马克思主义基本原理概论2016年

导读：　马克思主义基本原理概论2016年(共6篇)《马克思主义基本原理概论》2016年整理《马克思主义基本原理概论》绪论 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节 马克思主义的产生和发展（单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。一、马克思主义是时代的产物（多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经...

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篇一:马克思主义基本原理概论2016年
《马克思主义基本原理概论》2016年整理

《马克思主义基本原理概论》

绪论 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学

第一节 马克思主义的产生和发展（单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。

一、马克思主义是时代的产物

（多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。

（多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新

（多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学

英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。

（单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地

有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。

（单选）费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。

（单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。

（单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。

（多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然观和唯物主义历史观相分离。

（单选）英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。

（多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对圣西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。

（多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。

三、马克思主义在实践中不断发展

（多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔巴哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作。

（多选）1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。

（多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。

（单选）马克思主义在19世纪末20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，即具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义。

（多选）中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

第二节 马克思主义科学性与革命性的统一

一、马克思主义的科学内涵

（单选）马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。

（简答）如何正确理解马克思主义的科学内涵？

（1）马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。

（2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。

（3）列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。

（4）马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。

二、马克思主义的理论特征

（单选）马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

（单选）马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。【马克思主义基本原理概论2016年】

（单选）马克思主义的革命性，还表现在它具有鲜明的政治立场上。

（单选）马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。

（单选）实践的观点是马克思主义的基本观点。是马克思主义的出发点和归宿。

三、马克思主义的理论品质

（简答）与时俱进的含义及意义？

与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创新性。（1）坚持先进性和增强创造力的决定性因素。（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永保生机的源泉。（3）实践基础上的与时俱进、理论创新，是社会发展和变革的先导。

四、马克思主义的社会理想

（多选）就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

（单选）社会理想是最根本的，是全部理想的核心，它贯穿于生活理想、职业理想、道德理想之中，决定和制约着它们的发展和实现程度。

（单选）马克思主义最高的社会理想，就是推翻资本主义、实现共产主义。

（单选）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。

（单选）实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。

（简答）为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用？

首先，理想是人生航程的灯塔。其次，理想是人生前进的动力。再次，理想是人生的精神支柱。

第三节 学习、运用和发展马克思主义

一、马克思主义是行动的指南

（单选）把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。

二、学习马克思主义的目的和根本方法

（简答）学习马克思主义的目的：1. 树立正确的世界观、人生观、价值观。（多选）（单选）马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向，以是否能推动生产力的发展，是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。 2. 掌握认识世界和改造世界的伟大工具。 3. 全面提高人的素质

（单选）理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。

（单选）我国今天所面临的最大的社会实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。 （多选）要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。

第一章 物质世界及其发展规律

第一节 物质世界和实践

一、物质世界的客观存在

（一）世界是统一的物质世界

（单选）世界观，就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。 （单选）思维和存在或意识和物质的关系问是题哲学的基本问题。

（多选）哲学的基本问题包括两个方面的内容。第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。第二方面是思维和存在的同一性问题，主是指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。

（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。

（单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。

（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。

（单选）笛卡尔是二元论的著名代表。他认为，物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。物质和心灵是各自独立的。

（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。

（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。

（多选）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。

（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。

（多选）古代朴素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”

（单选）近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据，把原子看成是世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位。

（多选）形而上学唯物主义四个明显的局限性：一是机械性，它把一切运动都归结为机械运动，企图用力学原理解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因为形而上学唯物主义也称机械唯物主义；二是形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的，三是直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；四是不彻底性，它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。

（单选）辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。 （多选）辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第

三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。

（多选）自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。

（多选）人和人类社会是客观的。首先，人和人类社会的形成是客观物质过程；其次，社会存在和发展的基础——生产方式是客观的。

（二）物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

（单选）物质的唯一特性是客观实在性。

（三）运动是物质的根本属性

（简答）运动和静止的含义及二者之间的关系：运动是物质的根本属性和存在方式。运动囊括宇宙中发生的一切变化和过程。

（单选）物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。

（单选）形而上学和唯心主义的运动观，都是把物质和运动相割裂，前者主张没有运动的物质，后者主张没有物质的运动。

相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止主要有以下两种情形：第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。第二，事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。

（单选）（2）世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。

（四）时间和空间是物质运动的存在方式

（单选）时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。

（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。

（多选）辩证唯物主义时空观的观点：时间和空间是内在统一不可分离的；时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。

