五四节的来历

导读：　五四节的来历(共4篇)五四青年节的由来五四青年节的由来五四青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都举...

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《五四青年节的由来》
五四节的来历 第一篇

五四青年节的由来

五四青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都举行丰富多采的纪念活动。五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

五四青年节

1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。1949年政务院正式宣布每年的5月4日为"中国青年节"。

五四青年节

五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。1919年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”，举行游行示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。

五四青年节

第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤概。1919年5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼“还我青岛”、“外争主权，内除国贼”等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行径，保卫中国的领土和主权。最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动！。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。1949年政务院正式宣布每年的5月4日为"中国青年节"。【五四节的来历】

五四精神

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心。五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。 因此五四精神就是升华了的爱国精神。

《五四青年节的由来及意义》
五四节的来历 第二篇

五四青年节的由来及意义

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。

1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。1949年国务院正式宣布5月4日为中国青年节。 “五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。

在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。“五四青年节”每年一次 ,或隆重或简朴 ,但其节日的意义永在。

“五四青年节”包含着两层含义 :一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。

两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力 ,它既是对历史承诺的担当 ,也是对实现社会与人生的叩访 ,更是对未来历史的观照。

五月的空气，滋润心田；五月的阳光，惬意温暖；五月的绿树，生机盎然；五月的花儿，争奇斗艳；五月的青年，祝福永远。祝年轻的你五四青年节快乐！

《五四青年节的来历》
五四节的来历 第三篇

五四青年节的来历（李元铂）

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。【五四节的来历】

1919年5月4日，北京的青年学生为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，举行了声势浩大的游行示威，最后发展成为全国人民参加的反帝反封建的爱国运动。“五四”运动表现了中国人民保卫民族独立与争取民主自由的坚强意志，标志着中国新民主主义革命的开始。1949年国务院正式

宣布每年的5月4日为中国青年节。

五四青年节的由来背景1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，

举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

5月4日下午，北京3000多名学生在天安门前集会游行，他们高呼：“还我青岛、外争国权，内惩国贼”等口号，呼吁各界人士行动起来，反对帝国主义的侵略行径，保卫中国的领土和主权。这一运动得到的工人和各阶层人士的声援和支持，上海、南京等地的工人纷纷举行罢工或示威。在全国人民的压力下，北洋政府被迫释放被捕学生，罢免曹汝霖等人的职务，并指令巴黎参加会议的代表拒绝在和约上签

五四运动过程

1919年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会："对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权(代表)，万勿署名，

以示决心。"【五四节的来历】

4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关

于山东问题的条款(第156、157、158条)，将德国在山东所攫取的权益让与日本。

5月1日，中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会(总统府智囊机构)召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露："政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借

之对日外交战争，业已失败。"

5月2日，北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。"北大校长蔡元培将外交失败

消息通报学生。

5月3日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京

13所中等以上学校代表参加，大会决定于4日(星期天)举行示威游行，地点：天安门。

5月4日上午10时，各校学生代表在法政专门学校召开碰头会，商定了游行路线。一些准备以暴力行动惩办国贼的学生写下遗书。下午1时，北京学生3000余人从四面八方汇集天安门，现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。在短暂的集会演说之后，队伍向使馆区进发。行至东交民巷西口，受到巡捕阻拦，学生遂推举代表请求会见4国公使。仅美国使馆人员接受了学生的陈词书，英法意使馆均以公使不在为由拒绝接受。3000余名学生在烈日下整整晒了两个小时，见使馆区不能通过，更加义愤满腔，队伍转向赵家楼曹汝霖住宅。学生们边行进，边宣传，"许多人民看见掉泪，许多西洋人看见脱帽喝彩，又有好些巡警也掉泪"。(《每周评论》1919年5月11日)下午4时许，学生涌至曹宅前。北京高师数理部学生匡互生率先跳入宅

内并打开宅门，学生大队涌入，痛打了正在曹宅的驻日公使章宗祥。学生遍寻曹汝霖不着，激愤之下，于

4时30分左右怒烧其宅。之后军警赶到，搜捕学生，被捕者共32人。

5月5日，北京各大专学校总罢课。远在郊外、未参加4日行动的清华学生宣布"从今日起与各校一致

行动"。

5月7日，经蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。

5月9日，为爱护北大，蔡元培怀着复杂的心情秘密出走。

5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，并组

织"护鲁义勇队"。

6月3日，北京学生因政府为曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。次日，北京学生出动比3日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。被捕学生太多，学

