笑，所有的往事如梦如烟，而唯有那一滴残泪，泣留于心间。 最初的相悦，两人眼波流转之处，如同三月的阳光沁入心扉，是那样的心旌摇曳，是那样的温柔与感动，是那样的渴盼与甜蜜，醉了心，醉了意„„

岁月流转，记忆弹动，情海骤变，已物是人非，再难续前朝之恋。“执子之手，与子偕老”的感念，也随风散去，多少心念已成灰，多少柔肠已寸断，多少情结付于眉梢，怎一个“愁”字能了得。

曾用情，却伤心，不如当初不动情。

当初，只是略略听闻有一句“人生若只如初见”，而我，竟连下句也对不出来。更不知道纳兰性德是谁。

纳兰性德，又名纳兰容若，1655—1685，出生在满清贵胄，父亲明珠是清时康熙朝权相，是清时最为著名的词人之一。他年少时科举进地，二十二岁授进士。既是康熙重视的贴身侍卫，又是当时被江南名门所喜欢的才子。在当时是那么的负有盛名，有知他爱他的霓裳红颜，有相敬如宾的如花美眷，在当时他是多么的令人倾慕，又令多少同是词家可望而不可及的抓嘴挠腮。可以说他当时是集多少优越于人可羡于一身，却在三十一岁时积郁成疾，含恨而终，只留下一些散散流于世间的词儿，经后人整理为一部词集《饮水集》。

一句“人生若只如初见”，言虽陋，语亦羞，但道出的意蕴却远而深长，平淡无奇，却准确无误地道尽满怀无奈与伤心的人生。想他风华正茂时，却痛失那至爱的红颜霓裳，那曾为他翩翩作舞的知己红颜，都已化作一场绚烂的春梦，那份痛彻心扉，那份揪心祈愿，那份刀刺心房的痛又是几许重金能够抚平？万千萌

动的情思依依然如一场久梦醒来，留下便是一场无归期的等候。不想知，却又知；不想念，却又念。多少情仇来来往往穿梭在心里，多少爱恨置于那轻蕊的心房深处，郁结久久，含恨而逝。

人生若只如初见，一切应是多么美好，那爱，也永像春意那般浓浓，那情，也似花儿未放时那般羞涩，情意绵绵，倾心相许。那爱是多么的新鲜，没有久久相处后的厌倦，没有久久相爱后的心累，没有久久相居后的出轨，没有久久相知后的想逃，没有„„人生若只如初见，那爱情应是多么美好。又可知，这万千企盼终是企盼，终究是一场无法预知的梦啊！那倾情爱意，在那开始时，多少人希望长长久久，殊不知，久久后便各自沦落天涯，翻云覆雨间，繁华褪尽，他不再是你的如意郎君，你亦不是我的红颜霓裳。山盟海誓虽在，相守至死的诺言依旧耳边徘徊，却情已成空，爱已成烟花下落时的那抹灰烬。每一段爱，每一份情，初遇总是那般的欣喜与甜蜜，总是那般的缠绵，而在转身离去时，却又苍白的令人不禁潸然泪下。“等闲变却故人心，却道故人心易变。”相爱易，相守难。面对俗世间那勾人的欲望，面对那物欲横流的社会，金钱，美色，权利„„谁又能说在它们面前敢说情最重？谁又能将在它们面前不会为了里面的一样而将你置于心底之外？人性的卑微，人性的沦陷，在红尘世间竟表现的如此淋漓尽致，在爱情线上又是多么令人不堪入目。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿。

不仅人道易变故，人心更易变故。古代王朝，多少后宫佳丽为争皇宠而大斗后宫，武斗，心斗，纠纠缠缠，拉拉扯扯不清不明，然多少人争到了，坐上了皇后的位子，可这位子又能永保而常在吗？谁又能说坐上了就不能在下来了？更何况是在古代，又是王朝时代，皇上一句话，你又能保几朝几夕？虽史上有那么几个幸运的皇后一直被皇上独宠而终，但观历史之潮流，又有多少被宠后又被弃的

