社会主义核心价值观平等的含义

导读：　社会主义核心价值观平等的含义(共6篇)社会主义核心价值观内容解读之“平等”龙源期刊网 cn社会主义核心价值观内容解读之“平等” 作者：陈华来源：《思想政治教育研究》2015年第01期摘 要：平等作为社会主义核心价值观的概念范畴，意义重大。在古老的中国和古希腊，平等指财产占有上的平均；近代资产阶级思想家认为平等指政治领域中，人们享有等同...

篇一:社会主义核心价值观平等的含义
社会主义核心价值观内容解读之“平等”

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社会主义核心价值观内容解读之“平等” 作者：陈华

来源：《思想政治教育研究》2015年第01期

摘 要：平等作为社会主义核心价值观的概念范畴，意义重大。在古老的中国和古希腊，平等指财产占有上的平均；近代资产阶级思想家认为平等指政治领域中，人们享有等同的权利；经典作家在批判旧的平等观的同时，认为无产阶级平等的要求就是消灭阶级；社会主义核心价值观中的平等是要保证人民在政治、经济、文化等各方面享有同等的权利，实现人全面而自由的发展。

关键词：社会主义核心价值观； 平等； 内涵

中图分类号： D641；G410 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2015）01-0047-03 有史以来，平等，一直都是人类社会孜孜不倦的价值追求和理想诉求。自近代资产阶级革命后，它便成为资本主义世界的核心价值观。但党的十八大报告明确把“平等”作为社会主义的核心价值观之一。其中的理论应如何澄清？我们应如何看待社会主义核心价值观中的“平等”？这是理论界亟待解决的问题。

一、“平等”概念的渊源

在汉语中，“平等”一词，本来是一个佛教用语，是梵文“Upeksa”的意译，简称“等”。佛教认为宇宙本质皆同一体，一切法、一切众生本无差别，故称平等。《往生论》认为：“平等是诸法体相。”我们祖先造字时也充满了智慧，《汉字字源》中解释：“平”字看起来就像一个均衡的天平。“等”字由“竹”和“寺”构成，“寺”指官署，引申为有法度，“等”是指把竹子截成同样的长度，“平等”指人或客体在某方面相同或相等的属性。《现代汉语词典》认为，“平等”是指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相同待遇。在《辞海》中，“平等”指人们在社会上处于同等的地位，在政治、经济、文化等各方面享有同等的权利。

“平等”一词源远流长。在古老的中国，孔子虽没有明确使用“平等”一词，但在《论语·季氏篇第十六》中表达了类似的思想：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”认为平等就是财富上的均匀。在《道德经》中，老子提出了人人平等的“玄同”观念：“和其光，同其尘，是谓„玄同‟。”在古希腊，柏拉图认为平等不是消灭贫富，而是确立贫富的限度，这是一种正义上的平等：每个人依其功绩的大小、品性的高低恰如其分地获取财富。亚里士多德认为平等是一种美德，它包括分配的正义和平等的正义，前者指按照个人的身份、地位与品德，分得相应的权利、荣誉与金钱等公共福利，后者指对属于交换物品范围的东西进行平均分配。

篇二:社会主义核心价值观平等的含义
社会主义核心价值观之平等

专题：我们都是平等的

【教学目的与要求】

通过这节课的教学使学生对社会主义核心价值观的平等概念有正确的理解，同时让学生在生活中自觉践行平等观。

【教学重点】

1、社会主义核心价值观的平等观含义.

2、社会主义核心价值观的平等观的正确理解.

3. 在生活中自觉践行平等观。

【教学难点】

培育和践行社会主义平等观

【教学方法】

讲授法、案例教学法

【教学时数】

2课时

【教学内容】

1、社会主义平等观的含义

2、正确理解社会主义平等观

3、培育和践行社会主义核心价值观

【讲授新课】

(一)导入新课（2分钟）

播放幻灯:所有得人生来都是平等的.-----林肯(美国)

人人相亲,人人平等,天下为公,是为大同.-----康有为(中国)

有平等就不会有战争----梭伦(古希腊)

友谊是一种和谐的友谊.—毕达哥拉斯(古希腊)

生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有祖国和时代一起成长与进步的机会.—习近平

(二)新课内容:

一、什么是平等?

