湖亭望水

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湖亭望水篇一
《关于水的诗》

最佳答案

《湖亭望水》

【唐】白居易

久雨南湖涨，新晴北客过。

日沉红有影，风定绿无波。

岸没闾阎少，滩平船舫多。

可怜心赏处，其奈独游何？

《澄水如鉴》

【唐】崔颢

圣贤将立喻，上善贮情深。

洁白依全德，澄清有片心。

浇浮知不挠，滥浊固难侵。

方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。

对泉能自诫，如镜静相临。

廉慎传家政，流芳合古今。

《春水》

【唐】杜甫

三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。 《引水》

【唐】杜甫

月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。

白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。

人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。

《登楼望水》

【唐】顾况

鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。

更上高楼望江水，故乡何处一归船。

《水》

【唐】韩溉

方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。

潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。

《海水》

【唐】韩愈

海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。 海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。 海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。 我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。 我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。 海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。 我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。 《春水》

【唐】李建勋

万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。

轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。

青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。

风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。

《四水合流》

【唐】李沛

禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。 天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。 顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。 《浔阳观水》

【唐】李群玉

朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。

莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。

南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。

直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。

《观汉水》

【唐】梁洽

发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。 求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。 《御沟水》

【唐】卢肇

万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。 《流水》

【唐】罗邺

漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。

天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。

静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。

隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。

《水帘》

【唐】罗邺

万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。

若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。

《咏水》

【唐】骆宾王

列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。 照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。 《远水》

【唐】马戴

荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。 势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。 《看水》

【唐】齐己

范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。 故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。 《望水》

【唐】司空曙

高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。 永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。 《远水》

【唐】项斯

渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。 北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。 《蜀江水 》

【唐】熊孺登

日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。

若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

《水》

【唐】徐夤

火性何如水性柔，西来东出几时休。

莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。

湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。

《大水》

【唐】薛逢

暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。 《水》

【唐】郑谷

竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。

落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。

洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。

晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。

《咏水》

【唐】张文琮

标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。 方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。 《山下水》