校亦征作监狱。

6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。800余名被监禁的学生获释。

6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。

6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陆征祥从缓签字。

6月28日，中国全权代表陆征祥拒绝在凡尔赛对德和约上签字。实际上，中国代表由于住所被中国留

法学生和工人包围，已无法外出赴会。

五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动。它促进了马克思主义与中国工人运动的结合，造就了一批具有初步共产主义思想的知识分子，为中国共产党的建立做了思想上、干部上的准备。五四运动揭开了中国新民主主义革命的序幕，这场爱国运动推动了中国历史进程，促进了马克思主义在中国的广泛传播。为了继承和发扬“五四”运动以来中国青年光荣的革命传统，1939年，陕甘宁边区的西北青年救国联合会规定5月4日为青年节。1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布这一规定。五四运动所

倡导的“爱国、进步、民主、科学”精神仍然被当代年轻人所推崇。

五四青年节的确定

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4

日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。 2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于

每年5月4日放假半天。

按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节（5月4日），14周岁以上的青年

放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。

此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受

到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。

《办法》指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青

年的休假权利。

五四精神

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前赴后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工

作。

什么是五四精神呢？有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，

有的认为是彻底的反帝反封建，等等。这些说法都是有道理的，事实上也是联系在一起的。

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，

为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，

相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体。

因此五四精神就是升华了的爱国精神。

5.4青年节演讲稿--青春的火炬

穿岁月烽火，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了89年的风雨征程。一代代优秀青年为民族复兴做出了卓越的贡献；循火热足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党始终站在时代的峰顶浪尖！

“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。当我们带着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，又怎能不为之自豪？

那么，作为新世纪的青年，我们又肩负了怎样的使命？

江总书记在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上曾说：“把我国建设成富强民主文明的社会主义国家、实现中华民族的伟大复兴，这是全国各族人民的奋斗目标，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。”党在呼唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪，与时俱进！ 放眼看吧!在我们社会主义现代化建设的征途中，涌现出许许多多新时代青年的楷模：从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰，从自学成才的张海迪到科技创新的秦文贵，从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火带头人，他们这些平凡的人物以自己崇高的理想和坚定的信念在人民利益的大厦上添砖加瓦，和各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌。

可当我们的民族遭受屈辱时，是谁举起了救民族于危难的旗帜？当革命的烽火硝烟燃起，又是谁为了真理而抛头颅洒热血？没错，是他们，那些开创了民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，是他们，那些曾为中国民族的民主、科学、独立而奋战的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，是他们，以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。 而今天，我们进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们的肩上，“五四”火炬已经光荣的传到我们手中。作为跨世纪的中学生，用科学知识来武装自己是我们义不容辞的责任；用远大理想来鞭策自己是我们步入新时代的前提。作为社会的领跑者，讲究文明、提倡诚信是培养良好品德的必修课；热爱祖国、甘于奉献是来自心灵深处的一声呐喊。无论个人还是集体，无论简单还是艰难，我们都要成为社会的表率，在学习中不断进取，在创新中收获辉煌。

二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，作为当代共青团员，我们将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为，开创新的事业，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们以满腔热

情、去开拓、去创造；让我们以青春活力，去谱写中华民族振兴史上的光辉篇章！ 54青年节演讲稿

各位领导、各位老师、战友们、同学们：

当我们步入五月的花海，当我们高歌美好的青春和火热的时代，我们永远忘记不了1919年发生在中华大地上的悲壮而又雄伟一幕。五四运动，最先喊出了“外争国权、内惩国贼”的口号，最先吹响了战斗的号角，最先把先进文化的旗帜在中华大地上举起！