1.播放幻灯及视频 :红军里的士兵委员会

陈毅:我们都是平等的.

点评:人与人之间有智力 能力和职务上的差别,但没有高低贵贱之分,再人格上都是平等的.

中国共产党之所以能够获得人民的拥护,就是因为让百姓感受到了平等 体会到了社会地位的提升.在现代中国,平等的观念更是融入了社会生活的各个方面,推动着国家的进步. 结论:平等就是消除歧视,同等对待他人.

延伸阅读:习近平在巴黎联合国教科文组织总部的演讲. 2.播放幻灯及视频:争取男女同工同酬第一人 “同票同权”彰显人人平等

点评:从男女同工同酬到城乡按相同人口比例选举,平等原则在我国经济生活和政治生活中处处得到了体现.在当代中国,公民之间平等相待,共同参与国家政治生活,平等享有经济发展的成果.平等是社会发展的动力,只有真正保障了人与人之间的平等,才能真正保障人的尊严,激发每个人的主动性和创造性.

结论:平等就是所有人都享有同等的基本权利.

知识链接:我国<<宪法>>中的平等原则.

3. 播放幻灯及视频:毛泽东反对特权

点评:在当时法律还不健全的情况下,很多人的思想观念还没有转变过来,还存在以权代法的现象,毛泽东要求严判黄克功,其目的是为了警醒广大党员干部,以严肃法纪,维护公正. 我国宪法明确规定”中华人民共和国公民在法律面前一律平等”,这也就意味着,在法律面前,不允许任何公民享有法律以外的特权.这是实现平等,维护法治与公正的重要前提. 结论:平等就是要反对特权,真正实现人人平等.

总结(含义)平等是指人们在经济政治文化社会生活等方面享有同等的基本权利,也指每个人在机会人格等方面没有高低贵贱之分.人和人之间的平等,不是指物质上的”相等”或”平等”,而是在精神上互相理解互相尊重.现代社会所追求的平等,是一个逐步实现的过程,每个人都要承担义务,反对特权.

(意义)平等是人类诞生以来人们一直追求的社会目标.尽管人与人之间在个体上还存在差异,但是人们再人格上都是平等的.只有实现了平等相待相互尊重,人与人之间的交往才能顺畅,国家与国家之间的沟通合作才能共赢.

人类的一切行为规则只有建立在平等的原则下,才会被人们乐意遵守.特权和特权思想的存在是对平等的极大制约,只有用规则来约束行为,才能从根本上破除特权.因此,国家需要创造一个合理的规则环境,让每个人都能享有平等的政治 经济 文化 教育等权利,拥有平等的公民地位.

课堂小结: 和学生一起回顾本节课所学的内容【社会主义核心价值观平等的含义】【社会主义核心价值观平等的含义】

延伸阅读篇目推荐（2分钟）

思考与实践:(1)思考一下自己的身边有什么不平等的现象?这些现象的原因是什么?自己应该怎样来维护平等?

(2)组织一次关于平等的主题班会,讨论一下特权观念会给社会风尚带来什么样的影响?

教学反思

篇三:社会主义核心价值观平等的含义
2015社会主义核心价值观内容

党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，具有重要的理论意义和实践意义。

社会主义核心价值观的丰富内涵

核心价值观是社会核心价值体系基本理念的统一体，直接反映核心价值体系的本质规定性，贯穿于社会核心价值体系基本内容的各个方面。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系最深层的精神内核，是现阶段全国人民对社会主义核心价值观具体内容的最大公约数的表述，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。党的十八大报告关于社会主义核心价值观的表述，对社会主义核心价值体系基本内容进行了凝练，是重要理论创新成果。

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

篇四:社会主义核心价值观平等的含义
2015共产党人与社会主义核心价值观

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体继往开来、高瞻远瞩，着眼于中国的长远发展，明确提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，并强调实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。实现中国梦，不仅需要有社会物质基础的极大发展，而且要有坚强的思想道德支撑。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的生命之魂。中国共产党人作为中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，应当成为社会主义核心价值观的坚定信奉者和模范践行者。

