即将告别学生时代的语录

导读：　即将告别学生时代的语录篇一《经典语录》 ...

即将告别学生时代的语录篇一
《经典语录》

经典语录

1、我的朋友们，我们要暂时分别了； “珍重珍重 ”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星；虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。

2、动身的时刻到了，让我们走吧！不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。

3、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！

4、相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。

5、面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。

6、终于你要走了，说是到很远很远的地方去，去读一本关于很远很远的书。我并不惊讶，因为你本该如此。

7、你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，终于不能够。我知道人世间难得的是友情，但更宝贵的却是自由。

8、你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。

9、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊。

10、一声汽笛，跌落在旷野；无限的惆怅与孤独，在别离的那一刻，一齐涌上心头。

11、我们匆匆告别，走向各自的远方，没有言语，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。

12、别离，是有点难舍，但不怅然；是有点遗憾，但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。

13、认识你是我的欢乐，离开你是我的痛苦。对于即将的离别，支持着我的是对于重逢的期盼。

即将告别学生时代的语录篇二
《经典语录》

经典语录

“有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。”

“难道两个人一定比一个人不寂寞吗？”

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”

幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头载下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时候，怎么收拾？

当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。

孩子，原谅他，凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

《目送》读后感

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下？

这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照？这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。 其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊！只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他（她）自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

目送读后感

我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。

目送着他们的背影，思绪纷飞。

不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是

“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。

也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。

《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过，义无反顾过，然而也跌倒过，流泪过，但，不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走，因为——

有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。 我是准备要一个人踏上征途吗？

前边的孩子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。他面带微笑迈出了第一步，留给母亲一个“不用追”’的背影。哪怕前方荆棘遍地，被扎得遍体鳞伤，也绝不回头。

这条路上的艰辛，只有自己懂；这条路上的风景，也只有自己欣赏才能会心一笑，这条路上的果实，只有自己采摘才更觉得甘美，这条路的尽头，也只有在别人最后的目送中，自己走。

但是，倘若一个人在分岔路口徘徊，在泥泞的土地上摔倒时，有一个人为你指明方向，向你伸出援手，那是何其幸运啊。跟一个志同道合的人，在这条路最险峻的地段，互相扶持，互相勉励，并肩作战，时刻充满斗志；在越过高山，穿过森林，看到胜利曙光时，对酒当歌，一醉方休，分享喜悦。倘若真的遇到这样的人，就跟他结伴而行吧，毕竟一个人的旅途太过孤独寂寞，而这条路的尽头，又是那么遥不可及。

经典语句

人有一个肉体似乎是一件尴尬事。那个丧子的母亲终于停止哭泣，端起饭碗，因为她饿了。那个含情脉脉的姑娘不得不离开情人一小会儿，她需要上厕所。那个哲学家刚才还在谈论面对苦难的神明般的宁静，然而却因为牙痛而呻吟不止。当我们的灵魂在天堂享受幸福或在地狱体味悲剧时，肉体往往不合时宜地把它拉回到尘世。

爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。[3]

消逝是人的宿命，但是有了怀念，消逝就不是绝对的，失去了童年，我们还有童心，失去了青春，我们还有爱，失去了岁月，我们还有历史和智慧，没有怀念，人便与木石无异。

每个人都追求成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。

能被失败阻止的追求一定是一种软弱的追求，他暴露了力量的有限，能被成功阻止的追求一定是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。

我走在自己路上了，成功与失败，幸福与苦难都已经降为非常次要的东西，最重要的东西是这条路本身。

我只是使用了生命，而不曾享受生命。

《守望的距离》读后感

《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激

情与热爱，对待人生充满睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深的触动了我的灵魂，使我不禁的思考自己的境遇，关怀自己的灵魂，提升自己的人生境界！ 散文里说“对于宇宙，我微不足道；可是对于我自己，我就是一切”。是的，

全世界有近70亿的人，他们来自世界的各个地方，说着不同的语言，饮食，文化也有诸多的不同，我们把个人放到这七十亿里简直太渺小了，甚至可以忽略不计。对于世界，我们不奢望能够凭借个人的力量去改变它，也不要妄想去改变什么。但是，我们可以改变我们自己，我们也有足够的能力去改变自己，比如：我们可以对待工作多一份责任心；对待同事多一份关心；对待自己多一份信心。在遇到任何挫折时都永不言弃，因为自己是自己的全部，如果自己都放弃自己了，谁还会来帮助我们？ 九月份，我正式成为一名幼儿园老师，从此以后我也多了一个身份，那就是“园丁”，也将肩负起培养祖国花朵的重任。周先生在散文的序中提到“守望者”一词，而此刻我也想把自己说成守望者，我守望的将是那群天真无邪的孩子，而我也将成为他们的启蒙老师！对自己来说，我是自己的一切，也许对那些孩子来说，我也是他们的全部，他们需要我们老师多点爱心，多点细心，再多点耐心，这样他们才能在我们老师的帮助和陪伴下健康快乐的成长！在散文里周先生认为“守望者的职责”是：与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，往和关心人类精神生活的基本走向。在这里，作为一名幼儿教师，我认为我的职责是：教会幼儿如何去爱，如何去珍惜！用我的爱去走进孩子的心灵，使他们健康快乐的度过每一天！然而从另一方面来说，我也可将自己称为自己人生的守望者，一届届的学生就是我们老师的年轮，守望着学生并守望着自己的人生。 周先生的确是一位有智慧的人，他的话总让人似有所悟，感叹他对人生百态的超然，精辟的哲理，让人流连忘返。他在经历苦难后并不像某些人那般苦苦呻吟，而是敢于面对人生的问题，勇于笑谈生死，看透失去和拥有。人最可贵的品质就是当他在看透人生诸多不可能及

无趣后仍能毫无保留的去爱它，不去埋怨，反而更懂得珍惜与感恩。文字只是一种形式，写作也只是一种姿态，而我们从这形式中稍稍领悟到一些实质的东西，从这姿态中渐渐发觉出一点意义的所在，那才是真正的价值所在。从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。 人生是场边走边唱的戏，有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝，去守望，去记载。但人生也终究是美的，不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西，从中领悟一份真谛，得一份智慧，然后始终平和而从容的走下去，一直到结束也不会害怕，这就是一份完美的世俗人生！ 雨过了，便振作；风来了，便拼搏。相信自己，守望一生，我们从来就不吝惜汗水！大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼搏的痕迹——守望的距离到底有多远，你是否也做好了守望人生的准备！ 周先生将这本集子命名为“守望的距离”，我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，它期待的是一个完美的世俗人生。 我要做一个快乐的守望者，

守望着那一群群孩子，守望着他们健康快乐的成长，守望着他们懂得去爱，懂得去珍惜这世间美好的一切；同时我也要守望我自己，守望自己充满希望的一生，守望幸福与快乐！

2

周国平说：“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值。

即将告别学生时代的语录篇三
《经典语录》

经典语录

1.如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就！而我不愿意将就。

---何以琛【何以笙箫默】

2.你总是，想听我说喜欢你，可是，宝宝，你还预备让我怎么比现在更喜欢你。

---------言希【十年一品温如言】

4.真的有这么难吗？喜欢我，不再警惕不再防备地喜欢我，真的那么难吗？是不是，像我和你一样的人，曾经被世界伤害过抛弃过，就永远不能信任和接受爱了吗？

不要忘记我，无论时间过去多久，永远不要忘记我。哪怕只是将我放进一个很小很小的角落。 --------洛熙【泡沫之夏】

5.一百年的严寒算得了什么，反正她还要很久很久才能转世；她不记得我也没关系，我会记得她。这一世她已经吃了很多苦，我不要她的来世还很辛苦。我要成为仙人，记着她，等着她，从她一出世就开始保护她。

---------银雪【烈火如歌】

6.就算我化成清风，我也不会丢下你，我会陪在你身边，不论何时何地，只要你感觉到有风从你脸庞刮过，就知道那是我在看着你、陪着你...

