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鲁迅先生对待工作的态度

2016-05-16 12:23:07 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 鲁迅先生对待工作的态度(共5篇)态度决定一切(工作篇)态度决定一切 在工作面前,态度决定一切。没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不同的态度,成就不同的人生,有什么样的态度就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。要么你去驾驭生活,要么是生活驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们:“你们在干什么...

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态度决定一切(工作篇)
鲁迅先生对待工作的态度(一)

态度决定一切 在工作面前,态度决定一切。没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不同的态度,成就不同的人生,有什么样的态度就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。要么你去驾驭生活,要么是生活驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师

三个工人在砌一堵墙。有人过来问他们:“你们在干什么?” 第一个人抬头苦笑着说:”没看见吗?砌墙!我正在搬运着那些重得要命的石块呢。这可真是累人啊...... 第二个人抬头苦笑着说:“我们在盖一栋高楼。不过这份工作可真是不轻松啊......

第三个人满面笑容开心地说:”我们正在建设一座新城市。我们现在所盖的这幢大楼未来将成为城市的标致性建筑之一啊!想想能够参与这样一个工程,真是令人兴奋。”

十年后,第一个人依然在砌墙;第二个人坐在办公室里画图纸——他成了工程师;第三个人,是前两个人的老板。 可见,一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

每个人都有不同的工作轨迹,有的人成为单位的中流砥柱,实现了自己的价值;有的人一直碌碌无为;有的人牢骚满腹,总以为与众不同,而到头来仍一无所获┉┉众所周知,除了少数天才,大多数人的禀赋相差无几。究竟是什么在造就我们,决定我们呢――“态度”! 我选择这样一个故事,是想说明一个道理,对于劳动的三种态度决定了三种人生的发展方向。应该说,生活给予每个人成功的机会是同等的,收获不同,只是人们的心态不同罢了。

我们做任何事情,成败的关键不在于客观因素,而在于我们做事的态度。客观困难的确存在,关键在于我们是直面困难、解决困难,还是回避困难、在困难面前放弃,这便是一个态度问题。鲁迅先生说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。只要我们以积极的态度面对困难,不为困难所吓倒,一定就能够战胜困难,成为一名生活和工作中的勇士!

我们常听到这样的抱怨:“工作很累,钱挣的很少” , “做同样的工作,为什么他挣的比我多呢?”,“领导为什么只重视他,委以他重任呢?”诚然,这样的情况实际中确实存在。带着情绪工作,肯定不会有出的表现。现在我们做个试验,你是老板或者是领导„„左手边站着一个态度积极向上,精神饱满,凡事都抱着必胜信心的员工、右手边站一个灰心丧气、凡事都摇头,一日无所事事的员工,你会做出什么样的选择,加人工会选择加哪个?

工作和生活需要热情和行动,需要努力,需要一种积极主动、自动自发的精神,这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。

态度决定选择!态度决定思路!态度决定命运!态度决定一切!但任何态度都是决定于自己,你不想去改变,甘心永远为自己戴着“碌碌无为”这个帽子,就不要抱怨这么世界不公平。当你不能改变这个世界时,只能让自己适应这个世界去生存。这个世界最看不起你的人,不是别人,而是自己。无论在私在公,我都希望我身边每个人,可以积极面对自己的人生,你的心态就是你真正的主人。

一个人若是想要成功,一个明确而又合适的目标是非常重要的,没有目标的话,对于一个人来说,他也就不知道什么是成功,也就不知道为什么而努力了。目标是有阶段性的,一步一步去实现它。只要去做了,就会离梦想的目标越来越近。但目标渴求一定是永无止境,不断扩展,才能让人生更精彩更有意思。

社会上有不少成功人士,我们都羡慕它们,为什么我们很少有人成为人士呢?那是因为很少有人具有明确的目标,并为实现目标而制定相应的计划,努力去执行。正如,你希望富有,可是你想过要有多少钱才算富有,你考虑过为实现富有的措施了吗,有没有落实到实际行动中呢。如果我们做到了,相信我们会成功。任何人都会说自己是有目标有理想的人,但如何去实现自己目标和思想,只有肯努力的人才能做到。有些事情看似“不可能”完成,不过只要把焦点放在“如何去做”,而不是想着“我办不到”。“徒劳无功”总比“无所事事”要强,起码我们努力过。学会告诉自己,成功只是就差一点,如果我们再努力一点,就一定能成功。

“别人放弃,自己还是坚持;他人后退,自己还是向前;眼前没有光明、希望,自己还是努力奋斗。”能在逆境中生存的人,顺境时一定会比别人收获更大更多。

如何看待鲁迅先生对传统文化的批判态度
鲁迅先生对待工作的态度(二)

如何看待鲁迅先生对传统文化的批判态度【鲁迅先生对待工作的态度】

徐子营

摘要:鲁迅是现代文学研究的焦点,因为鲁迅所提供的精神资源,是那样的丰厚,可以从不同的角度不断诠释,发掘与理解,实际上鲁迅已经成为中国现代民族文化的象征,他既因不妥协的批判精神获得了他的拥戴者的推崇;也因对传统文化的思考与批判、对民族命运的焦虑而给人以深刻的启迪。对于我们这些远离鲁迅时代的人们来说,可以从以下几个方面来客观而深入的认识鲁迅先生对传统文化的批判态度:

关键词:传统文化 转折时期 逆反批判 时代特征

正文:

鲁迅是现代文学研究的焦点,因为鲁迅所提供的精神资源是那样的丰厚,可以从不同的角度不断诠释、发掘与理解,实际上鲁迅已经成为中国现代民族文化的象征,他既因为不妥协的批判精神获得了他的拥戴者的推崇;也因对传统文化的思考与批判、对民族命运的焦虑而给人以深刻的启迪。

近百年来先进的知识分子之中,鲁迅对传统文化的批判是最为深刻,攻打最为猛烈的人之一。和同时代的一些先驱相比,也很明显。比如胡适,也是从反传统入手,主张建设新文化,但态度比较中和;周作人提倡“人的文学”,批判“非人”文学,也一度表现为坚决,但很快就由于传统结上了“气”;梁实秋更是直接批评“五四”新文学的激进、浪漫,失去基本规矩。相比之下,鲁迅对传统文化的批判的确是最深刻,攻打最为猛烈的。

鲁迅是有超越性的思想家,去世几十年了,但他所思考、所焦虑的问题,有些至今仍然缠绕和警示着我们。据说,英国人宁肯失去英伦三岛,也不能不要莎士比亚,这是形容一种文化象征的重要性,英国人乃至很多的西方人已经把莎士比亚这样的经典当作民族精神的依持,当作生生不息的解读各种基本文化命题的精神源泉。鲁迅先生对于我们民族的现代文化,也有着类似于莎士比亚之于西方文化的经典价值,而且鲁迅先生对于传统文化的批判与思考,其影响价值是更为现实的。现在网上和报刊上不时能看到颠覆鲁迅的议论,有的学者也对鲁迅持否定性的批评态度。因此对于鲁迅先生对传统文化的批判态度的认识上我们每个人

应当做到客观而且深入。对于我们这些远离鲁迅时代的人们来说,可以从以下几个方面来客观而深入的认识鲁迅先生对传统文化的批判态度:

一、鲁迅坚持对传统文化的批判,但并不认为自己已经或者可以隔断传统,而是有选择性的继承传统。

众所周知鲁迅本人国学修养很深厚,他从小在三味书屋读书,四书五经都学完了。还有余力,于是又学了《尔雅》、《周礼》、《仪礼》。到了日本以后,鲁迅师从国学大师章太炎。他跟着章先生学习,把文字、音韵、训诂全都学了。所以我们可以说,鲁迅是正宗的国学出身。因此,我们可以说,鲁迅先生是我国传统文化的代表性人物,对待传统文化,鲁迅先生是最有发言权的。

鲁迅先生对传统所采用的是分析的态度,他的褒贬鲜明,常有独到的眼光,绝非不负责任的把孩子和洗澡水一起倒掉。鲁迅并不讳言自己反传统之激烈、绝对,乃至全盘否定。鲁迅说:“中国人的性情总是喜欢调和的,折中的,譬如你说,这屋子太暗,需在这里开一扇窗,大家一定不允许的,但是如果你主张拆掉房顶,他们就回来调和,愿意来开窗了。没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。”例如“五四”前后,许多搞传统文学的人有一个共同的特点,就是尊孔。尊孔鲁迅是不同意的。我认为鲁迅当时对孔子的批判没有错。在鲁迅看来,孔子的策划和设想主要是为了治人者、权势者。鲁迅说的这话我觉得是对的。现在我们当然要发扬孔子思想中好的东西,例如他的教育思想之类。他的许多东西可以做现代性的转化,作为一种营养。这样的工作我觉得很有必要。但是我们要历史地看问题,在“五四”时代,“打倒孔家店”是很必要的,如果你不打倒这个,新的文化就起不来,新的文学也起不来。这就是一种策略,是对传统文化的一种思考,只有更激烈的批判传统,甚至全盘否定传统,中国人才会重新认识传统文化,才会有选择的接受、继承传统。再如,鲁迅先生指出传统文化中的“十景病”、“大团圆”,认为其功用就是粉饰太平,制造瞒和骗的大泽。“中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,因此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深的陷入瞒和骗的大泽中。”这批判是够激烈的了。但鲁迅对传统文化也并非一概否定,而是主张将传统的“瞒”和“骗”的艺术剔除掉,给人们以全新的,真实的,真正的现实和艺术,而不是一味的粉饰太平。

在鲁迅研究的小说史的专著中,他都发现和肯定了古代文学中许多的值的继承和借鉴的成分。在对《红楼梦》的研究中,鲁迅先生就非常赞许,认为其“敢于如实描写,并无伪饰。”鲁迅所肯定的是一种清醒的现实主义的精神与手法。要看到鲁迅既是对传统激烈的批判者,同时又是对传统文化最有见地的解释者,他对传