岁月如烟，流年似水。五四运动所包含的“爱国、进步、民主、科学”的精神火炬，历经一代又一代仁人志士的接力传递，正与时俱进地在新世纪的大道上阔步向前。

我们知道，今天的大好形势来之不易，是先辈们抛头颅、洒热血换来的。也深深知道，在今天祖国建设的征程中，有的人正在用自己的青春守卫着祖国的大门；有的人正在大漠深处、草原边疆、基层一线默默地奉献；有的人正在科技的前沿勇攀高峰，为国家的建设做出了不寻常的业绩；还有的人在服务社会、奉献爱心中赢得了党和人民群众的高度赞扬。他们都集中体现了当代青年积极向上、奋发进取的精神风貌，尤其是表现在关心社会、好学肯钻、报效祖国的实际行动上，具有鲜明的时代特征，为我们今后的学习进取和确立人生目标奠定了基础，指明了方向。

青春因奋斗而美丽。为了适应时代的要求，接受祖国的考验和挑选，我代表在场的所有共青团员和广大青年决心坚持做到：

一是要坚定理想信念。崇高的理想和坚定的信念，是我们实现人生价值的基石，是前进的灯塔，是奋斗不息的动力。要始终坚定党的正确领导，坚信社会主义事业，在大风大浪中旗帜鲜明、立场坚定，始终坚持听党的话、跟党走。

二是要做知识的富有者。坚持刻苦学习，不断提升自身素质，既是实现自我目标的需要，也是党的事业的现实要求。要珍惜时间，不懈进取。要端正学习态度，讲究学习方法，学会学习，掌握先进的科学知识，胜任未来工作岗位的需要。要善于思考，加强修养，努力锻炼自己，矢志成才。

三是要追求真理、要求进步。关心社会、造福人类，是每一个共青团员和广大青年的共同心声。五四运动的爱国主义传统和精神，不仅深深扎根在历史的土壤中，而且与我们的价值观、人生观、世界观有机地融合在一起。遵章守纪、服从领导，热爱祖国、热爱人民、热爱科学、热爱劳动，以天下为己任，甘愿在国家、民族面临生死危亡的紧要关头，义无反顾、挺身而出，这是我们始终必须具备的优良品质和精神风貌四是要坚持奉献为本。继承和发扬五四精神不是一句简单的口号。

人生的价值在于奉献。只有在奉献自己的青春、热血和智慧的过程中，才能得到社会的认可。奉献意味着奋斗，不奋斗就不会成长、不奋斗就不会前进，不奋斗就不能体现自我的价值所在。惟有奋斗和奉献，才能使我们真正成为新时代的主人。

21世纪，当代中国面临的挑战正是中国青年面临的挑战。新的形势和任务正等待着我们去描绘、去实现。我们只有坚定理想信念，坚持认真学习，刻苦磨砺，加强锻炼，不断改造，才能真正无愧于这个伟大的时代。有着崇高理想和远大目标的新一代共青团员和广大青年，必将会以自己的过硬素质和能力迎接挑战，赢得未来！

穿岁月峰头，伴历史云烟，中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。五四运动至今，一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献；循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟共产党，始终站在时代的峰顶浪尖！青春不停步，“永远跟党走”！

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊，中国共青团！母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界。”当我们戴着光芒四射的团徽，站在火红的团旗下，高唱我们自己的团歌，心中怎能不为之激动，怎能不为之骄傲，怎能不为之自豪！“爱国，爱党，爱人民，爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡！

正是他们在党的旗帜的指引下，和千百条各战线上的青年模范一起，演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧，谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌！

五四青年节演讲稿——青春的火炬

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”运动八十五周年。

弹指一挥间，人类已昂首进入了二十一世纪，在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代民族救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱者，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记，为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们肩上，“五四”火炬已经光荣地传到我们手中。

我们生活在一个靓丽的季节，一个充满青春活力的字眼，我们要去追回与你同行、释放自己青春的能量。

青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，青春就浊出成在成长季节的那片生命的绿色，是阳光下那片灿烂的笑容。

青春是美好的，也是短暂的，它也许是你人生的一处驿站，不过请记住，即使它象一颗流星，我们也要努力让它成为一次辉煌的闪现，不惧艰难困险，敢于拼搏，志比云天。

中学时代，是我们人生中的一个重要的里程碑，我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现生命的价值。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上。

在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

青春是什么？青春可以是携子之手，浪漫而温馨地漫步于桃红柳绿之中；青春可以是把头发染成五颜六色，在大街上旁若无人地大跳千奇百怪的街舞；青春可以是无休止地泡吧，疯狂地蹦迪，如果还嫌不够刺激的话，那就去蹦极，开飞机。难道，难道青春仅仅就只剩下这些了吗？青春也可以是潜心于科学研究，十年磨一剑；青春还可以是扎根于边疆，一心谋发展；青春更可以是手擎炸药包炸碉堡时那一声惊天动地的呐喊声。青春是整个人生旅程中最绚丽