--------云峥【绾青丝】

8.最多，你出墙一寸，我挪墙一寸，你出一尺，我挪一丈。

如果，我知道有一天我会这么爱你。我一定对你一见钟情。

---------肖奈【微微一笑很倾城】

9.小司，一直没有说出口的话是，那些和你在一起的时光，那些穿着白色衬衣的日子，那些躺在草坪上看天空的日子，那些我们笑的没心没肺的日子，因为有了你，都像是天国的日子。 小司，我是多么的想回到过去。

---------------陆之昂

10.白子画，我以神的名义诅咒你：今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭。

白子画，今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。 -------花千骨【花千骨】

11.孤的王后善妒，收下你很容易，王后却会不高兴，你说孤是该让你不高兴呢，还是让孤的王后不高兴呢？王后的心意便是孤的心意。

-------------慕言，苏誉【华胥引】

12.我生，要她记着我，我死，也要她记着我。【霸道】

我在。【深情】

-----------容止【凤囚凰】

14.我死也不可能说出那样的话，我一生只爱你一个人，浅浅，你永远不能忘了我，若你胆敢忘了我，若你胆敢……我又能怎样呢？

浅浅，过来。

15.-------------夜华【三生三世十里桃花】

就算不好吃，你也一定要吃完哦。我的娇生惯养的小少爷。因为这是我买的。我以后都不再和你生气了。

--------------顾里【小时代】

16.那是可以让我潸然泪下,让我用一生去交换的笑容.我想哥哥会重新抱着我，走在凡世风雪飘摇的街道上,为了我而用幻术杀死侵犯我的人,因为他告诉我,我就是他的天下.

17.你绝望放弃时选择离开，我心死时也许也会选择放手，可也许是绝不放手。

----------霍去病【大漠谣】

18.此情应是长相守，你若无情我便休。

-------------楚玉【凤囚凰】

19.由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我，恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，只有拿去我魂魄的四爷一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。

--------马尔泰若曦【步步惊心】

20.和你在一起，需要下地狱么？那么，我去。

----------长孙无极【扶摇皇后】

21.如果我跟他重遇，我唯一的心愿是——我希望他不幸福，至少不要过得比我幸福。因为我还没有放下。很多的时候，我都恨他……可是更多的时候，我爱他。

所有的爱都可以生生掐掉，只要你足够绝望。

-------------苏韵锦【原来你还在这里】

22.云歌，长安城内，我一切的刻意都不是为了‘认识’，而是为了‘重逢’。纠缠，在很多年前就已经开始；结束？永不。

今生今世，若霍云歌无子无女，我孟珏也就断子绝孙！若违此诺，生生世世永坠泥哕耶。 -----------------孟珏【云中歌】

23.原以为只要他有情，她有意，他就能握着她的手，看天上云卷云舒，观庭前花开花落，直到白发苍苍。可原来，他拼尽全力，能阻止生离，却无法推开死别。

------------刘弗陵【云中歌】

24.你要相信世界上一定会有一个你的爱人，无论你此刻正被光芒环绕，被掌声淹没，还是那时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的微凉清晨，还是被热浪炙烤的薄暮黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌的人群，他一一地走过他们，怀着一颗用力跳动的心脏走向你。他一定会捧着满腔的热和目光里沉甸甸的爱，走向你、抓紧你。他会迫不及待地走到你的身边，如果他年轻，那他一定会像顽劣的孩童霸占着自己的玩具不肯与人分享般的拥抱你。如果他已经不再年轻，那他一定会像披荆斩棘归来的猎人，在你身旁燃起篝火。然后拥抱着你疲惫而放心地睡去。 他一定会找到你。你要等。

--------------周崇光【小时代】

25.曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯。

---------郑微【致我们终将逝去的青春】

26.一直到很久以后，他才知道原来这一场千里的跋涉、最终不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。

跋涉千里来向你告别，在这最初和最后的雪夜。

27.爱一辈子也好，恨一辈子也好，终究是要让你记我一辈子。

------------曲蔚然【夏有乔木，雅望天堂】

28.即使你已经不爱我了，即使你已经忘记了我，即使我已经从这个世界消失，我依然会爱着你。我会去找一个天使。让它替我来爱你。

----------裴翌【会有天使替我爱你】

29.她与东华，应的是那句佛语，说不得，说多是错，多说是劫。

-------------------凤九【三生三世枕上书】

30.将我的骨灰，葬入海棠花林，不要留下任何痕迹，更不要让她知道。从今往后，你姓苏，苏漓陌，为邪医谷继任谷主……我要你发誓，自此倾尽性命，护她一生安好…… ----------苏修缅【犹记惊鸿照影】

即将告别学生时代的语录篇四
《经典语录大集合》

80后作家韩寒经典语录

1、你别以为门口挂个中华人民共和国国旗人家就当你是五星级的宾馆。

2、《圣经 * 所罗门之歌》中说：如果有人想用自己的所有家产换取别人的爱情，那必定受鄙夷。《圣经》显然过于神圣了，其实上面的情况不仅不应受鄙夷，还应受表扬，真正要鄙夷的应该是想用自己的爱情换取别人所有家产的人。

3、一个医生可能一辈子称不上医学家，但一进医院就意味着你是书法家。

4、当时的人刚有穿名牌的意识，只可惜钱包苗条，只好去地摊上买，耐克10块钱一件，穿了以后顿感身价大涨，管他仿冒与否。那个耐克的勾子是否勾对了方向或者中间又伸出一个小勾子，也可以忽略不计。

5、把这个谎说得像用圆规绘出来的。

6、还未练成一颗比张衡地动仪更敏感的心。

7、任何失恋的女人一样，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。

8、此车原先的车主与人斗殴，被人砍中脖子，当场死亡。这是一场群架，抱着人人参与全民健身的想法，使这混战的人数超过了五十。最后这一刀是谁砍的没查明白。于是全民拘留十五天。

9、刚来这阵子我负责写校园纯情美文之类的东西，老枪在做一个余秋雨的。因此老枪痛苦得无以复加，改写琼瑶的东西时，都成这样：

我趴在细雨蒙蒙的窗口，看见我梦中的男孩，心跳得厉害，看见他穿过雨帘，我马上跑出教室，没有带任何遮雨的工具。在我踏出教室门口的一刹那，突然，一种沉重的历史使命感压抑在我心头，多少年的文化在我心中吐呐，当我赶上去对那个男孩进行认为关怀的时候，发现他也在凝视着我，雨水从我们的脸上滑落，他看着我的眼睛，我醉了，看见他的脸上写满了上下五千年留下的沧桑。

10、盗版的东西就是好，能把不是一个唱片公司的人凑在一起。

11、就看见一堆作家，整整一堆。

12、海淀，这个地方是全国有名的迫害学生的源头。

13、他第一次让我认识到了权力的重要性，权力高于你尽全力捍卫的权利。

15、然后我做了一件比较愚昧的事，就是叫门卫老头开门。主要是我将这种人的职责就想象成开门关门那么简单，没有想到原来这类人还具有向校长打小报告的功能。

其实当时我哦的正确行为应该是爬过学校门，爬过宿舍楼门，怕过寝室门，总之简洁地形容就是爬过三重门。

16、一切都不会出意外，只是多了一点波折。而那些波折却让我们痛苦不堪。

17、新华书店，那里常年挂着一块牌子，上面写道：最近新书——红楼梦

18、有句话说“爱情是女人最好的化妆品”，这话其实不对，爱情没这威力，爱情只是促使女人去买最好的化妆品，仅此而已。

19、现在大多家庭的厨房像是女厕所，男人是从不入内的。

20、说完对自己的虚构夸大才华崇拜万分。新闻界一颗新星正冉冉升起。

21、不料这灵感仿佛是公共汽车，用不着它时只见路上一辆接一辆，等到真想乘了，守侯半天连影子都不见。

22、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里游的鱼，捉摸不定，若隐若现；象征手法的运用要如同克林顿的绯闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。