二、实践的本质、特点、形式和作用

（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。

（单选）（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动

（单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。

（多选）实践主体可以划分为个人主体、集团主体和类主体三种形式。

（多选）实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践客体具有客观性、对象性和社会历史性。 （多选）实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。

（多选）实践的基本形式有：物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。

（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。

第一，人的实践活动与自然界的二重化。

（多选）人通过自己的实践活动使自然界二生化，即分化为自在自然和人化自然。

（单选）第二，社会历史是人们的实践活动创造的。

（单选）第三，实践是人的存在方式。

（简答）三、社会生活在本质上是实践的

（单选）马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。

（单选）第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。

（单选）第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。

第三，实践活动是推动社会发展的动力。

第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展

一、联系与发展的普遍性和多样性

（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。

（一）世界联系的普遍性和多样性

（单选）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。

（单选）如果只见事物之间的区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，孤立地把世界，这是形而上学的观点。如果只见联系不见区别，就会抹煞事物之间质的界限，把世界看成是不分彼此的混沌状态，这是相对主义的观眯。这两种观点都是错误的。

（单选）联系具有多样性。

（多选）事物联系的主要形式有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等

（二）世界的运动发展

（单选）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和是否有远大的发展前途。

（多选）新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。第二，新事物优起于旧事物。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

（简答）新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个限难曲折的过程。这是因为：新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程；旧事物在一定时期内不有相当大的力量，总是对新事物加以压制和扼杀；社会历史领域内的新事物，被广大人民群众认识和理解，得到广大人民群众的拥护和支持，也需要经过一个或长或短的历史过程。但是，不管经历怎样的限难和曲折，新事物必然会战胜并取代旧事物。

（三）两种对立的发展观

（论述）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。它们之间的对立主要表现在以下三个方面：第一，联系观点和孤立观点的对立。第二，发展变化观点和静止不变观点的对立。第三，承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。

（单选）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。 （单选）对立统一规律提示了事物发展的动力和源泉。

（单选）质量互变规律提示了事物发展的状态和形式。

（单选）否定之否定规律提示了事物发展的趋势和道路。唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展的基本环节。

篇二:马克思主义基本原理概论2016年
《马克思主义基本原理概论》2016年整理

马克思主义基本原理概论

绪论 马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学

第一节 马克思主义的产生和发展（单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。

一、马克思主义是时代的产物

（多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。

（多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新

（多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学

英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。

（单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地

有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。 （单选）费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。

（单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。

（单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。

（多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然观和唯物主义历史观相分离。

（单选）英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。

（多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对圣西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。

（多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。

三、马克思主义在实践中不断发展

（多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔巴哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作。

（多选）1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。

（多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。

（单选）马克思主义在19世纪末20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，即具有中国特点、中国风格和中国气派的马克思主义。

（多选）中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

第二节 马克思主义科学性与革命性的统一

一、马克思主义的科学内涵

（单选）马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。

（简答）如何正确理解马克思主义的科学内涵？

（1）马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。

（2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。

（3）列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。

（4）马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。

二、马克思主义的理论特征

（单选）马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。

（单选）马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。

（单选）马克思主义的革命性，还表现在它具有鲜明的政治立场上。

（单选）马克思主义的科学性和革命性都是以实践性为基础的。

（单选）实践的观点是马克思主义的基本观点。是马克思主义的出发点和归宿。

三、马克思主义的理论品质

（简答）与时俱进的含义及意义？

与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创新性。（1）坚持先进性和增强创造力的决定性因素。（2）创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永保生机的源泉。（3）实践基础上的与时俱进、理论创新，是社会发展和变革的先导。

四、马克思主义的社会理想

（多选）就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

（单选）社会理想是最根本的，是全部理想的核心，它贯穿于生活理想、职业理想、道德理想之中，决定和制约着它们的发展和实现程度。

（单选）马克思主义最高的社会理想，就是推翻资本主义、实现共产主义。

（单选）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。

（单选）实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。

（简答）为什么科学的人生理想对于人的现实活动具有重大的指导和推动作用？

首先，理想是人生航程的灯塔。其次，理想是人生前进的动力。再次，理想是人生的精神支柱。

第三节 学习、运用和发展马克思主义

一、马克思主义是行动的指南

（单选）把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。

二、学习马克思主义的目的和根本方法

（简答）学习马克思主义的目的：1. 树立正确的世界观、人生观、价值观。（多选）（单选）马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向，以是否能推动生产力的发展，是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。 2. 掌握认识世界和改造世界的伟大工具。 3. 全面提高人的素质 （单选）理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。

