肇庆,人文

导读：　肇庆,人文(共7篇)肇庆人文历史景区1 肇庆古城墙，蜿蜒2800多米，巍然屹立，位于城墙西北段最高处的披云楼高高耸立。青砖垒成的斑驳城墙和钻出墙缝的顽强小草，向人们诉说着千年的历史沧桑和这个国家级历史文化名城的变迁。肇庆古城墙是一座体现宋代汉族建筑风格的标志性建筑。位于肇庆市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始...

肇庆人文历史景区
肇庆,人文 第一篇

1.肇庆古城墙，蜿蜒2800多米，巍然屹立，位于城墙西北段最高处的披云楼高高耸立。青砖垒成的斑驳城墙和钻出墙缝的顽强小草，向人们诉说着千年的历史沧桑和这个国家级历史文化名城的变迁。肇庆古城墙是一座体现宋代汉族建筑风格的标志性建筑。位于肇庆市区旧城区，周长2800米。据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。

肇庆古城墙始建于宋，故又称为肇庆宋城墙。是肇庆最具标志性的建筑，有肇庆小万里长城之称。

它是历史文化名城肇庆最具标志性的建筑，1989年被广东省人民政府公布为省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

2.披云楼

，位于端州区人民中路以西的端州古城墙上，始建于北宋政和

三年（公元

1118年），楼高三层，当时是作为瞭望台而建造的，它由披云楼和炮台两部分组成，因楼矗立在城墙西段最高处常有云雾缭绕，因此得名。如今的披云楼是1989年重建的，楼高19.3米，其外形是仿照江西的滕王阁、湖北黄鹤楼和山西飞云楼而设计的，内部结构系钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层建筑，楼顶为歇山式十字脊结构，占地面积为300平方米。登斯楼,望城内外,景致尽收眼底。现楼内设有两组蜡像。楼下一组系“包公出巡”；二楼塑有“南明永历帝在肇庆”，人物造形逼真，呼之欲出。

3.阅江楼，又名嵩台书院。位于肇庆市正东路尾，江滨堤内的石头岗上。楼筑于高约8米的山岗上。坐北向南，为四合院式古建筑。占地面积约2000平方米，其中院庭面积248平方米。楼高两层，分南、北、东、西4座。其中北（后）楼比南（前）楼高，东、西两楼等高。4座楼通过4座耳楼衔接通连。南北两楼为歇山顶，屋脊上均饰有鳌鱼宝珠。东西两侧楼为卷篷顶。院内设水池、假山，植米兰、葵树，清幽雅静。南门前石阶下置石狮1对。北楼地下大厅原有清康熙两广总督郭世隆所建立的康熙御书碑6块，现存5块。南楼檐下，悬挂两广总督劳崇光书的“阅江楼”木匾。清代阅江楼是文人墨客云集吟咏之所，清代著名诗人朱彝尊、陈恭尹、翁方纲等均有题咏。阅江楼还是商讨军机大事重地。南明永历帝曾亲临阅江楼检阅抗清水师。光绪年间，中法战争期间的主战派彭玉麟，曾在此指挥军事。大革命时期，当地农民自卫军总部就设在阅江楼。1925年11月21日叶挺独立团在阅江楼成立。

1959年，阅江楼被辟为叶挺独立团团部旧址纪念馆，1962年列为广东省重点文物保护单位，现与肇庆市博物馆合署办公。馆藏文物数千件，其中有著名的中国文房四宝之一的端砚珍品、珍稀的康熙御书、宝贵的“铁军”叶挺独立团史迹文物。陈列面积2780平方米，分基本陈列、专题展览、临时展览三大部分。主要有《叶挺独立团史迹陈列》、《馆文物陈列》、《端砚春秋》陈列.

4.

崇禧塔

位于广东肇庆市西江岸上，建于明万历十年(1582年)九月，由岭西副使王泮兴建，万历十三年(1585年)四月竣工。因西江水“滔滔而东，其气不聚，人才遂如晨星”，若建塔聚气，可使人才辈出；又因西江水患频仍，建塔可镇住“祸龙”，永固堤围，于是有造塔之举。而塔名，则取“文运兴旺”、“鸿福无疆”之意。它屹立于塔脚路北侧的石顶岗上，巍峨壮观，气势非凡，堪称四塔之冠。这座塔是楼阁式砖木结构，为唐、宋的建筑特色，结构严谨，雄伟壮观。塔外观九层，内分十七层。塔的形状是八角

形，，内17层，塔高57.5米。由赵朴初撰书“崇禧塔”匾和“七星高北斗，一塔耸南天”的对联。该塔被评为市级文物保护单位。

肇庆历史与文化
肇庆,人文 第二篇

肇庆历史与文化

一 自然地理【肇庆,人文】

肇庆，古称端州，汉设县，隋置端州，宋始称肇庆。肇庆市是一座具有两千多年历史的“岭南名郡”。 肇庆市位于中国广东省，属珠江三角洲，西靠桂东南，珠江主干流西江穿境而过，北回归线横贯其中。背枕北岭，面临西江，上控苍梧，下制南海，为粤西咽喉之地。现辖东南部端州区、鼎湖区、高要市、四会市和肇庆高新技术产业开发区，西北部广宁、德庆、封开、怀集四县，均已经列入珠江三角洲，广佛肇同城一体化。

肇庆土地面积1.5万平方公里，人口408万人。先后被评为国家历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、全国科技进步先进市、全国社会治安综合治理先进市、中国创建文明城市先进城市和中国投资环境百佳城市等称号，有“中国砚都”之称。2006年，肇庆市又被国家环保总局认定为国家环境保护模范城市。

肇庆东接广佛经济圈，西连大广西，地缘区位优势突出。地处沿海与内陆的交通要冲，城区距广州不足100公里，位于广州一小时经济生活圈。距深圳200余公里，距澳门180公里，距香港水路143海里，是沿海发达地区通往西南各省的重要交通枢纽。国道321线、324线，三茂铁路（广州至湛江）贯穿全境，广肇高速公路和在建中的江肇都预示着肇庆的高速发展。横穿肇庆的西江是径流量仅次于长江的全国第二大河，由西江、北江支流绥江、贺江组成的江河水网，可东通广州、深圳、香港，西抵广西梧州，南达江门、珠海、澳门，北上韶关，素有“黄金水道”之称。肇庆交通便利，四通八达，形成了水陆衔接、江河相通、客货配套的水陆运输网络。

