天青色等烟雨什么意思

导读：　天青色等烟雨什么意思(共5篇)天青色等烟雨”是什么意思“天青色等烟雨”是什么意思？由方文山作词，周杰伦作曲的在2008年春节联欢晚会上由周杰伦独自演唱的连伴舞也没有的近来一直蝉联各类歌曲榜榜首的歌曲《青花瓷》实在是一首不可多得的好歌曲，词好曲佳。而这其中，最“惬意”的一句歌词，相信很多人跟我的看法一样：天青色等烟雨 而我在等你毫...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《天青色等烟雨什么意思》，供大家学习参考。

天青色等烟雨”是什么意思
天青色等烟雨什么意思 第一篇

“天青色等烟雨”是什么意思？

由方文山作词，周杰伦作曲的在2008年春节联欢晚会上由周杰伦独自演唱的连伴舞也没有的近来一直蝉联各类歌曲榜榜首的歌曲《青花瓷》实在是一首不可多得的好歌曲，词好曲佳。而这其中，最“惬意”的一句歌词，相信很多人跟我的看法一样：天青色等烟雨 而我在等你

毫无疑问，在了解了到底这句歌词是什么意思之后，你也会更加喜欢这句词，这首歌„„那么，“天青色等烟雨 而我在等你”是为了表达什么含义呢？

原来，在陶瓷的制作里面，雨过天青是一种非常难于制作的颜色，因为在炉里烧出来，出炉的那一瞬间必须是烟雨天，上在釉上的颜色对炉火的温度等等要求都非常高。所以，一般来说，雨过天青的瓷器一直是稀少而昂贵的。基本上，如果一件以前某个官窑烧出来的雨过天青，民间是很少很少的，都是要上贡的，如果留到如今，市场价不下百万。

“雨过天青”本是汝窑的名器，柴世宗称赞之“雨过天青云破处，这般颜色作将来”（明·谢肇涮《文海披沙记》），与《青花瓷》贴题。烟雨之后才能看到天青，因此天青是在等待烟雨来临才能看到。若只说“而我在等你”，便是平平淡淡，如同白开水了。但是被这句一铺垫，这“等”就变得缠缠绵绵，痴心不已。心情就像那烟雨，凄清空蒙，何时才能雨过天青，再看到你？

烟雨之于天青色，是不可缺少的元素；没有烟雨天，就没有绝世珍品的天青色青花瓷；等来了烟雨天，青花瓷也就等来了它的生命它的灵魂。如果我是青花瓷，你就是我的烟雨天，等来了你，我的生命从此开始有意义。

《青花瓷》的歌词给我的整体的感觉就是那种江南的烟雨空濛，细腻婉致。素坯、檀香、宣纸、仕女、炊烟、锦鲤、芭蕉、铜绿，这些词藻堆砌在一起，即使仅仅是蓦地一瞥，也能感受到那浓郁的优雅别致。

不过，所有的词句中，最喜欢的还是那句“天青色等烟雨，而我在等你”。

开始的时候一直不太理解这句话的意思，现在看了这个解释，太感叹方文山的文笔了，这么有韵味的歌词，也只有他能写的出来，也只有JAY能为它配上最合适的旋律。无与伦比，的确如此。

流行歌词赏析
天青色等烟雨什么意思 第二篇

流行歌词赏析

歌词是歌的主体部分，在歌曲中起着主体作用，一些经典歌曲歌词之所以倍受欢迎，有其内在的因素，歌曲需要用语言来充分表达作者或演唱者的内心情感，这就需要具有独特的个性化和富有想象力的歌词来吸引，取悦听众的兴趣写词谱曲是种文化艺术的创作，创作本身又源于生活高于生活，是各个地方，各个名族创作者具有的思想表达，也是各个历史时期的产物，流行歌曲歌词的发展也遵循着时代大背景的转化轨迹，以其特有的方式反映着不同时代人的精神需求，震撼着一代又一代的人。

其实还是蛮佩服方文山的文笔，借着这次机会，我们想认真研究一下他，学习一下他独特的，吸引人的文笔。记得有人说：有时候，认真唱一首歌，还不如认真读一首歌，因为并不是所有人都拥有完美的歌喉，而而阅读歌词，能让我们从不同的角度，品读一个人，阅读歌词和阅读文章不一样，歌词有韵律，不会太枯燥，而且通俗简单，却又透着神秘感。