【唐】周濆

背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。

不独有声流出此，会归沧海助波澜。

回答者：阿不大 - 魔法学徒 一级 11-2 20:59

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【唐】白居易

久雨南湖涨，新晴北客过。

日沉红有影，风定绿无波。

岸没闾阎少，滩平船舫多。

可怜心赏处，其奈独游何？

《澄水如鉴》

【唐】崔颢

圣贤将立喻，上善贮情深。

洁白依全德，澄清有片心。

浇浮知不挠，滥浊固难侵。

方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。

对泉能自诫，如镜静相临。

廉慎传家政，流芳合古今。

《春水》

【唐】杜甫

三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。

湖亭望水篇二
《关于水的所有文章》

刘正凡 五（1）

关于水的古诗词

《湖亭望水》

【唐】白居易

久雨南湖涨，新晴北客过。

日沉红有影，风定绿无波。

岸没闾阎少，滩平船舫多。

可怜心赏处，其奈独游何？

《澄水如鉴》

【唐】崔颢

圣贤将立喻，上善贮情深。

洁白依全德，澄清有片心。

浇浮知不挠，滥浊固难侵。

方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。

对泉能自诫，如镜静相临。

廉慎传家政，流芳合古今。

《春水》

【唐】杜甫

三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。

1

《引水》

【唐】杜甫

月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。

白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。

人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。

《登楼望水》

【唐】顾况

鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。

更上高楼望江水，故乡何处一归船。

《水》

【唐】韩溉

方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。

潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。

《海水》

【唐】韩愈

2

海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。

海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。

海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。

我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。

我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。

海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。

我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。

《四水合流》

【唐】李沛

禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。

天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。

顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。

《水帘》

【唐】罗邺

万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。

若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。

《咏水》

【唐】骆宾王

列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。

3

照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。

泊船瓜洲

【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

关于水的诗歌

（1）

水像一位温柔的母亲，孕育着一个个国家和民族；

水像一个羞涩的少女，诉说着一件件心事；

水像一份深厚的爱，抚慰一颗颗受伤的心灵；

水像一位慈爱的老师，教导我们一个个大自然的哲理； 水像一个收购站，包容忍受一切；

水像一个精灵，给大地带来生机。

（2）

江，

奔流不息到远方。

似血脉，

连着我故乡。

4

河，

源头飞来白天鹅。

问询我， 为谁作《三别》？

湖，

石壁耸立千丈余。

截云雨，

一展我宏图？

海，

奔腾咆哮数万载。 睡梦中，

犹为你喝彩。

关于水的散文

《溪水》

苏雪林

我们携着手走进林子，溪水漾着笑涡，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。

早晨时她不能更向玫瑰色的朝阳微笑，夜深时不能和娟娟的月儿谈心，她的明澈莹晶的眼波，渐渐变成忧郁的深蓝色，时时凄咽着忧伤的调子，她是如何的沉闷呵！在夏天的时候。

5

湖亭望水篇三
《知识集锦》

龙

1、关于“龙” 的四字词：

龙马精神，龙腾虎跃，龙飞凤舞，

2关于“龙”的古诗词：、

“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》

3、关于“龙” 的谚语：

人有措手，马有失蹄。

人奔家乡马奔草。、

人要练，马要骑。

4、关于“龙”的歇后语：

跛脚马碰到瞎眼骡 难兄难弟

跛子骑瞎马 各有所长

5、关于“龙“的对联：

百花齐放 万马奔腾

彩云追月 骏马迎春

6关于“龙“的名人名言：

1、 ：

奇观

1、关于“奇观”的四字词

鬼斧神工、鬼迷心窍、七魂六魄、还魂续命、三头六臂、割肉还母、神通广大

2、关于“奇观”的古诗：

太一石鳖崖口潭旧庐招王学士 岑参

骤雨鸣淅沥，飕飗溪谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。 石门吞众流，绝岸呀层峦。幽趣倏万变，奇观非一端。

偶逐干禄徒，十年皆小官。抱板寻旧圃，弊庐临迅湍。 君子满清朝，小人思挂冠。醉酒漉松子，引泉通竹竿。 何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考盘。

登玉山诸峰 钱起

郭南云水佳，讼简野情发。紫芝每相引，黄绶不能绁。 稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。 蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。 玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。 真赏无前程，奇观宁暂辍。更闻东林磬，可听不可说。 兴中寻觉化，寂尔诸象灭。

3、关于“奇观”的谚语：

世界十大天文奇观。

乞力马札罗山上的星光。

没有月亮的晚上，也正是星星最为清楚的时候

。4、关于“奇观”的歇后语：

千年铁树开花——枯木逢生 得之不易

卢沟桥上的石狮子——数不清

5、关于“奇观”的对联：

门辟九霄，仰步三天圣迹 届崇万级，俯临千障奇观

变化

1 、关于“变化”的四字词：

瞬息万变 、白云苍狗、移步换影、变化多端 、变幻无常、说变就变、变化无穷、

千变万化、说风起雨、风雨聚集。

2、

赠卢嵩

年代：【唐】 作者：【韦应物】

百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。 恬然自安流，日照万里晴。云物不隐象，三山共分明。 奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。 怒号在倏忽，谁识变化情。

关于“变化”的古诗：

湖亭望水篇四
《水的危机》

湖亭望水篇五
《古诗词知识竞赛》

古诗词知识竞赛

4、可怜心赏处， 。（《湖亭望水》 白居易） 5、。（《终南望馀雪》祖咏）

6、浮云游子意，。（《送友人》李白） 7、愿教青帝常为主， 。（《落花》朱淑真）

8、草满池塘水满陂(bēi)， ， 。（《村晚》[宋]雷震）

9、山光忽西落，池月渐东上。 ， 。（《夏日南亭怀辛大》孟浩然）

10、两情若是久长时， 。（《鹊桥仙》秦观）

二、文学常识

11、知道下面对联写的是谁吗?答：

A.草堂传后世,诗圣著千秋。

B.世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜

请你介绍对联所写人物：

12、白居易，字是中国文学史上负有盛名且影响深远的 代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，谥号“文”，在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作。

13、李白，字，号，人称“ ”，是漫主义诗人。李白是和杜甫齐名的诗人，世称“ ”，作品都收在《 》。

14、你知道在诗歌《村晚》（[宋]雷震）中“村晚”是什么意思吗？解释“村晚” 。

15、“山水田园诗派”唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、 等。

16、《鹊桥仙》 借的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。

三、诗词鉴赏

17、《春望》首诗把眼前景,胸中情融为一体,抒发了诗人怎样的思想感情?

18、《江村》唐杜甫)这首诗(1)以 "字为线索来咏江村的夏天。(2)颔联两句展现出了江村夏天什么样的画面？(3)颈联两句表现出了作者什么样的情趣？

19、这首《送友人》写的自然明快，画面色彩清丽，感情却是热诚的，这首诗表达作者怎样的感情你知道吗？

20、“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”这两行诗你是怎么理解的？

21、概括说说《夏日南亭怀辛大》的主要内容？

22、《鹊桥仙》下阕“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。” 主要表达了什么思想感情？

答案：

一、

1、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

2、长夏江村事事幽 稚子敲针作钓钩 多病所需惟药物

3、红有影， 风定绿无波。

4、怜心赏处， 其奈独游何？

5、南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

6、浮云游子意，落日故人情。 7、愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔

8、牧童归去横牛背， 短笛无腔信口吹。

9、散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

10、又岂在朝朝暮暮、

二、

11、杜甫。杜甫,字子美,唐代著名现实主义诗人,后人尊为诗圣,其诗歌被称为诗史。代表作有《三吏》(新安吏、石壕吏、潼关吏) 《三别》(新婚别,无家别,垂老别)

12、乐天，香山居士，唐，文章合为时而著，诗歌合为事而作

13、、太白 青莲居士 诗仙 唐 李杜 《李太白全集》

14、“村晚”指山村的傍晚。

15、孟浩然

16、牛郎织女

三、17、表达了诗人对国家命运的担忧和对亲人的思念。(表达了诗人感时伤怀,忧国思亲的思想感情)