《清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历》
五四节的来历 第四篇

春秋时代，晋国的晋献公因为宠爱骊姬，导致太子申生自杀，另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国。

重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年，后来重返中原，欲寻求各国的协助而复国。他翻山越岭、长途跋涉，一行人饥寒交迫的到达了卫国，没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹。这时，重耳因为长期的营养不良，染上了风寒，发着高烧，他喃喃呓语着想喝一碗肉汤。清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历。但是，随行的人一样也两袖清风，上哪儿去筹钱买肉呢?忠心耿耿的介之推，一咬牙割下了自己大腿上的肉，晋文公执掌政权后，要之前随同流亡的臣子们，说说自己的贡献，再来论功行赏。看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介之推非常厌恶，他自始至终都不发一语，晋文公也没想起他来。介之推失望之馀，带着母亲退隐山林。介子推的一个邻居为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，但是介之推已经淡泊名利，无论如何都不肯下山受赏。有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，却没料到这把火熄灭之后，众人在满山灰烬中，找到了抱着一棵树被活活烧死的介之推与母亲。清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历。

介子推母子被火烧死以后，次年晋文公命令从今往后每到介子推死的日子(3月初五，清明前一天)家家不得生火，只能吃凉的食物，以纪念介子推。而当时晋国文化为春秋时期的强势文化，寒食的传统便被推广到了全国，自此便有了寒食节。清明与寒食(扫墓、不吃热是寒食的习俗)本不是同一个节日(清明其实只是个节气)，但寒食过后就是清明，所以慢慢也就合二为一。

唐玄宗时又下诏将寒食扫墓定为五礼之一。

古时将清明、7月15中元节、10月15下元节并称三冥节，都是祭祀鬼神的节日。

清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历(二)

介子推母子被火烧死以后，次年晋文公命令从今往后每到介子推死的日子(3月初五，清明前一天)家家不得生火，只能吃凉的食物，以纪念介子推。而当时晋国文化为春秋时期的强势文化，寒食的传统便被推广到了全国，自此便有了寒食节。清明与寒食(扫墓、不吃热是寒食的习俗)本不是同一个节日(清明只是个节气)，但寒食过后就是清明，所以慢慢也就合二为一。

唐玄宗时又下诏将寒食扫墓定为五礼之一。

古时将清明、7月15中元节、10月15下元节并称三冥节，都是祭祀鬼神的节日。

清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历(三)

文/徐芝羚

同学们，你们知道清明节吗?不知道，就让我来告诉你吧:

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧!从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!

清明节的来历_清明的来历_关于清明节的来历(四)

相传在远古时期，大地一片荒凉。人们没有饭吃，都靠喝西北风过日子。所以，现在还流传着“没有饭吃，只有喝西北风”这句话。但是，西北风也只有冬天才有。冬天一过人们就开始饿肚子了。身体好的，就象蛇和青蛙冬眠一样躺在洞里，一动也不动地睡到冬天再起来喝西北风；身体差的，只有活活饿死。

却说江汉平原有个名叫清明的小伙子，为人心地善良，生得身强体壮。这年春末的一天，他从乱坟场经过，忽然听到一阵痛苦的呻吟。他寻声走过去，发现一个白发苍苍的老婆婆倒在坟沟里，正在垂死挣扎。她见到清明后，立刻用微弱的声音哀求给她弄点东西吃。要是换个人，很可能会这样回答:“我自己都没有东西吃，到哪里去给你弄吃的东西呢!你已经是黄土埋到颈的人了，早死早享福啊!”

清明却想:见死不救，岂不是白披了一张人皮!再说，哪个人又不老呢?他立即和颜悦色地对老婆婆说:“您老等着吧!”