23、现在的考试好比中国的足球，往往当事人还没发愁，旁人却替他们忧心忡忡惶蘧不已。该努力的没努力，不该努力的却拼了命的努力。

24、那药和人在一起久了，也沾染了人的习气，粒粒圆滑无比。

25、这种发行量大的报纸又没人看，还是上头强要摊牌订阅的，为官的只有在上厕所时看，然后草纸省下许多——不过正好，狗屁报纸擦狗屁股，也算门当户对。

26、九十年代女中学生的文章仿佛是个马厮，里面尽是黑马王子和无尽的青梅竹马。

27、前几年考重点高中成风，现在已经成疯。

28、六岁时候，我听师父对一个在寺前跪了七天的人说，你只能叫释放了。我看就这个好听一点。

七岁的时候，我听师父对一个在寺前跪了十天的人说，我很感动，但是法号不多了，我看剩下的最好听的也就是释奶了。

那人说：谢师父，但是我堂堂一个男子汉，只要不叫这个法号，叫什么都可以。

师父说：那就只有释屎了。

那人可能跪晕了，居然公开表达了大逆不道的想法：师父，法号为何只能是两个字，三个字也可啊。

师父说：我师父传下的就是如此，并且规定不能取三个字。

那人说：三个字不行，可以四个字啊。

师父说：你太多嘴了，难道你想叫释迦牟尼吗。

29、有人提议放回寺外。大家一致反对，觉得首先这太不人道，少林寺这次寺门大闭做得已经很夸张了，救了再给人扔回去，就太夸张了，其次，朝廷最近老用典型说事，很有成效，少林寺也要一个典型，以后可以用于宣传。巡抚不是说了吗，典型不是一万个人里面一个代表，而是一万个人里面只有那么一个。

30、于是寺里留下了这个小姑娘。一天以后，麻烦出现，小姑娘始终不肯告诉大家自己原来叫什么名字，大家觉得总不能老是叫“那个女的”，晚上，师父召集很多人，决议两件大事，第一，寺里粮食只能维持两天，如何是好；第二，大家给这小姑娘取一个名字。

给小姑娘取名字在这兵荒马乱中应该算不得是事情，而且不应该被提出来，但是大家似乎对这件事情的兴致更高。最近每天死很多人，外界民不聊生，谁都无力做甚，还是娱乐自己比较好。

第一个严重的问题大家讨论了大概有五分钟，讨论的结果是省点吃，这样还能用四天，等再一次只能用两天的时候再研究。而第二个问题大家足足讨论了两个时辰，并且一向团结或者说表面上一向团结的少林子弟差点当着方丈就打起来，情况很是激烈。最后，在这萧瑟的季节里，在这混乱的时代里，在这苦难的寺庙里，在这悲伤的气氛里，这小姑娘背负着大家对美好生活的向往，正式定名为“喜乐”。

31、大家都表示与寺共存亡。寺在我在。所以，这次大会的结果是，大家再勒紧腰带，两天的粮食分四天用，然后两天以后再讨论怎么办。

师父说：这件事情告诉我们的中心思想是，只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。

我说：我们可以报信给其他寺里。

师父说：现在外面太乱，很难传递信件。

我说：用鸽子啊，寺里养有很多信鸽。

师父说：早吃了。

我大吃一惊，因为我已经打了很久这些鸽子的主意。但是我觉得出家人不能吃荤，在我思想不定的时候，居然有人已经下手了。我问师父这人是谁？

师父说：是方丈。

我又大吃一惊，方丈为什么不以身作则。

师父说：前几天方丈身体虚弱，点名要鸽子汤。而且规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗。

两天以后。方丈又召开了一个会议，会议的内容是，寺里的粮食只能用两天了，怎么办？开一半，消息传来，寺外面一个人都没有了。方丈大惊，亲自上墙探望，发现果然一个人都没了，连尸体都不见一具，北风吹冻土，野草依枯树。方丈不禁老泪纵横，说，阿弥陀佛，死得真干净。死者已去，生者掩埋，生者将去，死者相伴。可是，这最后一个是如何自己把自己埋了呢？

我想，方丈一定是鸽子吃多了，补过了头，这一看就知道城里发吃的了。

安妮宝贝经典爱情语录

1 我的快乐都是微小的事情。

2 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

3 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

4 渴望占有愈多而愈脆弱。

5 没有欲望只能说是麻木不仁。

6 短暂的瞬间，漫长的永远。

7 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。

8 人的寂寞，有时候很难用语言表达。

9 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

10 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。 11 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。

12 我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

13 痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆„„爱情只是宿命摆下的一个局。

14 我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

15像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

16我们可以失望，但不能盲目。

17 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。

19 幸福始终充满着缺陷。

20 但是快乐太单纯，所以容易破碎。

21 我从来不自欺欺人。我只看真实。

22 聪明的女子值得同情。

23 一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。

24 我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。

25 爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

26 快乐的流泪。

即将告别学生时代的语录篇五
《七年级学生金典励志语录》

七年级学生金典励志语录

1、踏入初中，就应端正做人，踏实学习。

2、天生我材必有用，我要做个有用的人！

3、为了实现这个理想，我一定要努力。

4、我能清楚地想象出10年后我成功的样子。

5、在校必当以学为乐，努力学习并快乐着。

6、心有多大，我发展的舞台就会有多大。

7、我自信，我胜利；我拼搏，我成功。

8、相信自己行，是一种信念，也是一种力量。

9、脚步下有父母的叮咛，笔尖下有理想的召唤。

10、不用别人督促我，我自己会认真学习。

11、不管现在还是将来，干任何事都没有努力学习划算。

12、人生因追求而精彩，生命因创造而美丽。

13、成功相信的是汗水而不是泪水。

14、把握生命的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。

15、没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

16、想成为一名成功者，必须先做一名奋斗者。

17、羡慕别人的成功，不如付出自己的努力。

18、人生的价值在于追求，生命的意义在于奋斗。

19、一切的一切靠的是努力，今天同学们都在努力吗？

20. 态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。

21.入班即静，入座即学;

22.风雨夏秋冬，十年磨一剑。用我们自己的智慧成就梦想。

23.挑战极限，无悔人生奋力拼搏进取，谱写风华篇章。

24.让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来。

25.拼一个春夏秋冬，换一生无怨无悔。

26.行动是理想最高贵的表达。

27.成功是别人失败时还在坚持。

28.胜人者智，胜之者强。不是成功离我们太远，而是我们坚持的太少。

29.遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。 1、没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性——西奥多·罗斯福

2、如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入——华盛顿

3、放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全——富兰克林

4、宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话——霍威尔

5、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成——斯宾诺莎

6、有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已——拉罗什夫科

7、给自己辩护的人，告发了他自己——托尔斯泰

8、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会——纪伯伦

9、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友——爱因斯坦

10、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人，你却永远不忘——纪伯伦

11、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子——拉法特 12、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负——莎士比亚

13、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救——巴尔扎克

14、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐——罗曼·罗兰

15、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰——伊壁鸠鲁

16、没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰——里克特

17、任何东西，凡是我们拿来和别的东西比较时显得高出许多的，便是伟大——车尔尼雪夫斯基

18、伟人是个天生的孩子，当他死时，他把他的伟大的孩提时代献给了世界——泰戈尔

19、每一个忠实于未来，为了美好的未来而牺牲的人都是一座石南的雕像——伏尼契

20、真正的伟人往往是平凡的;他们的行为既不做作，也不虚饰——克林凯尔

21、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容——纪伯伦

22、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明——歌 德

23、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢——俾斯麦

24、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

26、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

27、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

28、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

29、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

30、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

31便是光明。 —— 鲁迅

即将告别学生时代的语录篇六
《米兰昆德拉经典语录》

永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。——《认》

一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了!——《生命中不能承受之轻》序言

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。——《生命中不能承受之轻》

人类一思索，上帝就发笑，

因为人们愈思索，真理离他越远。

因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。

思考从来就不是阻碍自己进步的原因，

思考的目的在找出自身的弱点并实践改进，

想太多而不做，或是不想而假装接受，

这才是上帝发笑的原因，

因为这种思考，

叫做自己骗自己。

我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次，人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时，不知青年时代是什么样子，结婚时不知结了婚是什么样子，甚至步入老年时，也还不知道往哪里走：老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说，人的大地是缺乏经验的世界.