统文化的解释中是在发现与肯定有利于新文学、新文化的东西。用现在的话来说,就是“价值重估”,即从文化转型的角度,对传统文化重新评析、判断和批判继承。同时,又在积极的为传统文化寻找出路,对其鲁迅有其明确的主张,那就是一要批判、二要继承、三要转化。1907年,鲁迅先生所写的《文化偏至论》中,指出:“民族文化应与世界潮流会合,应更新”“外之既不后与世界之潮流,内之仍弗斯固有之血脉,取今复古,别立新宗。”这就是说择取传统文化中好的优秀的成分,融合外来新思想和良规,创立新文化。实际上,鲁迅一生做的就是这两项工作:一是批判、破坏;二是梳理、继承、创新、以事实为例:鲁迅为此用了差不多30年的时间,整理了22部古籍,收集过大量的碑帖、拓片。

因此,鲁迅对传统文化的批判并不仅仅是破坏、全盘否定的,而是另有他意的,是有选择的继承的。

二、鲁迅对传统文化的批判,是带有一种强烈的历史转折时期的时代特征的

“五四”文化革命运动作为一个特殊时期,对以往的传统文化及传统认识是一个转折。明清以来,中国“闭关锁国”,随着鸦片战争的炮响,中国开开禁禁,形成了与西方与外国的复杂关系。一时“倡师夷长技以制夷说。”一时又“耻于西学,有谈者皆诋为汉奸。”一时“渐知西学,而肯于讲求。”一时又“咸知变法,风气大开。”而“五四”所提倡的则是“破坏”、“否定”和“重估一切”。这样的时代精神在鲁迅的思想性格中有最显著的体现,而且他几乎是“五四”以来一直坚持这种批判精神的人。鲁迅对传统文化的批判呈现为一种决不妥协、一往无前的气势;为着冲破黑暗的传统、颠覆腐败的传统而采取攻击,绝不取宽容、兼顾、中庸守正的守势及立场;相反却以大无畏的气概拒绝“过生不如死“的古训,宁愿持“矫枉不忌过正”的斗争取向。1908年,鲁迅写了篇文章叫《破恶声论》。在这篇文章中,他说现在有两种“恶声”,一种说你现在要成为“世界人”,用现在的话说,都全球化了,还谈什么文化、民族或者其他的东西?另一种说你现在要成为“国民”,因为现在这个时代正是民族主义的时代。鲁迅说这两者都是“恶声”,因为这些说法中没有人的自觉、没有人自身的独特性,无非是鹦鹉学舌而已。在“五四”时期,鲁迅一谈到旧文化制度,往往深恶痛绝,有时把话说得很“绝”。他甚至曾用义无反顾的语气表示:“无论是古是今,是人是鬼,是三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传凡散,秘制仙丹,全部踏倒他。”

所有这些“偏激”、“激进”甚至“全盘否定”的批评是与“五四”时期的时代特征——“破坏”、“否定”“重估一切”分不开的,是有着鲜明的时代特征的。

三、在对待传统的问题上,鲁迅常采用与惯常思维不同的逆反思维。【鲁迅先生对待工作的态度】

人真是很奇怪的动物,硬塞给他的东西,哪怕是好东西他也不珍惜;他越不容易得到的东西,他却想方设法地得到。鲁迅先生正是抓住了人的这种心理,对传统文化采取了一种异于平常的批判方法——逆反批判。逆反批判给人以强烈的震撼、惊愕,虽然不习惯却又觉清醒、思路别开生面。这就好像佛门中讲究的“当头棒喝”、“醍醐灌顶”和“顿悟”,虽严厉,让人惊愕,却可让人顿时清醒,幡然醒悟。

一些我们引以为荣的事,在鲁迅眼里,却可能有新发现,有入骨的质疑。如:雍正乾隆年间修《四库全书》,一般人认为是伟大的文化建设积累,盛世修史,有大的气魄。这是通常的评价。从文化史的角度看,也有其道理。但鲁迅先生不以为然,却把此事视为一种“文化管制”,是“以胜者的看法,来批评被征服的汉族的文化和人情”,“文字狱只是由此而来的棘手的一种”。鲁迅要揭示的是“历史的阐释权”在造就有利于统治者的文化传统方面所起的作用。鲁迅认为“官修史书往往把历史上的真实抹去了:明人刻古书而古书亡,清人修四库全书而古书亡,在他看来,这就是所谓篡改历史,强迫遗忘。”因为鲁迅对传统首先采用的是怀疑的态度,他常常另辟一种眼光,透过历史的本质去重新思考评判。鲁迅有意用这种逆反式的评判去警醒人们,挣脱被传统习惯所捆绑的思维定势,揭示历史上被遮蔽的真实,正视传统文化中不是与时代发展的腐朽成分。如果不领会鲁迅的这种批判的意图和姿态,就可能认为鲁迅太片面和绝对。鲁迅最为一些人所“诟病”的,是他甚至主张不要读中国书。在《青年必读书》中,鲁迅这么说:“我看中国书时,总觉得就沉静下去,与人生离开;读外国书——除了印度,时时就与人生接触,想做点事。中国书虽有劝人入世的话,也多是僵尸的乐观,外国书即使是颓废厌世的,但却是活人的颓废与厌世,所以主张少看或不看外国书。”光就这言论来看,不无道理,的确有很绝对。问题是如何理解鲁迅先生写这段话的背景。鲁迅是针对“五四”落潮后,那些重新要提倡尊孔读经的思潮,而提出要“少看中国书”的,其中包含了鲁迅对中国书也就是传统文化的整体感悟。传统文化当然有精华也有糟粕,不宜一概言之,但作为一个整体,仍然严重牵绊着中国社会进步。这就促使人们采取断然的态度,大声呐喊。从实际上看,鲁迅这种强烈的批判是针对传统文化中那些封建性、落后性东西、是专制主义文化制度和文化,包含“存天理,灭人欲”的“假道学”,以及种种使国民精神愚昧、麻木、迷信的那些糟粕。要提出这些千年来缠绕于身的“鳞甲”,若没有果断的措施和决心,恋恋不舍,温文尔雅,谈何容易!在这种情形下,鲁迅为了警醒世人,最好就是大