18、(1)幽(2)写物之幽，燕子自由，悠闲的飞翔，鸥追逐嬉戏，都给江村增添了无限的情趣。(3)自得自乐

19、 这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。

20、放牛回家的孩子横坐在牛背，用短笛随便地吹奏着不成调的曲子。

21、此诗写夏夜水亭纳凉清爽闲适和对友人的怀念

22、主要写依依惜别之情。（“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。 ）

湖亭望水篇六
《与水有关的诗句》

与水有关的诗

1.《问淮水》【唐】白居易 自嗟名利客，扰扰在人间。 何事长淮水，东流亦不闲？ 2.《湖亭望水》【唐】白居易 久雨南湖涨，新晴北客过。 日沉红有影，风定绿无波。 岸没闾阎少，滩平船舫多。 可怜心赏处，其奈独游何？ 3.《登楼望水》 【唐】顾况

鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。更上高楼望江水，故乡何处一归船。4.《远水》 【唐】马戴 荡漾空沙际，虚明入远天。 秋光照不极，鸟影去无边。 势引长云断，波轻片雪连。 汀洲杳难别，万古覆苍烟。 5.《望水》【唐】司空曙 高楼晴见水，楚色霭相和。 野极空如练，天遥不辨波。 永无人迹到，时有鸟行过。 况是苍茫外，残阳照最多。 6.《水》 【唐】徐夤

火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。

7.《大水》 【唐】薛逢 暴雨逐惊雷，从风忽骤来。 浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。 冥心问元化，天眼几时回。 8.《湖亭望水》【唐】白居易 久雨南湖涨，新晴北客过。 日沉红有影，风定绿无波。 岸没闾阎少，滩平船舫多。 可怜心赏处，其奈独游何？ 9.《春水》 【唐】杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。 朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。 已添无数鸟，争浴故相喧。 10.《山下水》 【唐】周濆

背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。不独有声流出此，会归沧海助波澜。11.《水》 【唐】韩溉

方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。

12.《四水合流》 【唐】李沛 禹凿山川地，因通四水流。 萦回过凤阙，会合出皇州。 天影长波里，寒声古度头。 入河无昼夜，归海有谦柔。 顺物宜投石，逢时可载舟。 羡鱼犹未已，临水欲垂钩。 13.《流水》【唐】罗邺

漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。14.《水帘》【唐】罗邺

万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。15.《望水》 【唐】司空曙 高楼晴见水，楚色霭相和。 野极空如练，天遥不辨波。 永无人迹到，时有鸟行过。 况是苍茫外，残阳照最多。 16.《蜀江水 》 【唐】熊孺登 日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。17.《水》 【唐】徐夤

火性何如水性柔，西来东出几时休。莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。18.《大水》【唐】薛逢 暴雨逐惊雷，从风忽骤来。 浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。 冥心问元化，天眼几时回。 19.《水》 【唐】郑谷

竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。20.《咏水》 【唐】张文琮 标名资上善，流派表灵长。 地图罗四渎，天文载五潢。 方流涵玉润，圆折动珠光。 独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。 21.《四水合流》【唐】李沛 禹凿山川地，因通四水流。 萦回过凤阙，会合出皇州。 天影长波里，寒声古度头。 入河无昼夜，归海有谦柔。 顺物宜投石，逢时可载舟。 羡鱼犹未已，临水欲垂钩。 22.《远水》【唐】马戴 荡漾空沙际，虚明入远天。 秋光照不极，鸟影去无边。 势引长云断，波轻片雪连。 汀洲杳难别，万古覆苍烟。

湖亭望水篇七
《古诗中写水的句子》

古诗中写水的句子

1、野水寻溪路，青山踏晚春。偶来相值却钟情。一树琼瑶洗尽、客衣襟。——《南歌子》作者： 程垓

2、野店东头花落处，一条流水号罗敷。芳魂艳骨知何处，春草茫茫墓亦无。——《罗敷水》作者： 白居易

3、烟笼寒水暝禽栖。满庭红叶飞。兰堂寂寂画帘垂。霜浓更漏迟。——《阮郎归》作者： 蔡伸

4、浔阳郊郭间，大水岁一至。闾阎半飘荡，城堞多倾坠。苍茫生海色，渺漫连空翠。风卷白波翻，日煎红浪沸。——《大水》作者： 白居易

5、行寻春水坐看山，早出中书晚未还。为报野僧岩客道，偷闲气味胜长闲。——《和裴相公傍水闲行绝句》作者： 白居易

6、斜阳冉冉水边楼。珠箔水晶钩。拍点红牙，箫吹紫玉，低按小梁州。——《少年游》作者： 陈允平

7、城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。影蘸新黄柳，香浮小白蘋。临流搔首坐，惆怅为何人。——《巴水》作者： 白居易

8、昔为东掖垣中客，今作西方社内人。手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。——《临水坐》作者： 白居易