肇庆属南亚热带季风气候。年平均气温21.2℃，1月份平均气温12℃，7月份平均气温28.7℃。常年温暖，阳光充足，雨量充沛，四季常青。冬不见严寒，夏不见酷暑，山川毓秀，物华天宝。峻岭、丘陵、平原、江河、湖泊齐备，金、玉、石、木、竹、草俱全。农副产品驰名远近，乡土美食誉满天下；民俗风情淳朴多彩，山歌曲艺传延不衰。【肇庆,人文】

二 人文历史

最有价值的历史人文资源肇庆，是一座具有两千多年历史的“岭南名郡”，也是远古岭南文化的发祥地，素有“西江明珠”之称，其历史悠久，人文资源非常丰富。1994年1月被评为国家级历史文化名城。唐宋以来，魏元忠、李邕、李绅、杨衡、宋之问、包拯、冯拯、郭祥正、俞大猷、陈献章、汤显祖、屈大均、袁枚、张之洞、黄遵宪等历代名人都曾在肇庆兴利除弊，设学堂，赋诗作文，加速了当地文化的发展；日本僧人荣睿来华留学圆寂于肇庆；六祖慧能在城区梅庵岗插梅，北宋建成的梅庵古韵犹存；意大利传教士利玛窦到中国第一站落脚肇庆六年，成为沟通中西文化第一人；南明永历帝在肇庆登基，使肇庆一度成为明末西南抗清斗争的中心；明清两代182年两广总督曾设于肇庆。以后革命先行者孙中山又以西江作为打垮两广军阀陆荣廷、沈鸿英、陈炯明的主要战场。北伐名将叶挺、国家领导人朱德、叶剑英、陈毅等涌现众多的重要历史名人，大革命时期以来曾出现过著名西江农民运动及其领袖周其鉴，成为一些重要历史事件的发生地，许多的重要历史人物留下了他们的足迹。 １６４６年，南明桂王朱由榔在肇庆即位称永历帝。清时肇庆亦多为道府所在地。

三 独特的肇庆文化

肇庆是岭南土著文化的发祥地，广府汉族地域文化和白话（广府话）的发祥地，以及两种文化交叉演进的核心地域，也是中原文化与岭南文化、西方文明与中国传统文明交汇最早的地区之一，曾经是西江流域的政治、经济、文化中心,史称“岭南名郡”。 1994年国务院公布肇庆为国家历史文化名城。

岭南第一奇观

肇庆星湖风景区是1982年国务院首批公布的全国重点风景名胜区之一，被誉为兼得“西湖之水，阳朔之山”的“岭南第一奇观”。位于肇庆鼎湖区的鼎湖山风景区被誉为“北回归线上的绿宝石”。

群砚之首——端砚

肇庆端砚与湖笔、宣纸、徽墨并称“文房四宝”。其石质纯净细嫩，蘸墨笔锋经久不退，其雕刻也相当精湛，被历代列为贡品。肇庆有“中国砚都”的美誉，当地端州区盛产的端砚自唐后为贡品，为中国文房四宝之首。唐代大家李贺曾写下“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，赞美精湛的端砚制作技术。2010年9月12日，备受中国文化界注目的中国端砚展览馆，在端砚故乡广东肇庆正式开馆迎宾。

肇庆夜色

夜幕低垂，我们走在肇庆街头，牌坊广场，音乐喷泉，端州路，天宁路，那样迷人地跃入我们的眼睛、我们的镜头。

广新生态园

肇庆市广新农业生态园占地面积5000多亩，是实施绿色经济发展战略，以土地整理推动农业综合开发，实施肇庆市“三高农业”的典范。

肇庆市是中国第三批国家级历史文化名城，已有2200多年的历史，是中国优秀旅游城市，有1000多年旅游历史。被誉为岭南文化的发祥地。梅庵、德庆学宫、肇庆古城墙、七星岩摩崖石刻、德庆悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位。星湖风景名胜区是国家级重点、国家AAAA级景区。全市有地方特色的代表性旅游资源单体95个，其中属自然旅游资源的58个，占总数的61%。肇庆市旅游资源品质高、类型多。以鼎湖山（风景区）、七星岩、大斑石（封开县）为代表的山岳与地质景观资源；以星湖、西江、贺江为代表的水景观资源；以鼎湖山（自然保护区）、黑石顶（封开县）为代表的生态资源；以古城墙、阅江楼、端砚为代表的历史文化资源；以德庆龙母祖庙、梅庵为代表的宗教与民俗资源；以肇庆高尔夫度假村、广新农业生态园为代表的休闲度假资源等构成肇庆丰富的旅游资源。其自然与人文相结合的特点，使肇庆的旅游资源在全省具有明显的优势。经挖掘和整合，全市已形成以七星岩和鼎湖山为中心，连接四会贞山、广宁竹海大观、怀集燕岩和世外桃源、封开龙山和天下第一石、鼎湖葫芦山和九龙湖、德庆盘龙峡和龙母祖庙、高要广新生态园的“肇庆千里旅游走廊”，促进了全市旅游的发展。星湖、西江小三峡、德庆盘龙峡、封开白石岩、大斑石、怀集燕岩、广宁竹海、四会贞山、鼎湖砚洲各具特色，星湖（含七星岩、鼎湖山两大景区）最负盛名。唐以来的七星岩摩崖石刻被誉为“千年诗廊”，与宋城墙、梅庵、德庆学宫、悦城龙母祖庙同为国家重点文物保护单位。

高要市盛产蒲草，高要草席生产有4000年历史，以草细柔软、编织精美为各阶层人士喜爱，色泽鲜艳、质地柔软、织花美观、虫蚁不蛀、冬暖夏凉而驰名。现肇庆市郊和高要等地从事肇庆草席编织的有近10 万人，每年编织的各款草席达17o多万张。肇庆草席，以功用划分，有睡席、枕席、沙发席和包席；以花色品种划分，有白席和花席。肇庆花席颜色鲜艳，花款繁多，有蝴蝶、花鸟、连环扣、二龙争珠、双凤朝阳、心心相印等如意吉祥图案，犹如一幅幅精美的工艺画屏。肇庆草席向以细密无接草者为上品。

