生如夏花感言

导读：　生如夏花感言(共2篇)生如夏花 人生价值观感言生如夏花 人生价值观感言天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 圣经中罪的起源：人吃了智慧树上的果子，有了分别和判断，人有趋利避害的本能。在这种本能的影响下，根据某一事物对人在现实世界中的影响和效用，人对这一事物形成判断，来指导自己在现实世界的行动，以期望能给自己...

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生如夏花 人生价值观感言
生如夏花感言 第一篇

生如夏花 人生价值观感言

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 圣经中罪的起源：人吃了智慧树上的果子，有了分别和判断

，人有趋利避害的本能。在这种本能的影响下，根据某一事物对人在现实世界中的影响和效用，人对这一事物形成判断，来指导自己在现实世界的行动，以期望能给自己带来趋利的效用，并人的本性中有一种对美的追求与喜好，这种本性与现实结合，相互作用影响，长期积累、潜移默化，就形成了个人的价值判断。无数个人相互作用与影响，缓慢的形成了价值文化，简而言之这个过程，某样事物天生就能赢得人们的好感，或者某样事物在实际给人带来现实的收益，这二者是并存的，从而在人的内心之中刺激起一种本能愉悦，这个过程在人的意识之中形成一个观念，通过文字或媒介表达出来，形成一个概念，人的意识再对这个观念或是概念进行再加工，附加上一种后天的情绪上去，形成了善恶美丑这种复合观念。

而这种过程越多，越容易出错，形成偏差。人只能用自己的感官去观察世界，以自己的意志去判断世界，人都喜美厌丑，喜善厌恶，人们添加的自己的个人情绪进去。人通常只能观察事物的表象，人的知性存在着先天的缺陷，并这种缺陷是很难跨越的。【生如夏花感言】

具体说明：人在空间和时间和纬度上观察思考的非常的有限，或是范围狭窄或是二者不能兼顾，这种有限性是值得重视的。人在某一个范围，某一个区间，观察取样，形成自己的判断，进而在现实世界

中采取行动，以期获得收益。但这个宇宙，这个世界是处在一个不断的变化的过程中的，人们往往无法保证在短期内这个行为的效用性，更无法预知在这个变化的世界中，这个行为在以后作用如何并发展的趋向，最后作用到自己身上的是什么？

圣经中的恶是不带有任何感情色彩的，罪的代价乃是死。人在付出行动的同时，预期不到长期的作用与果效，甚至就是短期我们可能也很难做到。人恐惧未知，所以只能把握眼前.相信眼前的每一个瞬间的现实，更甚相信自己记忆中的现实，或是自己结合记忆臆想出来的现实，人其实无比软弱！就是这种短期的眼前，诱导人们一步步的踏入深渊。不用去想地狱了，因为现实就是炼狱！

罪的本源乃是人要用自己的意志去分辨善恶美丑，自立为主，但有没有这个能力去主宰自己。老子中讲的也是同样的道理，只不过说的含蓄与温柔一点。

我们在观察世界的同时，需要抛弃最近个人的情绪。做到客观。直面现实，需要巨大的勇气。耶稣说：你们必晓得真理，真理必使你们得以自由。自由是要靠自己争取的。

得失取舍，望君细细考量！

生如夏花(实践感言 )
生如夏花感言 第二篇

生如夏花

初中时候读了泰戈尔，记住了诗人在苹果树下洒满阳光的慈祥面容，也记住了诗人“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的美好诗句。

我读许多安妮宝贝的书，她在书中描写行走在川藏线上的感觉，她在云贵高原的山野里支教的梦想，她拍下阳光下热烈盛放的大丽花，栀子花。生如夏花。她在书中描述在贵州支教时的经历，满目苍绿，重重地山峦，阻断与外界的联系。居住在村民家里，吃山里人的饭食，原始健康。在高山的顶端，人类往往能感受到来自远古的简单纯粹的快乐。

我一直在等待一个机会，能走近一群孩子，他们的眼神溢满单纯，他们的面容洒满日光，他们有健康原始的肤色。而我能带给他们一点东西，能轻轻地触及他们的心灵。

当同学问我是否要和他们一起到甘肃支教时，很果断地答应了。我想或许每个人一生都应该有一次支教的经历，无偿或是带有一些个人目的的奉献一段时间，和我们早已远去的童年待几天，那些孩子将会告诉我们，在成长的过程中，所失去的和所收获的。即使明知，在孩子身上闪现的美好，单纯，无邪，笑得无忧无虑，我们再难重获，我们从他们身上看到成长的足迹。

当我下定决心来西北这片空旷的土地，当我告诉父母和亲友我将到会宁支教时，所有人都告诉我，这里有比北京更干燥的空气，这里没有家里温软可口的饭菜。我知道，我们的支教之旅会有困难，但是那又有什么呢？我们如此年轻，没有经历苦难，如何成长，何况我们即将遇到的至多是物质上的贫瘠。

当我在火车上看着逐渐远去的熟悉的风景时，内心很激动，很快我就可以看到北方广袤的原野，连绵的群山。我看到一望无际的土地，布满沙石，长满匍匐的小草。我从未见过如此贫瘠的山野，没有任何一棵树，只见短短小小的草顽强地生长。我想起北方的孩子，他们一定有开阔的胸襟，嘹亮的嗓音。我看到黄土高原绵延不绝的群山，看到沙石地上茂盛生长的西瓜和哈密瓜，看到璀璨夺目的向日葵，黄色大朵的花，迎着日光，瞬间照亮了我的眼球。生如夏花。