9、天如水，月如钩。正新秋。月影参差人窈窕，小红楼。——《愁倚阑》作者： 蔡伸

10、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——《题稚川山水》作者： 戴叔伦

11、四月未全热，麦凉江气秋。湖山处处好，最爱湓水头。湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。——《泛湓水》作者： 白居易

12、水拍长堤没软沙。菰蒲深处钓鱼家。罾头免得黏风絮，船尾依然带落花。——《小秦王》作者： 仇远

13、水光春色满江天，蘋叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市，艳娥红袖渡江船。 ——《江南行》作者： 陈标

14、使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。有兴即来闲便宿，不知谁是主人翁。——《宿窦使君庄水亭》作者： 白居易

15、山图之白云兮，若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶，又似蓬瀛海水之周流。——《山水粉图》作者： 陈子昂

16、人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。闻道经营费心力，忍教成后属他人。——《答尉迟少监水阁重宴》作者： 白居易

17、片花飞后水东流。无计挽春留。香小谁栽杜若，梦回依旧扬州。 ——《朝中措》作者： 程垓

18、陇头水，千古不堪闻。生归苏属国，死别李将军。细响风凋草，清哀雁落云。——《陇头水》作者： 鲍溶

19、陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。——《经陇头分水》作者：岑参

20、凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。 ——《玉水记方流》作者：白居易

21、蓼花风淡水云纤。倚阁卷重帘。索寞败荷翠减，萧疏晚□红添。——《朝中措》作者： 陈亮

22、凉吹拂衣袂，助我上高台。云檐风栋，窗户绝纤埃。四绕江山雄丽，万古盘龙踞虎，壮气锁崔嵬。二水中分远，艇子自归来。 ——《水调歌头》作者： 白君瑞

23、久雨南湖涨，新晴北客过。日沉红有影，风定绿无波。岸没闾阎少，滩平船舫多。可怜心赏处，其奈独游何。——《湖亭望水》作者： 白居易

24、涧下水声寒，壑底松风静。时有清香度竹来，步月寻疏影。——《卜算子》作者：陈三聘

25、家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。——《长干行》作者：崔颢

26、淮水东南阔，无风渡亦难。孤烟生乍直，远树望多圆。春浪棹声急，夕阳帆影残。清流宜映月，今夜重吟看。——《渡淮》 作者： 白居易

27、湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。 ——《湖亭晚望残水》作者： 白居易

28、菡萏迎秋吐，夭摇映水滨。剑芒开宝匣，峰影写蒲津。——《赋得芙蓉出水》作者：陈至

29、宫鸦叫赤光，潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘，金堤四合宛柔扬。——《水殿采菱歌》作者：鲍溶

30、动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。——《玩止水》作者： 白居易

湖亭望水篇八
《与水有关的诗词》

与水有关的诗词

落花有意,流水无情。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

山是眉峰聚,水是眼波横。

远看山有色，近听水无声。

千江有水千江月，万里无云万里天。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

仍怜故乡水，万里送行舟。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

三月三日天气新，长安水边多丽人。

秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

清君试问东流水，别意与之谁短长。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

日日思君不见君，共饮长江水。

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。

所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)

水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)

天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇春江晚景)

一水护田将绿绕，两山排闼送青来

问渠哪得清如许,唯有源头活水来.

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.

苏轼【念奴娇】

大江东去浪淘尽,千古风流人物.

故垒西边人道是,三国周郎赤壁.

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.

江山如画,一时多少豪杰.

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭.

故国神游,多情应笑我,早生华发.

人生如梦,一尊还酹江月.

徐志摩《云游》

那天你翩翩的在空际云游，

自在，轻盈，你本不想停留

在天的那方或地的那角，

你的愉快是无拦阻的逍遥，

你更不经意在卑微的地面

有一流涧水，虽则你的明艳

在过路时点染了他的空灵，

使他惊醒，将你的倩影抱紧。

他抱紧的是绵密的忧愁，

因为美不能在风光中静止；

他要，你已飞渡万重的山头，

去更阔大的湖海投射影子！

他在为你消瘦，那一流涧水，

在无能的盼望，盼望你飞回！

宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

关雎 <<诗经>>

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，

寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

蒹葭 <<诗经>>

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 (余皆有省)

刘禹锡竹枝词

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

李商隐夜雨寄北

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

湖亭望水篇九
《8园林的意境》

第八章 园林的意境

一、意境概念

（一）历史溯源

中国园林中“意境”的思想渊源可追溯东晋到唐宋年间，当时的文艺思潮是崇尚自然，出现山水诗、山水画和山水游记。园林创作也产生了转折，从以建筑为主体转向以自然山水为主体；以夸富尚奇转向以文化素养的自然流露为设计园林的指导思想。

《世说新语》中记载东晋简文帝入华林园“会心处不必在远，豁然山林，便有濠濮间想。”他在游览自然景观时联想到当年 庄子与惠子的“鱼乐”辩论，这是历史上第一次关于游赏园林而产生联想与想象的记载。在随后年间，虽我国园林逐步发展并走向成熟期，创造了许多极富意境的园林，但都没有直接提到“意境”一词。到近代学者王国维在《人间词话》中的描写“文人造园如作文，讲究鲜明的立意，使情与景统一，意与象统一，形成意境。”

