中元节烧纸有什么要求(共8篇)

导读：　【篇一】：紧记清明与鬼节的烧纸禁忌先说清明清明是二十四节气之一。清明节是我国传统节日，又叫踏青节，是在每年的 4 月 4 日至 6 ...

【篇一】：紧记清明与鬼节的烧纸禁忌

先说清明

清明是二十四节气之一。清明节是我国传统节日，又叫踏青节，是在每年的 4 月 4 日至 6 按照旧的习俗，清明扫墓时，人

日之间。这一天是汉民族的祭祀扫墓的日子，也是踏青出游的日子。

们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土。唐代 诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出 了清明节的特殊气氛。 再说 鬼 节 农历七月十四“盂兰节”，俗称“ 鬼 节”，传说“中元地官”的生 辰(一定还有猫猫问我说谁是中元地官，三官，指天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄， 并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正 月十五日就被称为上元节，也就是元宵节。)正是七月十五，是日为地官赦罪日，道教称之为“中元节”。 而佛教则称为“盂兰节”，有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入 地狱。 目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶 鬼 道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。 他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。 目莲感到悲痛极了，要求释迦解救。释迦告诉他 说：其母罪孽太深，一定要以盆器，罗列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。 终于，他帮助了他的 母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母养育之恩。 传说 一踏入七月， 鬼 门关会大开，游魂野鬼会藉此时在人间游离一段时间，接受人们祭祀，直至七月三十日 鬼门关再度关闭时，鬼节才结束。 说说需要注意的事项，不信就算了： 七月十五这天我们有些猫猫会烧些纸钱送给下面的亲人或朋友，我 1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱

不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时， 多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债 鬼 ，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小 钱儿答对他们。 揣在兜里才有面子。 2、要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子， 由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成， 3、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它 4、准备去烧纸前，你最好预备好火机（最好是防风的， 燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。

七月十五阴气重，风大）和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便 燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。 5、 要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一 个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去 之前你要先说一句，对不起，借过。 了，你就恭敬点。 6、要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面， 7、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来 西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。

8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野 鬼 。 10、一

9、烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。 老人不高兴。

定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹

【篇二】：七月半中元节烧纸祭奠先祖

九代：称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用 孝耳孙

八代：称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用 孝云孙

七代：称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用

六代：称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用

五代：称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用

四代：称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用

三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人

妣(姓)老孺人 正/双魂收用

例如：

只写一人的用正魂，两人的双魂；

孝礽孙 孝弟孙 孝来孙 孝玄孙 孝曾孙

【篇三】：文化生活第二单元主观题

文化生活第二单元主观题学案

1、党的十七大提出，提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。要坚持走中国特色自主创新道路，把增强自主创新能力贯彻到现代化建设各个方面。认真落实国家中长期科学和技术发展规划纲要，加大对自主创新投入，着力突破制约经济社会发展的关键技术。推动社会主义文化大发展大繁荣，推进文化创新，增强文化发展活力。在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。大力发展文化产业，实施重大文化产业项目带动战略，加快文化产业基地和区域性特色文化产业群建设，培育文化产业骨干企业和战略投资者，繁荣文化市场，增强国际竞争力。

结合材料，运用《文化生活》的知识分析，如何推进文化创新。(6分)

答案：①社会实践是文化创新的根本途径。推进文化创新要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。②人民群众是文化创新的主体，文化创新要关注和反映人民群众的精神文化生活需求。③继承传统，推陈出新。既要继承传统文化又要体现时代精神。④面向世界，博采众长。加强文化和国内其他地方文化以及外国文化的交流、借鉴和融合。⑤反对守旧主义和民族虚无主义，扩大文化视野，兼收并蓄，发扬光大江

2.2010年8月24日，是我国传统民族节日“七月半”，又称“中元节”，民间有烧纸钱祭祀祖先的风俗。九江市政府为此发布“禁烧令”。多数市民表示理解与支持，并通过用鲜花、网络、家庭追悼会等方式代替“焚烧纸钱”的祭拜活动。也有部分市民不理解，认为这是中华民族的传统文化，不应该禁止。

从文化生活的角度，谈谈你对中元节民间烧纸钱祭祖的风俗的认识。

答．①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，是民族文化的集中表现，也是民族情感的集中表达，民间保留钱祭祀祖先的风俗无可厚非。②一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。③面对传统文化，要分辨其中的精华和糟粕。对于其中符合社会发展要求、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，因为它对社会与人的发展起积极作用；落后、腐朽的内容应自觉加以改造或剔除，因为它会阻碍社会进步、妨害人的发展。

3.2011年8月16日公布的江西省第三批省级非物质文化遗产名录成员中，九江再添20项“新丁”，共达到38项。我市的一些非物质文化遗产如瑞昌剪纸、武宁打鼓歌、湖口青阳腔等分别走进九江部分高校，将一些传统的技艺与现代音乐模式相结合，增加现代气息。

结合《文化生活》知识回答：

（1）请分析政府公布非物质文化遗产名录的理由。 （2）“让部分非物质文化遗产走进高校”说明了什么道理？

答．（1）①文化遗产，包括物质文化遗产和非物质文化遗产，它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。②它对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特的作用，它们是人类共同的文化财富。③公布非物质文化遗产名录，有利于保护文化遗产，使不同民族优秀文化遗产免遭破坏。

2）①让部分非物质文化遗产走进高校，说明教育是人类特有的传承文化的能动性活动，②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，③教育在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