从《东风破》里的“一盏离愁孤单伫立在窗口“到《发如雪》中的”你发如雪凄美了离别“再到《千里之外》里的黯然神伤‘我送你离开，千里之外，你无声黑白”，离恨是歌者永恒的主题。《青花瓷》给我们带来的惊喜，在于这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻，隐藏得愈加含蓄而韵味别生，仿佛青橄榄在口，可以慢慢回味。论意境，《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水，水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞;论词句，《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺，走笔曲折只因心似双丝网，中有千千结；论曲调，《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧，清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意；这三者叠加至一处，《青花瓷》一曲正如其名，恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中国风分外动人。在《青花瓷》里我听到了《东风破》里旧地重游物是人非般淡淡的哀愁，听到了《发如雪》里前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，也听到了《千里之外》天各一方生死难忘的一生等待，甚至听到了《爱在西元前》里风化千年而精魂不死的爱的誓言„„心中五味陈杂，漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清。

下面让我们来品析一下《青花瓷》

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆

冉冉檀香透过窗心事我了然

宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏

而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一缕飘散去到我去不了的地方

天青色等烟雨而我在等你

炊烟袅袅升起隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然於碗底

临摹宋体落款时却惦记著你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨而我在等你

炊烟袅袅升起隔江千万里

在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你

月色被打捞起晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

芭蕉帘外雨声急，

青花瓷里容颜旧。

黯然销魂者，唯别而已矣。

初看题目《青花瓷》，你会想起什么。想必大多数人会想起对古代瓷器的赞美，然后抒发一下个人情感。如果给你这个作文题目，你一定蒙了吧？然而再来看看方文山，全曲的基调是什么，词像是在对一个人诉说着，表达自己对于对方的爱恋，是作者用倒叙的写法，交待了和伊人匆匆见面匆匆话别的来龙去脉，然后一边勾勒一边追忆。这就是词人的高明之处，借古抒今，令人大吃一惊，却又觉得合情合理。

第一段，以瓷喻人。说明我一边勾勒一边思念在江南遇到的如青花瓷一样的女子又因为不知玉人身在何方而思念心伤。这一段已经为全文奠定了基调。“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷般的女子，冉冉檀香中，思绪已飞，心中泛酸纵是丹青圣手，也无心下笔，不免心自忧伤，不知伊人身在何方。

“天青色等烟雨而我在等你”是全文的点睛之语，优雅而深情。“天青色等烟雨”不但诗话了语言，而且串联“而我在等你”，彰显出伊人对“我”而言是多么的可贵。再加上动人优美的旋律，令人如闻天籁。“炊烟袅袅升起隔江千万里”画面感极强，一石三鸟，既描述江南美景，也是青花瓷上的常见景色，更以景衬情，唯美的场景给思绪抹上了淡淡的感伤。“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪，而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。

“天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起晕开了结局如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”同样的旋律再次吟咏，一个“晕”堪称绝妙，什么是晕？当你把一滴墨汁滴入一碗清水，看它缓缓扩散，这就是晕。“如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意”本句是一个标准的倒装，是的，看到了，如真似幻，似乎一切都融入了江南的美景里，似乎是个喜剧结局。然而笔者更倾向于这是我久念成痴，眼前出现了幻觉。

“色白花青的锦鲤跃然於碗底临摹宋体落款时却惦记著你，你隐藏在窑烧里千年的秘密，极细腻犹如绣花针落地，帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，而我路过那江南小镇惹了你，在泼墨山水画里，你从墨色深处被隐去”交代和伊人匆匆相见，匆匆话别的来龙去脉，依然是一边勾勒一边回忆。

真的，不得不佩服方文山的文笔，可以这样说，没有方文山就不会有今天的周杰伦，至少周不会走到今天的辉煌。《青花瓷》现在已家喻户晓，老幼皆知。因此流行歌词对人们的影响是很大的。也许我们是迷恋某一歌星而喜欢上这首歌，但是我们更不应该忘记这首词的作者，是他，创作出了辉煌。

在很多的赏析中，我发现大家说得最多的是这首词中的“等”字别有韵味，然而在我看来，这固然不错，可一个真正的高手不会这么简单的，真正的读者也不可能这么轻易地发现。与我，从这首词中，读出一个“望”字，是主人公对伊人的思念，然而无望的尽头使主人公一次次的失望，“我”永远找不找你，只是无尽的等。这种望眼欲穿的感受是最最折磨人的。这也注定的没有完美的结局，升华主题，引发思考，紧紧抓住观众最脆弱的神经。至少，我们不是词人，在在此妄加喘测也实有不妥。至少，我们能够隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟，隔着茫茫人山人海默默想念回忆中那一抹淡淡的背影，正如隔着重重历史静静观赏传世青花瓷不变的美丽。这，也够了„„.

