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惨遭鞭刑的女孩

2016-12-17 12:18:50 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 惨遭鞭刑的女孩(共4篇)中国男子在新加坡性骚扰3名女性被判9鞭鞭刑2013年05月16日 02中国男子在新加坡性骚扰3名女性被判9鞭鞭刑2013年05月16日 02:24来源:新京报分享到:更多 18426人参与 537条评论新加坡鞭刑:受刑部位(视频截图)新加坡鞭刑:受刑部位(视频截图)原标题:中国籍“袭胸男”在新加坡被...

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中国男子在新加坡性骚扰3名女性被判9鞭鞭刑2013年05月16日 02
惨遭鞭刑的女孩 第一篇

中国男子在新加坡性骚扰3名女性被判9鞭鞭刑2013年05月16日 02:24

来源:新京报

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新加坡鞭刑:受刑部位(视频截图)

新加坡鞭刑:受刑部位(视频截图)

原标题:中国籍“袭胸男”在新加坡被判鞭刑

新加坡检方13日表示,去年8月在新加坡电梯里性骚扰三名女性的中国工人梁冬(音译)当日被判处4年半监禁外加9鞭的鞭刑。

据公诉检察官诺曼·姚介绍,当时这名22岁的中国籍男子“袭击”了3名女性的胸部和下体敏感部位。

诺曼·姚表示,在整个过程中,受害人被推搡倒地并不停地大叫,但梁冬继续实施性骚扰行为。当电梯到达6层时,梁冬从电梯中跑了出去,而受害人由于过度惊恐没有前去追赶。警方对受害人进行检查时发现,受害人的胸部、肘部和手腕均有淤青和擦伤。

而这并不是梁冬唯一一次犯罪,据诺曼·姚介绍,在庭审前11天,另一名女子在搭乘电梯时同样受到了梁冬的性骚扰。这名26岁的女子当时正在电梯里打电话,当电梯门快关上时,梁冬进入了电梯。女子发现梁冬不停地打量她,并露出奇怪的笑容,但该女子并未理会。

当电梯停下时,梁冬把手伸进了这名女子的衣服,用手指戳她的胸部,在女子没有反应过来时,梁冬走出电梯,但在电梯马上关门时,梁冬又回到电梯,他试图再次性骚扰这名女子,这名女子立刻用中文大喊“有人骚扰!”梁冬才逃跑。

而据审理此案的地区法院法官赛琳娜·艾沙克表示,梁冬还是第三起性骚扰事件的犯罪嫌疑人。经过庭审,法院判处梁冬4年半的监禁并要接受9鞭的鞭刑。

【惨遭鞭刑的女孩】

(韩旭阳)

背景:对青少年性犯罪至少12鞭

【惨遭鞭刑的女孩】

新加坡法律人士赖先生对新京报记者表示,根据该国法律,性骚扰和性侵害案件一般会判处10年以下监禁、3万美元以下的罚款和12鞭以下的鞭刑。之所以实施鞭刑是为了让犯罪者得到惩罚并吸取教训,同时也为其他人敲响警钟,远离犯罪。【惨遭鞭刑的女孩】

赖先生介绍称,鞭刑只对身犯非致死类案件、50岁以下且无心脏病等病史的男犯人使用。

对成年罪犯一次最多判24鞭,那些对14岁以下青少年实行性犯罪的人则要接受至少12鞭的惩罚,并处以8-20年的监禁。

链接·新加坡鞭刑

【惨遭鞭刑的女孩】

新加坡的刑法制度源自英国和英属印度的刑法。打鞭要求一鞭下去,皮肉皆开,疼痛难忍。

许多国际组织坚决谴责这种刑罚,曾给新加坡政府写信希望废除鞭刑。但这些信没有回应,新加坡官方坚决支持鞭刑,他们相信鞭刑是震慑犯罪的最有效手段。

行刑

刑鞭长1.2米,粗1.3厘米.在行刑前,刑鞭会在清水中浸泡一夜,使之充分吸水,增强柔韧性。监狱局表示这样做是因为干燥的刑鞭在行刑时可能断裂,一旦断裂藤条上的木刺就会扎到犯人肉里。打鞭要求一鞭下去,皮肉皆开,疼痛难忍。打完一鞭后,医生便进行检查,一旦发现受刑者不能承受下一次鞭打了,便停下来,过3个月再继续打。

鞭刑室非常宽敞,天花板很高,地板锃亮。在房间尽头有一列桌子,监狱的官员坐在桌子后监督行刑。在房间的另一头立着鞭刑架。鞭刑架高2.74米,用木料制成,相当牢固。刑架下有供犯人站立的木头底座。犯人将被赤条条绑在刑架上,两个狱警分立两侧伺候。而且,打鞭时,各家报纸的记者去拍照,第二天登在报纸上,传遍全国。