人是为了反抗过去才成就未来的。

如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。

再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相此较，也无法使其完美之后再来度过。

清静就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。

假如我们不能改变这个世界,那么我们至少应该改变我们的生活--自由自在的活着.

仇恨的圈套，就在于它把我们和我们的敌手拴得太紧了，这就是战争的下流之处。

在忘却速度时,也许我们正一步一步地走向速度.

生活的本来面目与时间的本来面目相撞击,我们就把这种撞击称做无聊.

年轻无知时结了婚,有了第一个孩子选择了自己的职业.后来有一天,发现也明白了很多事情,但是一切都太迟了,因为人的整个一生已经在一个我们一无所知的年代被决定了.

碰巧的另一种说法，就是命运。

最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。

如果说每个人的生命都是独特的，就让我们按照独特的方式去生活吧，抛却所有的旧事物。

我们惟一的自由是在苦涩与快乐之间选择，既然我们的命运就是一切的毫无意义，那就不能作为一种污点带着它，而是要善于因之而快乐。

人从来就想重写自己的传记。改变过去。抹去痕迹。抹去自己的也抹去别人的。想遗忘永远不是那么简单。

我们每个人都生存在自我与现实的对立之中，我们都需要在现实环境中实现自我。

一切罪恶在事先已被原谅，一切也就卑鄙地许可了！——《生命中不能承受之轻》序言

我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变

形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了

另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精

神。——《生命中不能承受之轻》

真的英雄，其实不问出处。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻

易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过

头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。 ——

《生命中不能承受之轻》

为什么上帝看到思考的人会笑？那是因为人在思考，却又抓不住真理。

因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。——《小说的艺术》

来，让我们穿上最美丽的衣服走在街头，爽朗地高声大笑，让所有人的目光注

视着我们，让我们真的叫他们忌妒。来，让我们轰轰烈烈地经历一次爱情，甜

蜜热切地在绿草地上拥抱，让我们的手指互相缠绕心灵互相抚慰，让我们真的

叫他们忌妒。——《生活在别处》

永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正

在走向我们自己选定的终点。——《认》

我们无法忘记战争中孩子那双纯洁的眼睛。她静静地面对着空中掠过射出的子

弹的战机，面对着远处精确制导炸弹呼啸着划过城市的夜空，面对着坦克车的

炮火摧毁了她父母兄弟的家园，面对着四散奔逃的人们在血泊中喘息与哀鸣

„„ ——《为了告别的聚会》

人类一思索，上帝就发笑，

因为人们愈思索，真理离他越远。

因为人们从来就跟他想像中的自己不一样。

思考从来就不是阻碍自己进步的原因，

思考的目的在找出自身的弱点并实践改进，

想太多而不做，或是不想而假装接受，

这才是上帝发笑的原因，

因为这种思考，

叫做自己骗自己。

我把缺乏经验看作是人类生存处境的性质之一。人生下来就这么一次，人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时，不知

即将告别学生时代的语录篇七
《白岩松经典语录》

白岩松：用理想和现实谈谈

先把理想藏起来，理想不必天天想。因为买不起房子，所以爱情太贵了；人际关系太难处了，都不敢说不了；想到北京、上海、广州漂流的，你们是现在最委屈、最难受、最不幸的一代。从喝完酒后做什么事情来判断是哪一代人。

60后：留在原地喝茶聊天

70后：唱卡拉OK

80后：去夜店

90后：十几个人坐一起，没人说话，都在拿手机跟别人聊天

在我成长的年代里，我不知道什么是新闻。因为我在内蒙古一个边疆的小城市里。在我们那没有新闻，我也不知道记者是干什么的。广播学院考试容易过，逃课没人抓，课外书随便看。 因为这个 报考的。现在考广院，恨不得北大、清华的分才能进热门专业。我说，我买的是原始股。因此，有很多不认为自己的学校是名牌大学的学生，我经常给它讲我的故事，

北大很牛，不是现在在那里上学的学生造成的。我们要用自己的努力，把一个学校从无名之辈变成名校。要成为原始股的购买者。人家买的是期货，不是现货。我夫人认识我的时候，我什么都不是，只是一个很可爱的人。对于爱情来说，这个就够了。

但是现在要用房子、车子来衡量是否要跟他拥有爱情。对于60后来说，连上大学都是懵懵懂懂。房子太贵，我们这一代人从来都没有想过，能买自己的房子。有人说，我们在上海漂流，是蚁族。但是我们这一代连漂流的机会都没有。你们的痛苦是让我们羡慕的幸福。

大约在冬季，一批一批人在火车站泪洒火车站，充满了绝望，不知道未来在哪里。有时候，经历了也发生变化，那似乎是一个转过了30之后社会才给我们这样的人提供漂流的机会。89年，我们的毕业空前绝后。我们是唱着折。

我待的地方是周口店。从我的窗口就能看到猿人遗址，一年就看了21次这个遗址。

偶尔从周口店回北京城，第一件事就是花一块钱买一根香肠，站在马路上吃完。跟你们比，我是幸福还是痛苦？我在北京搬了八次家。我的孩子就是在搬家过程中孕育的。我一直离城市的距离保持在五环之外。白哥，你别装了，你还能买不起房子？我现在能买得起房子。本台最后一次分房子，我排倒数第一。我肯定拿不到朝向好的房子，“没关系，朝下我都要！”成了中央电视台的至理名言。这是我们这一代的故事。

1949年出生的这一代。他们幸福死了，用一个诗人的话说，时间开始了。当他们12、13岁正是长身体的时候，三年自然灾害。等他们开始上学时，文化大革命开始了；等他们要谈恋爱时，男女不分，所有的人都穿一样的衣服，男人能干的，女人也都要干。等他们27、28，终于生活安定下来，想要结婚要小孩的时候，突然恢复高考了。有的回城，有的高考，命运从此发生了转折。终于到30多岁，想要多要几个时，计划生育了；等他们开始享受天伦之乐时，下岗了，大学生找不到工作了。和这一代相比，你们幸福么？

再往上走，季羡林，季老到德国学习的时候，哪知道赶上第二次世界大战。在德国一待就是10年，想回都回不来。和这一代相比，你体会不到两国相隔，

没有一代人的青春是容易的。每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。幸运的你们，由于有了互联网，可以把你们的委屈和抱怨让世界看到，于是诞生了蚁族、北漂，这是痛苦中的幸福。社会应该关爱你们，但不是溺爱。身在青春期的人应该明白，天上不会掉馅饼，如果掉，于是铁饼。

21岁，我们走出青春的沼泽地。这首诗，我回想起来的时候，青春回忆的时候很美好浪漫，但经历的时候很残酷。青春就是残酷，人生的很多次第一次都在青春期，你要抉择，不要以为每一代人都说青春好，你便产生了幻觉。我经常会感受到我在青春期的时候经历的痛苦和挣扎。我们在实习的时候，集体口号是，装孙子。我们那一代人比你们更艰难，也比你们更会找艰难。我们那个时候要打水、拖地，你们不用了，有饮水机、有清洁工人。青春既然是不容易的，面对它。这是作为过来人的感慨，有的有用，有的没用。