（单选）我国今天所面临的最大的社会实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。 （多选）要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。

第一章 物质世界及其发展规律

第一节 物质世界和实践

一、物质世界的客观存在

（一）世界是统一的物质世界

1,（单选）世界观，就是人们对包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点。 2,（单选）思维和存在或意识和物质的关系问是题哲学的基本问题。

3,（多选）哲学的基本问题包括两个方面的内容。第一方面是物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题。这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。第二方面是思维和存在的同一性问题，主是指思维能否认识存在的问题，即世界可不可以认识的问题，这在哲学上属于认识论问题。

4,（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。

5,单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。

6,（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。

7,（单选）笛卡尔是二元论的著名代表。他认为，物质实体是有广延性的、被动的、不能思想的。心灵是没有广延性的、能动的、能思想的。物质和心灵是各自独立的。

8,（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。

9,（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。

10,（多选）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。

11,（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。

12,（多选）古代朴素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”

13,（单选）近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据，把原子看成是世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位。

14,（多选）形而上学唯物主义四个明显的局限性：一是机械性，它把一切运动都归结为机械运动，企图用力学原理解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因为形而上学唯物主义也称机械唯物

主义；二是形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的，三是直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；四是不彻底性，它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。

15,（单选）辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。

16,（多选）辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论。第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。

17,（多选）自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。

18,（多选）人和人类社会是客观的。首先，人和人类社会的形成是客观物质过程；其次，社会存在和发展的基础——生产方式是客观的。

（二) 物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

1,（单选）物质的唯一特性是客观实在性。【马克思主义基本原理概论2016年】

（三）运动是物质的根本属性

1,（简答）运动和静止的含义及二者之间的关系：运动是物质的根本属性和存在方式。运动囊括宇宙中发生的一切变化和过程。

2,（单选）物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。

3,（单选）形而上学和唯心主义的运动观，都是把物质和运动相割裂，前者主张没有运动的物质，后者主张没有物质的运动。相对静止，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。相对静止主要有以下两种情形：第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动。第二，事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳定性。

4,（单选）（2）世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动。

（四）时间和空间是物质运动的存在方式

1,（单选）时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。即不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。

2,（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。

3,（多选）辩证唯物主义时空观的观点：时间和空间是内在统一不可分离的；时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。【马克思主义基本原理概论2016年】

二、实践的本质、特点、形式和作用

1,（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。

2,（单选）（一）实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动

3,（单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。

4,（多选）实践主体可以划分为个人主体、集团主体和类主体三种形式。

5,（多选）实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践客体具有客观性、对象性和社会历史性。 6,（多选）实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。

7,（多选）实践的基本形式有：物质生产实践、处理社会关系的实践、科学实验。

（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界。

第一，人的实践活动与自然界的二重化。

1,（多选）人通过自己的实践活动使自然界二生化，即分化为自在自然和人化自然。

2,（单选）第二，社会历史是人们的实践活动创造的。

3,（单选）第三，实践是人的存在方式。

4,（简答）三、社会生活在本质上是实践的

5,（单选）马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。 6,（单选）第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。

7,（单选）第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。

第三，实践活动是推动社会发展的动力。

第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展

一、联系与发展的普遍性和多样性

1,（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。

2,（一）世界联系的普遍性和多样性

3,（单选）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。

4,（单选）如果只见事物之间的区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，孤立地把世界，这是形而上学的观点。如果只见联系不见区别，就会抹煞事物之间质的界限，把世界看成是不分彼此的混沌状态，这是相对主义的观眯。这两种观点都是错误的。

5,（单选）联系具有多样性。

6,（多选）事物联系的主要形式有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等

（二）世界的运动发展

1,（单选）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2,（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和是否有远大的发展前途。

3,（多选）新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。第二，新事物优起于旧事物。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

4,（简答）新事物战胜旧事物不是一帆风顺的，必然经历一个限难曲折的过程。这是因为：新事物的成长壮大需要经历一个由弱小到强大、由不完善到比较完善的曲折发展过程；旧事物在一定时期内不有相当大的力量，总是对新事物加以压制和扼杀；社会历史领域内的新事物，被广大人民群众认识和理解，得到广大人民群众的拥护和支持，也需要经过一个或长或短的历史过程。但是，不管经历怎样的限难和曲折，新事物必然会战胜并取代旧事物。