青花瓷里容颜旧，老去的只是我自己，而你的美丽，永远定格在永不褪色的青花瓷里，可以欣赏，可以玩味，也可以守望。

《青花瓷》，一个离我们多么遥远的物品，也许也注定了这首歌将像青花瓷一样成为国宝，经久不衰。

对于流行歌词，我们为什么不能也像读唐诗一样细细品玩，也许，我们会有意想不到的收获。唐诗，宋词，元曲，明清小说，为什么不加上一句，现代歌词„.

国学知识
天青色等烟雨什么意思 第三篇

历史学院第三届国学知识竞赛题库

1.“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是

2.王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是：

A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过

3.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：

A、苏州 B、房屋 C、酒 D、 庄稼

4.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该 在外

5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：

6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：

A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主

7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？

A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 D、座椅

8.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：

A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏

9.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？

A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、 七夕节

10.我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于：

11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？

A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.

B、返景入深林，复照青苔上.

C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.

D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.

12. 下列哪个成语典故与项羽有关？

A、隔岸观火 B、暗度陈仓 C、背水一战 D、破釜沉舟

13. 《百家姓》中没有下面哪个姓？

A、乌 B、巫 C、肖 D、萧

14.“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是：

15.我们常说的“十八般武艺”最初指的是使用十八种兵器的技能

16. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得 稿费？ 1

17. 古人的婚礼在 时间举行？

18. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？

A、青出于蓝，而胜于蓝

B、 蓬生麻中，不扶而直

C、公生明，偏生暗

19.“天时不如地利，地利不如人和”出自

20.我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指 的字体？

21.文学史上被称作“小李杜”的是

22.“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是 的洪水？

23.古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：

24.“结发”在古时是指结婚时：

25.《青花瓷》中有一句“天青色等烟雨”，图中哪一个是天青瓷？

26.“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？(

A.大草原 B.盛产羊毛的地方 C众多宫殿 D.美丽的地方

27.《西游记》中唐僧的原型是：

28.唐代诗人贾岛“两句三年得，一吟双泪流”的诗句是：

29.我国传统表示次序的“天干”共有 字。

30.被誉为“万国之园”的是

31.“水”字属于 的汉字构成方式？

32.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作

品，请问这两个成语最初指的是什么？

A.文章 B.画作 C.乐曲

33.京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成的？

A.《桃花扇》 B. 《长生殿》 C.《牡丹亭》 D.《南柯梦》

34.道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？

A. 文景之治 B.光武中兴 C.贞观之治 D.开无盛世

35.下面哪句话出自《孟子》？

A.水能载舟，亦能覆舟 B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C.民惟邦本，本固邦宁 D. 独乐乐，与人乐乐，熟乐？