初到兰州，感觉天空高远辽阔。想起上个假期坐火车回家，火车驶过平原之后，在夜里进入云贵高原，不断穿越高架桥和山洞里的隧道，一路颠簸。次日清晨，入眼尽是蓝天，苍翠的树木。兰州，一座北方大地上的城市，黄河从中流过，没有地铁，没有高架桥，依山而建，傍水而依，用繁体字书写的兰州出现在市区的大街小巷，古老厚重的感觉涌上心头。我喜欢这样的城，缓缓地生活节奏，走过历史沧桑，在浮华烦躁的世界，依旧安静的存在。【生如夏花感言】

在兰州留了一天，和同去支教的同学会和，一起前往会宁。离家上学多年，我经历无数车窗外的风景，未曾感到震撼，因为那些于我而言太过熟悉，树，高大粗壮的亚热带常绿乔木，翠绿繁盛的灌木，青山绿水，风景如画。在从兰州开往会宁的车上，透过车窗，我看到触目惊心的黄色，纵横流离的沟壑，从高速公路附近蜿蜒盘旋着延伸进山里去，没有一丁点湿润的气息，只有土，黄色的窑洞。然而在枯槁的泥土上，盛开着类似菊花的小野花，白的，黄的，她们兀自盛开在西北荒芜的山野上，带给我生命的撞击。无论在任何情况，何种环境下，生命都应该芬芳，美丽，生如夏花。

在会宁，参观了红军长征的会师园，去当地的高中进行了交流。我离高中已经一年多的距离，我们身上已经渐渐积聚高中时期的孩子没有具备的成熟。他们问，有什么热门专业好找工作。我淡定地回答，能力才是最重要的，你对待事情的态度决定你将获取的成就。他们带着对高考的恐惧和憧憬坐在教室里，和一群陌生的大学生交流。他们有许多困惑，基本不谈感情。我想，那时高三，我也很困惑，我迷茫，我想到哪个城市上大学，我想学什么专业，我以后想要什么样的人生。如今，我依旧，困惑，对于未来。我想，支教或许能交给我一些东西，关于人生，关于未来？

我们支教的小学在会宁的一个镇上，河畔，丝绸之路上的古老小镇。早已没有历史凝聚的厚重，只是商业化进程中牺牲的小镇，失去特色。我依旧记得初见孩子时的心情，很开心。所有的孩子都很单纯，他们太小，不会隐藏自己的情绪，满脸都是好奇。在我们眼中，他们是生长在古镇里的一群简单少年，知道认真学习，知道孝敬父母，知道开心玩乐。在他们眼里，我们是一群来自北京的大学生，来自他们向往的城市，过着快意人生的日子。一个孩子站起来背诵了苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》，声音洪亮，咬字精准，感情充沛。我被折服了，那么小的孩子，如此流利地背诵出我高考时的诗篇。但是我不禁想，在那么小的年纪，掌握那么多的知识是否必要？我们注定一生都将学习，无法避免。然而过早的将孩子拖进竞争的世界，是否残酷？如果孩子发自天性喜欢学习，自然是好的。我们替孩子们准备了许多课程，方方面面，我们试图在他们漫长的人生轨道上留下我们的足迹，带给他们一点东西。我在十天里上了五节数学课，每次都会担心题目是否过于简单，他们会不会不喜欢数学，如果题目过难，他们不会做又当如何。但是，我喜欢所有的孩子，他们在努力，他们争取每一个上台讲题的机会，他们想锻炼自己，他们想和同学分享自己的知识，又或者只是想炫耀自己做题快一点，但是我依旧觉得他们如此美好，未曾被世俗污染，让我想起我的童年。在家乡的小学生活，同学中的佼佼者，和他们一样，想法单纯。【生如夏花感言】

我不是容易担心人际关系的人，我始终认为好友无需太多，知己不会到处都有，我无需

所有人喜欢。我甚至隐隐担心过我和同去支教的同学相处不来，但是我想，这十天会是我青春岁月里最美妙的十天，我从未和任何人如此亲密的生活，每天一起起床洗漱，在吃早餐时讨论一天的安排，在晚餐后向当地居民询问是否有可以溜达的地方。我们一起在北方的村落里闲逛，为看到一棵苹果树感到惊喜，为槐树拍照，走在蜿蜒曲折的小巷里，为风化了的古墙拍照，闯进村民家里，要求为院子里的向日葵拍照。我们看到一株枝繁叶茂的牡丹，花期已过，但是她在积蓄力量，为来年春天做努力。是的，盛润夏花，一直奋斗。我们迷失在道家的古庙里，看到腾空的丹顶鹤和历经风霜的七星龟，许多古旧的房子，或许是千年前，又或者是百年前的房子。那些美丽的名字，他们为建筑取名“盛世凯歌”，为门取名“青松门”，我们看到羊群在干涸的河道上行走，多美好。我们在夜晚的昏暗灯光下吃烧烤，喝啤酒，我们在年轻的岁月里尽情的开心，认真地付出，生如夏花。

我始终坚信，只要我们努力，无论在何种环境下，以一种美好的心态对待，我们都将收获美好。生如夏花。

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