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苏格拉底说向善

2016-06-07 09:21:29 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 苏格拉底说向善(共5篇)明礼知耻 崇德向善(1)(2)明礼知耻 崇德向善在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《苏格拉底说向善》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

《明礼知耻 崇德向善(1)(2)》
苏格拉底说向善 第一篇

明礼知耻 崇德向善

在上下5000年的漫漫求索中,中华民族孕育出了诸如“自强不息、厚德载物”的价值追求、“内不欺己,外不欺人,上不欺天”的人生哲学、“己所不欲,勿施于人”的处事原则、“吾日三省吾身”的自我规范、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族气节、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的品格情操、“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀——崇德向善。

习大大曾说过“做事讲诚信,做人讲良知,你有能力时,决心做大事,没有能力时,快乐做小事,你有余钱时,就做点善事,没有余钱时,做点家务事,当有成绩时,要常照镜子,没有成绩时,学习不停止,私心膨胀时,欲望要节制,你有权利时,就做点好事,没有权利时,就做点实事。”我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有负荆请罪的谦让团结等等。其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现,青年的人生道路才会焕发光彩。

我们是国家的未来,未来的国家是法制的国家,而法制的国家只有尊重法律的人民才能创造出来,正如大哲学家苏格拉底所说的“守法精神比法律本身重要得多”.所以我们今天的中学生是明天国家各项事业的接班人,将要承担依法建设国家、依法管理国家、依法发展国家的神圣使命。我们只有将法伴随于我们的身边,从自己做起,知法明理,崇德向善。

以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人。

希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。

《“奋发向上 崇德向善 ”朗诵比赛台词》
苏格拉底说向善 第二篇

“奋发向上 崇德向善 ·传承经典 点燃梦想”

-------清明节朗诵比赛比赛

主 持 词

张 泽 乔 珊 杨熙月 马 然

张泽:尊敬的各位领导、各位来宾、

乔珊:敬爱的老师、亲爱的同学们:

杨熙月:大家

【合】下午好!

马然:年年清明,今又清明。

乔珊:春天的花开了,那些芬芳就是清明;春天的雨落了,那些缠绵也是清明。

杨熙月:在这万物复苏的季节,清明以春回踏青的悠扬,以思念感怀的委婉向我们走来,诉说着中华民族厚重的文化渊源和精粹的人文精华!

张泽:在这生机盎然的季节里,我们怀着对前人的无限崇敬,对祖先的的无比思念,满载着感恩迎来了中国传统节日——清明节

乔珊:在这气清景明的时节,我校团委和德育处以传播文化的责任,以传承文明的使命,用高雅的艺术引领我们走向明媚的春光!在2015年的暮春时节为全体师生奉送一台精彩的朗诵表演和文化大餐!

马然:今天,我们以清明的名义朗诵,以朗诵的名义迎接清明。

【苏格拉底说向善】

乔珊:用雅言传承文明,用经典浸润人生,共同迎接灿烂的春天!

张泽:以“奋发向上 崇德向善”为主题的全市青少年爱国主义读书教育活动正在广泛开展,我校团委会和德育处联合举办“传承经典 点燃梦想 ”清明节诗文朗诵比赛。

马然:在比赛开始之前,非常荣幸的向大家介绍,光临本次比赛的领导和嘉宾,他们分别是: 张校长、赵校长,办公室部主任,德育处常主任、康主任、孙主任,团委古书记,高一年级主任许主任、王主任,高二年级主任李主任、梁主任、孙主任。让我们以热烈的掌声对各位领导的光临表示最衷心感谢!

杨熙月:首先,让我们用最热烈的的掌声有请张校长为本次朗诵比赛致辞,大家欢迎!

张泽:感谢张校长一番鼓舞人心的讲话,更感谢张校长对本次比赛的美好祝愿。让我们再次以热烈的掌声对各位领导、各位评委的到来表示诚挚的欢迎!

乔珊:下面,让我们认识一下担任本次比赛的评委,他们是来自正在备战高考的高三年级和复习班年级语文组的老师们!我校语文组是一支特别能吃苦,特别能战斗,特别肯奉献的教师团队,高考中连创佳绩,已连续多年获得保定市优秀学科奖。他们是王艳茹老师,刘素娟老师,杨学涛老师,王金梅老师,张俊生老师,段红湘老师,任兰老师,高波老师,高秀红老师,于春阳老师和王建云老师!(鼓掌)

让我们再次以热烈的掌声感谢各位评委将要开始的辛勤工作!