清明四处寻找了一番，不但找不到吃的东西。而且被乱坟沟的石头绊了一跤，把大腿都跌青了。他垂头丧气地坐在地下，一边用手揉着伤腿，一边伤心落泪。揉着揉着，眼睛忽然一亮，他立刻拨出腰刀，把大腿的肌肉割下来。然后，忍着剧痛，一瘸一瘸地拿去给老婆婆吃。老婆婆也不管三七二十一，就象喝西北风一样，张开嘴一口就吞进了肚子里。可是她却喊没有吃饱，还要吃。清明二话没说，又将右大腿的肌肉割给老婆婆吃。老婆婆吃完了还要，清明就再割……就这样，一个吃了要，一个就割，直到清明把大腿、小腿、胸脯、手臂……总而言之，凡是能割的肉都割了，老婆婆才罢休。而清明从始至终都没吐怨言。

白发老婆婆终于打着饱嗝从坟沟里站起来了，小伙子清明却血淋淋地倒在坟沟里。

老婆婆笑容可掬地问:“小伙子，你如此舍命相救一个黄土埋到颈的人，我该怎么感谢你才好呢?”

清明吃力地摇摇头，表示不要感谢。

老婆婆哈哈大笑起来:“哈……善有善报，恶有恶报嘛!实话告诉你吧，我就是昔日炼彩石补天的女娲。这次是专门下凡试探人心的。既然你的心地如此善良，今后就不用喝西北风过日子哒，我送一碗饭给你吃吧!”女娲娘娘说着，伸手从衣袖里摸出一个金灿灿的碗，碗里装着象珍珠一样的金黄颗粒。

女娲娘娘将金碗送到清明面前，接着说:“小伙子，这碗里装的可不是一般的东西咧，这是我补天时用剩下的黄色石渣子。如果肚子饿了，就抓一点吃，吃了可以长生不老；如果石渣撒出去，落在哪里就能长出能吃的庄稼。那个地方也就归你所有。你可以把田租给其他人种，粮食卖给别人吃。你就可以发财。不过，你想长生不老就不能发财，想发财就不能长生不老。因为炼石渣一落地，灵气就被大地吸收。只能让石渣变成庄稼在大地长生，却不能让人在世界上不老。所以，二者只能择其一。我特别要提醒你注意的是:这个金碗你在任何时候也不要丢。若是丢了，你就会立刻死亡。现在伸出手来接碗吧!”

清明却并不伸手接碗，而只是感激地露出一丝笑容，断断续续地说道:“谢……谢!请您……送给……别人吃--吧!我已……经不行哒……”

女娲娘娘又是一阵哈哈大笑:“小伙子，你以为我当真吃了你的肉吗?我是为了你的身体更结实，把你的肉放进我的炼彩石的炉子里锻炼去哒。现在可以还给你啦!”

女娲娘娘猛吸了一口仙气，然后张开嘴轻轻地照着清明的身上一吹，清明当即一个鲤鱼打挺从地下跃起身来。真是眼睛一眨，老母鸡变鸭。刚才还是血淋淋的身子，不但肌肉全部还了原，而且清明的精神比以前胜过百倍哒!--据说为什么人们的大腿、小腿、胸脯、手臂的肌肉比其他部位结实、发达些，就是因为当年女娲娘娘用炼石炉冶炼过的缘故。

清明接过女娲娘娘的炼石渣金碗，低头一鞠躬，正想开口说几句感谢的话。谁知抬起头来时，却见女娲娘娘化成一道金光回天宫去了。

清明端着碗，想着今后再也不会饿肚子，不由咧嘴笑大笑。笑着笑着，忽听得一片哭泣之声，举目四望时，但见一个个面黄肌瘦，皮包骨头的人纷纷哭着向荒坟场走来，有的是眼看身体不支前来等死的，有的则是他们的亲友前来送别并准备挖坟筑坟的。但见父母哭儿女，儿女哭爹娘，妻哭夫，夫哭妻……悲悲惨惨，痛不欲生。清明看着看着，也落起泪来。他本想将手中端的“饭”送给那些行将倒毙的人吃，可是那么多人分这一碗又能救活几个呢?不给别人吃吧，眼看着别人喝西北风，饿死的饿死，自己一个人吃饱了永远活在世界上又有什么意思呢?干脆把炼石渣撒出去吧，长了庄稼收粮食，别人有吃的，我也发财，两全其美，我何乐而不为呢?