36.下列哪个不是北京的别称？

A.大都 B.中都 C. 上都 D. 南京

37.“讳疾忌医”典故中的君王是：

38.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是

39.我们熟悉的《百家姓》是按照政治地位排列的。

40.“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：

A.曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙 C.班彪、班固、班超

41.孔子提倡中庸之道的理论基础是：

A.阴阳五行 B.天人合一 C.道法自然

42.拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指

43.墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？

A. 儒家 B.法家 C. 道家 D.名家

44.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：

Ａ. 人无远虑，必有近忧 B.祸兮，福之所倚，福兮，祝之所伏

C.往者不可谏，来者犹可追 D.失之东隅，收之桑榆

45.王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？

A.鹤 B. 鹅 C.鸡 D.鱼

46.“美”字最初的含义是：

A.羊大即为美 B.戴着头饰站立的人

C.土地里生长的花朵 D.远方茂盛的森林

47.孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：

A.修身、齐家、治国、平天下 B.文、行、忠、信

48.俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中 指的是防御武器。

49.《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于：

50.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？

A.诸葛亮 B.曹操 C.刘备 D.周瑜

51.如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位？

A.扁鹊 B.孙思邈 C.李时珍 D. 张仲景

52.在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：

A. 孔子和孟子 B.老子和庄子 C.汉高祖和汉武帝 D.周武王和周文王

53.“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？

A.天文、地理、文学 B.事情的开始、经过、结果

C.孔子、孟子、老子 D.自己的姓名、籍贯、生辰八字

54.张衡发明的地动仪上有 条龙？

55.都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早？

56.在古代人们尊称对方的妻子：

57.从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代有关吗？

58.水浒一百单八将中有几位女性？

59.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物？

60.按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出？

61.成语“请君入瓮”，“请”的是谁？

62.琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么？

63.切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：

64.周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：

65.我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？

66.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是谁的名言？屈原

67.“杏林”指代的是：

68.神话故事“夸父逐日”出自哪部书？

69.“顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：

70.《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：

71.孔子弟子中擅长做生意的是谁？

72.元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：

73.“塞翁失马”这一典故出自：

74.中国古代最大的一部百科全书是：

75.太极拳讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合？

A.老子 B.孟子 C.荀子 D.孔子

76.“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关？

A.左思的《三都赋》 B.司马相如的《长六赋》 C.班固的《两都赋》 D.张衡的《二京赋》

77.“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在 文学作品中.

78.《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是：

79.我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是：

80.我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫， 是正确的研磨方法？

81.唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁？

A.张飞 B.关羽 C.卫青 D.李广

81.下列民间爱情故事起源年代最早的是：

A.《白蛇传》 B.《梁山仙与祝英台》 C.《唐伯虎点秋香》

82.度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？

A.长度 B.面积 C.体积 D.重量

83.木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？

A.汉口镇 B.景德镇 C.朱仙镇 D.佛山镇

84.下列哪部著作的成书时间最长？

A.《徐霞客游记》 B.《说文解字》 C.《天工开物》 D.《梦溪笔谈》

85.“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是

86.“少壮不努力，老大徒伤悲”出自：

87.下列哪个成语和“道听途说”词意更接近？

A.空穴来风 B.三人成虎

88.《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，“雪芹”是他的：

A.名 B.字 C.号

89.“不以物喜，不以己悲”出自

90.“水则载舟，水则覆舟”是 的名言.

91.篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是：

92.向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？

93.“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是哪一场起义？

A.赤眉起义 B.陈胜吴广起义 C.绿林起义 D.黄巾起义

94.下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？B

A.王维 B.王勃

95.古代战争中指挥军队撤退时要敲击：

96.“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？

A.朱淑真 B.秦良玉 C李清照

97.古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：

A.《弟子规》 B.《三字经》 C.《千字文》

98.下列哪项不是端午节的习俗？【天青色等烟雨什么意思】

A.挂香包 B.插艾蒿 C.登高采菊 D.喝雄黄

99.“态生两靥之愁，娇袭一身之病”玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：A

A.酒窝 B.眼睛 C.嘴角 D.腮帮

100.“弱冠”指的是

101.“入木三分”这个成语原本是用来形容

102.河姆渡遗址位于：

103.《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？

104.《孙子兵法》的作者是：

105.算盘是中国传统计算工具，利用算盘能否进行开平方的运算？

106.下面哪个成语与秦始皇有关？

A.指鹿为马 B.奇货可居 C.图穷匕见

107.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是：

A.面部表情 B.舞蹈动作 C.器械表演

108.“海上升明白，天涯共此时”是 名句.

109.李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是 的景色.

110.成语“机不可失”出自张九龄之笔，它的下句是：

111.“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：

A.尚书省 B.中书省 C.门下省【天青色等烟雨什么意思】

112.陕西省一块著名的“无字碑”，它与 有关.

113.西湖的白堤的得名与 有关.