杨熙月:也预祝2015年我校高考再创辉煌!下面宣读评分标准。

一、比赛规则

1、比赛顺序:比赛前抽签决定;

2、比赛时间:比赛时间不得超过 5分钟,超时扣除 5分;

3、比赛评分:采取100分制。

二、评分标准

1、紧扣主题,内容充实生动,有真情实意。寓意深刻,富有感召力。10分

2、衣着得体 5分

3、 精神饱满,姿态得体大方 20分

4、感情饱满真挚,表达自然,能通过表情的变化反映朗诵的内涵 15分

5、吐字清晰,声音宏亮,正确把握朗诵节奏 20分

6、能正确把握朗诵内容,声情并茂,朗诵富有韵味和表现力,能与观众产生共鸣 30分

三、评分办法

1、比赛设10名评委,现场打分;

2、去掉一个最高分,去掉一个最低分,取8位评委的平均分;

【苏格拉底说向善】

3、选手最后得分精确到小数点后一位,若出现同分,则精确到小数点后两位,依次类推;

4、根据总分的高低评出特等奖及一、二、三等奖。 宣读完毕!

马然:经过高一年级、高二年级两场预赛,共有16名选手闯入今天的决赛,让我们共同期待他们的精彩表演!

张泽:好,下面,我宣布由河北定兴中学校团委和德育处联合主办的“奋发向上 崇德向善·传承经典 点燃梦想 ”清明节诗文朗诵比赛”

【合】现在开始!

马然:在逆境中,怎样自我鼓励,怎样矢志不渝,恪守对明天的承诺?请欣赏《相信未来》,有请1号选手:岳海燕。请2号选手做好准备。

杨熙月:有请2号选手王欣悦上台,她朗诵的题目是《雨巷 》,请3号选手做好准备。

乔珊:相约春天,是对寒冬的一次告别,更是对美好未来的期盼。接下来,让我们在春的遐想中去聆听诗人海子写于上个世纪八十年代末的一首诗《面朝大海,春暖花开》。朗诵:李戈,请4号选手做好准备。

张泽:下面有请4号选手句思涵,她朗诵的题目是《 相信未来 》,请5号选手做好准备。

乔珊:前4名选手的比赛已进行完毕,下面请评委老师短暂合议,请欣赏歌曲《年轻的战场》,表演者 班 同学,大家欢迎! 【表演节目】

(上两个人:杨熙月 张泽)

张泽:今天我终于站在这年轻的战场,你为我骄傲鼓掌;今天我想要走向这胜利的远方,我要让这世界为我激荡!唱得真好,再次感谢 同学!

杨熙月:下面公布成绩

1号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,1号选手岳海燕最后成绩:

分!

2号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,2号王欣悦选手最后成绩:

分,掌声祝贺!

3号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,3号选手李戈最后成绩:

分!

4号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,4号选手句思涵最后成绩:

分,掌声祝贺!(鼓掌)

张泽:请欣赏朗诵《大堰河,我的保姆》,朗诵者5号选手 赵泽华,有请!请6号选手做好

准备。

马然:下面公布5号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,5号选手赵泽

华最后成绩: 分,祝贺!

下面有请6号选手,他朗诵的题目是《 勇往直前 》,请7号选手做好准备。

张泽:下面公布6号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,6号选手刘慧

丰最后成绩: 分,祝贺!

下面有请7号选手上台,他朗诵的题目是《满江红》,请8号选手做好准备。

乔珊:下面公布7号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,7号选手蔡成【苏格拉底说向善】

最后成绩: 分,祝贺!

四月,一年中的春天,是春天中的盛季。让四月天带给我们永恒的春天。下面请欣赏《你是人间的四月天》, 朗诵:魏瑶,请9号选手做好准备。

马然::下面公布8号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,8号选手魏

瑶最后成绩: 分,祝贺!