第一的素质不是你的才华，而是你是否有一个强大的心脏。当你离开校园往前走的时候，打击多了，没用心理素质，想在将来这个社会上混，是不行的。不是特指中国，在美国也一样，

我在招人的时候，经常会观察这个人心理素质如何；这就像一个拳击手，被别人不断打击都不倒才是重要的。我看到很多年轻人在最初的表扬中，跌倒了。不靠谱的表扬更会毁人。对批评有耐受性，对表扬有警觉。

第二，17年前，龙永图那时候入关谈判，他问我什么叫谈判，不就是像你们一样么，跟对手在争斗在吵架。他说，不，谈判一门双方妥协的艺术。我是在年到40的时候才明白这个道理。任何单方面的谈判，不是谈判，是战争、侵略。人跟自己的理想、事业、同伴、生命都是一场谈判，从来不会单方面的获胜。只有双方妥协才是一种获胜。你怎么能够完全让生命按照你认为的方向去走呢？那不是谈判，那是你对生命发动的战争。爱情、婚姻也如此。离婚的一定是有一方不妥协，或者双方都不妥协。关键时刻，伤人的那句话能够憋住，才会有传奇。踢足球也是一样，我现在一周两场球，我的队友有三分之一是国家队。别忘了，我四十多了。要学会用40岁的方式去踢足球。各种伤痛都经历了，我还在用20多岁的方式去踢，很暴力、很想获得胜利，但是我现在明白了，我必须妥协。

第三，生活的真相是什么呢？平淡。今天7月5号，郑大的毕业生已经离校了。每一个从大学校园走向社会、生活的时候，最重要的就是要接受平淡的日子。生活5%是幸福、5%是痛苦，剩下都是平淡。那5%的幸福，就像是铁钳子上叉的肉，吸引我们跑完了全程。我现在当着几千人，众星捧月，但是不是，是我在伺候你们，因为我不一定愿意来。

新闻，是一个树欲静而风不止的行业。永远不能保证未来会发生什么。计划没有变化快，变化没有电话快。但更多的时候是平淡。一对中年夫妻在家里，老公开电视、老婆织毛衣，之后洗脚，睡觉，你觉得这样的生活怎么样？快离了吧。我想过最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老。礼花很漂亮，是因为一年偶尔放一回，要是天天放，你会起诉我。

在美国做记者，做编辑，最初的时间是跟着车跑，一跑就是好几年，你接受么？要接受，提早明白生活是平淡的。

第四，想赢不怕输。每个人都想赢，而你想过，你是真的不怕输么？不怕输才是真正的关键。最逗的是，只有你不怕输的时候，你才能赢。每个运动员都想赢，但做到不怕输，太难了。想到最坏的结果，并且去做，往往事就成了。在学校也同样如此，你敢于创意么？敢于接受周围的不理

解和嘲讽么？那就去做吧。一个人最终的裁判是自己，在我的生活里，很多人都活在别人的眼睛里。总想去讨别人的欢心，没必要，每个人都无法扮演别人扮演很久的角色。还是要努力地去做自己。有些词看着很敏感，但是还是要说，比如自由、民主。我从来不抱怨，因为抱怨没有用，在中国内心深处，自己对自己的束缚和不自由。你能解放你自己么？能把自己解放已经很不错了。一个大学生，应该成为时代列车前进的推动者。但不是所有人走在后面推，还有人在前面拦着，最可气的是还有人坐在车顶上，不管你推到哪里，她都是既得利益者。中国一定会走向民主。我们是否能聆听别人不同的意见，甚至刺耳的声音。不要成为一个网络上宏大的自由主义者，却是生活中的暴君。民主从每一个宿舍开始。你们这一代人，一定要从自己身上去打造自由和民主的基础。行了，一个小时，我讲到这里。

曾经有人问过了，对你影响最大的一本书是什么？我说是新华字典。一顿饭吃完，你只夸了咸盐，但是醋会失落的。那是一个你寻找自己的地方，而不是去读别人。对我影响的书太多了，我没法去一一评说。

对于我来说，大学的四年，对于成为今天的我，是最重要的四年。刚入学的孩子是一样的，四年后，不一样了。没有任何杂质的友情，第一位；见证了你和这个国家的情感，第二位；学会了逆向思维；学会了如何用新闻眼光来看待自己；学会了如何学习。我是个到现在依然本科的大学毕业生。我就想知道一个本科生究竟能走多远。

现如今的媒体环境，在网络上有价值的言论和声音太少。民主的前身就是杂乱无章。在我40岁的时候，我发捍卫常识、建设理性、寻找

中国的高考有万千个毛病，但目前是最公平的。高考要改革，可不是你的方向。中国的高考，一定要告别一张卷子。要让高校自主招生，你还要信任它，公平。高考的未来，恰恰不是大一统，而是多元化。

新闻联播你有权不看，但你无权扼杀。

面对就好，去经历就好。没事别找事，有事别怕事。

你自己定义成功。我从来不庆幸，这是命。总有人跟我说，哎呀，辛苦；我说，不，命苦。从事任何职业都是一个工具，不是一首歌、不是一个节目，而是态度。

偶尔自卑的人才可能成功。一件事交到你手里，你不那么自信，有点自卑，你就会付出120%的努力，事儿就能做好。

即将告别学生时代的语录篇八
《经典语录》

在一个把道德当痰随意啐掉的年代，我向一位视道德为全部家当的失足者致敬。

在一个鲜耻乃至无耻的年代，我向任何有耻的人致敬，向爱惜羽毛和颜面的人致敬，向未泯的崇高意识致敬。（行为上，他未必做到了崇高，但他有崇高的本能和临终的维护。他死于崇高的折磨。）

在一个污秽横流的年代，我向有洁癖的人、向注重灵魂保洁的人致敬。也许他是清白的，也许不是，但他渴望清白，热爱清白，并为有负它而羞愧难当。

另外，我还要向他的山崖致敬。那么高的地方，没几个政客敢爬。

玉石虽焚，毕竟身怀晶莹；瓦片固全，终乃糟泥之骨。

卢武铉，一个向全世界低声说对不起的人，一个诚恳地垂下头的老人。

他死了，我宁愿把他的死看作合情合理，看作古意十足，看作儒生的高贵。

王开岭《向一个人的死因致敬》

你不敢不信，世上每条信息都关乎着你。

我们要知道世界复杂到了什么程度，又繁殖出了哪些新游戏，骗子的即时动态和战术特点，应对策略和自卫工具„„每条信息我们都舍不得漏掉，生怕与自个有关，生怕找上门来。

我们被浩瀚信息所占领，成为它的奴婢，成为它永无休止的买家和订户。我们不敢舍弃，不敢用减法，我们担心成不了一个合格的时代者。我们害怕吃亏，哪怕一丁点，害怕因无知而被时代废黜。我们害怕沦为社会攻略的牺牲品。

你的信息系统要时时更新，防毒软件要天天升级。楚歌险境，要求你全副武装，要求你全面专家化，用《辞海》般的知识量装备人生。我们的导师就是那些食品专家、质检专家、防伪专家、理财专家、维权专家、犯罪学专家。不睬他们，或鄙夷他们的滔滔不绝，你就有沦为受害者的危险。

信息像蜘蛛，像老鼠，人生像仓库。空间被它霸占，时间被它噬碎，心力被它耗尽。表面上，人人参与社会机器的庞大运转，但无一人是主人，皆奴婢和下人。我们越来越成为自己工具的工具了。