（二）概念

《中国大百科全书建筑园林城市规划》园林意境（Poetic imagery of garden）：通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界。

通过创作者对自然景物的典型概括和提炼，赋予景象以某种精神情感的寄托，然后加以引导和深化，使观赏者在游览观光这些具体的景象时，触景生情，产生共鸣，激发联想，对眼前景象进行不断的补充和拓展，感悟到景象所蕴藏的情感、观念，甚至直接体验到某种人生哲理，从而获得精神上的一种解脱与自由，享受到审美的愉悦，是所要达到的景外之景、物外之象的一种最高境界。

（三）中国园林的艺术审美境界

园林意境是中国园林的特构，是中国园林区别于世上其他园林的内存魅力。意境是一个多层次的审美结构。宗白华学者在《中国意境的诞生》一文中说：“艺术境界不是一个单层的平面的自然的再现，而是一个境界层深的创构。从直观感相的模写，活跃生命的传达，到最高灵境的启示，可以有三个层次。”

1、园林景象

指由建筑、山石、水体、动植物等因素构成的具体物象。它是一种感性形式，是直观感相的模写，可称为表层结构。它源于现实，经艺术加工后，又高于现实，蕴藏着造园家对自然和社会的审美理想、审美趣味。从审美欣赏过程来说，园林

景象所含意蕴是主体产生意境的先决条件。

2、园林意象

审美主体在审美感知过程中，将感知到的直接产物----园林景象，借助联想、想象，注入情感和思想因素，塑成主体意识中的虚象，即园林意象。园林意象是与造园家的审美理想、趣味、经验相关联，是造园家创造性思维所构成的虚象，它借助园林景象传达出审美内容的特定感知信息，因而园林意象具有规定性的一面。另一方面，造园家将丰富的审美内涵熔铸在高度凝炼的园林景象中，含而不露，隐而不显，给主体以想象的空间，为意境提供了进一步充实其内容的必要性和可能性，从而调动主体凭借自己的审美经验去进行再造想象，因而园林意象又具有含蓄性、模糊性的一面。

3、园林意境

意境是将前两个层次，即实景与虚境契合交融后产生“韵外之致，味外之旨”，使意境有了醇美之味。这就是中国艺术所追求的一种极高的审美境界。

园林意境是造园主所向往的，从中寄托情感、观念和哲理的一种理想审美境界。园林意境是园林审美的最高境界，是造园立意的本质所在，也是欣赏过程的终点。从造园角度来看，它是造园家将自己对社会、人生的真切、深刻的理解，通过想象、联想等创造性思维，倾注在园林景象中的物态化的意识结晶，这是一个由内及外的过程，即意在笔先。从审美欣赏过程来看，审美主体以园林景象为感知起点，以园林意象为中介，进行再造景象，“得意忘象”，获得对审美客体的哲理化感悟----园林意境的审美体验。这是一个由表及内的过程，即“画尽意在”。

它以物质寓精神，以“物我相糅合”，以有限寓无限，构建一个以哲理为命脉的精美的文化环境，意在给人以无穷的联想，达到“忘其美之所在，复又与美同在”的文化环境。

二、园林意境表达方式

园林意境的表达方式可以分为三类，既直接表达方式；间接表达方式；利用点景、园林题咏等来创造意境。

（一） 直接表达方式

直接表达可以通过雕塑、小品等以具体形象表达思想感情。如英雄人物的雕象、动物的雕象，各类装饰性的雕象会使人浮想联翩。儿童公园的蘑菇亭、月洞门、动物造形设施，古典园林的厅台楼阁，现代园林平坦的草地、茂密的树丛，协趣动人的各类喷泉等。以不同的气氛感染人，产生不同的联想。

（二）间接表达方式

托物言志、借景抒情，这种方法比直接表达手法更加委婉动人。

1、运用植物的特定含义----强调比德思想

长期以来，文人之间形成了一种评价标准：石令人古，山令人静，水令人远，泉令人清；竹直而心虚，松苍劲刚健，梅花凌寒开放。中国古典园林中，自然景物经过拟人化而赋予某种品格特征后，不再孤立的客观物化，而是众托物言志、借景抒情的审美对象，情景交融，主客观之间形成相互感应交流的关系，深化了园林意境。