下面有请9号选手,她朗诵的题目是《书蕾绽放墨飘香》,请10号选手做好准备。

杨熙月:下面公布9号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,9号选手王

伊扬最后成绩: 分,祝贺!

下面有请10号选手上台,他朗诵的题目是《传承经典文化,书香浸润校园》,请11号选手做好准备。

张泽:下面公布10号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,10号选手王

海娜最后成绩: 分,祝贺!

下面有请11号选手演讲,他朗诵的题目是《如果》,请12号选手做好准备。【苏格拉底说向善】

乔珊:下面公布11号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,11号选手张一最后成绩: 分,祝贺!

下面有请12号选手,他朗诵的题目是《将进酒》。

下面公布12号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,12号选手梁怡最后成绩: 分,祝贺!

张泽:

李白的一曲《将进酒》

倾诉了一片赤子情怀

报效祖国

从来就是每个人心中

最伟大的理想

即使个人不幸失意落魄

也不放弃心中的梦想【苏格拉底说向善】

乔珊:

梦想在长城脚下放飞,希望在我们脑海中点燃。黑暗中一盏明灯,指引着我们的去向。记得苏格拉底说过:世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。请欣赏合诵《乘着青春的翅膀——向上》,有请13号选手卢双、刘浩,请14号选手做好准备。

马然:下面公布13号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,13号选手卢双、刘浩最后成绩: 分,祝贺!

下面有请14号选手,他朗诵的题目是《中华少年》。

杨熙月:下面公布14号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,14号选手

李子一最后成绩: 分,祝贺!

下面有请15号选手上台,他朗诵的题目是《走向远方》,请16号选手做好准备。

张泽:下面公布15号选手成绩:去掉一个最高分 分,去掉一个最低分 分,15号选手刘

桥最后成绩: 分,祝贺!

下面有请16号选手,他朗诵的题目是《大漠深处的胡杨》。

(等待给最后一位选手打分的间隙)

张泽:选手的比赛到这里就结束了,评委会和会务组正在紧张的忙碌。今天我们特别邀请到了获得京溪楠杯歌手大赛一等奖的我校音乐教师闫旭老师为我们带来精彩的节目,大家欢迎!请欣赏歌曲《等待》,大家欢迎!

“明知辉煌过后是暗淡,仍期待着把一切从头来过!”这不正是青年人应有的执着精神吗!感谢闫老师!现在让我们用热烈的掌声请出我县音乐家协会主席,我校音乐教师姚丽君老师为大家带来一曲《 》,大家欢迎!

《全国大联考2015届高三第三次联考(浙江版)语文试卷(Word版)》
苏格拉底说向善 第三篇

【学易大联考】

2015年第三次全国大联考【浙江卷】语文试题

本卷满分150分,考试时间150分钟

一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)

1.下列各组词语中加点字的读音,全都正确的一组是( )(3分)

A.摈弃(bìng) 雾霾(mái) 罪愆(qiān) 暴殄天物(tiǎn ) ....

B.整饬(chì) 漱口(sù) 应届(yīng) 屡见不鲜(xiān) ....

C.酗酒(xù) 趿拉(tā) 干劲(jìn) 怏怏不乐(yàng) ....

D.登载(zài) 束缚(shù) 症结(zhēng) 扺(zhǐ)掌而谈 ....

2.下列各句中,没有错别字的一项是( )(3分)

A.在魔幻现实主义横行的美洲大陆,足球和文字这两样最需要天赋的工种总是相辅相成

的,有多少天赋异秉的球员,就有多少才华横溢的作家。

B.文化建设要发挥作用,继承和发扬中华民族从古至今积累的优秀道德风尚,激励人民

群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟新。

C.在这样一个非抒情的时代,我们的抒情冲动陷入了一个尴尬的境地;在这样一个自我

被社会所奴役的时代,我们的生命被连根拔起,宛如洪流中漂浮的草芥。

D.近些年来,老师这一称谓大举入侵社会领域,被称为老师的,大多不是干教育的,但

“老师”成了一种放置四海而皆准的敬称。

3.下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )(3分)

A.随着中国的经济的飞速跃升,俄罗斯越来越感到中国威胁的一面,其舰队重返金兰湾,

不排除想在中国周边打进楔子,以起到牵制中国避免对俄形成威胁的用意。 ..