罪名

在新加坡,每年都有千余名男性罪犯被判鞭刑。对至少40种罪名,鞭刑是强制刑(必判鞭刑,不能减免),至今适用鞭刑的罪行的名单还在延长,其中既包括强奸、抢劫、贩毒等重罪也包括较轻的罪行如非法拥有武器(长刀、匕首等都算)、涂鸦(包括在墙上喷涂油漆或者重犯在墙上张贴广告、海报)等。(据钱江晚报)

马尔代夫法院取消了对被强奸少女的的鞭刑
惨遭鞭刑的女孩 第二篇

马尔代夫法院取消了对被强奸少女的的鞭刑

在热门旅游地马尔代夫,婚前性行为是非法的。2012年的9月,一位15岁女孩被其29岁的继父强奸,在其继父受审期间,因为少女在婚前发生性行为被少年法庭判公开鞭刑100下,而她的继父则被判10年有期徒刑。

官方消息称,根据伊斯兰教法禁止13到18岁的女性有婚前性行为,而这个女孩已经发生过性行为了,而只有对13岁以下的女童发生性行为才算是强奸罪。

鞭刑不是用通常的皮鞭而是用藤条,这是以前流传下来的一种惩罚,通常由当地的村长充当法官。 这一裁决立刻就引起了众多人权团体的不满,抨击这样的裁决,呼吁推翻这次的审判。【惨遭鞭刑的女孩】

联合国人权事务高级专员Navi Pillay 敦促马尔代夫停止公开的对有婚外情的已婚妇女或者婚庆性行为进行公开的鞭刑。

亚洲人权事务中心主管Suhas Chakma 说:“马尔代夫的法院并不是独立的,马尔代夫的政府插手其中,而政府则忠于伊斯兰教。” Chakma 的这话道出政府的意图,因为马尔代夫政府在政治上面临着反对派的严重的压力:所以打算以此来巩固那些信仰伊斯兰法的追随者。

当地的新闻网站也纷纷发表了对此案的评论,“这是可笑的,虚伪的。”“这个国家每天不知道有多少18岁遇上的婚外性行为,为什么不鞭打他们?为什么不鞭打那个29岁的男子?为什么女性要面对公开的羞辱,而不是男性?”

现在马尔代夫法院推翻了此前的审判,取消了对她的责罚。对审判此前十分愤怒的人权团体,对最新的裁决表示欢迎。

国际特赦组织亚太区总监代理人 Polly Truscott说:“我们都松了口气,我们将竭尽全力的取消对那个女孩离谱的定罪,也希望能废除这样的责罚。”

在2012年6月小女孩第一次被拘捕,那个时候她生下的一个男婴已经被继父杀死并埋在了屋子外面。在今年的二月马尔代夫政府说将在小女孩年满18岁后执行鞭刑,当时此事引起了国际的公愤。

[0101 via whatsonsanya]

# 关于配图

因为原文没有图,所以找了些素材:

这是马尔代夫

这是一位马尔代夫少女

这是鞭

这是路过的打码鸡

据说这才是马尔代夫执行鞭刑的场景:

沙特坚持严禁女人开车 违者处以严厉鞭刑(图)
惨遭鞭刑的女孩 第三篇

【惨遭鞭刑的女孩】

沙特坚持严禁女人开车 违者处以严厉鞭刑(图) 人民网9月29日讯据台湾东森新闻网报道,沙特阿拉伯当局担心允许妇女开车会导致卖淫、同性恋、离婚比率升高,至今仍严禁女性驾驶汽车。此举引发当地与国际妇权团体抗议。沙特酋长表示,这项禁令不仅是为道德考量,妇女开车有害卵巢及骨盆,生出来的孩子会有病,“我们有临床研究可证明。”

报道介绍称,沙特阿拉伯自1932年起禁止女性驾驶开车上路,违者须接受10下鞭刑的严厉惩罚,但随着社会风气改变,周围邻国如埃及和黎巴嫩都已解除了这项禁令,现在全世界只剩下沙特还坚持不准女人开车,引发国际妇权和人权团体质疑。

为此,沙特在2年前的“最高宗教议会”中开放讨论,委托法赫德国王大学研究,研究结果证实,开放女性开车,将使卖淫和同性恋泛滥。但这项研究显然无法服众,沙特妇女近两年来常冒险开车,以此表达对禁令的不满,却引发许多社会问题,日前一名沙特妇女开小巴载9名友人出游,在途中被不明人士攻击,造成4死6伤的惨剧。