王开岭《我是个移动硬盘》

生活中那些不计成败，不问收获，明知前面是“坟”，却依然踏出去的真的猛士；那些上下求索终无成果，出师未捷却泪尽而逝的无数失败者们，他们都是在尽心力去抒写生命，创造人生。较之耀眼的花环和胜利者的欢呼，他们的潸然泪下，更让人怦然心动；他们的残碑荒冢，更让人肃然起敬。失败者的一生，最清醒切实地指出人生困境，又最热烈强大地昭示着人类精神，有如精卫填海，夸父逐日。在失败者的面前，我们还能不屑一顾或者轻薄一笑吗？

如今，喧嚣的世界里是太多了对明星的捧场和对名人的投注，太少了生命的讴歌和失败者的风采。我们歌之舞之，出之入之的，不是名人世界，而是生命的舞台，只要用心地挥洒，真诚地惜爱，管他丰碑小草、高山低谷，生命同样辉煌，人生同样灿烂。

杨肃《失败者的魅力》

在非骑士的时代，他（堂·吉诃德）却要做真正的游侠骑士这是他的不幸。更不幸的是，我说他“生活在石头和铁的时代，偏要愚妄地试图恢复黄金的时代”。所有人都注目屋内，安于现实，他却仗着并不坚硬的铠甲盾牌，并不锋利的长矛短剑，冒天下之大不韪，一味地鼓捣，以自己的单薄身体和执着理想，与“时代”对抗。

螳螂当车是一种冲动，也是一种执着。成语中的螳螂最终是死了吧，大车隆隆驶过，只余一片薄薄的残迹。但我相信，它已经挡住了车——在伟大的精神上。堂郎（堂·吉诃德）也是如此。我始终相信，人类最基本的前进动力，就是为着自己的目标，不顾一切去实现。而在这过程中，那位瘦骨嶙峋的愁容骑士，时刻体现着他正直、善良的本性，这是人类最崇

高的精神。

螳螂挡不住车，但它怒而反抗，其意义，正在于一种昭示，一种唤醒。正如鲁迅先生说的，唤醒“沉睡者”。而在被唤醒的人中，谁说就一定没有能挡住那车的？

面对苦难、逆境、困惑，有时，我们多想像螳螂，或堂·吉诃德那样，拥有一颗勇敢的心。而在强权当道的世界，螳螂和堂·吉诃德，那“舍我其谁”的气概，那“虽千万人，吾往矣”的胆识，或许正是我们的最后的指望。

谢云《螳臂当车》

感谢互联网，它是释放压力的出口，于是，越来越精彩的造句，让人们看上去不再像弱者，不再像不那么正直的人，不再像与世沉浮的庸众。由此想到：36万条“李刚版”的创作者，他们在现实中，真的曾为公理正义战斗过吗？真的是对邪恶零容忍的吗？真的不曾苟且？可为什么在网络的遮蔽下，个个看上去像勇士呢？

总有心灵避难所，就总有难以摆脱的悲剧性命运。仿佛生物界中的狼与麻雀，表面上看，狼强大且聪明，却被驯化成狗，寄人篱下。反倒是麻雀，一旦进入罗网，必以死抗争。人类最终明白了：麻雀是养不活的。可以嘲笑麻雀个体的愚蠢、不灵活，但正是这份愚蠢，才保证了它子孙万代翱翔在自由的天空中。

在任何时代，都需要围观与发声，36万个“造句”，确实表达出了一种态度，但以为说了就是做了，甚至只在说的技巧上花样翻新，这就很可能进入新的误区。

蔡辉《全民娱乐“我爸是李刚”的悲哀》

一个时代如果总是让人眼花缭乱，一个人如果永远有做不完的事情，那个时代可能罹患了病症，而那个人所忙碌的事情的价值大可怀疑。何以匡正？把脚步放慢，直到能听到心跳的声音。在路上高速奔跑的感觉固然刺激，然而不能指望看清两边的东西。

现代生活的一大弊端是匆促。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。“梯子应该搭对墙壁”，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。

据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们嘱望于新的开始的话。

彭程《停止与开始》

无论是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，还是“匕首和投枪”，都表现出一种尊重和维护常识的行动，一种勇于说出真话、敢于批评现实的自觉，一种不安于现状、不屈于现实的姿态。这些正是当代人普遍缺失的品质。

如今，我们正处于社会转型期，种种现实问题和不良现象依然不容回避，譬如一些官员贪污腐败，譬如城乡二元结构，譬如住房、教育和医疗领域的矛盾，等等。学习鲁迅就是要以公民的责任发现和指出社会中存在问题，进而才能解决问题。公民意识、社会责任、基本常识，鲁迅在自己的作品中告诉后人的还不止这些。

周欢《是常识让鲁迅成为不能忘却的纪念》

一般我们很难看见鸟是怎样飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟，这是一件隐秘的事，我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀鹜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。

但在看到那只在笼中以残酷的方式练习的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自

己造就的，这种情况上帝根本无能为力，上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式。而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。

筱敏《鸟儿中的理想主义》

德国人可忏悔、可反思，中国人为什么不能？我们把“文革”的罪过都推给了“四人帮”，其实那是一个“多数人犯罪”的过程，可我们缺乏发自内心的忏悔与罪感！一个缺乏反省、缺乏发自内心的罪感文化和耻感文化的民族，不可能真正地从天灾人祸中吸取教训，不可能从天灾人祸中提升灵魂，不可能从天灾人祸中进行制度革新。我们习惯了歌颂与遗忘，通过塑造和歌颂英雄来掩盖自身的无能与罪责。

对于一段“多数人犯罪”的历史来说，个人名誉得失问题在整个历史中的分量只是大海中的一涓。由于重复同一罪行的人太多了，“多数人犯罪”对社会、对民族的危害，已经从对个别受害人的威胁转移至对整个民族的威胁。在“多数人犯罪”情况下，法律变得相对无能为力，无法去追究和审判整个民族。因此，每个人都应该通过个案的忏悔，去反思怎样对待自己罪孽的过去，怎样承担自己必须承担的道义和良心责任。

没有每个公民自己的良心自救运动，就不可能真正推进政治体制改革。于是，很多人抱怨和指责体制的同时，遗忘了自己的责任，遗忘了自己在日常生活与工作中，常常也是恶体制的支持者、奉行者，潜规则的参与者。

体制是什么？体制就是你、我、他，就是我们自己。我们每个生存于这个体制之内和之外的人，都负有自己的一份制度性原罪之责，都应该检讨自己：是否拥护其恶、执行其恶、默认其恶、漠然其恶？

一个敢于直面历史错误的民族，是一个理智和清醒的民族，而这样一个民族，才能获得世人的理解和信任，才不会遭到“和平演变”，才会有真正的“朋友遍天下”。

黄秀辉《红卫兵的忏悔是公民良心自救运动》

如今这个年代，信息的快捷和图像的传递，压缩了时间和空间，减轻了亲懂得心情故事的人们间思念的痛苦，却使我们品味不到某些细微的感。我们无暇欣赏周围的风景，我们的感情正在变得迟钝和粗糙。我们的眼睛只能适应快速转动的画面。

有一些感觉，正在离我们远去；有一种快乐，正变得越来越浅薄。这个时代，我们不难发现，表现这种细腻和震颤感觉的文字越来越少人问津，人们们忙于编造粗俗的笑话，离奇的故事，疯狂的欲望。

王周生《有一些感觉正在离我们远去》

梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事：

有一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其它的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，锲而不舍，目不他视、心无他想，坚定而又高度虔诚，在这整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，而他在不知不觉中却保持着青春，最后当手杖完成时，它突然辉煌无比，成了梵天世界中最美丽的一件作品。

做好一件事--这就是他告诉我们的。专心致志于你所做的事--这就是他告诉我们的。为什么要急于成功？如果一个人跟不上他的伙伴，那也许是因为他听到的是生命的另一种鼓点，遵循的是生活的另一种节拍。