（三）两种对立的发展观

篇三:马克思主义基本原理概论2016年
2016马克思主义基本原理概论的框架体系详解

马克思主义基本原理概论的学习，在整个考研政治的复习中举足轻重。接下来，文登将为同学们详细阐述马原到底是什么，以及这门课程的具体框架体系，希望对同学们复习考研政治有所帮助。

学科概述

首先，明确马克思主义基本原理概论“是什么”，它是一门政治课。马克思主义基本原理概论主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三部分内容：马克思主义从哲学高度说明了社会历史的客观性，对社会主义实现的必然性作了一般的历史观论证;政治经济学则立足于生产资料私有制论述了剩余价值的来龙去脉，对社会主义实现的必然性作出了具体实证的证明。通俗地说，马克思主义哲学以及马克思主义政治经济学是科学社会主义的论据。

其次，明确马克思主义基本原理概论“考什么”。马克思主义基本原理概论共考查24分：其中马克思主义哲学考点所占分值高达16分，政治经济学考点占4-6分，科学社会主义考点占2-4分。马克思主义哲学是马克思主义基本原理概论的考试重点，它是本科目材料分析题的唯一考查范围。

框架体系

第一章，绪论。第一章从整体上说明了马克思主义，揭示了马克思主义的含义、产生及特征，并点明学习马克思主义的方法。在深入细致地学习马克思主义基本原理概论之前，理解绪论所言大有裨益。

第二、三、四章，马克思主义哲学。第二章唯物论(第一节)和辩证法(第二节)、第三章认识论、第四章唯物史观展开论述了马克思主义哲学的内容，是材料分析题的集中出题范围。唯物论的核心词是物质和意识，辩证法的核心词是联系、发展和矛盾，认识论的核心词是实践和认识，唯物史观的核心词是社会基本矛盾和人民群众。

第五、六章，马克思主义政治经济学。第五章在说明简单商品经济后转向了商品经济在出现雇佣之后的新阶段--资本主义商品经济，从经济基础和上层建筑两个层次深入分析了资本主义社会的本质。第六章介绍了资本主义发展的新阶段--垄断资本主义的特点以及当代资本主义的一些新变化，分析了这些新变化的实质，并坚定地表明资本主义终将成为历史。

第七、八章，科学社会主义。马克思主义哲学与马克思主义政治经济学分别从历史规律和资本主义两方面论证说明了共产主义实现的历史必然性之后，接下来的主题显然就是共产主义如何实现：其一，社会主义是共产主义的初级阶段是实现共产主义的必由之路;其二，社会规律要通过实践活动来实现。第七章论述了无产阶级革命以及十月革命成功实践之后的探索及无产阶级专政理论，然后在理论上说明了社会主义的基本特征，从现实出发说明了马克思主义政党建设社会主义的艰巨性和多样性。第八章以同一逻辑在理论上详尽阐述了共产主义的基本特征，并清楚论证了共产主义实现的历史必然性，同时在现实性上也对共产主义实现的长期性作了说明，现实与理想并不冲突，它们统一于中国特色社会主义。

篇四:马克思主义基本原理概论2016年
2016学习马克思主义心得体会

8学习马克思主义心得体会

通过一个阶段的学习，我得知马克思主义是一个博大精深的理论体系，马克思主义是工人阶级的世界观，是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。

通过《马克思主义基本原理概论》学习，我从中学到了很多科学的世界观和方法论，潜移默化地扩大了视野，加深了思想的深度。以后我相信可以利用马克思的世界观和方法论能解决许多问题。马克思具有较强的实践性。实践是检验真理的标准。

学习就是为了利用知识去解决问题，在实际中利用。所以我认为学习马克思主义必须要联系实际，在平时的生活中体验和努力掌握马克思理论。

老师曾经说过学习马克思就是为了把马克思当成自己的行动指南。利用马克思主义的指导思想来解决我们的问题。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则，学习的目地全在于运用。所以，我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。

我们还学习了马克思的经济思想来研究经济体制问题。利用先进的思想来解决经济问题，不仅会在理论上解决我们所见到的经济问题，合理解释经济现象，同时，也可以科学的规划自己的经济，武装自己的经济头脑，作为经济指南。