有鉴女性争取驾驶权运动越来越激烈,沙特酋长艾路希丹(Salah al-Luhaydan)前日表示,女人开车真的非常危险,因为这么做可能会伤到卵巢及骨盆,生出来的孩子常有各种临床疾病,“我说的话都是有科学根据的。”

伊朗女性
惨遭鞭刑的女孩 第四篇

女性をめぐる環境改善につなげたい

王睿涵

20134399

摘取的新闻是朝日新闻驻伊朗记者神田大介在5月31日对伊朗副总统关于女性的采访。

采访背景

イランは世界経済フォーラムが発表した2015年の男女格差指数で、女性の政界進出や雇用が少ないなどの理由で、対象145カ国中141位。イランの女性をめぐる問題について、モラベルディ副大統領(女性?家族問題担当)に聞いた。

采访内容

1.――女性をめぐる困難はイスラム教が原因では。

「宗教ではなく習慣や風俗に由来し、ゆえに変えられると考えている。何世紀もかけて培われた風習もあり、法改正より難しい」

2.――宗教的な原則や法が現実と違いすぎるのでは。

「女性の宗教的、法的な権利をあらゆる面で実現することが我々の最大の課題だ。イスラム教シーア派には大きな可能性がある。宗教的な解釈は時間と場所によって変化する。イスラム革命後、女性の権利は離婚後の親権や財産権、結婚できる最低年齢の引き上げなどで拡大した」

3.――女性の就業率が低いままだ。

「経済の停滞で失業率が上がったとき、弱い立場にいる女性はより影響を受けやすい。男性が家長であり一家の収入を支えるという考えは根強い。制裁も影響している。我々が注力しているのは、関係機関と協力して正しい政策を導入し、労働市場で性差のバランスをとることだ。18人の女性議員を国会に迎えることも追い風になる」

4.――工場勤務など肉体労働職を女性に禁じるのも宗教的な理由では。

「そうではない。法の定めもない。ただ、女性を守るため、また男性から就労機会を奪わないため、制限が必要だという考えは依然ある。出世は女性の母や妻としての役割に影響するという考えも根強い」

通过观看“伊朗女性百年妆容演变史”可以看出19世纪20年代到80年代之前,伊朗女性着装与妆容是十分世俗化与开放的。但这一切在80年代发生了巨变。伊朗伊斯兰女性好不容易摆脱掉的黑色的掛再次穿回到了她们的身上。

究竟发生了什么?这一切要从伊朗的现代史说起。1925年到1979年,伊朗是巴列维王朝,当时实行的是君主立宪制,国王推崇实行世俗化与政教分离政策。并且国王在1963年按照美国蓝图进行了改革,在女性权利方面的改革体现在给予妇女选举权,实行一夫一妻制等。女性地位逐步提高。

但是,巴列维王朝的一系列政策引起了宗教首领的不满。1979年,当时的宗教首领阿亚图霍梅尼煽动群众的宗教情绪,进行了激烈的伊斯兰革命。巴列维王朝覆灭自此覆灭,霍梅尼建立了伊斯兰共和国。建立了政教合一的制度,国内实行“全盘伊斯兰化”。

通过玛嘉·莎塔碧的自传漫画《我在伊朗长大》,主要从“伊斯兰革命前的女性”、“性的自由”以及“服装的自由”,向大家展示了伊斯兰革命对女性的巨大的影响。

在“性”方面,伊斯兰革命后女性在该方面的权益为零。为了不让男性觉得兴奋,便要

穿长褂,遮住所谓的“羞体”。女性被禁止暴露自己,被禁止化妆。甚至还有石刑。已婚者 通奸,除了头整个身子被埋在土里,然后用乱石砸死。未婚者通奸,要被处以100下的鞭刑。难以想象,在21世纪的今天还有国家有这样的制度,还有跟我们一样的女孩惨遭这种命运。

在“服装”方面,变化是最直白也是最直接的。巴列维王朝时期,因为实行西方世俗化,女性着装自由,整个社会生机勃勃。而如今,伊朗女性被强制不可露出肉体,个性与发展被压制。而男性呢,男性可以和整个世界的男性一样穿着短裤短袖。《我在伊朗长大》有一段,是主人公对着男性们说的大概是:“你们男性穿着随意,甚至内衣清晰可见,我们女性看到那样的你们不曾兴奋,为何你们看到那样的我们便要兴奋呢?”

男女不平等是全球各个地区都存在的现象,在伊朗这种伊斯兰国家的男女差距却依旧让人触目惊心。在这种国家,女性被“物化”,不在是一个有尊严有自我的人,而只是男性的附属品。不论是谁,都不能停止战斗,不能停止为自己争取权利,权利是会失去的,曾经穿着鲜艳而多彩衣服的伊朗女性就是活生生而又血淋淋的例子。

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