B.坚持要在桥洞里栽种并不合适的树种,大凡是因为这些乔木,不仅于绿化面积的增加

有“短木搭桥”的效应,还有着更多的“景观”效应。 ....

C.在东南亚国家中,越南处于黄金海岸线上,除了地缘、经济上的重要性外,它的军事

力量也较强,且与中国有主权争端,进而成为其他国家谋求制约中国的优选目标。 ..

D.王粲跟随曹操东征西战,官位日渐显赫,且在官场如鱼得水,游刃有余,甚至在曹丕

曹植争宠恶斗中,仍然能做到左支右绌,滴水不漏。 ....

4.下列各句中,没有语病的一项是( )(3分)

A.四五年前的一次政协考察中,我发现西北农村地区的孩子们真不容易,4点钟起来上

学,中午就在学校吃个土豆,下午4点钟又回去。别说唱歌,连基本的生活质量都

不能保证。

B.每个公民都自觉按照儒家的伦理秩序,安然履行着各自的权利和义务,不仅喝令自己

在其中循规蹈矩地生存,更对任何一个违反规则的人群起攻之,包括对自己。

C.特别值得一提的是南宋的《营造法式》,那是我国建筑学史上的一部具有划时代意义

的文件,有文字说明加图样参考,这是一本“国标”式的建筑“宝典”。

D.很多人都认为奢华与高贵是近义词,两者毗邻而居,都认为奢华是通往高贵的最佳途

径。而事实上,奢华仅仅是外表和物质上的富有,而高贵却是气质和灵魂上的芬芳。

5.根据下面的情境,补写对话。字数不超过30字。(4分)

有一天,古希腊的大哲学家苏格拉底和一位老朋友在雅典城里散步,一边走一边愉快地聊天。忽然有位青年用棍子打了他一下,跑了。他的朋友见了,立刻回头要去找那个家伙算账。但是苏格拉底拉住了他,不准他去报复。

朋友觉得很奇怪,就说:“难道你怕那个人吗?”

苏格拉底说“不,我绝不是怕他。”

朋友又问:“人家打了你,你都不还手吗?”

此时苏格拉底笑笑说:“______________________________________________。”

他的朋友点点头,不再说什么了。

6.根据下面的内容,拟写留条的正文。字数不超过90字。(4分)

某企业经理陆浩遗失了一张纸支票,被建筑工人小邓拾到并送回。陆浩携带礼品前去感谢,但小邓不在。就此情况,请你以陆浩的身份拟写一张留条给小邓。

小邓师傅:你好!

____________________________________________________________________________________

此致

敬礼!

××企业:陆浩

×年×月×日

7.人体器官的生理特征及其不同功能,具有丰富的思想内涵。请根据示例,在“头颅”“鼻

子”“嘴巴”“双手”“双脚”“脊梁”中任选两个仿写,解释其所蕴含的人生现象或生活哲理。各不超过20字。

[示例]眉毛:为突出那朵“红花”,甘做这片陪衬的“绿叶”。

牙齿:宁为玉碎,也不放过一颗“沙粒”过关。

脾胃:是精华一定录用,是糟粕绝不保留。

二、现代文阅读(共29分,期中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字,完成8~10题。(9分)

古人对于艺术作品的评论,贵在只字片语,而不做长篇大论。究其原因,除了与本民族的文字的表达方式有关外,更重要的是中国的理论家们(不仅仅是理论家,应该说是传统的所有文人都如此)不重视“立言”的作用。诚然,中国人不重视“立言”并非其不能,而是

不愿为。对中国文人来说,“立言”并非携泰山而填北海之壮举,乃折枝之小类。古人云:“太上有德,其次立功,其次立言。”可见,“立言”历来是不怎么被人重视的。由此,文人便热衷于用简练的文字来表达思想了——即便是复杂的思想。

白话文的兴起和西方艺术批评形式与方法的“引进”,致使中国的艺术评论在中西之间徘徊了许久,事实上,到目前为止,我们的艺术评论的方式方法更多是走“拿来”的路子。西方批评方法的引入让国中理论者顿然迷失了自我,俨然一个语无伦次的孩子。毫无夸张地说,20世纪的中国艺术批评家们已经基本上成为西方宏大理论的俘虏。现在该是让他们从这一世纪的俘虏中解放出来的时候了,尽管我们还不敢说时机完全成熟。