声疾呼,用决绝的而不是温温吞吞的立场,去告别旧时代。

可见,鲁迅在批判传统文化时,常采用逆反批判是有其作用的,是迫不得已的,同时也是最切合实际的选择。他的目标就是“当头棒喝”、“醍醐灌顶”,使人们从对封建文化的迷恋中惊醒;形成一种全新的认识与理解。

四、鲁迅对传统文化的批判,实际上是对美好的一种向往,是出于改造国民的目的

从“五四”时代起,鲁迅开创了所谓的“文明批评”和“社会批评”。他批评过复古派,批评过章士钊、《学衡派》,批评过现代评论派、古史辨派,批评过梁实秋、胡适,批评过中医、京剧和梅兰芳,批评过那个时代的“自由人”、“第三种人”、“民族主义文学”,

鲁迅批评梅兰芳,我们能够说京剧都不好吗?鲁迅奉劝青年最好不读中国书,现在国学大兴,鲁迅的这些话有问题吧?我在这里没有时间也没有兴趣一个个地去辨别。但有必要强调鲁迅的骂人并非出于私怨,实在是出于“公仇”。从不离开具体的情境讨论问题,这是他的社会批评和文明批评的一个突出特点,也因此,他所谈论的具体的人与事往往是社会众生相的一个缩影。比如,以他对梅兰芳的批评为例,他批评的是梅兰芳现象,而不是梅兰芳本人,尤其是那种“女人看见男人扮,男人看见扮女人”的陋习。要是我们把他的批评延伸到对整个京剧艺术的否定上去,那就是另外一件事情了。

现在有些人似乎很“爱国”,说鲁迅批判国民性把中国人说得太丑了,甚至担心会伤害民族的自尊与自信。他们可能并不了解鲁迅所批判的国民性的具体内涵,也不了解鲁迅是在什么背景下进行这种批判。鲁迅毕生致力于批判国民性,这也是他所理解的实现文化转型的切要的工作。他写小说、杂文,时时不忘揭露批判我们中国人的劣根性,说得最多的有奴性、面子观念、看客心态、马虎作风,以及麻木、卑怯、自私、狭隘、保守、愚昧等等。鲁迅声称他“论时事不留面子,砭锢蔽常取类型”。这对于凡事都比较讲面子、讲中庸的传统社会心理来说,的确不合,也有悖于“家丑不可外扬”的古训。但作为一个清醒而深刻的文学家,一个以其批判性而为社会与文明发展提供清醒的思想参照的知识分子,鲁迅对国民性的批判真是我们传统文化更新改造的苦口良药。我们读《阿Q正传》,看小说中那些“丑陋的中国人”的处世行为与心理表现,会感到不舒服,甚至恶心,这真是给我们的同胞揭了短,露了丑。但仔细一想,这又是何等真实的刻画,是一种毫无伪饰的真实。一些中国人共同的精神疾患久矣,我们司空见惯,见怪不怪,也都麻木了,但是通过鲁迅的创作我们重新发现了自己,发现我们周遭许多

对鲁迅先生的评价
鲁迅先生对待工作的态度(三)

对鲁迅先生的评价

毛泽东:鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,就是新生命的方向。

叶圣陶:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。

郑振铎:鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若:鲁迅先生无意做诗人,偶有所做,每臻绝唱。

郭沫若说,他是资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对社会主义是反革命,封建余孽对于社会主义是二重的反革命。鲁迅是二重性的反革命的人物。

老舍:看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾:要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件:学习鲁迅! 鲁迅逝世时,郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:

没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而

不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫,一九三六年十月二十四日在上海,原载一九三六年十一月一日《文学》。

郁达夫在鲁迅病逝后曾说,“一个不知道尊崇伟人的民族是可悲的民族”。这是鲁迅同代人的卓越识见和深长叹憾。郁达夫评价鲁迅,“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之帮。”

周海婴: 或许是由于政治需要,很长一段时间,父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”,好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确,鲁迅是爱憎分明的,但不等于说鲁迅没有普通人的情感,没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里,母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬,还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内,帮助父亲做了很多事情,抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么,我不记得了,记忆中也没有她老远喊父亲的印象,只是有事就走到父亲面前,询问他喝不喝水,或者告之该量体温了、该吃药了,是一种自然的平视的状态。【鲁迅先生对待工作的态度】