114.孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是：

A.法律条文 B.美德善行 C.圆规曲尺

115.“一琴一鹤”所形容的是：

A.为政清简 B.平安长春 C.淡泊名利

116.“夕阳无限好，只是近黄昏”是谁的诗句？

A.李商隐 B.骆宾王

117.《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一，它的别名是：

118.成语“一衣带水”中的“水”原指：

A.黄河 B.长江 C.淮河

119.“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的？

A.元好问 B.柳永 C晏殊

120.孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列？

A.父母俱存，兄弟无故 B.仰不愧于天，俯不作于人

C.乡人无不称其善也 D.得天下英才而教育之

121.中国历史上被誉为“药王“的是：

A.扁鹊 B.华佗 C.孙思邈 D.李时珍

122.下面哪句话是孔子说的？

A有朋自远方来，不亦乐乎 B天下兴亡，匹夫有责

123.在古代，人们将乐器分为“丝”、“竹”，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？

A丝 B竹

124.“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事？

A牛郎和织女 B唐明皇和杨贵妃

125.“信言不美，美言不信”体现出：

A怀疑精神 B辩证法思想

126.中国人常说“五福临门”，下面哪一项是属于“五福”的？

A品德高尚 B子孙成群

127.“文章千古事，得失寸心知”是谁的名句？

A李白 B杜甫

128.“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”是谁咏赞项羽的名句？ A辛弃疾 B李清照

129.陛下是古时对君王的尊称，其中“陛”的意思是：

A宫殿的台阶 B天的别称 C玉玺

130.下面哪个剧种被称为“中国百戏之师”？

A京剧 B黄梅戏 C昆曲 D越剧

语言学概论的论文
天青色等烟雨什么意思 第四篇

. 浅谈汉语的预设机制

我们在闲暇时候或者在疲劳的时候会聆听美妙的歌曲，也会看些休闲的电影，玩些动感的游戏，我们为那些唯美的画面所折服，为那些动听的音喉所感动，为那些炫幻的游戏所激动，无疑，我们是很幸福的。然而，这些休闲娱乐的背后是语言在支撑着它们。没有词人，哪来的“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”美妙画面，也不会有“天青色等烟雨，而我在等你”的感人场景和声音，更不会有现在美好的一切。

在高中的时候，我在学习生物时，了解了“语言是人类区别于其他动物的重要特征之一”。当时我还很不屑，动物也有语言啊，鸡鸣、狗吠、狼嚎、虎啸、猿啼等等，它们也用语言啊，学习了语言学概论这门课后，我了解了人类语言是多么的复杂和高深莫测，它和动物的语言有着本质的区别。

语言有很多机制，“牧笛横吹、夕阳余晖”是羡余机制的体现，“蛋白质（笨蛋、白痴和神经质）”是经济机制的体现，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是对称机制的体现，语言还有预设机制、隐含机制、排除机制、补偿机制等，而在这里，我班门弄斧来浅谈一下语言的预设机制。

弗雷格是德国哲学家和数学家，他于1892年提出预设的概念。

20世纪六七十年代，斯特劳森从真值条件出发，将预设看作是句子或命题之间的关系。 所谓机制原指机器的构造和工作原理。生物学和医学通过类比借用此词，指生物机体结构组成部分的相互关系，以及其间发生的各种变化过程的物理、化学性质和相互关系。现已广泛应用于自然现象和社会现象，指其内部组织和运行变化的规律。 在任何一个系统中，机制都起着基础性的、根本的作用。

而语言机制也就是语言内部的可循的规律，那么预设机制就是语言本身内部可以寻找到的具有“预设”的机制。

美国科学家弗兰克林说过这样一句名言：“空袋子难以直立。”

同样，语言只有有了依托才能焕发光彩，才能真正起到沟通交流的作用。而预设就是支撑语言的基础。

预设在我们的学习和生活中很重要。人在使用自然语言时，有很多不言自明的预设，否则交际就会比较困难。 “吃核桃”、“吃花生”其实是吃核桃仁儿；“吃排骨”、“吃鸡蛋”其实是吃排骨肉、蛋清和蛋黄。 人们只是在“吃葡萄不吐葡萄皮”这类绕口令中才分出葡萄皮和葡萄肉这类精确的涵义。

在语言学概论的学习中，我了解了预设即预先设定，是说话人在说一句话时主观认定的他和听话人都接受的背景信息，是假定的交际双方所共知的内容或共有的认识；预设在话语中总是附带表达的（在断言范围之外），是潜在的，也是不言自明的，无论对话语本身进行肯定还是否定都不影响预设的存在。

预设在语言里随处可见，无论是现在还是在古代，比如在《西厢记》里：

［夫人云］小姐近前拜了哥哥者。

［末背云］呀，声息不好也！

［旦云］啊，俺娘变了卦也！

［红云］这相思又索害也。

夫人话中有一个预设：小姐和张生是兄妹关系。由此而生出另一层意思：既是兄妹关系，那就不能结婚；夫人赖婚的意图非常明显，故而，张生、莺莺、红娘他们才会有如此强烈的反映。

在我看来，“预设”可以看成是语言发生的环境，它预先设置了语言发生的环境，不同的“预设”对于相同的语言有着不同的含义，比如，对于一个成功人士的妻子说：“你先生真有本事啊！”这就是一个赞美。而对一个不求上进失败的人的妻子说：“你先生真有本事

啊！”这就是一个讽刺。不同的环境就有不同的表达的目的，于是有了讽刺这一修辞，也造就了鲁迅这一个文学大师，但是在现代鲁迅的文章很难读懂，就是因为时代不同，语言的环境不同，我们没法真正全面的了解它的真正含义。