肇庆的牙雕、玉雕、竹编和工艺扇也具有浓厚的民族风格和地方特色。剑花、蛋花、肇实、首乌，还有紫贝天葵，都是名优特产；清蒸文（山乃）鲤、清蒸麦溪鲤特色名菜，肇庆独有；天下粽子肇庆有，肇庆裹蒸天下无，民间美食，天下无双。

肇庆有多姿多彩的地域文化，怀集的“贵儿戏” 是中国稀有的戏曲剧种之一，距今已有300多年历史；鱼龙舞、雄鸡舞、麒麟白马舞、十二月采茶歌，400年来至今传唱在田垌村圩。

在肇庆的历史文化长河中，岭南土著文化、端砚文化、宋文化、龙母文化等等异彩纷呈，包公文化尤其是包拯治理端州的事迹更是其中一颗璀璨的明珠。

肇庆风俗
肇庆,人文 第三篇

肇庆风俗

肇庆市位于中国广东省的中西部，东临珠江三角洲，西靠桂东南，珠江主干流西江穿境而过，北回归线横贯其中。背枕北岭，面临西江，上控苍梧，下制南海，为粤西咽喉之地。肇庆的土地总面积1.5万平方公里。现辖端州、鼎湖2区，广宁、怀集、封开、德庆4县，代管高要、四会2个县级市。先后被评为国家历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家园林城市和中国创建文明城市先进城市,有“中国砚都”之称。

1、高要茶果节：被列入广东肇庆市首批市级非物质文化遗产代表作名录的“茶果节”，又叫“行村节”，是广东高要西南地区多数乡村的传统节日。每年的农历正月，或二月初五、初八、初十等日子，村里人制作茶果、亲友相聚，喜气洋洋。每家人都希望客人前来“白吃白喝”，因为来的客人越多，主人家就越有面子。

今年春节期间，在当地黎槎八卦村，进村的道路两旁停满了外地来的小车和摩托车。村内，家家户户门前洒满鞭炮燃放后的红色纸屑。从屋内到屋外摆设一张张桌子，有来客，也有村民围坐在桌子品尝糕点、花生，以及用鸡、鹅烹饪而成的美食，有的则在巷道玩耍嬉戏。

村民小何说，“茶果节”上，各家来的客人越多越好，越有面子越风光。

《高要文史》记载，高要“茶果节”源于唐末，距今已有1000多年历史。相传，当年许多中原人逃避战乱，迁徙到高要西南片宋隆河流域生活。由于居住地每年都会发生水灾、旱灾、瘟疫等灾害，村民就在每年的农历正月或二月初五、初八、初十、十二、十三等日子，用稻米粉蒸熟制作成一种叫“茶果”的点心，供奉灵神，祈求神灵驱除妖魔，保佑村里人丁安康，六畜兴旺，久之，“茶果节”成习俗。

如今，拜神习俗已废除，只保留传承下了制作茶果、亲友相聚的风俗。小何称，过去“茶果节”上都是濑粉、薄撑、裹蒸、汤圆、入口角、白水仔、水菱角、汤粉、芋团、甜糕、番薯拌粉、煎堆、水榄等，而今又添上了鸡、鹅、鱼等食物。

据小何介绍，“茶果节”的时间各村并不相同，但大都集中在每年春节期间，也有的村在中秋前后过“茶果节”，寓意春节拜年庆团圆，中秋庆贺秋收送月饼的习俗有关，视为走亲访友联络感情的节庆。

“茶果节”从早上开始，客人来了一拨又一拨，有的家庭一直忙到晚上。2006年底，当地特色时令习俗的“茶果节”，被列入肇庆市第一批市级非物质文化遗产代表作名录。

2、四会柑桔节

四会柑桔节， 时间： 每年的金秋时节

四会市是有名的桔子之乡， 有着悠久的柑桔种植历史。据史料记载， 在4 0 0多年前的明代， 四会就开始较大面积栽培柑桔， 李时珍著的《本草纲目》称四会为"冻柑"。由于四会有得天独厚的自然地理环境、气候、土产和柑农丰富的栽培经验， 四会柑桔以其皮薄、清甜爽口、味鲜无渣特点而闻名海内外。从明朝开始，四会每年都要选送最好的桔进贡朝廷，故称"贡柑"。明末清初，绥江河畔的乡村大面积种植柑桔。时至今日， 柑桔种植业更是成为四会的一大产业，柑桔品种达三十多个， 四会真正成为了柑桔王国， 在广海北线、四连线公路两旁也形成了大规模的柑桔集贸市场。每年的金秋时节， 四会市都要举行一年一度的柑桔节， 以柑桔为媒， 举行大型的商贸洽谈和文化艺术表演活动， 吸引四方宾客， 前来品尝柑桔， 洽谈生意。

3、六月六歌墟

从前， 怀集桥头镇有赶庙会的习俗。一到农历六月六， 村村寨寨的人都来

到岩西立琴， 有的在河滩上搭棚唱大戏， 有的在河畔摆卖， 有的在石崖上捕燕窝，有的在石笋旁对歌. . . . . .如今的燕岩六月六歌圩，大概源于此。燕岩岩洞奇景迭出， 有明有暗， 石笋石幔遍布， 洞中有洞， 回旋曲折， 加之洞外有流水， 有树林， 确是个很好的幽会对歌之所。歌圩， 实际是对歌寻爱， 所以农历六月六前后3 天来游岩?对歌的青年男女， 少者也有好几百人， 再加上围观者?助兴者，大概足有两千人， 参加歌圩的小伙子和姑娘们都十分讲究。小伙子， 穿崭新的唐装衣裳， 头扎素色头巾； 姑娘穿宽大的花衫裤， 头扎印花头巾， 腰扎花围兜。他们来到岩洞前， 一曲引歌轻轻飘起， 这就算是歌圩的开始。然后， 青年男女就成双成对地按一定的曲词以问答唱和开了。他们常常从日出唱到日落， 烈日当空也不罢休， 下雨了， 打着雨伞也要来唱和。在对歌中， 双方如情投意合，就会借故走到树林中或岩洞里， 女方先给男方送上一双布鞋或花围兜， 男方要回礼， 概论是送花布?手镯之类。