例子？明月依旧当空照，物是人非事事休。虽说情爱永久，海誓难烂，只谓当时不知人事沧桑，人心难测而道出的幼稚之言语。古往今来，能得君王真爱的有几人？后宫三千佳丽，谁会独宠一人？

后又有人说这个时代里怎么可能会有梁祝那般的爱情，谁再相信诺言，相信海誓山盟，那便是十足的傻子了。是啊，这个时代，谁会把一生寄付于一人，谁又会在谁不幸逝后独守一世空房？没有了，真没有了。那种令人神往的爱情，早随着历史的风波含恨而终，那朵不知究竟是美还是拙的花早已随风而逝。是啊，这个时代，谁会将爱情真心对待，谁又会再自己不幸失贞后想到自刎投江？没有了，真没有了。那种古时对爱的忠贞，对自己身体的重视，早随着现代潮流不见了踪迹。爱情是一种牢，谁等谁中入圈套，如今的人又有几人是希望得到真正的爱侣陪伴一生的？而还不是寂寞作怪，想要用彼此的身体，解除一种难耐？

命运往往都是如此，一旦开了头，我们就逃不开它的手。只是我们能看到绚丽的开头，谁又能料到最后的结局。是喜，或是悲？是如意，或是不如意？这些忐忑在心里惆怅，谁又能料得到，料的准。人生若只如初见，对爱情的热潮，纯真，追伴都有刚开始的那样激情那该多好，紧紧相守着对方，轻轻相吻着对方，那含情脉脉，紧紧拥抱若能一辈子只为一人，那天下的爱情，又该出多少青史绝唱。那谁都不必倾慕梁祝的爱情，谁都不必坐等空房一人凄清怨恨。可是在这霓着烟雨尘世，若真能找一份这样的爱，又是多么艰难。都可望留住“人生只如初见”般美好。只是，问世间，谁，能留得住，留得住那初见是的怦然心动，留得住那初见的微微羞涩，留得住那初见时的含情脉脉，留得住那初见时的欣喜，温柔。作罢！如果真能留得住，那世间何来断肠人？那谁还会独守空房，在那低声泣语？

“执手想看泪眼，竟无语凝噎。”再到“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”“便纵有千种风情，更与何人说？”柳永也作罢，爱情最恨莫过于相爱却不能相守，相守却终是晚间凄月与思念。殊不知，在人生长河里，又会有多少场初见，但这凝情的初见却总不是对于一人，而是对于多人。在时间永不停息的流淌中，初见会变作久见，而那种以往初见的激情会被时间悄然磨平，悄然间消逝不见，那以往初见的明艳也会渐渐褪色，直到最后也悄然消失。多少情消失在悄

然里，你会发现，那些曾说过爱你天长地久的人都会在时间面前俯首称臣，直到有一天时，你看见他挽着另一个女孩穿梭在街角或是你的面前时，你又会发现，这人世间的真爱，都是一些纸上写着爱情故事或是小说；你会发现，自己原来怎么找，竟找不到一个真正值得自己去深爱的人。

人生若只如初见，那么人生该多么美好。但这红尘中想永久只存于在这段时间里又无非是场难以实现的幻梦罢了。看遍时间万事沧桑，饮尽人间冷暖后，谁又能拍着自己的胸脯说他（她）能对我永久的好，或是说我能爱他（她）恒久的一辈子？没有，也不可能会有。所以我们能做的便是守住心中曾经那美好的初见，虽没爱，但亲情还在，责任还在，没有永久的爱情，但是爱情过后便是亲情和责任。我们不能改变些什么，只能相守而终。