如松、竹、梅岁寒三友，荷花出淤泥而不染，菊花傲霜斗雪。花中君子兰花，国色天香，雍容华贵的牡丹，意味着忠贞不谕的杜鹃，热情奔放象征爱情的玫瑰等。

2、光境

光影成为审美对象，在我国由来已久。只要有日月天光，就会有形影不离，它们之间总是相互依存的。

太阳是生命之源，是人们形成视觉的重要条件，也是一位变幻莫测的美景大师。白居易曾发出“阴晴显晦，昏旦含吐，千变成状，不可殚记”的感叹。

一天之中园林主要的变化是由太阳的升落带来的光线转换和阴影变化，光线对反映色彩、形式和空间关系都很重要。

日出远岫明，鸟散空林寂 隋 杨素《册斋独坐赠薛内史》

日移花色异，风散水文长 梁 梁元帝《晚景游后园诗》

白日正中时，天下共明光 南朝 鲍照《学刘公干体》

日沉红有影，风定绿无波 唐 白居易《湖亭望水》

月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，既是运动的体现，又是永恒的象征，于是它总是引导对生生不息的存在加以神赞，启发人们对宇宙永恒的思考，成为中国古典园林的永恒主题，体现园主寄情山水，吟风啸月的风范。

如明计成在《园冶》中对园林月境之美作了独到而精辟的论述。如，窗前庭院的月境是“溶溶月色，瑟瑟风声；静抚一榻琴书，动涵半轮秋水，清气觉来几席，凡尘顿远襟怀”；山林幽谷月境“峰峦缥缈，漏月招云”，“阶前自扫云，岭上谁锄月”；池水溪流的月境“虚阁荫桐，清池涵月”，“曲曲一湾柳月，濯魄清波，遥遥十里荷风，递香幽室”；春夏月境“俯流玩月，坐石品泉”；深秋月境“凭虚敞阁，举杯明月自相邀。冉冉天香，悠悠桂子”；寒冬月境“恍来林月美人”“寒雁数声残月”。由此可见，月色是古代造园生境的重要内容。

月光妩媚清丽，是阴柔之美的典型。圆月经人以完美团圆的联想。上、下弦月，令人想起相似的弓。月光清亮而不艳丽，理与心合，清空无执，淡寂幽远。宇宙的本体与人的心性自然融合，实景中流动着清虚的意味，因此月光是追求宁静境界园林的最好配景。网师园的“月到风来亭”，是以赏月为主题的景点。当月挂苍穹，天上之月与水中之月映入亭内设置的镜中，三月共辉，赏心悦目，高

下虚实，云水变幻，使人联想到宋代诗人邵雍《清夜吟》中诗句：月到天心处，风来水面时。在月清、水清、风清之境，人心也自然清。

影是形的映象。古典园林中，梅旁的疏影、石边的怪影、花下的碎影、水中的倒影等，都是虚与实的结合，意与境的统一。而诸影中最具美学情趣的是“轩外花影移墙”及水中倒影，比实景更具空灵之美。

3、声境

声响能引起人们的想象，是激发诗情的重要媒介。鸟叫、蝉鸣、风声、雨声、琴声、钟声、歌声，都可以声夺人，使人的感情与之交流。古典园林中以声为主题的园林有很多。如惠州西湖的“风湖渔唱”、杭州西湖的“南屏晚钟”和“柳浪闻莺”：“空谷传声”、苏州拙政园的“听雨轩”、热河避暑山庄的“万壑松风”、扬州瘦西湖的“石壁流棕”、无锡寄畅园的“八音涧”等。

4、色彩

色彩是丰富园林空间艺术的精粹。色彩作用于人的视觉，引起的联想尤为丰富。用建筑色彩点染环境，突出主题。用植物色彩渲染空间气氛，烘托主题。是中国园林中常用的手法。如皇家园林应用红、黄、绿强烈的对比色，体现了皇家的富丽堂皇，衬托出皇帝的威严。江南私家园林，绿瓦粉墙，色彩淡雅、轻快、明丽，体现了主人高雅的文学修养。

5、香境

是以植物所散发的芳香为主要表现手段而达到的某种意境。香气同样能诱发人的精神，使人振奋，产生快感。被誉为天下第一香的春兰，清香宜人，含笑“花开不张口，含羞又低头”，米兰香气可浴，桂花花开浓郁。香花的种类很多，有许多景点因花香得名。如杭州的满垅桂雨，苏州拙政园的远香堂，网师园的小山丛桂轩，留园的闻木樨香轩等都因花香而得名。

气象因子是产生深广意境的重要因素。同一景物在不同的气象条件下，都会产生不同的景观特色。在一天当中，有晨光、暮色、霞光，夕照，一年当中，有春天的桃红柳绿，秋天的硕果累累、夏天的苍松翠柏、冬天的白雪皑皑。

（三）点景、园林题咏

1、点景

点景既景色命名。要使园景生色，必定要为它们取一个意境高远的名字。景色命名是全园主题思想的高度概括，总园园名往往体现园主的最高人生理想，各分园又有自己的小主题，各景点又类似于文章的关键句子。“片言可以明百意”，命名时要抓住每一景观的特点，结合空间环境的景象、特征、给予高度的概括、形象、诗意，点景具有装饰、导游、宣传的作用。如扬州个园，“个”字为竹叶形状，一进园门，即修竹昨门，石笋参差，仿佛是雨后竹林中破土而出的春笋。

园内的主要景观，以春夏秋冬四季山景布局，创造“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的整体观赏效果。在整体布局上，春山是开篇，夏山是铺展，秋山是高潮，冬山是结语，并按环形路线安排，使游者不由发出“时间无限，人生有涯”的感慨，从而珍惜时间、发愤图强的启迪。

