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野望的意思及赏析

2016-11-01 09:29:07 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 野望的意思及赏析(共7篇)赏析 袁行霈《野望》的赏析野望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。 “东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山...

赏析 袁行霈《野望》的赏析
野望的意思及赏析 第一篇

野望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。 “东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

【野望的意思及赏析】

下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。

然而,王绩还不能象陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《野望》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《野望》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

(袁行霈)

袁文赏析首先解释了《野望》这首诗的字句以及大致意思。首联诗人通过写家乡和化用曹操的诗句,来写出诗人彷徨的心情,但在此只是浅显地说明了诗的

大意和诗人的思想感情,没有交代诗人的背景。文学作品都是在特定的时代产生的,鉴赏作品就一定要结合作品的创作背景。要鉴赏诗歌,首先要把握诗歌作者的人生经历和文本的创作背景。了解诗人的生活时代,有助于理解作品的思想内涵。

王绩是个隋末唐初诗人,处在朝代交替时期,因才具出众而做了几年隋朝的官。虽然时间不长,职位不高,但是到了唐朝治理天下的时候,他还是被认为是前朝遗臣。对家乡的描写,其实是表现了诗人对前朝的怀念。前朝灭亡,得不到现世的肯定,不知道何去何从,因此对现下生活感到十分的茫然和彷徨。

颔联和颈联袁文赏析直观地呈现出了一幅薄暮秋景图,十分生动形象,我们很容易就会在脑海里形成一幅田园式的山家秋晚图。但是每一句诗的背后都有诗人深深情感寄托。 “树树皆秋色,山山唯落晖”也暗示了诗人所处的环境,隋朝已经灭亡,现在已经是一个新诞生的唐朝了。“牧人驱犊返,猎马带禽归”也暗示了别人都已经找到自己的归宿。由远及近,动静结合的手法,更体现了诗的层次感。

因此尾联袁文赏析道,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以“相顾无相识,长歌怀采薇”是说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人一样隐居田园,采薇而食。诗人通过追怀古代的贤人伯夷和叔齐,认为只有他们是和“我”同类的,以此来表达不满于社会黑暗,不愿意堕身委服于现实名利之心而退隐山林。然而无志同道合之人,也表现了作者的孤独之感和苦闷惆怅之情。王绩追慕陶潜,但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍,所以在他的诗里流露出了彷徨、怅惘的感情。

袁文赏析把诗歌放在历史的大背景之下,通过诗歌朝代的发展来突出这首诗的独特性,言辞自然流畅,有理有据。这首诗诗风朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在华靡美艳的南朝诗风之中更加衬托了这首诗的朴素。以及诗歌的体裁,后来盛行的诗歌体裁在王绩的手中就已经十分成熟了。首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,确是使诗的意思更深化了一层。一切景语皆情语,情景交融能够体现出更浓烈的思想情感。

王绩野望赏析
野望的意思及赏析 第二篇

王绩《野望》简析

野望

王绩

东皋薄暮望,

徙倚欲何依。

树树皆秋色,

山山唯落晖。【野望的意思及赏析】

牧人驱犊返,

猎马带禽归。

相顾无相识,

长歌怀采薇。【野望的意思及赏析】

【野望的意思及赏析】

《野望》写的是山野秋景,在闲逸的基调中,透露出几分忧郁和苦闷,是王绩的代表作。

“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物 ,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山村秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,都水乳交融。王绩的《野望》用语朴素自然,意境清新质朴,格外引人注目。

这首诗是五言律诗。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情—— 景—— 情这一反复,诗的意思更深化了一层,正符合律诗的基本章法。

翁卷《野望》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
野望的意思及赏析 第三篇

【野望的意思及赏析】

【原文】: 野望 【宋】翁卷 一天秋色冷晴湾①,无数峰峦远近间。 闲上山来看野水,忽于水底见青山。 【注释】 ①湾:水流湾曲的地方。 【翻译】: 无边秋色,森森寒意透露在晴日照耀着的水湾;远远近近,映入眼中的是无数层叠起伏的峰峦。我闲来登上山顶想好好观赏一下山下的湖水,却没想到,低头一看,又在水底看见了青山。 【赏析】 这是一首写景诗,写秋天的山水,通过偶然发现的错位,给诗平添了无穷的情趣。 描写,是人人碰到过的实事,平时谁也不注意,却被诗人捕捉住,放入诗中,显得是那么的有趣味。这么一写,又照实了上两句的风景:因为是秋天,水特别的清,所以说“冷晴湾”;因为晴,山才投以浓郁的影子,在清水中格外地分明。而这些山,就是上面说过的“无数峰峦”。同时,诗以“忽”字领句,与出句的“闲”字相对应,使景更加突出,也带出了诗人的欣喜。这时候,诗人的心也就随着山与水的交融而深深地陶醉了。 永嘉四灵的山水诗就是这样空灵透脱、一波三折,寥寥数笔,给人以很大的艺术享受。近来不少评论家说他们的诗空虚,没有现实内容,恰恰忽略了赞叹山水美本身也是现实内容丰富的表现。 【阅读训练】: 1.第一、二句描绘了怎样的画面?(2分) 2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?(2分)