也许纳兰他也在爱情里受尽折磨后才有这传颂与世的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的凄慰感慨，失去至亲的红颜霓裳时，谁又能怜惜一下他的心情？可是纵观这世间，又有多少个这样的悲情，不是君负我，便是伊负我。只是，世间难得两相全，可以背叛和相负的，似乎只能是爱情。爱情散了，两两曾谓之海誓山盟便也作废。罢了，山盟作废，可那还有一人呢？在房中自谓人世不公，还是在唯叹尔的绝情？是在窗台月下独饮数千杯后借酒消愁，还是在自我嘲讽、自我戏谑？尔的潇洒离去，换给偶的是多少伤痛？尔的下一场初见，换给偶的是多少倾泪挥洒？人生若只如初见，又何来的断肠忧伤。只是不能罢了！

可是，人生若只如初见这只是一场幻梦，一种放置于内心深处中的企盼。人生若只如初见，那种初见的感觉和那被人多滴答着种种怡情的思绪，披散着多少情思在那等候着那般爱情出现。多少人，多少情，多少执手天涯的真情真意又能维续几许时光？多少恨产于爱，多少悔归于情。无悔无憾的爱情又可以找到多少？在那各自流落天涯时，山盟虽在，情却已空，这无疑便是“便纵有千种风情，更与何人说？”

谁都会有一个美美的开始，却都不知结局怎样，我们能做的便是珍惜，珍惜这场人生的初见。

若，人生若只如初见，该多好！！！没有开始，就没有结束„ „

《人生若只如初见推荐》
人生若只如初见和只若初见 第三篇

内容简介

这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然„„ 作者简介

安意如，原名张莉，女，80后自由写作者，1984年6月20日出生于安徽宣城一个普通工人家庭。2005年9月，出版传记文学《看张·爱玲画语》。2006年8月，出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。2006年10月，出版文学随笔《思无邪——诗三百》。先天轻微脑瘫，身残志坚。喜欢旅行，变换不同的城市居住。

推荐理由

人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉„„

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

《人生若只如初见读后感》
人生若只如初见和只若初见 第四篇

一直以来都很喜欢古代的诗词，那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读，却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间，我翻开了安意如品读的<人生若只如初见>，可谁想却一发而不可收拾。

人生若只如初见，彼此都只是朦胧着，回忆着，而不去戳破彼此间的那层隔膜，就好像书中讲的那样，李隆基仍是他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。人生若只如初见读后感。没有开始，就没有结束。读至此处，心中突然感慨万千，岁月如哀歌，而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇，从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人，是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统，逃不出封建礼法的制约。人生若只如初见读后感。“宫门一入深似海，从此萧郎是路人。”慧娘便死于此，而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女，用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来，渗透着二人的鲜血，成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见，没有相知，相惜，相爱，这两对痴情男女便也不会如今日这般，只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着，让我沉醉，让我悲伤，却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇，更有机会厮守，却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今，没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明，能够无声的说服家人，两人的厮守似是必然的。但天下男儿皆薄幸，无论曾经多么深爱，总会有君心淡漠的那一天，文君毅然决然的与相如决绝。她是满怀留恋的，却仍壮烈的与爱人诀别。直至相如缠绵病榻，两人才冰释前嫌。其实本没有什么“前嫌”可言，因为文君从未真正的怪过相如。

对于一个古时的女子来说，最悲痛的便是那厢的多情手已把玩新人发，与他人结同心去了。文君可以壮烈的与君绝，而阿娇做不到。她从小便是娇生惯养，不懂宽容为何物，偏偏刘彻是一代帝王，是拥有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢饮。阿娇便注定了被废的命运，只能对着冷清的金屋怀念曾经刘彻“金屋藏娇”的誓言，寂寞的对镜独赏。

如花美眷，终究敌不过逝水流年。流年太现实，现实里有太多的欺骗与无奈。当年的秋风轻易就荒芜了今人的心，今日的浮华依旧褪不尽那年的忧伤。沧海桑田，亘古不变的，只有那心头的一抹苍凉，和那一声飘散在风中的叹息:“人生若只如初见。”

人生若只如初见读后感(二)