4、悦城龙母诞

悦城龙母诞， 时间： 每年农历五月初八

德庆悦城龙母祖庙(旧称孝通庙)是为纪念龙母而建的，传说在周秦时，在悦

城河边住着一位聪明贤惠的姑娘， 她能耕善织， 能渔能牧， 能预知祸福、医治百病。她养育了五位龙子。行云播雨、保境安民。被当地百姓尊称为龙母。每

年农历五月初八为龙母诞的正诞， 诞期从农历五月初一日至五月初九日止， 气

氛热烈。诞期一开始， 来自广东、广西、香港、澳门以及东南亚一带的进香东

船便纷纷驶至， 争相泊岸。一连数日， 龙母庙香烟缭绕、炮竹声声， 进香祈祷者多达数十万人之众。

龙母庙的传说

相传战国的时候， 渔夫梁三， 在程溪水口打渔时从水中捞起一名女缨， 在

缨儿身上还发现一张红纸#温天瑞宰未， 五月初八日零时生。原来小女孩是广西

藤县人， 由于家境贫困， 父母迫于无奈， 只好把她放在盆里须江漂流， 希望有好心人家收留。小好女孩一天天长大， 成了小姑娘， 小姑娘不但聪明秀丽， 而且德性善良， 人见人爱。一天， 她在座河边洗衣服的时候， 捡到了一个五色蛋，她觉得很好玩,就把它带回家中,每天晚上都抱在怀睡觉,这样过了七七四十九天于七月二十七日蛋里面走出了五条小龙。小姑娘就把它们养起来， 后来人们就叫她"龙母"。

多年以后， 龙母升仙了， 她的墓地就在她原来所住的， 悦城珠山这个"五龙

吐珠"的福地上， 人们就在那建起了"龙母庙" 。

5、浴佛节

岭南四大名刹之一的鼎湖山庆云寺，其浴佛节定于农历四月八日，和我国汉地佛教浴佛节的时间相同。是日清晨， 佛教徒在各殿堂焚香张彩， 然后聚集在大雄宝殿内举行诵经法会（ 又叫灌佛会）。诵经法会开始， 先由佛教徒诵经， 接着由大师捧出释迦牟的化身- -一尊小玉佛，再由住持按照释迦牟降生时有双龙分别吐温水和凉水为之沐浴的故事， 仿龙吐水为小玉佛沐浴， 并用预先以各种名香浸得之香水为小玉佛灌顶。礼毕， 佛教徒便用剩余的香水浇灌各种花卉。浴佛节前一两日， 各地的善男信女便纷纷前来， 他们等待着四月这一吉日参谒浴佛， 以祈求佛的庇佑和结善果。 疍家婚俗

肇庆沿西江之水上人家，称疍家，其嫁家伙娶颇奇趣：男子未聘，则置盘草于艇梢：女子未受聘，则置盘花于艇梢，以致媒妁。结婚前3天，男女互不见面。至吉日良辰，特设酒艇，张灯结彩，旗灯照耀，好不热闹。吉时，鞭炮齐鸣，于是一好命公便伴着新郎哥，驾起一叶花舟，驾向新娘子的红船。新娘子被接回后，旋即登船见过家公家婆，与新郎哥一同拜祭祖先。傍晚时分，亲朋戚友驾方舟赴宴。宴席上，无论菜多小，"香芋扣肉"一菜绝不可少，且特别大碗，同时要由主家女尊长亲手泡制。饮宴沸沸扬扬，一直闹至深夜才散去。小家疍户还有养童养媳之风习，长大后而结婚者谓之转髻。现今绝大部份水上人家已迁居岸上，虽然其生活习惯已与岸上人家同化了，但其婚俗仍留有一些古痕迹。

此外，肇庆还有各种各样的风俗，如在喜庆节日舞龙舞狮，“星湖金秋”欢乐节、怀集的燕子节

特产：端砚、裹蒸粽、肇庆莲藕和糖莲藕、怀集燕窝和金丝燕窝酒

传承肇庆传统风俗活动
肇庆,人文 第四篇

传承，对于现代人来讲，是一个很熟悉的词语，经常出现于课本和长辈口中。我们懂得传承的重要性，亦了解传承文化是我们作为后代的责任，但缺乏行动性。在行动起来之前，我们应该先深入了解被传承的内容。现在我们先来了解肇庆的传统风俗。

【风俗】传承肇庆传统风俗活动

1、鼎湖山庆云寺浴佛节（又叫灌佛会）

岭南四大名刹之一的鼎湖山庆云寺，其浴佛节定于农历四月八日，和我国汉地佛教浴佛节的时间相同。是日清晨，佛教徒在各殿堂焚香张彩，然后聚集在大雄宝殿内举行诵经法会（又叫灌佛会）。诵经法会开始，先由佛教徒诵经，接着由大师捧出释迦牟的化身--一尊小玉佛，再由住持按照释迦牟降生时有双龙分别吐温水和凉水为之沐浴的故事，仿龙吐水为小玉佛沐浴，并用预先以各种名香浸得之香水为小玉佛灌顶。礼毕，佛教徒便用剩余的香水浇灌各种花卉。浴佛节前一两日，各地的善男信女便纷纷前来，他们等待着四月这一吉日参谒浴佛，以祈求佛的庇佑和结善果。

2、广东肇庆疍家人迎新年习俗 家家户户蒸年糕

做疍家糕是广东水上人春节的传统习俗。，疍家人过年蒸年糕是为了图吉祥，祈盼生活步步高。

肇庆城南街道厂排社区是水上人家居住地，这里的人世代以西江打渔为生，如今虽大都上岸谋生，可疍家的习俗传统却不忘。做疍家糕是个细活，除了每5分钟加一层米糊外，还要不时加热水，添柴火。老梁的爱人说，做疍家糕要用柴火烧，柴火旺蒸出来的年糕才好吃。老梁把过滤好的米糊一勺勺均匀地倒进铜盆里，空气中飘出淡淡的米香味。第一层米糊蒸好了，再放下一层，层层叠加到三十层。“疍家糕，千层糕，生活步步高。”老梁的爱人唱着。