最近,有人提出,中国的艺术评论应该回到古人曾经走过的路子上来。一者可构建纯粹的中国式评论模式;二者可以把复杂的几千甚至上万字才能说明白的内容简单化,以便于快餐文化时代的阅读。对于这样的问题,我也不敢妄下结论。毕竟,中式批评原本针对的就是传统艺术;而对于从西方“引进”的油画或其他艺术样式是否亦然,有诸多值得商榷的地方。再者,对艺术的传统的评点方式亦要求评点者具有相当高的驾驭文字的能力;同时对文字欣赏者的要求自然也大大提高了,而这二点或许是我们当下艺术界需要补课的内容。此外,学院式的要求无疑也极大限度地抑制了艺术评论的自由发展。一件或几件作品乃至对艺术家的看法有时是无须长篇大论来“赞美”的,但作者往往为了合乎论文的所谓标准或规范而不得不绞尽脑汁,杜撰或美化出一些莫须有的文字来。中国人历来就善于学会谦虚做人和赞美别人的——不怎么喜欢揭别人的短。因此,在说到他人时多是捡好听的话儿说。这好似把“拿来”的东西大大地进步了一番,变成中国评论界自己的发明了。古人评点作品只关乎作品本身,略带一些艺术家之秉性。今天我们写评论有时候连人家的祖宗十八代都翻出来了。这难道不是莫须有的东西吗?更有甚者,艺术家为了自身的提升,总是喜欢付出点代价请人来御用的。俗话说:拿人的手软,吃人的嘴短。得了人家的好处,总不能不替人家说好话的。笔者就收到诸多帮忙打广告的个人或公司,专做个人形象或艺术品推销之工作。我本只是一个自学绘画一年多的爱好者,却被大大地赞美了一番,说有专业团队可以帮忙提升知名度,只需支付多少银子就可以了。甚至还有出售所谓顶帖机的,能成千上万倍地提高博客、论坛、帖子的点击率和点击量,乃不失为一种实用的推介方式。今天,我们盘点艺术作品,在极大程度上是盘点艺术家的名气。作品论平方尺卖的事实证明了不管作品是新鲜的蛋糕还是发霉的馒头,艺术家的通行证便是可口的饭菜。这时候,我们的艺术评论家们便患了严重失语症...

似的,即便说话也不清楚了。而另一头,一旦艺术评论者被冠于著名学者、教授等头衔时,俨然便掌握了艺术作品的生杀大权——一种权力话语永久诞生了。

8.下列对文中加点的“这时候”的理解,正确一项是( )(3分)

A.以盘点艺术家的水准来盘点艺术作品的优劣。

B.作品论平方尺卖的事实足以证明作品的优秀。

C.是新鲜蛋糕还是发霉蛋糕,要看出售的事实。

D.只要艺术家有名气,任何作品都是可口的饭菜。

9.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )(3分)

A.“立言”并非大事,乃折枝小类,因此,古人的艺术评论以简练为贵。

B.20世纪,中国的艺术批评家们迷失了自我,成为西方宏大理论的俘虏。

C.古人评论,只就艺术作品的实情说话;今人评论,往往杜撰些好听的话来说。

D.评论者一旦在业务界著名,便权力在握,因此,他的评论就成为艺术作品的通行证。

10.根据文本,概括“我们还不敢说时机完全成熟”的理由(3分)

(二)阅读下面文字,完成11~15题。(20分)

了悟禅师

凌鼎年

自了悟禅师到海天禅寺后,海天禅寺的平静就打破了。

僧人们不明白,法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来,更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。别的不说,这了悟自在海天禅寺住下后,竟从来没扫过一次地,从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜,其他和尚总有些放心不下。

众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大,比了悟先进庙门的,自认为比他有资历,也就不把了悟放在眼里,时不时斥责他,骂他是懒和尚。了悟不气不恼,一笑了之。过了几天,众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联,上联为“空门岂用关”;下联为“净土何须扫”。