母亲是父亲的一片绿叶,为父亲做了很多工作,母亲当年也是一位有才华的女性。母亲告诉我,她后来也跟父亲提到过,想出去工作;父亲听到后,把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了„„”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最

后十年能创造出那么多的传世作品,当中也有母亲的牺牲。虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾,但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰,一切付出是值得的。 臧克家《有的人》

1949年全国解放后,臧克家由香港回到北京。10月19日,是鲁迅先生逝世13周年纪念日,全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动,目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况,并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生,百感交集,于1949年11月1日写了《有的人》这首短诗,抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考,体现出鲁迅先生的伟大精神和革命者的勇敢。

叶圣陶:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。

老毛:鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是 伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝 毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代 表全民族的大多数,向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的 空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。

蔡元培说,著作最谨严岂徒中国小说史,遗言犹沉痛莫作空头文学家。 (鲁迅病逝后) 梁实秋在《关于鲁迅》中对鲁迅的文学及思想进行评价:鲁迅的作品,我已说过,比较精彩的是他的杂感。但是其中有多少篇能成为具有永久价值的讽刺文学,也还是有问题的。„„在小说方面,„„据我看,他的短篇小说最好的是“阿Q正传”,其余的在结构上都不像是短篇小说,好像是一些断片的零星速写,有几篇在文字上和情操上是优美的。„„在文学的研究方面,鲁迅的唯一值得称道的是他的那本“中国小说史略”,在中国的小说方面,他是下过一点研究的功夫的,„„五四以来,新文艺的作者很多,而真有成就的并不多,像鲁迅这样的也还不多见。„„但是要作为一个文学家,单有一腹牢骚,一腔怨气是不够的,他必须要有一套积极的思想,对人对事都要有一套积极的看法,纵然不必即构成什么体系,至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极的态度,勉强归纳起来,即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。

瞿秋白说,从进化论到阶级论,从绅士阶级的叛子贰臣,进到无产阶级和劳动群众的真正的友人,以至于战士。

冯雪峰也曾说过,鲁迅的文学思想,并非中国传统文学所培植的,但他的思想和作品又无不浸润着中国民族的长久传统,他用民主革命的理性光辉,去照亮中国的传统文化。 林贤治说,历史人物之所以伟大,正在与我们可以因它而深刻意识到自身的存在:在存在方式的选择中间,我们根本不愿意拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金时代预约给人类,却以燃烧般的生命,成为千千万万的追随者的精神的火花。 钱理群说,在四五十年代占据支配地位的毛泽东对鲁迅的经典评价中,可以看出一种重结果不重过程的趋向,即注重鲁迅结论的正确,不注重鲁迅在得出正确结论之前探索的

曲折与痛苦;注重鲁迅行动的坚决、勇敢,不注重鲁迅在坚决、勇敢行为之前的犹豫与彷徨;注重鲁迅对民族的忠诚与热忱,不注重鲁迅对民族的失望,对民族弱点的憎恨,以及由此引起的矛盾与斗争。

法捷耶夫在《论鲁迅》中说:“鲁迅是真正的中国作家,正因为如此,他才给全世界文学贡献了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格,但也带有不可模仿的民族特点。”

美国女作家史特莱沫在她的回忆录《鲁迅具有“天才”的稀有品格》中,写道:“在他的一生的最后的几个月里,他的夫人和朋友曾劝他出国,但他总是不肯离开中国。他说,他不能在中国这种危急的历史关头离开。他知道他自己病已很深,可是他不能离开他所爱的这片国土。他说中国需要每一个人。我们回答他说,除非他出去休息一年,否则他是不能帮助中国了。但是他希望能够好起来,而他这人是很执拗的。作为一个作家,作为一个执笔的战斗者,他是天才,但这天才太执拗了。也许他预感到自己将不久于人世,所以他情愿死在自己的国土上。”

何满子说,不论当代人对鲁迅作了多么高的评价,未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多。

何满子说,人类之所以为人类,归根究底是由于其能创造文化的文明。一切震慑人群的事功都只是暂时的,战争杀伐,王朝兴废,乃至制度更迭,受惠或受害只限于一时,数十年或数百年,只是无限时序中的一瞬,而文化和文明的伟大创造则是历久不衰乃至是永恒的。谁记得神圣罗马皇帝?但人们永远讴歌但丁的《神曲》;谁记得詹姆斯一世或伊利莎白女王?但莎士比亚却永远是英国人的骄傲;谁记得魏玛大公和维也纳神圣同盟的各国帝王们?但歌德却光辉奕世。一些英雄攫取了权力,主宰了世界,即使他们干的尽是好事,蒙益的也只是同代人或延泽若干年,何况这类角色的负作用往往甚于其所产生的正面功勋;有些所谓业迹还都是同伙人或党羽以及盲从者们鼓吹出来的虚美之辞,还须经过后世的考验。惟有文化和文明的创造者,即罗曼·罗兰所说的“以心而伟大的英雄”才是推进文明延泽永世的。尤其因为,那些以事功享名的人物不是一个人的能耐,都必须众人的参与,而且他们在建成事功后必十百倍地取得报偿;只有“以心而伟大的英雄” 才是独立的创造,他们只有奉献,没有夺取,终生如鲁迅所说的吃草挤奶。因此,历时越久,未来的人更能认知其伟大。因此,历史终将证明,鲁迅即使不是中国历史中的第一伟人,也必是中国近现代历史中的第一伟人。