人啊，不要用世俗的成功的眼光来看待每一个人吧。而你却要专心致志做好你要做的事——一辈子也许只是一件事。

而这就要使你的心灵单纯。生活越简单，宇宙的规律也就越简单，你要去弄清那些最基本的生活需求，而这往往是大自然慷慨提供给每一个人的。不要以复杂的方式来解决简单的问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。

何怀宏《梭罗和他的湖》

当一个人或一个族群遭受巨大的灾难时，撇开历史的纠葛，表示同情至少不幸灾乐祸，我认为这是一种底线道德。

为什么说这是底线道德呢？因为恻隐同情之心，是人类告别动物世界，直立行走，从而形成社会后必须具备的一种情感，它其实是人类保护自己的一种理性化的态度。“恻隐”之心，就是“不忍之心”，是设身处地，是换位思考，孟子说：“恻隐之心，仁之端也”，它是善良仁义的萌芽和发端。这种底线道德，使齐宣王这种应该属于冷漠“帝王”的人也不忍看到牛被牵上祭台牺牲前的可怜样。春秋时鲁襄公四年，南部强国楚因愤恨陈国背叛自己依附北方的强国晋，准备讨伐。当听说陈国国君新丧，于是停止了发兵。这并非是被中原人称为“南蛮”的楚国有多么伟大，而是国丧这种事哪国都可能碰到，谁也不希望别人趁火打劫，那么自己首先要遵守这类底线道德。

之所以说恻隐之心这种底线道德是理性的，我以为首先出于“利己”，大自然的灾难可不像法官那样冷峻、理性地分善恶是非，它不作道德的评价，发作起来对谁都可能一样，可能吞噬一个人的仇人，也可能吞噬他的亲人甚至他本人。同情一切遭受大自然灾难的人，其实就是同情自己，守护自己作为人类一员的价值与尊严，自己不愿意遭受的痛苦，也不希望别人遭受。

在大自然面前，任何人都是弱小的，弱小的人之所以能在残酷的大自然中生存下来，并延续文明，重要的原因是人类有理性的选择，尽管彼此之间有过战争和杀戮，但长远来看是告别孤立的原子状态，结成相互帮助、彼此提供服务交换劳动的社会，人类才强大起来。这种特质在自然灾难面前表现得尤为突出。

十年砍柴《对日本地震为何要有恻隐同情之心》

他（朱光潜）终生恪守自己的座右铭“此身、此时、此地”。此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人。此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来。此地，是说凡此地应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。

柴静《此身 此时 此地》

我们中国人依赖别的少数人的头脑为我们提供有益的思想——实在是依赖得太久太久了。而这几乎使我们自己的头脑的思考能力变得有点儿退化了。

这意味着我们对于自己的头脑失去了尊重。

现在这个现象似乎也在全球化。有个美国学者写了一本书，叫《娱乐至死》，说的是大家都远离思考，都进入了娱乐状态，从生下来就开始娱乐，一直娱乐到死。他认为，人类的思想和文化并非窒息于专制，而是死于娱乐。这实在是非常智慧的警世之论。窃以为——不智慧的人是相似的，智慧的人各有各的智慧。

我们需要将我们每个人对于自己的头脑的尊重意识重新树立起来。我们将会发现——正确的思想不但是人类思想的主流，不但各有各的正确，而且也经常形成于我们自己的头脑之中。

给自己的头脑几分尊重——于是，我们不仅仅只是思想的被动的接受者，也能是思想的主动的提供者了。

这世界上没有不长叶子的根和茎。

我们的头脑乃是我们作为人的“根”，我们认识世界的愿望乃是我们作为人的“茎”。 我们既有“根”亦有“茎”，我们为什么不让它长出思想的叶子来呢？

给自己的头脑几分尊重——我们因而发现，不但人类的社会，连整个世界都需要我们这样；我们因而感受到，不但人类的社会，连整个世界都少些某些荒诞性，多了几分合理性。

给自己的头脑几分尊重——我们因而发现，娱乐使我们同而不和，思考使我们和而不同。

给自己的头脑几分尊重——我们将会发现，思考的过程、产生思想的过程，是一个非常快乐地过程，这种快乐是其他快乐无从取代的。

给自己的头脑几分尊重——我们将因而活得更像个人，更愉快，更自然„„

梁晓声《给自己的头脑几分尊重》

道德滑坡、公德式微的时代，如何挽救人心呢？孔夫子选择教育，作为他那个时代对抗礼崩乐坏、人心不古问题的武器。而在今天，制度之外，教育仍然是最为根本的途径。今天在学校中的幼儿、青年，明天就是决定这个社会人心如何的成人。我们今天给予他们什么样的教育，培育怎样的心灵，就决定明天我们拥有怎样的社会，拥有多高的社会伦理文明，决定着明天的制度要对付多少不愿遵守它的人。

教育能给他们以生命教育，让他们看到生命的可贵、尊严，懂得他人的生命与自己的生命并无二致，不能为了自己而损害他人；教育能给他们以公民教育，让他们从小就知道要怎样维护一个社会的秩序，懂得文明社会需要我们付出什么；教育能给他们以批判意识，懂得当下社会那种金钱至上、为利害人的做法是多么可悲可叹，而不会在社会浊流中迷失自我。当然，前提是，我们必须将这些作为教育最重要的组成部分，而不是让考试、让实用主义、让功利意识蒙蔽了教育的慧眼。

“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”一个社会不可能人人是君子，但也不能有过多的小人。挽救人心，按佛教的说法，就是行动在他们起心动念之前。在这方面，教育无疑是最关键的手段。教育也许不能即刻让当前制假造假、危害他人者改邪归正，但可以让他们的孩子、我们的孩子拒绝这种行为，这种举动。

杨绍福《公德式微时如何挽救人心》

有人的心原是虎穴，穴口的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。

“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯旦（Philistine）；微猛虎，蔷薇变成了懦夫。

余光中《猛虎与蔷薇》

回望我们所处的时代和社会，贪图眼前的蝇头微利，残缺了高远的眼光和终极的关怀，这样的现象真是不胜枚举。

君不见与我们息息相关的教育，沦落为只剩下“一切都是为了你好”的苦口婆心，一切都是为了分数成绩的知识灌输，急功近利，急于求成，没有了生命的关怀，没有了智慧的启迪，没有了质疑与批判，没有了耐心与真诚的等待，这还是我们所向往和期待的教育吗？

君不见我们每天啜食的不过是地沟油、有毒的大米和奶粉，当我们悲愤却又无奈地指责商人的无良时，他们却在乐呵呵地点数钞票，是什么让他们的体内稀释了道德和责任的血液，放弃本应该守住的底线和常识？

君不见为了GDP的增长，为了政绩亮点，可以对资源掠夺式开发，细密的“渔网”盖过，可以让子孙片甲不剩，特别是对历史文化资源的破坏式“保护”，或者任其生灭，淡忘了对历史和传统起码的“温情和敬意”（钱穆语），行走在这片没有历史感的土地上，我们如何去寻找属于自己的根？

„„

对工具理性的肆意张扬，对技术神话的盲目崇拜，对世俗成功的极度夸张，舍道就器，

即将告别学生时代的语录篇九
《青春派经典语录》

1. 泰戈尔说，沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前，便是懦弱

2. 黄晶晶同学,你愿意携手和我告别高中时代吗?

3. 老师,我毕业了.