众僧看得呆了,一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方

丈闻听后,微微颔首,面露赞许之色。他传下话去:“了悟对禅的理解,已非你辈皮相之见,

僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟,甚至认为他法眼有私,多少有些不服。

法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事:那就是半年前的一个黄昏,他匆匆赶回海天禅寺时,因山雨刚止,河水暴涨,木桥已被冲毁,有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。 法眼方丈见此,考虑再三,卷起裤管,折一树枝当手杖,一面探底,一边趟过了河。法眼方丈想:男女授受不亲,僧人戒色,自己这样做,既给她做了示范,又不犯寺规,也算尽到普度众生之责了。然而,那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示,还是胆小,依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了,一个山姑过不了河,那如何是好?正这时,走来一其貌不扬的和尚,和尚上前向山姑施礼后,就抱着山姑过了河,和尚把山姑放下地后,满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声:“阿弥陀佛,善哉善哉!

”就一声不响地继续赶路

法眼方丈忍不住上前问:“这位和尚,出家人应不近女色,你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说:“我早把那姑娘放下了①。你怎么反而老放不下呢?②”法眼闻之大惭,始.......

悟遇到得道高僧了,就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。

这件事对法眼方丈震动很大,他深感了悟禅师道行深厚,有心好好观察,让之熟悉海天

不久,清兵南下,发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨烈之事,善男信女逃难的逃

海天禅寺落入清兵之手是早晚的事,胆小的僧人离寺避到了乡下,了悟却天天在大殿念

一个阴霾之天,清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙,其他僧人全逃了避了,唯了悟禅师依然不慌不忙,不紧不慢地念他的经,对大胡子将军的来到视若无睹,大胡子将军见这

和尚竟敢如此蔑视自己,厉声喝问:“好大的胆子,竟敢如此目无本将军,你知不知道本将

了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼,朗声回答:“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死

本来大胡子将军想大开杀戒,烧了寺庙,但听了了悟的回答,又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识,遂下令撤退。

海天禅寺就这样免于兵灾。

法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头,了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤,执意谢绝了法眼方丈的美意,终于又云游四海去了。临走时,他留下一偈语:“泥佛不渡水,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐。”遂头也不回地走了。

法眼方丈与众僧们都默默念着这偈语,各人参悟着。

11.画线句子的内涵丰富,结合全文,谈谈你的理解。(3分)

12.根据文意,分别解说文中加点的“我放下”“你放不下”的原因。(4分)

13.法眼讲述了悟抱村姑过河的故事,有何作用?(5分)

14.赏析煞尾之句的表达效果。(4分)

15.小说为何以“了悟禅师”为题?试作赏析。(4分)

三、古代诗文阅读(共34分,其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文言文,完成16~20题。(19分)

广士 (宋)苏洵

古之取士,取于盗贼,取于夷狄;古之人非以盗贼、夷狄之事可为也,以贤之所在而已矣。夫贤之所在,贵而贵取焉,贱而贱取焉。是以盗贼下人,夷狄异类,虽奴隶之所耻,而.

往往登之朝廷,坐之郡国,而不以为怍。古者,天下之国大而多士大夫者,不过曰齐与秦也。.

而管夷吾相齐,贤也,而举二盗焉;穆公霸秦,贤也,而举由余焉。是其能果于是非而不牵于众人之议也,未闻有以用盗贼、夷狄而鄙之者也。今有人非盗贼、非夷狄,而犹不获用,.

吾不知其何故也。

夫古之用人,无择于势,布衣寒士而贤则用之,公卿之子弟而贤则用之,武夫健卒而贤.

《苏格拉底对失恋者的安慰经典语录》
苏格拉底说向善 第四篇

    苏(苏格拉底):孩子,为什么悲伤?

    失(失恋者):我失恋了。

    苏:哦,这很正常。如果失恋了没有悲伤,恋爱大概就没有什么味道。可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

    失:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊。苏格拉底对失恋者的安慰经典语录

    苏:丢了就是丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多。

    失:等待,等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。

    苏:但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走了去的。

    失:那我就用自杀来表示我的诚心。

    苏:但如果这样,你不但失去了你的恋人,失:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到。苏格拉底对失恋者的安慰经典语录

    苏:可这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的。

    失:您说我该怎么办?我可真的很爱她。

    苏:真的很爱?