表明工作态度的句子
鲁迅先生对待工作的态度(四)

1、我们做任何事情,成败的关键不在于客观因素,而在于我们做事的态度。客观困难的确存在,关键在于我们是直面困难、解决困难,还是回避困难、在困难面前放弃,这便是一个态度问题。鲁迅先生说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。只要我们以积极的态度面对困难,不为困难所吓倒,一定就能够战胜困难,成为一名生活和工作中的勇士!

2、克服逃避心理,勇于承担责任含义:勇于承认自己的错误可以提高一个人的信誉,并且有助于自我完善和对管理工作大有裨益。表明工作态度的句子

3、爱恋着的双方,应该在政治上互相帮助,品行上互相砥砺,4、事情的结果与事情的过程同样重要,因为结果好了我们会更加快乐,而过程使我们的生命更加充实。

5、即使我们不能选择工作职位,可是我们可以选择自己的工作态度。

6、生活中每一件事情都因为您的态度而决定。认真对待每一件事情,您的生活和工作才可能健康和顺利,一切困难都在您的眼前化为过眼云烟,不知不觉中,态度决定了一切。

7、把感恩刻在石头上,把仇恨写在沙滩上。表明工作态度的句子

8、工作和生活需要热情和行动,需要努力,需要一种积极主动、自动自发的精神,这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。

9、丑小鸭变成白天鹅,只需要一双翅膀;灰姑娘变成美公主,只需要一双水晶鞋。

10、态度决定选择,态度决定思路,态度决定一切。让我们从现在开始,以积极的态度来勇于超越自我,不断完善自我,丰富我们的人生!

11、毕业几年的你,是否经常会怯场或是感到没有底气?此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。

12、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来启示:经验和智慧并非人皆有之,却能成就出色的企业领导者。企业组织如何促进下一代领导人的成长?

13、放下“身段”才能提高身价,让自己沉淀下来,抱着学习的态度去适应环境。

14、不要活在别人的嘴里,不要别人的眼里,而是把命运握在自己手里。

15、别人说你没有背景,其实自己就是最大的背景。

16、出路在哪里?出路在于思路。

17、成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。

18、我体会到了态度的重要性,无论学习还是工作,积极的态度就是成功的保证。在学习中,如果不具备良好的心态,遇难则退,因为一点小挫折而气馁,是不可能取得优异的成绩的;工作也不禁相同,也许你学位很高,资质拔群,但是,没有努力向前的进取心的话,最后依旧只能一事无成。

19、工作需要热情和行动,工作需要努力和勤奋,工作需要一种积极主动、自动自发的精神,工作中的乐趣需要我们用心去体会。作为一名财政工作者,我们更应该体会到这一点。

20、放下你的架子,端正你的态度,往往哪怕就一件微不足道的小事,也能成就你灿烂辉煌的人生!

21、是完成?还是完美?含义:不要满足于尚可的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。

22、什么是态度?在我看来,态度是一种心态,是一种看法,是一种观点,更是一种追求、一种精神、一种信念。我们每一天中,都在不停地做着这样或者那样的决定,有时我们去选择,去坚持,有时我们去拒绝,去放弃,而左右这些决定的,恰恰就是我们对事物的看法和态度。对于每一个人来说,无论是为人处事还是工作生活,态度至关重要,它决定了我们生活中太多。

23、大树说,我们的痛苦不是问题本身带来的,而是我们对这些问题的看法产生的。

24、每个人都有不同的工作轨迹,有的人成为单位的中流砥柱,实现了自己的价值;有的人一直碌碌无为;有的人牢骚满腹,总以为与众不同,而到头来仍一无所获┉┉众所周知,除了少数天才,大多数人的禀赋相差无几。那么,是什么在造就我们,决定我们呢?我想是“态度”!

25、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。

26、日常苦工乐融融!含义:工作是一种乐趣时,生活是一种享受!工作是一种义务时,生活则是一种苦役!