主意一定，清明抓了一把炼石渣，使劲一扬，也不过撒了方圆五百里的地盘。清明很不满足，象这种撒法，撒十把也不过五千里的田地能长庄稼。天下还有很多人要挨饿。我不如找个高山去撒吧!山高飞得远……哎，要是乘刮大风时撒，一定飞得更远。

天下无难事，只要有决心。清明一心要达到自己的目的。他走了六六三十六个昼夜，闯了七七四十九关，受了九九八十一大劫难。终于凭着女娲娘娘给他炼就的一副好身体，来到顶天立地的武当山最高峰。他把金碗里剩下的炼石渣分成了四股，遇到刮东风时撒一股，刮南风时撒一股，刮西风时撒一股，刮北风时撒一股。这样，东南西北全撒遍了，而且借风的力量连最遥远的地方也有了。说来也真怪，炼石渣落在有水的田里就长成了稻谷，落在无水的地上就长成了麦子，落在肥沃的土地上就长成了豆子，落在贫瘦的土地上就长成了粟米(稷)，落在不肥不瘦的土地上就长成了黍子。这五种粮食统称为“五谷”，那是因为清明将炼石渣分成东南西北四股加上在江汉平原上撒的一股，一共为五股撒的。所以，人们就把稻、麦、豆、稷、黍统称为“五股”。传说那时只有“彀”字，没有“股”字，所以写书的人就将“五股”写成“五彀”。后来又嫌繁体彀字笔划太多，又将原来的“五彀”改成“五谷”了!

再说清明撒完炼石末后，便捧着金碗高高兴兴地从武当山回到江汉平原。这时的江汉平原可漂亮啦!到处都是黄灿灿的，变成了全天下最富饶的鱼米之乡。为什么江汉平原一直到现在都是最富饶的地方呢?传说是因为清明首先单独在这里撒了一股炼石渣的缘故。

清明回到原先住的山洞，成千上万的人从四面八方跋山涉水地来找他租田种，买粮食吃。清明惊奇不已地说:“要田种你们去种啊，要粮吃你们就去收嘛!租什么?买什么呀?!”

众人千口一词地说道:“天下所有的田地、粮食都归您所有，不租不卖，你怎么发财咧?”

清明一愣，这才明白发财的意思。他立即高声宣布:“反正这田地我一个人也种不了，粮食也吃不完。我撒炼石渣长粮食的目的，就是为了天下饿肚子的人都有饭吃，我也不愿发什么财!这些田地、粮食统统送给大家，一人一份，谁爱吃什么就种什么吧!”

人们闻言，立刻欢天喜地散去了。

清明把田地和粮食全部送给了别人，却忘记给自己留下一份。不过，他端着金碗走到什么地方，那里的人总要拉他到家里作客。吃的都是山珍海味，喝的全是玉液琼浆。什么事也不让他干。这样生活了一些日子，清明心里起了疑团。一天，他问一位老爹:“大爷，我们素不相识，怎么大家都争着敬我为上宾呢?”

老爹爹笑笑说:“我们一见您拿着金碗，便知道您是那位舍命救人换五谷，慷慨仗义送田地，使天下人不再靠喝西北风过日子的英雄。当然应该请来奉为上宾啊!”

清明顿时恍然大悟。他羞愧万分地跺着脚说:“嗨嗨嗨!一人苦，万人甜，()一家败，万家兴，完全是理所当然的事。如今变成不劳而获的吸血鬼，象这样活着倒不如死的好呢!”说完，他扬起手，将金碗一甩，就听豁刺一声，金碗化成一道金光飞上天去了。

传说后来落在武当山变成了金顶。

清明丢了金碗，好似还清了一身重债。他脸含微笑，慢慢地倒在地上。

成千上万的人听到清明死去的消息，纷纷跪到清明的墓前，昼夜痛哭嚎啕。一连三天三夜都无人离去。

这天早上，清明的墓忽然刮起旋风，接着飞出一只鸟雀，嘴里一迭连声地叫:“布谷布谷!布谷布谷!”

人们立刻明白，这是清明怕大家忘了种田播谷，特地变成这种“布谷鸟”来提醒大家，以免重新过那种喝西北风挨饿的日子。于是每年布谷鸟一叫，人们便开始播谷了。

人们每年在清明死的这天都去为清明修整坟墓。时间一长，就形成了习惯。所以直到现在人们都念念不忘清明节。

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