3、德庆“龙母诞”庙会

悦城“龙母诞”庙会活动流传于德庆县，有2000多年的历史。

“龙母诞”庙会主要活动时间集中在每年的龙母生辰诞（农历五月初一至初八）和得道诞（八月初一至初八）。传说中的龙母勤劳、智慧、善良，是中华民族精神的体现。“龙母诞”庙会活动围绕龙母信仰表现孝亲、图腾崇拜、祖先崇拜等主题，主要内容有万民朝圣贺诞、龙母沐浴、龙母更衣、慈龙孝子祭母、济物放生教化等。“龙母诞”庙会的祝诞活动，集酬神祀祖、竞艺竞技、歌舞升平、贸易物资等等，是岭南首屈一指的民间盛会。

悦城“龙母诞”庙会传承了“母仪龙德”精神，弘扬的“母仪龙德”，是“龙母文化”的集中表现，体现了“四海朝宗”的民族亲和力，也反映了水上渔猎文化形成的生活习俗和宗教信仰，是研究当时社会和生产力发展情况的一个重要历史物证。2006年5月，悦城“龙母诞”庙会列入第一批广东省非物质文化遗产项目。

4、高要醒狮武术

高要醒狮武术起源于汉唐时期，是人民群众一项重要的民间传统体育运动，参加人数多，普及面广。传说很久以前，有一段时间，连续几年不是大旱天就是发大水，灾难连连，人们叫苦连天。有一年的初一，人们看见一头似雄狮、身像麒麟的动物向着“年”的怪兽撕打，“年”被打得焦头烂额，不敢危害人类，从此高要风调雨顺。此后，人们为了辟邪，用竹笏扎成一个头似雄狮、身像麒麟的凶猛动物，由两个人摆动，一人舞头，一人舞尾，旁观者打竹筒助兴。同时为了强身健体，保护家园，组织全村青少年习武。开始是几条村，后发展到各镇各村。

随着时代的发展，醒狮武术不能简单地作驱邪之用，久而久之演变成是标志某村、某祠堂人气和实力的活动。每年大年初一至初六全市约有1000多支醒狮武术队在各圩镇、各自然村进行表演。大年初一这一天，由各镇派出的精英醒狮队在市城区的明珠广场进行贺岁大汇演，场面热烈，观众如潮。每队都会拿出绝活来，把狮子演绎得栩栩如生，采青后进行武术表演，有拳、棍、刀、枪、耙等十八般武艺，有硬功和轻功、有单人套路表演、有双人对打表演、有一人与多人对打表演。

据不完全统计，高要每条自然村最少有一支醒狮武术队，甚至已在很多小学成立了醒狮队，共有1000多支醒狮武术队，其

中有10支女子队。大多数男村民都已参加过醒狮武术队，队员上至八十岁的老人，下至六岁的儿童，他们利用工余时间练习基本功和锣、鼓、镲、狮的配合。

现在，醒狮已由一种民间传统活动，发展成为一种体育竞技运动。高要的醒狮队凭借非凡的表演技艺，在省内外享有相当名气。如禄步镇北根村醒狮队曾参加广东省醒狮表演获得了亚军。2002年10月，高要市承办了第四届全国醒狮锦标赛，高要一队、二队分别获得了南狮比赛第一名和第三名。

5、高要金利赛龙舟

赛龙舟是龙舟之乡——高要市金利镇的一项民间传统体育活动，从兴起至今，已有200年历史，从赛农艇演变过来。金利境内河涌交错，在古代陆路交通不发达的情况下，农民外出习惯以艇代步，而划艇在河涌相遇，经常争相竞逐于前，前者引以为荣，赛农艇之风因此而起。

随着人口不断增加，赛农艇的人数不断增加，并逐渐成为金利镇村与村、姓与姓之间人力、强富的比拼。“农”与“龙”近音，加上在人们意识上认为龙是祥瑞之物，同时亦出于对战国时伟大诗人屈原的怀念，装龙舟、赛龙舟之风便逐渐形成，历代相沿，成了民间的传统节日活动。现在金利镇100多条自然村，拥有龙舟超过110条，最初的龙舟长只有9米，后来演变为18.6米和24米，现在一般是18.6米，每艘龙舟均坐50人，龙舟两端，装上精雕细刻的龙头、龙尾，还插上锦旗。

每年农历五月初一至初五都是热闹非凡，其中初一是金利龙舟的传统正节。龙舟赛在金利内河举行，这是龙舟赛中最隆重、最热闹的一天，各村龙舟无一不到，11时至12时是竞赛的高潮，河涌两岸人如潮涌，密密麻麻。龙舟赛之时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，欢呼声、呐喊声、鞭炮锣鼓声此起彼伏，声震云霄，气氛之热烈难以言表，故有“广州看花市，金利看龙舟”之美谈。 近10年来，金利镇积极组织龙舟队参加国内外龙舟邀请赛，“龙舟之乡”的美誉也随之响誉全国。如今的金利赛龙舟，已经使金利人民“团结拼搏、奋勇挺进”的龙舟精神得到升华，成为了当地人民群众一种独特的精神支柱。

6、高要宋隆“茶果节”

在高要宋隆河流域，每年的农历正月或二月初五、初八、初十、十二这些日子，都有一种独特的风俗习惯和生活内涵，个个亲朋戚友欢聚一堂，家家户户喜气洋洋，具有浓郁的乡土气息和情调。俗称“茶果节”或“行村”。

茶果节源于远古时代，传说有一种瘟神（魔怪）在生产生活中为害百姓。如每年都会不同程度地发生水灾、旱灾、瘟疫、疾病等。在高要宋隆片白土村一带，人们为了送走瘟神，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、合家平安，所以每年春节期间，在正月和二月的初五、初八、初十、十二这些日子，分别举行一次“行村”或叫“行社”活动，有的村6年轮做一次，叫做“奉香”。行村的做法大概是：首先请来道士，然后村民用纸扎一只花船，由道士施法术驱除魔怪，道士手执铜锣边敲边唱边放花船，放花船则是将瘟神捉入花船放入江河，流出大海。边放花船边唱歌，歌词大意是：“行滩锣鼓喜连连，敲起明锣就开船，读书君子讲书篇，耕田男女讲时年，做官便讲官家礼，生意滔滔讲赚钱，疍家行船讲水路，十八缕荫讲少年„„”一直唱到驱邪出外，引福归堂。意思是将花船引向了江海，驱走了魔怪，把福禄引回了家中。每年到了行村期间，村民便自觉集资买一只花船，在村前的空地上或土地公上进行施法，家家户户烧香拜神、煮茶果，从此便叫“茶果节”。起始时，在茶果节每家只是由外公外婆来食茶果，后来发展成了一个风俗习惯，各村定出一个日子叫“茶果节”，男女老少都来食茶果。而现在的“茶果节”已经成为走亲访友、互相交流、非常热闹的民间传统节日了。