27、明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事皆蹉跎。启示:世界上每个人都有推后任务或工作的冲动,每个人都会在不同程度上拖延工作。无论你拖延的习惯有多严重,请记住:不要拖延工作。

28、态度导致好恶各异、取舍不同,于是自然决定成败。工作和生活需要热情和行动,需要一种积极主动、自动自发的精神。试想一下,如果我们每一个人在平常的工作和生活中,少一些抱怨,多一些热情,少一些消极,多一些努力,少一些攀比,多一些淡泊,那么结果会是什么样呢?换句话说,既然今天我们走在了一起,就让我们携起手来,共同去端正态度、表明态度、坚定态度。

29、爱夸海口的人,工作往往往落空。

30、人活着要谋生,要做事,不论是为自己,还是为社会,都来不得半点虚妄。太阳每日升起,每日落下,一个人的一生能看到几次日出日落的景致?因此就要珍惜,决不虚度光阴。春花秋月,赏心乐事,酷暑严冬,黾勉苦辛。要每日都过得充实、有意义,有益于人,也有益于自己。积极,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的庆典,既轰轰烈烈,又扎扎实实。不悲观,不厌世,一步一步坚定地向前走去。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点,却始终是坚定地前行。

31、做事一定要认真,做人不要太认真含义:事情可以做得很完美,因为它可以通过团队的共同的智慧去实现;而人与人的性格却具有差异性,所以我们只能求得多数满意。

32、大家好,希望您的才能在这里能得到充分施展。

33、我们做事情也是一样,首先要有端正的态度,认真干事,精益求精,才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学,只有端正学习态度,一心为理想而奋斗,遇到困难不气馁、不退缩,我们才能实现理想。

34、人最重要的一句话就是--我能。含义:它反映坚持梦想、不断进取的精神,同时也反映着达观、自信、笑看人生的态度,因为我能!

35、积极进取、工作态度认真、塌实肯干、责任心强、并有很强的团队合作精神与合作能力、注重工作效率、个性独立、性格开朗、做事果断有主见、时间观念强。且具备优秀的表达能力,具有较好的学习能力和接受新鲜事物的能力,富有开拓意识,注意细节,有很好的心理承受能力。

36、不简单,不容易含义:什么叫不简单?能够把简单的事情天天做好就是不简单!什么叫不容易?大家公认的非常容易的事情,非常认真地做好,他就叫不容易。

工作态度的语句
鲁迅先生对待工作的态度(五)

1、世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。

2、放下你的架子,端正你的态度,往往哪怕就一件微不足道的小事,也能成就你灿烂辉煌的人生!

3、做事一定要认真,做人不要太认真含义:事情可以做得很完美,因为它可以通过团队的共同的智慧去实现;而人与人的性格却具有差异性,所以我们只能求得多数满意。

4、态度决定选择,态度决定思路,态度决定一切。工作态度的语句。让我们从现在开始,以积极的态度来勇于超越自我,不断完善自我,丰富我们的人生!

5、一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,6、别人说你没有背景,其实自己就是最大的背景。

7、成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。工作态度的语句

8、放下"身段"才能提高身价,让自己沉淀下来,抱着学习的态度去适应环境。

9、即使我们不能选择工作职位,可是我们可以选择自己的工作态度。

10、我体会到了态度的重要性,无论学习还是工作,积极的态度就是成功的保证。在学习中,如果不具备良好的心态,遇难则退,因为一点小挫折而气馁,是不可能取得优异的成绩的;工作也不禁相同,也许你学位很高,资质拔群,但是,没有努力向前的进取心的话,最后依旧只能一事无成。

11、生活中每一件事情都因为您的态度而决定。认真对待每一件事情,您的生活和工作才可能健康和顺利,一切困难都在您的眼前化为过眼云烟,不知不觉中,态度决定了一切。

12、不要活在别人的嘴里,不要别人的眼里,而是把命运握在自己手里。

13、感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:描述工作态度的句子  形容努力工作的句子 17、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。

14、人最重要的一句话就是--我能。含义:它反映坚持梦想、不断进取的精神,同时也反映着达观、自信、笑看人生的态度,因为我能!

15、有远大抱负的人不可忽略眼前的工作 欧里庇得斯

16、人活着要谋生,要做事,不论是为自己,还是为社会,都来不得半点虚妄。太阳每日升起,每日落下,一个人的一生能看到几次日出日落的景致?因此就要珍惜,决不虚度光阴。春花秋月,赏心乐事,酷暑严冬,黾勉苦辛。要每日都过得充实、有意义,有益于人,也有益于自己。积极,有效,把眼前做的每一件事,都看成盛大的庆典,既轰轰烈烈,又扎扎实实。不悲观,不厌世,一步一步坚定地向前走去。明知愈走愈接近那谁也无法逃避的终点,却始终是坚定地前行。

17、丑小鸭变成白天鹅,只需要一双翅膀;灰姑娘变成美公主,只需要一双水晶鞋。

18、日常苦工乐融融!含义:工作是一种乐趣时,生活是一种享受!工作是一种义务时,生活则是一种苦役!