    失:是的。

    苏:那你当然希望你所爱的人幸福?

    失:那是自然。

    苏:如果她认为离开你是一种幸福呢?

    失:不会的!她曾经跟我说,只有跟我在一起的时候她才感到幸福!

    苏:那是曾经,是过去,可她现在并不这么认为。

    失:这就是说,她一直在骗我?

    苏:不,她一直对你很忠诚。当她爱你的时候,她和你在一起,现在她不爱你,她就离去了,世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你,却还装的对你很有情谊,甚至跟你结婚,生子,那才是真正的欺骗呢。

    失:可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?

    苏:不,你的感情从来没有浪费,根本不存在补偿的问题,因为在你付出感情的同时,她也对你付出了感情,在你给她快乐的时候,她也给了你快乐。

    失:可是,她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这多不公平啊!

    苏:的确不公平,我是说你对所爱的那个人不公平。本来,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利,而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平!

    失:可是您看的明明白白,现在痛苦的是我而不是她,是我在为她痛苦。

    苏:为她而痛苦?她的日子可能过的很好,不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己,却还打着别人的旗号。年轻人,德行可不能丢哟。

    失:依您的说法,这一切倒成了我的错?

    苏:是的,从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福。

    失:可她连机会都不给我,您说可恶不可恶?

    苏:当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。

    失:高兴?怎么可能呢,不管怎么说,我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的。

    苏:不,年轻人的身上只能有自豪,不可自卑。要记住,被抛弃的并不是就是不好的。

    失:此话怎讲?

    苏:有一次,我在商店看中一套高贵的西服,可谓爱不释手,营业员问我要不要。你猜我怎么说,我说质地太差,不要!其实,我口袋里没有钱。年轻人,也许你就是这件被遗弃的西服。

    失:您真会安慰人,可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。

    苏:是的,我很遗憾自己没有这个能力。但,可以向你推荐一位有能力的朋友。

    失:谁?

    苏:时间,时间是人最伟大的导师,我见过无数被失恋折磨的死去活来的人,是时间帮助他们抚平了心灵的创伤,并重新为他们选择了梦中情人,最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间快乐。

    失:但愿我也有这一天,可我的第一步该从哪里做起呢?

    苏:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。

    失:为什么?

    苏:因为她给了你份忠诚,给了你寻找幸福的新的机会。

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《苏格拉底经典语录》
苏格拉底说向善 第五篇

苏格拉底经典语录

1、时间到了,我们各走各的路,是活在这个世上好还是死了好,只有神知道答案。

2、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

3、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。

4、认识你自己。苏格拉底经典语录

5、我们的需要越是少,我们越近似神。

6、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

7、想左右天下的人,须先能左右自己。

8、认识自己,方能认识人生。

9、逆境是人类获得知识的最高学府,难题是人们取得智慧之门。

10、德行就是知识或美德,即知识愚昧是罪恶之源。

11、无知即罪恶。苏格拉底经典语录

12、别人为食而生存,我为生存而食。

13、智慧意味着自知无知。

14、我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。

15、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,16、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

17、男人活着全靠健忘,(经典语录  )女人活着全靠牢记。

18、唯有理智最为可贵。

19、我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。

20、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

21、最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

22、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。

23、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

24、每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

25、教育不是灌输,而是点燃火焰。

26、问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。

27、我不是给人知识,而是使知识自己产生的产婆。

28、最优秀的人就是你自己。

29、知道的越多,才知知道的越少。

30、我知道自己的无知,我知我无知。

31、未经审视的生活是毫无价值的或:一种未经考察的生活是不值得过的。

32、在多人之前,吾舌尤健。

33、暗恋是世界上最美丽的爱情。

34、不要靠馈赠来获得一个朋友。

35、告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。

36、在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!

37、分手的时候到了,我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。

38、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。

39、对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

40、的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

41、我只知道一件事,那就是什么都不知道。

42、凡是原本可以做得更好的,也算是懒!

43、人可以犯错,但是不可犯同一个错。

44、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

45、如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了!

46、好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

47、没有人因为知道了善而不向善的。

48、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

49、我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。

50、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。

51、我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

52、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们,[为善至乐"的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。

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