7、怀集县冷坑镇水口村“抢炮”民俗

农历二月初二（公历3月17日），是怀集县冷坑镇水口村的大喜日子，在这一天，村民们又举行了激烈而又有趣的 “抢炮”活动。

水口村的“抢炮”民俗始于清初年间，迄今已有三百多年历史，目前在怀集较罕见，活动目的是寄托人们对平安吉祥、美好幸福日子的渴望情怀。该传统民俗活动大体分三步曲进行：巡游、酬神、抢炮。上午九时许，水口村的村民们扛着三牲、糍粑等供品，敲锣打鼓浩浩荡荡地环绕该村巡游一周，接着在村中广场上汇聚，并举行酬神仪式，祈求新一年幸福吉祥。最后才是

活动的最高潮——“抢炮”。

“抢炮”活动，以抢到“炮乸”（一面镜座）为目的，抢到者据说将赢得幸运、吉祥。“炮乸”以一缠上红绳的炮箍（一铁环）为代表，夺得炮箍并把之置于“炮乸”上算胜利。上午10时多，随着地铳 “轰”一声巨响，放在地铳塞上的炮箍一飞冲天，待落地时，数百村民们一拥而上展开激烈的争夺。场面激烈，有如玩橄榄球，忽聚忽散，忽东忽西，捡炮、传炮、争炮，闪避腾挪、摔趴滚爬„。

“抢炮”者多为青壮年男汉（也有不甘示弱娘子军参与），一般以同宗室兄弟姐妹结成“队伍”， 讲究协同配合。

8、四会佛爷诞

佛爷诞是四会市的习俗，基于历史追塑到唐末，一直保留至今，“两佛”诞期广为人知，主要是在贞山街道柑榄村的宝林古寺、祀记阮公佛，大沙镇安平村的宝胜古寺、祀记梁公佛，参与供奉朝拜的人群络绎不断。

诞期活动形式多样，反映了地方习俗与风土人情，以阮公佛见多，每年的正月初九，作为“佛爷”的生日，各方信士齐集庆祝，分别有白天烧炮，舞狮采青，舞麒麟等，晚上有调灯、花灯展观赏等活动，比传统大节日春节热闹得多，就以烧炮为例，颇具地方特色和热闹非常，古时一些氏族富商和官吏，不惜重金，竞争要头炮，图个好意头，引致哄抢场面激烈，乃至形成了宗族的纠纷现象。各地的狮子、“麒麟”都一齐涌到拜贺（古代这两种动物被人们认定为吉祥瑞气之物），争风竞技，“调灯”活动把“诞期”成为了不夜天，搭起两层灯棚，四边点燃“火堆”，周围挂起灯笼，彻夜不停的烟花、炮竹声，一片欢乐祥和景象。 现今的“佛爷诞”活动，仍然保留传统性习俗，烧炮改用了竞投， “调灯”、舞“麒麟”甚为少见了。

9、四会柑桔节

四会柑桔节，时间：每年的金秋时节

四会市是有名的桔子之乡，有着悠久的柑桔种植历史。据史料记载，在400多年前的明代，四会就开始较大面积栽培柑桔，李时珍著的《本草纲目》称四会为"冻柑"。由于四会有得天独厚的自然地理环境、气候、土产和柑农丰富的栽培经验，四会柑桔以其皮薄、清甜爽口、味鲜无渣特点而闻名海内外。从明朝开始，四会每年都要选送最好的柑桔进贡朝廷，故称"贡柑"。明末清初，绥江河畔的乡村大面积种植柑桔。时至今日，柑桔种植业更是成为四会的一大产业，柑桔品种达三十多个，四会真正成为了柑桔王国，在广海北线、四连线公路两旁也形成了大规模的柑桔集贸市场。每年的金秋时节，四会市都要举行一年一度的柑桔节，以柑桔为媒，举行大型的商贸洽谈和文化艺术表演活动，吸引四方宾客，前来品尝柑桔，洽谈生意。

肇庆介绍
肇庆,人文 第五篇

大家好~今天我带大家走进旅游胜地、历史名城——肇庆。

而我最主要介绍的是肇庆的历史文化，这是我今天要讲的五个方面，一是古城肇庆篇，二是文化艺术篇，三是名人名事篇，四是宗教文化篇，五是书香学府篇。【肇庆,人文】

首先，古城肇庆篇。肇庆是一座历史悠久的岭南名郡，在肇庆还保存很多古迹和古村落。

1、肇庆是远古岭南土著文化的发祥地之一。考古发现表明，距今14万年左右，肇庆已有人类活动。大约5000前年，肇庆已有锄耕农业、家畜饲养业、编织业以及较先进的制陶业。

2、肇庆是国家历史文化名城，是中原文化和岭南文化的交汇处，有着灿烂的历史文化。而端州古城是肇庆历史文化的见证。

3、肇庆是岭南土著文化的发祥地，更是广府文化和白话（广府话）、粤语的发祥地。史称“岭南名郡”。肇庆广信是岭南文化和粤语的发祥地。可能大家都不知道吧？原来我们今天所讲的粤语发源于肇庆的！下面，看一段视频。

肇庆的历史悠久还体现在它的古迹古村落上！肇庆的古村落可以分为四种类型：一是山水生态型，就例如怀集的黑岩村等。二是古建筑文化型，例如高要的黎槎村和封开的杨池村等，三是民间传统工艺型，例如端州白石村和四会的扶利村，四是名人故居型。

下面，我以一些比较出名的村里作为例子。

1、 封开——岭南最早的人类繁衍生息地。封开是岭南文化的发祥地，在封开发现的垌中岩

人是目前岭南地区发现的最早的人类，被专家称为“岭南历史的揭幕人”。播放视频。

2、 杨池古村被称为岭南第一村。是一个具有380多年历史的古村落，村里人人都姓“叶”，

而且还有“杨池八景”，是一个具有浓厚文化底蕴的风景优美的古村落。播放视频。

3、 白石村是中国的端砚文化村。白石村村民世代以制砚为生，至今已有1300多年的历史。

现在，这条村里仍有90%以上的家庭从事制砚，听说如果白石村的男人不会制砚的话会被人取笑的。同学们看这几张图片，白石村里男女老少都是制砚高手。因为村民勤劳工作，因此经济发展迅速，现在的白石村更加现代化了。下面，看一段视频。