一、社会主义核心价值观的提出及其科学内涵

一般来说，价值观是人们从价值角度对国家、社会、人生所持有的总的看法和根本观点。核心价值观是一个社会处于主导地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多数人的价值取向和价值共识的价值观。历史表明，核心价值观引领国家的发展和进步，保障社会的和谐和有序，判定事物的是非和美丑，影响人们的思维方式和行为操守。

中国共产党从成立之日起，就是中国先进文化的积极倡导者和发展者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。社会主义核心价值体系的提出，表明了我们党在新的历史条件下理论创新的智慧和勇气。改革开放和发展社会主义市场经济，极大地激发了社会活力，社会财富快速增长。与此同时，经济体制的深刻变革，引发社会结构、利益格局、就业方式、生活方式，乃至人们的思想观念和思维方式的深刻变化。空前的社会变革带来空前的思想活跃，也带来前所未有的社会矛盾和价值冲突。在当今社会，共同的理想信念是什么?全社会的道德规范是什么?精神力量和精神纽带是什么?尖锐地摆在每一个社会成员面前。现实生活中出现的理想信念动摇，思想道德滑坡，社会诚信缺失，价值观混乱和价值追求失衡，使许多人产生忧虑和困惑。

我们党提出的社会主义核心价值体系，既体现了社会主义文化的先进性和党的执政理念，又立足中国特色社会主义的伟大实践;既继承和弘扬中华民族优秀传统文化，又借鉴吸收人类文明的共同优秀成果;既具有社会主义的质的规定性，又反映了时代特征和时代要求;既充分关注每个社会成员的利益诉求和价值愿望，又妥善处理在思想意识多元多样多变条件下的价值冲突，找到人们能普遍接受的最大公约数，在尊重差异、包容多样中形成社会价值共识。

2015年10月召开的党的十六届六中全会最早提出社会主义核心价值体系的科学命题，并指出，马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。党的十七大提出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”党的十七届六中全会进一步指出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。”并且要求把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。党的十八大从建设社会主义文化强国的战略高度，提出了培育和践行社会主义核心价值观的重大任务，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。首次完整地阐述了社会主义核心价值观的层次结构和丰富内涵，反映了我们党对社会主义核心价值观问题的最新认识，体现了我们党高度的理论自觉和文化自觉。

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现了社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

社会主义核心价值观，有三个重要来源：一是马克思主义和中国化的马克思主义，二是中华民族优秀传统文化，三是人类文明的优秀成果。

社会主义核心价值观是社会主义的，而不是别的什么主义的，必须以马克思主义为指导。我们说的民主，是社会主义民主;我们说的法治，是社会主义法治;我们说的文明，不仅指物质文明，还包括社会主义精神文明和制度文明;我们说的富强，是逐步实现共同富裕;我们说的自由、平等、公正，是体现最广大人民群众的根本利益和意愿，与中国特色社会主义相适应、相协调的自由、平等、公正。马克思说过，人们奋斗所做的一切，都同他们的利益有关。马克思、恩格斯揭露资本主义的弊端和罪恶创立科学社会主义，目的是为了无产阶级和广大人民群众的根本利益。所以，社会主义，无论作为一种理论、一种运动，或者一种制度，对无产阶级和广大人民群众来说，都意味着是一种与他们的生存和发展，与他们的自由、解放和幸福息息相关的根本价值。

中华优秀传统文化，集中华民族的思想精华和道德精髓之大成，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。人类历史留下的每一种文明，都有其历史必然性。习近平总书记提出：“我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支持和心灵慰藉，携手共同解决人类共同面临的各种挑战。”所以，社会主义核心价值观，既不是中华传统文化的简单回归，而是在新的时代条件下对中华优秀传统文化的继承和弘扬，是一种创造性转化和创新性发展;也不是对西方文明的生搬硬套，而是立足中国实际对人类优秀文明成果的学习和借鉴，对西方文明的一种包容和超越。【社会主义核心价值观平等的含义】