【参考答案】 1.描绘了一幅满天秋色(江天寥阔、山清水秀,水波清冷)、峰峦叠嶂的富有诗意的山水画。(2分,符全诗意即可) 2.抒发了作者悠闲(闲适)惊喜(喜悦、喜爱大自然)之情。(2分,意思基本对也给分)

野望翻译赏析_作者王绩
野望的意思及赏析 第四篇

<野望>作者为唐朝文学家王绩。其古诗全文如下:
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。野望翻译赏析_作者王绩
相顾无相识,长歌怀采薇。
[译文]
傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。层层树林都染上金黄的秋色,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物回去。我看到这些人又并不认识,咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士。全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。野望翻译赏析_作者王绩
[鉴赏]
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈

寒食野望吟翻译赏析_作者白居易
野望的意思及赏析 第五篇

<寒食野望吟>作者为唐代文学家白居易。其古诗词全文如下:
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。寒食野望吟翻译赏析_作者白居易
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。
[鉴赏]
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的<寒食野望吟>诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。寒食野望吟翻译赏析_作者白居易。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”从这首诗中,不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景,也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。

辋川六言其五阅读答案_辋川六言其五翻译赏析_作者王维
野望的意思及赏析 第六篇

<辋川六言>作者为唐代文学家王维。其古诗词全文如下:
萋萋芳草春绿,落落长松夏寒。
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。
[鉴赏]
诗中表现了村居环境的幽宜、民风的纯朴。辋川六言其五阅读答案_辋川六言其五翻译赏析_作者王维。“芳草”、“长松” ,其色调、其形态就给人一种幽美感,与隐逸生活似乎有一种天然联系。<楚辞·招隐士>有言:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”正是以芳草召唤隐士归山。<旧唐书·隐逸传>记高宗问隐士潘师正:“ ‘山中有何所须?’对曰: ‘所须松树、清泉,山中不乏。’”“萋萋芳草”、“落落长松”正是隐士所慕,春天有芳草,夏天有长松,这是多么惬意。上面写自然环境,下面写人事环境了。“牛羊自归村巷”,这就是“日之兮兮,羊牛下来”。辋川六言其五阅读答案_辋川六言其五翻译赏析_作者王维。妙在“自归”,而不是“牧童驱犊返”(王绩<野望>),牛羊的驯狎格外显出村巷的和平、宁静,诗歌表现辋川风光和自己生活其间的安闲自在,采用的是以少概多的描写笔法,一句一景,就象一幅幅图画一样,这些画面连接在一起,构成了含蕴丰富的“辋川闲居图” 。六言绝句由于句、字都是偶数,自然趋于骈偶,又由于两字一顿构成语义单位,不便灵活组合,因此,音节就不免单调,容量也不免窘促。
俞见龙说:“盖诗以咏性情,圆融则易遣兴,直方则难措辞,是以(六言诗)古今俱鲜。”(<唐诗画谱·六言画谱>跋)咏性情、叙事理,确实并非六言所长,而写景造境则有可能由实见虚、化板为活,写出好的作品来。“诗中有画”最是符合六言绝句体性,王维这几首诗受到后人很高赞誉并被绘入<唐诗画谱>,主要原因盖在于此吧。

秋夜喜遇王处士翻译赏析_作者王绩
野望的意思及赏析 第七篇

<秋夜喜遇王处士>作者为唐代文学家王绩。其诗词全文如下:
北场芸藿罢,东皋刈黍归。
相逢秋月满,更值夜萤飞。
[译文]
由隋入唐王绩,诗风朴素自然,洗去齐梁华靡浮艳旧习,在唐初诗上独树一帜。秋夜喜遇王处士翻译赏析_作者王绩。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
[鉴赏]
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。这首诗歌语言质朴无华,王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇<野望>同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美心领神会色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看陶诗重写意王维田园诗则着意创造情景交融优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。


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