语言的预设机制具有很多特性，它体现了预设的内在特点。

语言的预设机制具有合适性、共知性、单向性、主观性、隐蔽性、可撤销性

1、合适性

最早对预设的合适性进行研究的是菲尔莫(Charles Fillmore)。他从言语行为的合适条件出发，认为语用预设就是指“通过一句话来有效地实施某一个言外行为所必须满足的条件”。

2、共知性

共知性指在交际过程中，说话人对共知信息的假设或交际双方所共同接受的信息，包括说话人和听话人所共有的背景知识、交际场合的情景和交际双方的相互关系等。

它在我们的生活随处可见，可以说是无处不在，在辽大食堂一楼，如果你想买鸡蛋饼，你可以说：“要一份三块五的!",老板就知道你要的是加肠的，但是，如果你在卖米饭的那说同样的话，老板肯定没法给你打饭，因为最低的是四块的。这就是预设机制共知性的体现。

3、单向性

单向性指预设是由说话人单方面做出的,在被听话人理解之前只有说话人自己知道预设的含义。

例如：

A：你这人真够阿Q的！

B：阿Q?

听到A说阿Q，B不理解，是因为他不知道A所说的阿Q是什么意思，或者他不知道A指的是自己的哪一点，所以才要求A明示。

4、主观性

主观性指带有断言性质的语境假设，预设本身并不具有必然的真实性或正确性。

有些广告也运用了预言该特性而让消费者在潜意识里相信了该产品。例如：“今年过节不收礼，收礼只收脑白金 ”、“杀菌治脚气，请用达克宁”

脑白金广告的预设是“脑白金是最有价值的，其他礼品都不如脑白金”；或“如果送礼，脑白金最合适，最讨对方的喜欢”。

西安杨森制药厂推出的治疗脚气病的“达克宁”抗真菌药膏,它的预设是“治疗脚气，达克宁疗效最好”。

这两个广告的预设都带有的强烈的主观性特点。

5、隐蔽性

隐蔽性指说话人没有将预设信息明白地表达出来，而是将其隐含在话语之中，这种隐含的信息是交际双方所共知的。

例如：

A：你说谎的时候会不会紧张?

B：不会。不，我从来不说谎!

A的问话含有一个预设：B说过谎。而B一时没有反应过来，答“不会”，其实等于认可了A的预设。

6、可撤销性

在一定语境下，语用预设可以撤销，这种可撤销性“依赖于说话者的态度和信念”。 例如：【天青色等烟雨什么意思】

A: 您儿子好可爱啊！

B: 我还没结婚呢！

从以上对话的预设触发语“儿子”中我们得知A预设了“B有儿子”，然后这一预设随着交际的进行而被B撤销了，B的话语中蕴含着“这不是我儿子，我还没结婚”这样一个意思。

说来说去，预设就是预先设定一个语言环境，这个环境使别人可以知道，也可以不让别人知道，也可以大家潜意识里都知道。

那么，语言的预设机制对于我们有什么作用呢？它难道只是局限于发现而不能使用它吗？

预设的作用有很多：

1、表达不适合直接表达的言外之意

2、利用预设诱使对方中圈套

3、使语言更为准确、得体

比如， 商家打广告的目的是什么呢？除了宣传自己的产品外，更重要的是打击对手，使自己的产品能在同类产品中脱颖而出。“好钙，蓝瓶的”，预设：不是蓝瓶的就不是好钙。 这就含蓄的表达了该公司的意念，那就是只有他们公司生产的蓝瓶钙才是质量好的钙，这运用了预设的第一个作用。

还比如，在法庭辩论中，律师常常会这样问：“你是案发前还是案发后出的门？” 样预设的目的，就是诱使谈话对象进入自己事先设计的“陷阱”，以便 控制谈话对象，实现自己谈话的目的。这也是一种谈话的技巧，既可以得到自己想要的答案，又不让别人发现自己在问他问题。

再比如， 一位年轻人患病住院,他的好友来探望，一见面就说：“怎么，你的脸色还是这么难看。”年轻人顿时沮丧起来。在医院这样的场合，本应安慰病人，而不是打击。所以，为了避免出现尴尬局面，我们说话也应分清场合，看清对象，所谓到什么山唱什么歌，见什么样的人说什么样的话，要真心设身处地地为病人着想，不要说出伤害病人的话，俗话说“良言一语三冬暖，恶语伤人六月寒”。