好的景色命名可以起到画龙点睛、指导游览的作用，可以让人在未接触景色之前，从命名中产生联想。如苏堤春晓，可以使人想象得到明媚的春光，含苞待放的桃花，嫩绿的柳丝，波光泛影的西湖。又如，双峰插云是远观云山。玉泉观鱼是近观泉鱼。虎啸奔雷是听，金兰幽桂是嗅，温泉水浴是皮肤感受。如荷风四面亭，人临其境，即使在冬天，湖面已无荷花景观，便一看其亭名，立刻就会联想到夏天荷花盛开时，阵阵清香的荷风袭来，令人回味无穷。再如沧浪亭会联想到“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，园处大片水面，使人产生“千年沧浪水一涯”的审美感受。

中国园林大多为文人、画家创建，他们总是按照诗情画意的审美情趣，与各类工匠结合，来构建心目中至美园林。从诗画到园林，从园林到诗画，是一个创作上的“可逆反应”，其连接纽带就是点题。题名的诗情画意也使游人在园中处处看到诗情画意。如拙政园“待霜亭”，取自唐 韦应物“洞庭须待满林霜”的诗意，亭四周种满橘树，待霜降始红，使游人联想到晚秋洞庭红橘遍地的画意。此外，由于中国园林的景名大多取自历代著名诗人的著名诗句，因此大多具有语言韵律美，朗朗上口，令人徘徊吟哦不已。而表述景名的，或匾额，或石刻，均出自著名书法家之手，再配上高雅的色彩，鲜红的印章，本身就是一帧艺术高超的书法作品，令人百看不厌，这也大大增强了中国园林的书卷韵味。

2、园林题咏

“文以园生辉，园以文溢美”。园林美景要有名句佳诗相配才会越显神韵，传之久远。园林题咏可以丰富观赏内容，增加诗情画意，给人以丰富的艺术联想。

园林艺术一个主要审美特征是它的象征性，以特定的艺术形象来激发游人的悬念与联想。其优势，园林的艺术形象是真实的三度空间，真切自然，活泼；其局限在于园林的理性寓意是多元的含蓄的，有不确定和不鲜明的特点。在文化层次高的游人中，会产生差别很大的审美体验；而在文化层次低的游人中，园林欣赏甚至可能体验不出审美信息，最终降低为单纯的实用功能。而园林中的匾额、楹联，正是古代造园家弥补园林自然符号不足的一个绝招。匾额、楹联属于语言艺术，是中国古典诗词的精粹。园林的意境是含蓄、朦胧的，它所蕴涵的象征意味和深层寓意常常令游赏者难以精确地领悟、把握。为了将精巧的艺术构思和景观表达的思想意蕴顺利地传达给游赏者，造园家就需要用某种艺术手法对园林景观的意境给予一定的规定和引导。而匾额、楹联正是这种艺术手法的最佳形式，

湖亭望水篇十
《宋词鉴赏论文》

对香山居士的诗歌赏析

0111122028 王静

国际金融贸易学院 会计一班

 白居易简介及生平

白居易，字乐天，晚年自号香山居士（因做过太子少傅，后人也管他叫白傅）。大历（七七二）正月二十日，生于郑州新郑县（今河南新郑县）。他的远祖是秦代的名将白起。白起死后，秦始皇封其子白仲于太原，其子孙遂为太原人。白起以下二十八世孙白建从太原移家韩城（今陕西韩城县）。其曾孙白温（白居易的曾祖），又从韩城迁居下邽（今陕西渭南境内）。所以白居易有时自称太原人，有时自称下

邽人。他的祖父白锽十七岁以明经及第，长于五言诗，有诗集十卷，曾做过洛阳主簿、酸枣县令等官。他的父亲白季庚也是明经出身，在许多地方做过小官，颇有政绩。可以看出，这是一个以文学和仕宦著称的小官僚家庭。但这个小官僚家庭，以在动乱的时代趋于没落。白居易十几岁的时候，由于朱泚，李希烈等作乱，曾在徐州，越中等处避难。年纪稍长，有南北奔走，愁于衣食。

 白居易的创作诗体

诗人将自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。前三类是就诗的内容谈的，后者却是就诗的形式而言的。同时，有的讽喻诗与闲适诗、感伤诗之间也很难截然分开。一部分讽喻诗有闲适、感伤的因素；一部分闲适诗、感伤诗有讽喻的成分。但是，讽喻诗与闲适诗、感伤诗毕竟代表了两种不通过的思想倾向，讽喻诗通常是站在社会的角度而言的，讽喻诗和感伤诗通常是站在诗人自身的角度而言的。

 讽喻诗

白居易的讽喻诗，现存一百七十多首。这个数目，在整个白居易的诗作中占得比例并不大，但与其他唐代诗人比较起来，却显得十分突出。无论是诗歌的数量，诗歌反映社会的广度，诗歌思想内容的深度，诗歌艺术性的高度，白居易都可以和杜甫并列，远远为其他唐代诗人