4、 八卦村，为什么叫八卦村呢？肯定很好奇吧，其实因为该村成八卦型，凸显八卦玄机。

而且该村的祠堂特别多，有16个宗祠。同学们看，八卦村的俯视图，很明显是一个八卦型。而除了八卦村呈八卦村外，黎槎（cha）村也呈八卦型的。是不是很有趣呢？

5、 德庆金林村是一个千年水乡。金林古村落距今约1600多年的历史，它有三个特点，一

是城门多，而且建筑特别；二是每个城门内侧开凿有大井；三是有河流绕城而走。

6、 德庆的武垄村。距今约500多年历史，武垄村“五古并存”古镬（huo）耳屋、状元古

桥、古祠堂、古榕、古井。而现代的武垄村，与时俱进，大家看，民居已经安装了太阳能热水器，展示了新农村的风采。

7、 世外桃源的怀集黑岩村。至今已有1700多年历史，村中有成片的桃花林和薰衣草，就

好像陶渊明笔下的“世外桃源”一样美。下面，请大家欣赏一下黑岩村的一些景色。

8、 民间造纸第一村——四会的邓村。进入邓村的大路口，就会看到“中国民间造纸第一村

“的牌坊。在邓村里，处处都会看到男丁斩竹打竹、农妇抄纸、老人晒纸、小孩松纸的场面；你还会看到到瓦顶和空地上晒满了会纸。这是造纸的简单流程图。

最后，小结一下肇庆古村落，它比较完成地反映了当地历史风貌、民俗风情、文化特色和生活习惯。让我们领路到岭南文化的精髓深处。

下面，进入肇庆文化艺术篇。

肇庆注重挖掘和开展民族、民间文化艺术活动，形成了具有地方特色的肇庆文化。

我主要从端砚文化；高要草席文化；牙雕、玉雕、竹编和工艺扇文化；戏曲和舞蹈文化；民间风俗文化这五个方面介绍。

端砚，可以说是肇庆文化最注意的见证。端砚历史悠久，自古以来和湖笔、徽墨、宣纸一起

被誉为“文房四宝”。关于端砚，下面看一个视频。

下面，请同学们欣赏一下肇庆的端砚，肇庆端砚有独特的石质、花式、风格。被称为众砚之首。

高要草席。已经有4000多年的历史了，因为它草细柔软、编织精美，所以为所有人喜爱。现在肇庆市郊和高要等地从事肇庆草席编织的有近10 万人，每年编织的各款草席达170多万张。肇庆的草席，种类很多。大家看图片，这是睡席，这是沙发席。

肇庆的牙雕、玉雕、竹编和工艺扇也具有浓厚的民族风格和地方特色。首先看牙雕，这些都是用动物的牙雕出来的。这是玉雕，非常精美。这是竹编，因为肇庆广宁有一个竹海非常出名，所以广宁的竹编也非常出名的，就好像这个花瓶就是广宁竹编了。是不是很赞叹肇庆人民非常心灵手巧呢？下面这是工艺扇，檀香扇是肇庆的特产。

戏曲、舞蹈文化：肇庆地域文化多姿多彩，戏曲和舞蹈文化也历史悠久，传唱至今。我将从怀集的“贵儿戏”、鱼龙舞、雄鸡舞、麒麟白马舞、十二月采茶歌来简单介绍一下。

1、 怀集“贵儿戏”：贵儿戏起源于清朝末叶，至今已有近200年的历史，由民间舞狮、舞

马、舞麒麟、舞寿星公、舞龟鹿鹤并加唱采茶戏构成，具有浓郁的地方乡土戏剧色彩，是广东省13个戏剧剧种之一，被列为怀集县非物质文化遗产。下面看一小段视频。

2、 怀集鱼龙舞：在清末时期出现，是从东南沿海地区吸收而来的一种变现艺术，鱼龙舞由

14人演出。

3、 德庆雄鸡舞：起源于明朝时期，反映人民祭祀祈福，人丁兴旺的美好愿望。

4、 封开麒麟白马舞：是封开县大洲镇的一个优秀的民间舞蹈，舞蹈表演由一男一女扮状元、

状元夫人，骑白马、麒麟，还有一个童子在前面引路，只有铜锣伴奏，场面十分喜庆热闹。

民间风俗文化：由于地理、历史等原因，肇庆有其明显的民间风俗特点，下面我挑几个比较有特色的来说。

怀集“抢炮”风俗：农历二月初二，怀集水口村在这一天举行激烈而有趣的“抢炮”活动，“抢炮”民俗至今已有300多年的历史，活动大体分三部进行：巡游、酬神、抢炮，这个民俗寄托了人们对平安吉祥、美好幸福日子的渴望情怀，不过很可惜，目前在肇庆已经比较罕见了。

高要茶果节：农历二月十三，举行茶果节，是为了迎接春天的到来。茶果节已被列入肇庆第一批市级非物质文化遗产代表作名录。

端午节龙舟赛：每年农历五月初五的端午节，肇庆人称之为龙舟节，这一天，人们有赛龙舟的习俗，不过这种习俗在岭南地区很多城市都有。

德庆祭孔大典：是仿照清朝的例制举行的庄重典雅的公祭仪式，现在，肇庆德庆的祭孔大典与时俱进了，在祭孔时还举行孔子故事演讲、孔子语录歌曲比赛等等活动，这种活动体现了肇庆人们传承中华传统文化的精神。

封开千年圣妃诞：4月21日到5月6日是封开“千年圣妃诞”，所谓的圣妃是指传说中的刘三妹，刘三妹尽管她后来嫁给了皇上被封为“圣妃”，但是她依然为民办事，人们为了感谢她就修建了一座宫庙，誉为“圣妃宫”，后来，每年春秋两祭，各方人们都来拜祭祈福。 德庆悦城龙母诞：德庆有一座龙母祖庙，是为了纪念龙母而建的，每年农历五月初八这里会举行龙母诞祈福仪式。由于我们班好像有同学会讲德庆这个县，所以关于德庆的我就简单点说好了。