二、社会主义核心价值观高度体现了中国共产党人的奋斗目标、历史责任、执政方式和精神追求

社会主义核心价值观是中国共产党人以马克思主义为指导，在继承中华民族传统文化精髓，吸收国外政治文明的有益成果，在紧密结合中国实际、时代特征、人民愿望的基础上形成的重大理论创新成果。社会主义核心价值观集中体现了中国共产党人的奋斗目标、历史责任、执政方式和精神追求。

篇五:社会主义核心价值观平等的含义
宣传社会主义核心价值观的标语

宣传社会主义核心价值观的标语

1、守信光荣、失信可耻，真诚做人、守信做事

2、劳动光荣、懒惰可耻，节约光荣、浪费可耻

3、践行社会主义核心价值观，做文明有礼的北京人

4、爱国、敬业、诚信、友善，是每个公民都应树立的道德规范和价值追求。

5、发展是党执政兴国的第一要务

6、提升一产、壮大二产、做强三产

7、团结稳定是福，分-裂动-乱是祸

8、大力推动核心价值观进教材进课堂进头脑

9、团结进步是各族人民的共同心愿

10、爱国是核心、团结是基储和-谐是根本、发展是关键、文明是标志

11、讲道德、尊道德、守道德

12、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

13、大力推进核心价值观进机关、进学校、进企业、进寺庙、进社区、进农牧区

14、同心同德、同心同向、同心同行

15、建设团结、民-主、富裕、文明、和-谐的文明满洲里

16、坚定不移走有中国特色、西藏特点发展路子

17、奋力推进小康西藏、平安西藏、和-谐西藏、生态西藏建设

18、培育和线行社会主义核心价值观是全社会的共同责任

19、发展是党执政兴国的第一要务

20、创文明乡镇，做文明村民

21、树立核心价值观，打牢共同思想道德基础

22、践行社会主义核心价值观，汇聚实现中国梦精神动力。

23、爱国是每个公民应尽的义务

24、民族团结是各族人民的生命线

25、爱国、团结、和-谐、发展、文明

26、推动社会主义核心价值观内化于心外化于行

27、发展是解决一切问题的关键

28、倡导富强、民-主、文明、和-谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。

29、共同团结奋斗、共同繁荣发展

30、提升一产、壮大二产、做强三产

31、大力推进核心价值观进机关、进学校、进企业、进寺庙、进社区、进农牧区

32、创文明城市，做文明市民

33、创文明乡镇，做文明村民

34、劳动光荣、懒惰可耻，节约光荣、浪费可耻

篇六:社会主义核心价值观平等的含义
2015社会主义核心价值观系列解读富强

富强，是中国特色社会主义道路的重要内涵，是“三个倡导”所倡导的首要观念，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的进程中，要大力树立和践行社会主义富强观。

富强：中国人民、中国共产党人的追求

一般意义上说，富强是人类的共同追求。中国很早就有富民强国的思想，如《论语》的“足民”即富民主张，《管子》的“富民”治国之道。特别是近代以来，面对鸦片战争后中国的贫弱，从洋务派提出的“辅以诸国富强之术”，到维新派提出的“变法图强”，再到孙中山资产阶级革命派提出的实业救国，“振兴中华”，具有先进思想的中国人进行了各种富强之道的探索。但是，正如毛泽东同志所说，“在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，求得国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概幻灭了。”

中华民族面对的求得民族独立和人民解放，实现国家繁荣富强和人民共同富裕的重大任务，历史地落在中国共产党及其团结带领下的中国人民的肩上。建设“富强”的中国，写进了不同时期的党的全国代表大会的报告或《党章》中，作为为之努力奋斗的目标。早在革命战争时期召开的党的七大，就在其政治报告《论联合政府》中提出，“建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国”。社会主义建设时期召开的党的八大通过的党章中提出，把中国建设成为一个“伟大的、富强的、先进的”社会主义国家。改革开放时期召开的党的十二大通过的党章中提出，促进社会主义祖国日益“繁荣富强”;党的十三大、十四大、十五大、十六大的报告中提出，建设“富强民主文明”的社会主义现代化国家;党的十七大、十八大报告进一步提出，建设“富强民主文明和谐”的社会主义现代化国家。