所不及。白居易作讽喻诗的目的，他在很所地方都有论述。在《新乐府五十首》的序言中，诗人说：“„„其言直而切，欲闻之者深诫也。„„”诗人希望通过指着，特别最高统治者皇帝看到自己的诗，受到讽喻而有所悔悟与警惕，从而改正自己的错误，约束自己的行为，减轻对人民的压迫与剥削。但是，封建统治者并不听诗人的讽喻，而对讽喻他们的白居易却十分反感与厌恶。白居易也因此一再受到排斥、打击与贬谪，最后不得不闲居洛阳，在思想充满矛盾中离开人世。实际上，这些讽喻诗产生的真正的客观效果是对封建统治者的揭露与讽刺；这些讽喻诗成了被压迫、被侮辱、被损害的人们的控诉与抗议；今天则成为我们认识封建社会的宝贵资料。

白居易的讽喻诗，内容十分广泛。大体上可以分为两大类：反映人民疾苦和揭露封建统治阶级的罪恶。在每一大类中又可以分为若干小类，如《采地皇者》及《杜陵叟》反映了天灾及重赋把人民推向了饥饿与死亡；《上阳白发人》及《陵园妾》揭露了宫中的黑暗；《新丰折臂翁》写的是统治阶级穷兵黩武的政策给人民带来的灾难；《卖炭翁》斥责了害人的“宫市”制度；《道州民》则从矮民受迫害被侮辱这个角度反映了人民的疾苦；《太行路》及《母别子》则反映了封建社会妇女社会地位低下。在第二大类中《宿紫阁山北村》抨击了“扼军要者”的强暴；《轻肥》《歌舞》《买花》《伤宅》等揭露了豪门的骄奢；《重赋》鞭挞了为讨皇帝欢心而暴敛百姓的贪官污吏；《黑龙潭》、《天可度》等以不同的形式斥责了奸佞的小人。白居易还有不少借古喻今之作，如《隋提柳》、《草茫茫》等，这些事可以作为第二大类。

 感伤诗

“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”（白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末》)除讽喻诗外，白居易在此时期和其后诗歌创作的另一重要领域即是言“风情”之作，又被他称为“感伤诗”。感伤诗既包括从社会和民间采集的题材，也包括作者本人经历中的种种可伤可感之事。作于元和元年的《长恨歌》，是其中最著名的作品。《长恨歌》与陈鸿所作《长恨歌传》相配合，选取当时民间流传的唐明皇和杨贵妃爱情故事加工而成。作品除记述贵妃入宫专宠以致马嵬坡赐死的历史事变之外，还以很大的篇幅描写明皇在蜀中、南内对贵妃的思念，乃至派遣道士上天入地，终于在蓬莱仙山寻找到贵妃的情节，此外还加入了源自民间爱情故事的长生殿私誓情节。这样，作品不但改变了故事原有的总结历史教训、批判唐玄宗荒淫误国的意义，转而竭力渲染男女主人公生死不渝、绵绵不尽的相思之情，而且用民间情侣的形象对他们进行改造，使作品更为接近世俗风情，明皇。贵妃具有了普通人的思想感情，从而当时便受到最广泛读者的喜爱。感伤诗中的另一组作品，可能与作者早年的恋爱经历有关，包括《长相思》、《潜别离》、《花非花》、《感情》等。被贬江州后元和十一年诗人所作《琵琶引》，也编入感伤诗。适中描写江州司马与娼女出身的女主人公偶遇，听她弹奏琵琶，倾诉身世，由此引出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，借以抒发了诗人本身的“迁谪意”。

 闲适诗

白居易的另一部分作品被其命名为“闲适诗”。与反映“兼济”之志的讽喻诗相对，闲适诗用来表现他的“独善”生活。早在元和退居时期，白居易就有《隐几》、《适意二首》之类闲适之作。白居易一向将自己视为“慕贵而厌贱，乐富而恶贫”（ 《咏拙》)、“非闲非愚非智慧，不贵不富不贱贫” (《雪中晏起偶咏所怀》)的平凡人，以“识时知命”、 “默默委顺” “饥而食，渴而饮”的生活态度自勉。作为官僚，除了投身政务、为封建国家尽忠之外，他还希求在个人生活中保持心理和生理的愉悦。在退居下邽以后，白居易便基本停止了激烈的讽喻之作，被贬江州更成为了他人生中的一个重要转折。在这之后，除了继续尽责履行官务之外，“闲适”便成为他最主要的精神追求。

在不少闲适诗和感伤诗中流露了诗人忧国忧民的情绪，写了诗人的内疚和自愧，表现了诗人伟大的人道主义精神。《江南遇天宝乐叟》、《醉后狂言酬赠肖殷二协律》、《放旅燕》、《观稼》、《自蜀江至洞庭湖口有感而作》、《东坡种花二首》等就是其中的代表作。这类诗的价值较高。

在闲适诗和感伤诗中，有相当一部分是写个人感受，描写然景物，

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