认识事物的矛盾性，任何事物都有自己的矛盾性。在一个个矛盾的组成下构成了一个个繁杂的事物，我们学习马克思就要用辩证的眼光来看待发生的事情和事物。任何事物都具有双面性，不能武断的认为这个是好的，坏的，无用的，有用的。只有利用辩证的态度对待，才能看清事物的本质。

学习马克思也认识的到了意识的能动作用。认识了事物的本质，社会生活本质是实践的，真理与本质，等等。在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是马克思主义同中国的发展相结合的表现。

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篇五:马克思主义基本原理概论2016年
2016习近平总书记讲话精神学习心得

把清廉作为从政底线扎实深入推进作风建设

党的十八大以来，习近平总书记站在全局和战略的高度，提出了一系列治国理政、兴党为民的新思想、新观点、新论断，显示了对世情、国情、党情的深刻把握，体现了时代性、规律性、创新性的有机统一。

在党的群众路线教育实践活动工作会议上，习近平总书记强调，这次教育实践活动的主要任务是聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。他的讲话充分体现了人民的立场、实干的作风、清廉的要求，丰富了党的群众路线的思想内涵，体现了我们党走在时代前列、永葆先进性和纯洁性的执着追求。如果“四风”问题蔓延开来又得不到有效遏制，就会像一座无形的墙把党和人民隔开，就会像一把无情的刀割断党同人民群众的血肉联系。这一重要论述振聋发聩、发人深省。以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向，体现了为民务实清廉的决心和自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的勇气。总要求立足当前、着眼长远，通俗鲜明、符合实际，具有很强的针对性和指导性。

当前，我党长期执政所面临的考验和危险，社会结构和社会环境的深刻变化，都对进一步贯彻落实好群众路线提出了新的更高要求。学习贯彻习总书记系列讲话，就是要始终坚持党的群众路线，自觉把党的群众路线贯彻到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各个领域中去，特别要始终把为民务实清廉的价值追求深深植根于思想和行动中，把人民放在心中最高位置，把实干作为永恒责任，把清廉作为从政底线，为完成我们党的执政使命不懈奋斗。因此，首先要把提高做群众工作的水平作为“第一能力”。善于研究和把握群众工作的特点和规律，大力提高自身政治理论素质，增强服务群众的本领。其次要把体察民情、倾听民声作为“第一责任”。坚持深入群众、深入基层、深入调查研究，拿出更多时间精力到一线去、到条件较差和情况复杂的地方去，了解群众所思、所虑、所盼，掌握基层热点、难点和焦点，常思富民之策，常做利民之事，常兴为民之举。第三要把群众满意作为“第一标准”。清醒认识“为了谁、依靠谁、我是谁”，站稳群众立场，围绕为人民谋利益、为人民创政绩，使各项决策和各方面工作符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿，以为民务实清廉的良好形象赢得民心，以惠民安民富民的工作实绩接受历史的检验。

习近平同志反复强调，“打铁还需自身硬”，“实现十八大确定的各项目标任务，关键在党，关键在人”，形象地点出了当前我党所面临的挑战，指明了8500多万共产党员努力的方向。同时，也向全党发出了扎实深入推进作风建设，以良好作风正党风、纠政风、转民风的时代强音。我认为“打铁还需自身硬”：一就是政治上要过硬。始终坚定政治立场，坚决服从中央各项决策部署，做一个政治上靠得住的人；始终做到大局为重、人民利益为重，勇挑重担、勇担责任，真心为民谋福祉，真情为民办实事，对党和人民高度负责。二就是思想上要过硬。始终树立正确的人生观、价值观和权力观，始终保持为民、务实、清廉的作风，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，经得起各种考验，做到“政治清白、思想清明、工作扎实、做事干净”，在本职岗位上作出无愧于党和人民的业绩。三就是能力上要过硬。实现党的十八大提出的各项奋斗目标，做好方方面面的工作，对党员干部的本领也提出了新的要求，只有坚持不懈，乐学、博学、善学，才能熟练掌握并正确运用党的基本理论、国家法规政策和工作方法技能；只有发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，学以致用、学用相长，才能真正成为领导科学发展的行家里手。