之所以说出不合身份、不合场合的话，主要是说话人忽视了话语中的预设。反过来说如果能够注意言语中的预设那么就可以使语言准确、得体。 因此，利用预设，遵循预设理论，可以使语言更为准确、得体。

可见语言的预设机制是多么的重要,任何言语行为都有预设,在实际言语行为交际中，如能巧妙利用言语行为的预设，能有效地达到自己的言语行为交际目的，有时，还能产生奇效。

怎样才能把预设运用到生活中去呢？怎样才能更好的与别人沟通呢？只有了解和学会语言的预设机制，才能在生活中得体的表达那些隐晦的话，或者听得通别人的“言外之意”，这样才能更好的生活。

这里有一个幽默的例子：

美国著名幽默作家马克吐温与共和党人交恶，曾在《纽约时报》上撰文说：有些共和党人是婊子养的。他的言论在议会引起轩然大波，共和党人纷纷抗议，要求马克吐温公开道歉。马克吐温便在《纽约时报》上公开发表声明：我道歉，我收回我的话，应改为“有些共和党人不是婊子养的！”。

马克吐温除了运用“逻辑学”中的“判断”技巧外，还运用了“言语行为的预设”，他的“有些共和党人不是婊子养的”否定句中早有预设：有些共和党人就是婊子养的。

另外，在现代生活中，广告的预设在一定程度上把握了消费者的心理，使消费者接受其产品和服务。

作为消费者，在接受广告语时也应提高认识，辨别信息的可信度，洞察广告宣传背后的诱导机制，不要盲日从众。

认识到语言预设机制的重要性和普遍性，在日常生活中，我们在听别人说话时要注意语境和说话人的真正意图，真正做到合理的沟通、有效的沟通、真诚的沟通、，这样人与人之间的摩擦就减小了，语言所起的真正的作用就达到了。

我在小学的时候做过一个阅读理解，现在看来就是和语言的预设机制有关，该文章内容如下：

有个人过生日，邀请四个好友到家中吃饭。

三个准时到达了，只有一人迟迟未来。主人有些着急，不禁脱口而出：“急死人了，该来的怎么还没来呢？”其中一人听后，很不高兴的对主人说：“我先告辞了，再见。”说完就走了。

一个人未到，另一个人又走了，主人急得又冒出一句：“真是的，不该走的却走了。”剩下的两人中的一个也生气地说：“那好，我也走了。”说完掉头就走。

又一个人走了，主人更加着急起来。最后剩下的这位就劝主人：“朋友都被你气走了，以后说话要好好想想。”主人很无奈地说：“他们全都误会我了，我说的根本不是他们。”这位朋友听后再也坐不住了，最后也铁青着脸走了。

这不仅是一个悲剧，也是我们在日常生活中应该注意的，在说话时要注意自己的语境会不会给别人带来“预设”，因而会引起误会，这在生活中屡见不鲜，那些说话爱得罪人的朋友们，绝大多数并不是有意而为，而是由于不注意语言的前提预设导致人际关系淡薄，所以语言的预设机制对于我们非常重要。