“若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。”

可是，若，人生若只如初见，真的好吗?李隆基仍做他的旷世名主，杨玉环仍做她的绝世佳人，两人从不曾介入彼此的人生，这样真的好吗?如果真的是这样的话，那么他们两个的人生就会少了许多刻骨铭心，少了许多惊心动魄。我想，就算给唐玄宗和杨玉环再一次的选择，他们还是会做同样的选择，即使最后，有情人不能相伴终生，即使最后，他们两个被迫阴阳相隔。可是，他们爱过，真心地爱过，这样的爱，无关江山，无关社稷，只是两颗真心的心彼此珍惜、相爱。只是他们两个都不知道，这样的爱，会和江山扯上关系，以致于要李隆基放弃爱人，维护江山社稷；以致于他要亲眼目睹自己最心爱的人死于自己的眼前，而无力挽救。

李隆基可是一代君王啊，可是连自己最爱的人都保护不了，对于他来说，这是怎样的痛苦。如果可以选择，他宁愿自己是一个平凡的百姓，一个普通的男人，而不是一代君王，一个必须要以大局为重、以江山社稷为先的帝王，那他就不用以心爱的人的生命来换取江山的和平，那他就可以和心爱的人一起相伴终生。

结局悲凉，然而又如何呢。他们相爱过，真心地爱着对方，没有任何其他因素。虽然最后不能相伴到老，可是人的一生，可以遇到一个自己爱着又爱自己的人，是一件多么不容易的事。这期间的刻骨铭心，命中注定，是怎样地让人只羡鸳鸯不羡仙，怎样地让人感动和难以忘怀。不管是李隆基还是杨玉环，都不会后悔今生和彼此的这段相遇和相爱，如果他们的人生没有了这段刻骨铭心的相爱，那就算他是旷世名主又如何，就算她是绝世佳人又怎样，这一切，都比不上让他们即使生死相离也绝不后悔的的爱情。

若，人生若只如初见，张无忌仍是他的明教教主，赵敏仍是她的蒙古郡主，但是，如果一切没有开始，又怎么会有后来的种种牵动心弦的经历，()他们又怎么知道，在经历风风雨雨后，才蓦然发现，原来一直是自己对头的那个人，竟是此生的最爱!

若，人生若只如初见，杨过仍是他的全真教弟子，小龙女仍是她的古墓派弟子，但是，如果一切没有开始，他们又怎么知道，彼此会是命中注定的那个人；杨过又何须辜负郭襄的天涯思君、公孙绿萼的一生守候、陆无双和程英的痴痴等待。

若，人生若只如初见，那我们会错过多少美好，错过多少刻骨铭心。如果我们的人生没有这些刻骨铭心，那我们的人生岂不像一口枯井，了无生趣。这些感触是在看<还珠格格>时，紫薇还是宫女的时候，向她的皇帝爹爹描述她娘亲时产生的。紫薇这样这样向乾隆描述她母亲的心情:“我娘等了一辈子，恨了一辈子，爱了一辈子，但是，她依然感激上苍，让她遇见这样一个可等、可恨、可爱的人，不然，人生会像一口枯井，了无生趣。”如果人生只如初见，乾隆仍是他的一代帝王，夏雨荷仍是她的大明湖女，两者从不相识，更不曾相爱，又怎么会有夏雨荷一生的等待，乾隆一生的愧疚。这一切，全因一个情字。

安意如说:“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，烟波流传，微笑蔓延，黯然心动。”纳兰的一句“人生若之如初见”，让多少人哑言。爱极了纳兰的词，它是那样令人感动、心疼。每读一遍，总能触动你心灵最深处。王国维先生评价纳兰的词:“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。由此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”世间最动人的莫过于真情。纳兰的词情真意切，总能在不经意间触动心弦。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄新锦衣郎，比翼连枝当日愿。”

人生若只如初见读后感(三)

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰容若

是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢?只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗?就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗?