新一届中央领导集体执政伊始，就顺应人民群众对党风廉政建设的新期待，作出了关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，并采取了一系列重要措施。好作风只能在从严治党中形成，在党建实践中铸就。“踏石留印、抓铁有痕”八个字，斩钉截铁，掷地有声，向全党发出了扎实深入推进作风建设，以良好作风正党风、纠政风、转民风的时代强音。因此，我们作为党的领导干部，必须自觉加强党性锻炼，严肃认真、坚定自觉地抓好作风建设，以一股真抓真改的冲劲，敢于“碰硬”的狠劲，锲而不舍的韧劲，以坚定的决心与毅力真改实转，让人民来监督，让群众看到变化，让百姓得到实惠，才能使党和群众的血肉联系更加紧密，使党执政的根基更加牢固，才能实现中华民族的伟大复兴，实现全国各族人民的“中国梦”！

（编辑：琛哥）

篇六:马克思主义基本原理概论2016年
2016关于马克思主义的知识

一、马克思主义的来源

1.继承了人类最先进的中华古代文明;

2.吸收了黑格尔的唯心主义辩证法;

3.采纳了费尔巴哈的唯物论。

二、马克思主义的三个组成部分

1.政治经济学

(1)生产力;(2)分配所有;(3)人民民主专政。

2.科学社会主义

(1)两个阶段

第一阶段：社会主义(按劳分配);

第二阶段：共产主义(各尽所能，共同创造，按需分配)。

(2)两个极大

一是思想觉悟极大：无私奉献、为人民服务、消灭私有制、消灭阶级差别;

二是物质极大丰富。

3.马克思主义哲学

(1)哲学原理：对立统一，质量互变，否定之否定。

(2)哲学观：唯物主义(实践);历史唯物主义(人民);辩证法(精神与物质转化)。

三、马克思主义是先进正确、科学进步、服务造福人类的革命学说。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的提法是老一辈革命家将马克思主义运用于中国革命和建设实践地继承和发展，是中国共产党发展建设的思想理论指导基础。

四、马克思主义在中国革命和实践中的运用是中华文明在清末以后的重要组成部分，没有毛泽东就没有新中国。

五、英明伟大、科学正确、团结和谐、创新发展、复兴崛起的胡锦涛思想，将直接完成人类有史以来各种文化思想的诚信融通、皈合统一，这是具有世界高度，直关整个人类团结进步宏伟壮举的思想，所以，正确认识胡锦涛主席在整个人类进步航程中的地位和作用，正确认识胡主席的思想举措部署，是一切生命整体和单元的生存、发展、转折的迫切需要，其现实和长远价值决不可低估。

六、马列主义的遭遇

现实中打着共产党的招牌，高喊立党为公、执政为民口号的人到处都是，而真正信仰马列，按着马列主义政党宗旨、原则办正事的人实在不是很多，相反，继续还在破坏共产党在人民群众心目中执政形象的人和事，继续还在破坏无产阶级人民民主专政性质的人和事实在不是很少。相当一些部门、机关、职能、人员，执政的性质发生了质变，这是现实社会中诸多矛盾中第一主要制约社会和谐进步发展的矛盾，首先是体制不能保证性质，理论无法指导思想，愿望难以决定实施，造成了教而无信、范而不举、气而不正、律而不明的局面，中央已经提到战略高度来对待这一事实，这是社会扭曲变形的根本原因，是现实发生灾乱祸起的根本原因。在这个空间里，祖国的文明，道德的理念，正义的创举，连同马列主义的原则，共产党的宗旨同时遭到了野蛮无理地摧残和破坏。在思想文化道德理念的所有领域中，正处在创新变革、弘扬进步的时空，受规律决定，必定会产生新的理念、新的创举。我们务必抓紧学习、抓紧领悟、抓紧适应，决不可站在封闭僵化、无知偏见、愚昧浮浅的腐旧习气理念上，攻击陷害文化进步现象，决不可成为屠杀文化进步的黑手。历史证明，每一次复兴中都会出现一些反复兴、反进步的历史罪人，都会受到历史无情的制裁!

七、先进的文化复兴不可抗拒

尽管先进的文化信仰遭到了空前的混乱，尽管反复兴、反进步势力不免要制造文化恐怖、文化陷害，但以胡锦涛主席为首的党中央旗帜鲜明，历史转折的宇宙势局已经形成，中华民族之魂的理知和良心在腐烂、愚臭、暗昧的挤压、迫逼中已经萌生。正义之师高举复兴中华、高举巩固马列、高举唱响主旋、高举造福人民，以其正气不灭、真魂不死之势，将会坚定豪迈、勇猛无畏地桅立起先进文化的风帆，共创中华民族梦寐以求的科学文明、先进和谐的新世纪!

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