经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明前景。

社会主义富强观

党的十八大在概括中国特色社会主义道路内涵中提出，“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”;同时，在阐述加强社会主义核心价值体系建设时提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，把“富强”列为社会主义核心价值观的首要观念。

富强主要是一个经济的概念。我国最早的经济学中文译名就是“富国策”或“富国学”，亚当·斯密的经济学名著《国富论》在19世纪末的中国亦曾被译为《富国策》。

富强首先在于富民，人民富裕。民富国强，没有民富就没有国强，也就谈不上富强。我国古代先贤早就有“凡治国之道，必先富民”之说。按照马克思主义的道理，社会主义要创造更高的生产力，使社会财富极大涌流，人民享有高水平的物质生活和精神生活。特别是在中国这样的贫穷落后的国家搞社会主义，最根本的任务就是发展生产力，并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。改革开放30多年来，我们牢固树立“贫穷不是社会主义”，“社会主义必须摆脱贫穷”的观念，在致富、富民的道路上大步迈进。不仅使几亿中国人摆脱了贫困，也使整体的中国人均国内生产总值从100美元左右迅速增加到5000多美元。同样重要的是，社会主义中国的富民或民富，不是少部分人的富裕。早在改革开放之初邓小平同志在谈论建设有中国特色社会主义的时候就曾经指出，“如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。”走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。一部分地区一部分人先富裕起来，先富带动和帮助后富，最终实现共同富裕。

富强也在于富国、强国。即富强除了体现为富民、民众富裕、藏富于民之外，也体现为国家拥有巨大的财富财力和强大的经济实力。富裕是富强的一个方面，但富裕不等于富强，富国也不等于强国。像卢森堡、卡塔尔之类的小国，人均国内生产总值逾十万美元，可谓富裕、富国，甚至可以说是世界最富的国家，但是由于其国家经济实力、总量规模小，所以不可能成为经济大国、强国。作为一个世界经济大国，一是要有相当巨大的国家经济规模，这包括宏观经济总量的规模和微观企业的规模，若无此块头大、规模大，就谈不上其在世界经济中的分量，也就谈不上是世界经济大国;二是要有相当密切的国际经济联系，这包括对外贸易的联系和货币金融的联系，若无此密切的国际经济联系，就谈不上其对世界经济的影响力，也就谈不上是世界经济大国。无疑，大不等于强，大国也不等于强国。如果仅仅是块头大、体量大，但体弱虚胖，没有强大的经济发展活力和竞争力，也就谈不上是强国。鸦片战争前后的大清国，其国土面积、人口数量以及经济总量规模，不可谓不大，但是这个老大落后的帝国在新兴的西方强国面前，是那样的陈腐虚弱、不堪一击。所以，既致富又做大也谋强，国家富而大而强，都是富强的题中应有之义。

富强主要是经济概念，同时也是一个综合国力概念。当今世界国与国之间的竞争是以经济实力为基础的综合国力竞争。经济的富强是国家综合国力强大的基础，同时也需要政治、军事、文化、科技、教育等硬实力、软实力的发展和增强，才能使国家走向全面富强。换言之，一国除了是经济富国、强国之外，同时还是政治强国、军事强国、文化强国、科技强国、人才强国等方面的强国，才是一个完全意义的强国，才真正称得上国家富强。就其中的军事而言，无论是战争时期、还是和平时期，军事实力都是一国综合国力的重要因素，军事强国都是体现国家富强的重要方面。因此，所谓富强，除了意指“富民强国”外，同时亦含“富国强军”之义，是富民与强国、富国与强军的统一。

富强作为一种观念，是社会主义核心价值观的首要观念，是民主、文明、和谐观念，自由、平等、公正、法治观念，爱国、敬业、诚信、友善观念的基础，并与之密切联系、相互促进，共同构成社会主义核心价值观并从不同层面规范了核心价值观的要求。我国古人说，“富之，既富乃教之也，此治国之本也。”说的是治理国家的根本，首先是致富，富裕了就能有文化教育等方面的发展。历史唯物主义告诉我们，经济是基础，由此决定政治上层建筑，同时上层建筑也反作用于经济基础。中国特色社会主义是以经济建设为中心，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设协调发展的现代化建设，与之相应，我们以富强观念为首要观念，同时规范和倡导社会主义核心价值观各方面的要求。