我想君子之交淡如水也就是这个道理吧。由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……

最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀?人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗?

也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。

《人生若只如初见的唯美句子》
人生若只如初见和只若初见 第五篇

1、若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

2、生死与离别，都是大事，不由我们支配的。人生若只如初见的唯美句子。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小!可是我们偏要说:“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”--好像我们自己做得了主似的。是的，无法自主。可是，为什么还要忍不住奢望，奢望可以执子之手，与子偕老?

3、爱是沧海遗珠。

4、烟花不会让人懂得，5、我们最常看见的结果是:终于--明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。

6、爱一个人，倘若没有求的勇气，就像没有翅膀不能飞越沧海。除非，甘心就此放你离开，否则，还是去君子好逑吧。

7、何必可惜?昙花一现的惊艳，只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默，你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

8、当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。

9、也许放弃，才能靠近你；不再见你，你才会把我记起。

10、早知如此，最初相逢时，就吟--易求无价宝，难得有心郎。不知躲不躲得开，命运的安排。

11、终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。

12、有些人，他们的心田只能耕种一次，一次之后，宁愿荒芜。后来的人，只能眼睁睁看它荒芜死去。

13、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。

14、当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。

15、悲剧的开始往往毫无征兆。命运伸出手来，把种子埋下，幽秘地笑着，等待开花结果的一天。“温泉水滑洗凝脂，夜半无人私语时。”大明宫韶华极盛时，谁会料到，结局竟是马嵬坡前“一掊黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”?

16、阳光碎如我手心的花瓣，瓣瓣无声。

17、可是，思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你一切都好；我不再爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。

18、遇上那个人时--似露珠在花叶上，轻轻颤抖的喜悦卑微。这样的轻佻，我们，无人幸免。

19、在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人?

20、山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了生死、时间，以及欲望。

21、人生的旅程深邃幽长，我们对未来一无所知，亦未尝是什么坏事。如果我们一早确知结局，还有多少人敢去赴那茫茫的前路?

22、童话里王子永远只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实是，公主和王子都已经慢慢长大，人和人之间会渐行渐远。城堡已经凋敝，粉红的玫瑰早就开始败色。

23、有一个人，你来了，就好了。

24、或许，子夜只是斑斓星河里的一颗传说，可是我希望她是真的存在过。

25、一霎的轻别，换来半生的凄凉孤单；生命中无法填补的空洞，只是一错手而已。相爱太深是错，没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。爱的本身无分对错，所以也可以是错。

26、那生长在河边颜色苍青的芦苇，化作了此时眼底绿草茫茫；那晶莹凄凉的白霜，换作我看你时的眼波流觞；那萧瑟中带着寒意的秋风，吹皱的不再是秋江，而是如今烟花三月的碧波流淌。

27、爱，需要宽容，但不是纵容。所以，一旦发现男人变心就放手吧，若有那个气度还可以敝帚自扫，扫干净自家大门，真诚地请他，永远地--莫再光临。

28、就让轩车来迟吧。爱的错手，只是个瞬间。然后我们黯淡下去，在彼此的眼底看见沉沦。

29、红尘万里，很多人遇到了，散失了，误解了，错过了，所以，到年老仍是赤心怀念的人，不是每个人都可以拥有的。

30、原来，需等到风住尘香花已尽， 才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。()浮花浪蕊的人生，哪那么容易就断了呢?

31、只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。

32、命运伸出手来，我们无能为力。有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间。

33、可是，我看见你来，我问“轩车来何迟”时忍不住仍是淡淡的惊喜。你没有来迟，对不对?

34、最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时，我今夜最后一次想到你。天明，又将起程，我不知道，明日明夜的此时此刻，我还有没有命坐在这里思念远方的你。

35、不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个?生命是终将荒芜的渡口，连我们自己都是过客。

36、思君使人老呵，百年修得同船渡，可是，还要千世才可修到共枕眠。突然，没有欲望再等待了。

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