4. 我的班主任是撒老师,她是学校最”负责”的老师。她说的最多的是不放弃我们，但我经常听成：不放过我们。

5. 当一个人美梦成真的时候，你会觉得有些不真实，拉着她的手，我以为，只是幸福的开 始。

6. 我喜欢什么样的男孩，您应该没有发言权吧。

7. 上一秒，我可能喜欢一个勇敢的居然；而这一秒，就可能看穿他所谓的勇敢，而喜欢上 别人。

8. 居然在您那是个宝，可是在我这儿，他只是个有待考验的备选。

9. 本来挺好的，还不是被你挤兑的。

10. 高三一年，我和我妈住在出租屋里，而我爸和狗住在郊区的家心烦意乱的时候想想我爸， 心里就平衡了很多。但此刻，我只想着黄晶晶。

11. 下一秒，我依然勇敢。

12. 没人能阻止我去见她，我要让她知道，我依然勇敢。只不过今天运气不好，更没想到所 有的勇敢，换来的却是„„（一阵惨叫）

13. 老师，我尾巴骨折了，坐不下

14. 每个人对高考的记忆各不相同，我的高考记忆是一片空白。因为，我只想着她

15. 因为你的懦弱，让你妈妈在你面前那样羞辱我。这一秒，咱俩什么关系都没有。

16. 居然小朋友，好好考试吧，要不然妈妈该担心了。

17. 如果今年的考题，是关于黄晶晶的一切，我一定能拿满分。

18. 世界上只有两种人：一种是考上的，一种是没考上的。

19. 不管结果怎样，我决定把复习资料全卖了，我要把我受的苦，让学弟学妹们都尝一遍。

20. 笔记五百，别的随便拿。

21. 我看你还是别卖了，万一没考上复读了呢。

22. 你要连个大学都考不上，你这辈子就完了。

23. 我就是要饭也是我自己的事。

24. 阿姨第一见你吧，就特别的喜欢你，就觉得呢，你是又聪明又懂事的女孩儿。那会儿， 就是怕耽误你们俩的学习，不是不希望你们来往

25. 我要考上她的大学。

26. 全力以赴，我是超人。

27. 你们谁要是能在二十秒钟之内，我这蛋糕给我吃了，这二十块钱就是谁的。

28. 你怎么会到这儿复读啊，不是官二代，就是交了很多钱吧

29. 我现在终于明白你们这个班的症结在哪里了，就是因为有几匹害群之马。

30. 我叫居然，撒老师班唯一的落榜生。

撒老师：说说为什么落榜

居然：因为早恋。早恋害人啊，但是我不后悔。 我落榜起码证明我是真心的。

31. 就这货也能当老大？

32. 有本事单挑，三个打一个算什么本事。

33. 听说你就是声震学校的毕业照情圣，够厉害，还是跳楼的勇士。

34. 我现在给你两个选择：第一，让我们三个揍你一顿。第二，就是你加入我们，做我们的 军师。然后把我们三个塑造成“情仙、情神、情霸”

35. 拿着本关于黄晶晶的我也不想要。

36. 其实我并不是什么情圣，在一千多个日子里，我都没有勇气和她说过一句话。以为机会 很多，我总以为下次有勇气开口。可就这么虚度了光阴。

37. 她倒是主动跟我说过话：居然，老师让你去办公室。

38. 小慈真好闻啊，有一种不能形容的香味，那个是处女的味道。凡是闻着香的，都是处女。

39. 李飞：要怎么样才算香呢？

贾迪:你们都太孤陋寡闻了，多问几个就知道了。 齐明智：好想你闻了很多。

40. 学习成绩要提高，感情成绩也要提高嘛。

41. 谢谢你们又让我出风头啊

42. 昨天教导主任找我，说我们班有同学企图在花园里边纵火；今天我到学校来，又是惊喜 连连

43. 一千多蹬台阶都写上生日快乐，得会儿工夫吧。（齐明智点头）

多长时间啊？一宿够吗？（齐明智又摇头）

44. 不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。

45. 中国高考：Chinese Gaokao

46. 她即将离开这个城市，我们也将相隔1200公里的距离。而我要用一年的时间，来缩短 这个距离。

47. 爱情伟大呀，连高铁都敢坐。

48. 从今天开始，我要为了我的爱情好好学习，你们都别再烦我了

49. 去什么马场！你们都是高三的学生了。在高三，没有假期！没有爱好！没有娱乐！连一 丝丝想玩儿的念头都是罪恶的！

50. 天涯何处无芳草，何必单恋一朵花。

51. 李飞：他不会死了吧。

贾迪：你傻呀，他睁着眼睛呢？ 李飞：死不瞑目

52. 中国足球踢得实在太臭了，所以我决定从我做起，我想加入校队。为伟大祖国的足球事 业，做出一份贡献。对不起教练，我编不下去了。其实我失恋了。

53. 化悲痛为力量。中国足球缺的是什么，缺的就是力量。

54. 别这么幼稚好吗？

55. 晓凡怎么你了？你包长脑子里也不能乱咬人吧？

56. 张爱玲曾经说过：“要想忘记一段感情，方法永远只有一个，那就是：时间和新欢”

57. 要我说就应该把失恋的痛苦溺死于食物中

58. 今天是百年一遇的：棍棍年、棍棍月、棍棍日

59. 花的年华不让我们赏花

60. 学什么习！考什么试！我们得好好出去庆祝一番！

61. 学不到我的真谛啊

62. 高考不仅仅是考学生，也是考家长。所以在这里，我要给各位家长提一个要求：没有什 么比你孩子高考更重要的事了！所以你们有要破产的，请坚持坚持，熬过这一百五十八天；有要离婚的，也请先凑合凑合，等过了半年再说。现在你们最高的使命，就是高考！跟我高呼，奋战一百五十八天！为了孩子美好明天！

63. 我觉得我们应该做一些成年人该做的事。

64. 周强离开了我们，他被别的学校挖走了。但在我们眼里，他的离开，更是因为我们的懦 弱。不管我们如何补救，他的座位，在我们心里一直是空空的。

65. 家里没有学校好吧，你们的人生中不会再有这么有意义的春节了，所以请大家记住这个 春节。

66. 学生：“老师，我困了” MISS 撒：“饿了吧，肯德基还是麦当劳？” 学生：“老师，是

困了” MISS 撒：“哦，那就麦当劳吧” 居然：“还是喝粥吧，粥好” MISS 撒：“那就肯德基，早餐才有” 众学生：“啊！？早餐！” （哈哈哈)

67. 你说你拼爹拼不过，你还不拼你自己。你一个三无人员：无钱、无权、无势的，上个像 样的大学，将来找个好工作，要不然你怎么办啊你。

68. 醒醒 醒醒 醒醒 都给我打起精神来 两眼一睁 开始竞争

69. 不苦不累 高三无味 不拼不博 等于白活

70. 提高一分，你就有可能干掉的是上万人 上万人 懂吗

71. 扛得住给我扛 扛不住 给我死扛

72. 我现在就是觉得时间不够用 你们的成绩都提高的太慢

73. 你们要记住累死你一个，幸福你一家

74. 破釜沉舟 拼他个日出日落 背水一战 干他个无怨无悔

75. 就算撞到头破血流 也要冲进一本的大楼

76. 去他的托福

去他的清华 去他的中石化 我去他的一本线 去他的高考

逼死我算了（笑翻了）

77. 我就是撒老师上身

78. 凡是真心爱的，最后都散了；凡是搭伙儿过日子的，最后都团圆了。

79. 我不去上海了

80. 如果时光可以停止，如果时光可以倒流，如果记忆可以修改，我更愿意把这个故事的女 主角换成晓凡

81. 我知道晓凡是特意换了发型，只是，他的头发还没有变长，我们就要分开了。我，还是 喜欢，她原来的样子

82. 您陪我们度过了一个艰难„„漫长„„而与短暂的一年。在这个即将要离别的时候，我 们想对你说：我们忘不了您。因为我们真的恨你，但是我们也爱您。

83. 尽管走过去，不必逗留着，采鲜花来保存，因为一路上，花自然会继续开放

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