在新的历史起点上努力实现富强中国梦

我们在富强之路上已经奠定了深厚基础。新中国成立60多年来、特别是改革开放30多年来，我们稳定地走在发展富强之路上，使中国发生了历史性的变化。我国的社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶，人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平迈上一个大台阶，综合国力、国际竞争力、国际影响力迈上一个大台阶。我国已成为世界第二大经济体、第二大贸易国、第二大外商投资吸收国和第一大外汇储备国。2015年的经济总量占世界经济总量的份额已提高到约11%，贸易进出口额占世界贸易总额的比重已提高到约12%。我国经济对世界经济增长的年平均贡献率超过20%，已成为世界经济发展的重要引擎和推动力量。

可以说，我们在社会主义的富强之路上已经取得的历史性成就，使得我们的实力更强、基础更牢、优势更大、起点更高，这为我们在新的阶段持续发展、繁荣富强创造了良好条件，打下了坚实基础。

实现富强中国梦从未像现在这样如此接近。我们现在正站在新的历史起点上，致力于在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，进而在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这“两个一百年”的奋斗目标，是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的奋斗目标，实际上也就是实现“富强中国梦”的奋斗目标。这个曾在半殖民地、半封建的旧中国多少人做过的、却又是一个无法实现的幻灭的富强梦，随着新中国的成立、中国人从此站立起来而开始走向实现。正如毛泽东同志所说过的，“这种幼稚的梦的幻灭，正是中国富强的起点”。而在21世纪的第二个十年的今天，实现富强中国梦从未有过像现在这样如此接近。在现在这个十年结束的时候，我们将全面建成小康社会。届时我国国内生产总值和城乡居民人均收入比2015年翻一番，经济实力进一步增强，人民更加富裕、生活水平全面提高;届时我国进入创新型国家行列，工业化基本实现，信息化水平大幅提升、城镇化质量明显提高，农业现代化成效显著，国际竞争力明显增强;届时我国人民民主不断扩大，文化强国建设基础更加坚实，进入人才强国和人力资源强国行列，教育现代化基本实现，社会和谐稳定，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展;届时我国建设巩固国防和强大军队开创新局面，基本实现机械化和信息化建设双重历史任务和目标。

这些富民强国、富国强军的目标，是国家的战略目标，也是与国人息息相关的目标，每个中国人的利益、地位和前途命运都与国家富强紧密相连。富强中国梦体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼和责任，只有依靠全体中国人民共同努力，才能实现富强目标、实现富强中国梦。

发展是实现富强中国梦的必由之路。发展是解决我国所有问题的关键。邓小平理论的一个重要论断是“发展是硬道理”，“三个代表”重要思想之首是“代表中国先进生产力的发展要求”，科学发展观的“第一要义是发展”，强调的都是发展;我们现在致力于全面建成小康社会、实现富强中国梦，关键还是靠发展。惟有发展、科学发展，才能富民强国。

我们要通过以经济建设为中心的发展，富民强国。我们要通过以改革开放为动力的发展，富民强国。我们要通过转变方式、调整结构的发展，富民强国。我们要通过以人为本的发展，富民强国。我们要通过全面协调可持续发展，富民强国。我们要通过统筹兼顾的发展，富民强国。我们要通过公平正义、共同富裕的和谐发展，富民强国。我们要通过和平发展，富民强国。正如习近平同志2015年1月28日在中共中央政治局第三次集体学习时所指出的，“我们一定要抓住机遇，集中精力把自己的事情办好，使国家更加富强，使人民更加富裕，依靠不断发展起来的力量更好地走和平发展道路。”

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1、大学生与社会主义核心价值观(共4篇)论大学生社会主义核心价值观论大学生社会主义核心价值观摘要：大学生承载者国家复兴的新希望，大学生思想政治教育内容应该与时俱进，体现时代性。作为大学生，我们必须树立起社会主义核心价值观，明确社会主义核心价值观的内容和精神实质，是要弄清实践社会主义核心价值体系的两大方法，明确学习仍是我们当代大学生的第一要大学生与社会主义核心价值观。(2016-06-03)