4．各国之间无论社会制度、价值观念、发展道路还是历史传统、宗教信仰和文化背景，都

【篇四】：高二文科政治自主检测试卷

高二文科政治自主检测试卷

台湾作家龙应台说：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子窜起来成为社会。”

1.下列各项能印证这句话的是（ ）

A.2013年9月中旬，两岸三地在台湾北港朝天宫举行拜谒妈祖活动

B.2013年12月2日，中国成功将“嫦娥三号”探测器发射升空

C.2013年12月3日，第五届中国对外投资合作洽谈会在北京举行

D.2014年1月3日，我国第四个南极科考站“泰山站”完成主体封顶

2.从中我们能够体会到( )

①文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉

②优秀文化能够给人以无穷的精神力量

③文化能在实践的过程中转化为物质力量④文化是民族的血脉，人类的精神家园

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。完成3～4题。

3.《舌尖上的中国》之所以引起高度关注并产生广泛影响，是因为( ) ①中华餐饮文化蕴含着浓郁的人文情怀

②中华餐饮文化是中华民族精神的集中反映

③现代传媒丰富和扩展了中华餐饮文化的内涵

④现代传媒极大地提升了中华餐饮文化的魅力

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

4.人们从美食中体味深厚的文化意蕴，表明( )

①物质的东西与观念的东西统一于人的实践

②物质的东西与观念的东西总是融合在一起

③物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

④物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

5.文化既有“魂”又有“体”。核心价值观是魂，文化事业、文化产业是体。“魂”与“体”相辅相成，统一于文化改革发展之中，目标就是“强魂健体”。下列有利于“强魂健体”的措施有( )

①坚持百花齐放的方针，倡导指导思想多元化 ②要奏响大众文化这一主旋律 ③免费开放图书馆博物馆等文化场馆设施 ④推动文化产业投资融资体系建设

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

6. “学如弓弩，才如箭镞。识以领之，方能中鹄（鹄（gǔ）：箭靶的中心）。”习近平总书记曾引用这一诗句，激励当代广大青年（ ）

①通过优秀文化塑造精彩人生 ②积极主动参加健康有益的文化活动

③通过文化自觉增强文化自信 ④续写以改革创新为核心的时代精神

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【篇五】：中元节

中元节

节日起源 正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古 已有之； 七月十五汉族称中元节，祭祀先人； 十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念 贤人。 汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃 是汉族传统民俗， 旧历七月十五日为中元节，与正月十五日 的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统 节日。

• •

来源

佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节 不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲 的日子，藉以表扬他的孝道。 • 目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理〕， 根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见 到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭 给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的 孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂 兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪 念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。 • 道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤 魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便 在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那 些无主孤魂。

• 第二种说法: • 关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人 们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府， 被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨， 地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不 忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小 鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢 门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为 害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。 那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去 用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把 这一天就定为[鬼节].鬼节这天，人们要烧纸钱， 摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

• 第三种说法：七月十五日又是佛教盂兰盆节。 • 佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪 规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求 僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居 期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定 安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书 产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖 释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受 苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败， 只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇 大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，

【篇六】：清明节扫墓要注意的28条禁忌

清明节扫墓要注意的28条禁忌

公历每年的4月4日至6日之间为清明节，古时也叫三月节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日！

1、 清明祭祀为何很重要

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、 清明节扫墓有民族之分吗

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

3、 清明拜山的通常程序如何

按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别…

4、 清明拜山越早越好吗

不是，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、 怀孕的妇女能清明节去拜山吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。

6、 清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。

7、 清明节悼念逝者买什么花合适

通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

8、 清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

【篇七】：中元节(七月半)最全写包称呼及相关要求

孝家称呼 烧袱子火单写法 自称

九代：称鼻祖 故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孙

八代：称远祖 故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝云孙

七代：称太祖 故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孙

六代：称烈祖 故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

五代：称天祖 故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

四代：称高祖 故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

三代：称曾祖父 故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

二代：称祖父 故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

一代：称父亲 故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用

父之兄：称伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄

父之弟：称叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄

父之堂兄：称伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄

父之侄：称兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟

母之父：称外祖父 故外祖考 公讳 老大人收用 孝外孙

母之兄或弟：称舅 故舅考 公讳 老大人收用 孝外侄

母之伯爷：称堂外祖 故堂外伯祖 公讳 老大人收用 孝堂外孙

母之堂兄：称堂母舅 故堂母舅 公讳 老大人收用 堂外侄

父之姐夫：称姑父 故姑父 公讳 老大人收用 内侄 具

父之姐妹：称姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄 叩

父之姑爷： 称故姑公 公讳 老大人收用 孝内侄孙 叩

父之姑娘：称姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孙 叩

孝弟孙 孝来孙 孝玄孙 孝曾孙 孝孙 孝男

【篇八】：清明节扫墓：一定要注意的30条扫墓忌讳

清明节扫墓：一定要注意的30条扫墓忌讳 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。据预测，今年清明节期间，光北京市就有几百万市民前往扫墓。至于全国人民来说，前往扫墓的民众就更多了。因为，对于华人来说，清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日！

公历每年的4月4日至6日之间为清明节，古时也叫三月节，是我国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年被正式确立为法定节假日。清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

然而，在清明扫墓期间，有些禁忌与忌讳要避免。 要知道有些规矩未加注意，就可能带来不必要的麻烦，使得原本祈福求运的活动，成为挥之不去的烦恼。所以爱蜚迪萪专家就为大家罗列出30条扫墓的注意事项，以供大家扫墓顺利。

1、清明祭祀就是孝顺祖先

清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

2、清明节扫墓有民族之分吗

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