在这里浅谈了一下语言的预设机制，希望老师多多指教！感谢老师这一学期的教导！

语言学概论论文

学院：经济学院 专业：统计学2班 学号：110704222 姓名： 董朋朋

歌词
天青色等烟雨什么意思 第五篇

作词：许嵩

作曲：许嵩

制作人,编曲：许嵩

演唱：许嵩

昨夜同门云集 推杯又换盏

今朝茶凉酒寒 豪言成笑谈

半生累 尽徒然 碑文完美有谁看 隐居山水之间 誓与浮名散

湖畔青石板上 一把油纸伞

旅人停步折花 淋湿了绸缎

满树玉瓣多傲然 江南烟雨却痴缠 花飞雨追一如尘缘理还乱

落花雨 你飘摇的美丽

花香氤 把往日情勾起

我愿意 化浮萍躺湖心

只陪你 泛岁月的涟漪

古木檀香小筑 经文诵得缓

锦服华裳一炬 粗袖如心宽

林中抚琴曲委婉 群山听懂我悲欢 泪如雨落才知过往剪不断

落花雨 你飘摇的美丽

花香氤 把往日情勾起

我愿意 化浮萍躺湖心

只陪你 泛岁月的涟漪

落花雨 你飘摇的美丽

花香氤 把往日情勾起

我愿意 化浮萍躺湖心

只陪你 泛岁月的涟漪

落花雨 你飘摇在天地

晚风急 吹皱芳华太无情

我愿意 化流沙躺湖堤

只陪你 恭候春夏的轮替

落花雨 谁深藏山水里

落花雨 谁深藏在我心

作词：方文山 作曲：周杰伦

演唱：周杰伦

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

瓶身描绘的牡丹一如你初妆

冉冉檀香透过窗心事我了然

宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏

而你嫣然的一笑如含苞待放

你的美一缕飘散

去到我去不了的地方

天青色等烟雨 而我在等你

炊烟袅袅升起 隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽

你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然于碗底

临摹宋体落款时却惦记着你

你隐藏在窑烧里千年的秘密

极细腻犹如绣花针落地

帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿

而我路过那江南小镇惹了你

在泼墨山水画里

你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨 而我在等你

炊烟袅袅升起 隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意 天青色等烟雨 而我在等你

炊烟袅袅升起 隔江千万里

在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸

就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨 而我在等你

月色被打捞起 晕开了结局

如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意

作词：许嵩、安琪 作曲：许嵩 演唱：许嵩

窗透初晓 日照西桥 云自摇 想你当年荷风微摆的衣角

木雕流金 岁月涟漪 七年前封笔 因为我今生挥毫只为你

雨打湿了眼眶 年年倚井盼归堂 最怕不觉泪已拆两行

我在人间彷徨 寻不到你的天堂 东瓶西镜放 恨不能遗忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁 把你最爱的歌来轻轻唱

远方有琴 愀然空灵 声声催天雨 涓涓心事说给自己听

月影憧憧 烟火几重 烛花红 红尘旧梦 梦断都成空

雨打湿了眼眶 年年倚井盼归堂 最怕不觉泪已拆两行

我在人间彷徨 寻不到你的天堂 东瓶西镜放 恨不能遗忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁 把你最爱的歌来轻轻唱

我在人间彷徨 寻不到你的天堂 东瓶西镜放 恨不能遗忘

又是清明雨上 折菊寄到你身旁 把你最爱的歌来轻轻唱

虹之间

作词：大风刮过,韦正 作曲：金贵晟

演唱：金贵晟

想借天使的翅膀

抓住云端的彩虹

总在将要触碰时消散 错觉的地久天长

其实是一无所有

童话说雨后 会有一道彩虹 却不曾说过 它也会转瞬成空 想要把绚烂 紧紧握在手中 忽然发现 你已不见

站在无尽红尘中

仰望曾有你的苍穹 得到以后转眼又落空 究竟什么是永恒

都无法拥有完整

oh my love

我看见希望 闪耀彩虹之间 光芒凝结与你我的那片天 不再追问你为何不能停留 微笑看见 爱的浮现

雨后的天空中又出现彩虹 天使的恩惠亲吻着世间万众 不再追问你为何不能停留 放下了执念 微笑现在

庐州月

作词：许嵩 作曲：许嵩 演唱：许嵩

儿时凿壁偷了谁家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今灯下闲读 红袖添香 半生浮名只是虚妄

三月 一路烟霞 莺飞草长 柳絮纷飞里看见了故乡 不知心上的你是否还在庐阳 一缕青丝一生珍藏

桥上的恋人入对出双 桥边红药叹夜太漫长 月也摇晃 人也彷徨

乌蓬里传来了一曲离殇

庐州月光 洒在心上 月下的你不复当年模样 太多的伤 难诉衷肠 叹一句当时只道是寻常

庐州月光 梨花雨凉 如今的你又在谁的身旁 家乡月光 深深烙在我心上 却流不出当年泪光

三月 一路烟霞 莺飞草长 柳絮纷飞里看见了故乡 不知心上的你是否还在庐阳 一缕青丝一生珍藏

桥上的恋人入对出双 桥边红药叹夜太漫长 月也摇晃 人也彷徨 乌蓬里传来了一曲离殇

庐州月光 洒在心上 月下的你不复当年模样 太多的伤 难诉衷肠 叹一句当时只道是寻常 庐州月光 梨花雨凉 如今的你又在谁的身旁 家乡月光 深深烙在我心上 却流不出当年泪光 庐州的月光 在我心上 太多的伤 难诉衷肠 如今的你又在谁的身旁 我却流不出当年泪光 庐州月光 洒在心上 月下的你不复当年模样 太多的伤 难诉衷肠 叹一句当时只道是寻常 庐州月光 梨花雨凉 如今的你又在谁的身旁 家乡月光 深深烙在我心上 却流不出当年泪光

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