19、驱使或者说激励天才工作的,并不是什么新的思想,萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。

20、劳动教学里还能培养这样一些宝贵的个性品质,如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

21、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。

22、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败。

23、什么是态度?在我看来,态度是一种心态,是一种看法,是一种观点,更是一种追求、一种精神、一种信念。我们每一天中,都在不停地做着这样或者那样的决定,有时我们去选择,去坚持,有时我们去拒绝,去放弃,而左右这些决定的,恰恰就是我们对事物的看法和态度。对于每一个人来说,无论是为人处事还是工作生活,态度至关重要,它决定了我们生活中太多。

24、克服逃避心理,勇于承担责任含义:勇于承认自己的错误可以提高一个人的信誉,并且有助于自我完善和对管理工作大有裨益。

25、责任是保持积极工作态度的又一因素。对待工作要有一种责任心,对社会的责任和家庭的责任就是缺一不可,社会的发展需要我们努力的工作来创造更大的效益,用社会的回报来满足家庭的稳定和幸福的生活。

26、爱恋着的双方,应该在政治上互相帮助,品行上互相砥砺,工作上互相促进,学习上互相切磋,生活上互相关心。爱情才能得到巩固,爱情之花方能越开越艳。

27、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。

28、积极进取、工作态度认真、塌实肯干、责任心强、并有很强的团队合作精神与合作能力、注重工作效率、个性独立、性格开朗、做事果断有主见、时间观念强。且具备优秀的表达能力,具有较好的学习能力和接受新鲜事物的能力,富有开拓意识,注意细节,有很好的心理承受能力。

29、工作和生活需要热情和行动,需要努力,需要一种积极主动、自动自发的精神,这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。

30、大树说,我们的痛苦不是问题本身带来的,而是我们对这些问题的看法产生的。

31、每个人都有不同的工作轨迹,有的人成为单位的中流砥柱,实现了自己的价值;有的人一直碌碌无为;有的人牢骚满腹,总以为与众不同,而到头来仍一无所获┉┉众所周知,除了少数天才,大多数人的禀赋相差无几。那么,是什么在造就我们,决定我们呢?我想是"态度"!

32、凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

33、把感恩刻在石头上,把仇恨写在沙滩上。

34、坚持也是保持积极工作态度的又一因素。工作中经常遇到一些预想不到的困难,这是我们不能退缩,只能前进,鼓足勇气,提高干劲,懂得运用头脑,发挥聪明才智,去克服困难,这就必须有着一种坚韧不拔的精神。

35、搞科学工作需要人的全部生命,八小时工作制是行不通的。

36、人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。

37、如果工作是一种乐趣,人生就是天堂!

38、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件。

39、利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能,对于管理者来说是两项同等重要的工作。

40、态度形成一种心理定式,会影响我们如何看待从事的事业。要想在自己的事业上有所成功,就必须坚持积极的工作态度。

41、我们做任何事情,成败的关键不在于客观因素,而在于我们做事的态度。客观困难的确存在,关键在于我们是直面困难、解决困难,还是回避困难、在困难面前放弃,这便是一个态度问题。()鲁迅先生说过:"真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血"。只要我们以积极的态度面对困难,不为困难所吓倒,一定就能够战胜困难,成为一名生活和工作中的勇士!

42、爱夸海口的人,工作往往往落空。

43、出路在哪里?出路在于思路。

44、毕业几年的你,是否经常会怯场或是感到没有底气?此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。

45、明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事皆蹉跎。启示:世界上每个人都有推后任务或工作的冲动,每个人都会在不同程度上拖延工作。无论你拖延的习惯有多严重,请记住:不要拖延工作。

46、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

47、是完成?还是完美?含义:不要满足于尚可的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。

48、事情的结果与事情的过程同样重要,因为结果好了我们会更加快乐,而过程使我们的生命更加充实。

49、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来启示:经验和智慧并非人皆有之,却能成就出色的企业领导者。企业组织如何促进下一代领导人的成长?

50、不简单,不容易含义:什么叫不简单?能够把简单的事情天天做好就是不简单!什么叫不容易?大家公认的非常容易的事情,非常认真地做好,他就叫不容易。

51、我们在做一件事情的时候,成不成功,通常取决于是否有主动积极的工作态度。因此,工作态度往往决定着一切。主动积极的工作态度表现在工作上,就是勇于承担责任,有强烈的工作责任感、端正工作态度,树立爱岗敬业精神,干一行,爱一行,钻一行,树立良好的职业道德、培养良好的职业素质,要认真的对待自己的工作,做到全力以赴。

52、态度是感情及信念,它在很大程度上决定我们如何感知环境,致力于最终完成工作的行为。

53、我们做事情也是一样,首先要有端正的态度,认真干事,精益求精,才能干好事。比如学习是为了自己而不是给别人学,只有端正学习态度,一心为理想而奋斗,遇到困难不气馁、不退缩,我们才能实现理想。

54、积极是一个人向上的表现,积极也是任何企业都提倡的一种工作作风。唯有积极的行动才能带来积极地成果,它要求我们能够察言观色,积极配合主管的工作,能够考虑得远一点,思想先行动起来,多动脑子,勤动脑子,工作闲暇之余,多思考一些与工作有关的事情,多做一些工作计划策划之类得先到工作。另外在工作中必须具有热情的活力,表现出自己乐观向上和勇于进取的一面,不要拒绝接受工作任务和消极怠工。

55、工作需要热情和行动,工作需要努力和勤奋,工作需要一种积极主动、自动自发的精神,工作中的乐趣需要我们用心去体会。作为一名财政工作者,我们更应该体会到这一点。

56、对等工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的平衡。

57、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。

58、大家好,希望您的才能在这里能得到充分施展。

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