疍家婚俗文化：肇庆沿西江之水上人家，称为疍家，它的嫁娶文化非常有趣，结婚前三天，男女互不见面。把新娘子接回来后，就要先见过家公家婆，然后和新郎哥一起拜祭祖先。在宴席上，“香芋扣肉”一菜绝不可少，而且特别大碗。不过现在绝大部分水上人家已经迁居岸上，生活习惯已同岸上人家同化了。

肇庆名人名事篇：古往今来，肇庆孕育出许多出类拔萃的人物，而还有许多著名的人物也曾在肇庆留下遗迹。下面，我挑几个比较著名的人物来说。

利玛窦曾到肇庆：1583年9月，利玛窦来到肇庆，在肇庆建成中国历史上第一座天主教堂“鲜花寺”，并绘制出版了第一副中文世界地图，期间还传入数学、几何、西洋乐等西方学术与文化。利玛窦在肇庆客居6年，开启了中西文化交流的历史。这是利玛窦在肇庆的耶稣会士住所。下面，看一段视频。

包青天曾任端州知府：包拯在宋仁宗康定元年曾到端州任知府。为政清廉，品德高尚。后来，人民为了纪念包拯，在端州城内建了包公祠。下面看一段视频。

慧能曾到肇庆隐居：慧能24岁时，得到衣钵后，为避同门师兄神秀之祭，到了今天肇庆的四会、怀集等地隐居16年，在这期间潜心思索佛理，大倡顿悟法门。

孙中山也曾游肇庆的鼎湖山：肇庆是旅游名城，吸引不少中外游客、伟人与诗人，如孙中山、华国锋、郭沫若等人也曾到肇庆一游。孙中山在鼎湖山游玩期间，他的夫人宋庆龄亲笔题词并署名“孙中山游泳处”在鼎湖山那里。

著名古文经学家陈钦和陈元父子：陈钦和陈元是肇庆广信人，也就是现在的封开人。陈钦著《陈氏春秋》，陈钦曾为王莽学习左传的老师。陈元，是陈钦的儿子，少传父业，潜心研究《春秋左传》。他们是岭南最早、影响最大的学者。

“孔教”徒——陈焕章：是肇庆人，清末民初思想家、社会活动家“孔教”徒。15岁入广州万木草堂，师从康有为。光绪二十九年乡试中举，1911年获哥伦比亚大学哲学博士学位。 国画大师黎雄才：1910年生于广大肇庆，1926年拜高剑父为师，黎雄才擅长山水画，融汇古今，自成一格，风格老辣、雄劲。

肇庆宗教文化篇：中国古代史上，外来思想文化大规模进入中国，印度佛教文化是首次。其后进入的是中东的伊斯兰教文化、西方基督教文化。肇庆也是如此。

梅庵：是为纪念六组慧能曾在岗顶插梅而得名。现在是全国重点文物保护单位。

观音堂水月宫：建于明朝嘉靖年间，据传，观音能显现32种不同的应化色相，其中以“水月”色相最为高洁，因名“水月宫”。水月宫里有一尊佛像魔利支天非常出名。

肇庆庆云寺：始建于明崇祯九年，是广东四大名刹（sha）之一，庆云寺是在莲花庵的基础上扩建而成的。下面观看一个视频。

德庆龙母庙：每年的农历五月初八"龙母诞"吸引着成千上万的海内外游客上香朝拜，成为百粤龙的子孙朝拜龙的母亲的圣地。

玉皇殿——道教文化：玉皇殿位于七星岩风景区内，又称“泰山行宫”，有说法认为该殿原为建于北宋年间、位于城东渡头村、供奉玉皇大帝的宝光寺。

天主教传入肇庆：1583年9月，被誉为“沟通中西文化第一人” 的意大利传教士利玛窦带着自鸣钟、日并于1585年建成中国历史上第一座天主教堂‘仙花寺”，肇庆天主堂位于肇庆市端州区勒竹围，建于清光绪三十一年（1905）。

勒竹围教堂：上世纪九十年代利玛窦家乡——意大利中部城市马塞拉塔（Macerata）的市民,铸造了一尊利玛窦铜像送给利玛窦开创中西文化交流业绩最为显赫的城市—肇庆。后来就珍藏在勒竹围天主堂内。

肇庆书香学府篇：

肇庆府学宫：也称为肇庆文庙，高要学宫，是省文物保护单位。

星岩书院：是宋朝包拯建于端州北门外宝月台寺，后来改为肇庆府中学堂。星岩书院旧址后设师范传习所，34年改为高要县立中学。

端溪学院：是明万历元年（1573年）李材创建的，乾隆初改名为“端溪”，为省级书院，后来在光绪三十一年改为肇庆府中学。

德庆学宫：属全国重点文物保护单位，始建于宋祥符四年（1011年），是广东省唯一现存的

宋元两代砖木结构古建筑。

肇庆学院：2000年由原西江大学和原肇庆教育学院合并发展而来的，学校有两个校区，均坐落在星湖风景名胜区内。

最后，做一个简单的总结：肇庆不仅是一个风景秀丽的旅游胜地，而且还是一座历史悠久，文化底蕴浓厚的名城。有2100多年的历史，是岭南文化的发祥地，当今的肇庆在追求经济发展的同时，也会积极打造和建设文化名市，在发展悠闲的神态旅游的同时，也会以宋文化、包公文化、广信文化、生态文化、民俗文化等等为重点，以创造历史文化的新辉煌。 欢迎各位到肇庆游玩：我也去过肇庆哦~

谢谢大家~

2016科技艺术节艺术节开幕词
肇庆,人文 第六篇

科技艺术节艺术节开幕词

各位老师、同学们：

大家好！

为深入学习与实践科学发展观，全面提高大学生思想道德素质，以实际行动纪念新中国成立60周年；同时也为了不断提高学生创新、创业意识，营造浓郁的校园文化氛围，我院即将迎来第三届科技文化艺术节。本届科学文化艺术节以“爱国、荣校、健康、和-谐”为主题，以“弘扬先进文化、铸造学院精神、建设和-谐校园”为宗旨！将极大地丰富同学们的校园文化生活，为推动我院精神文明建设、校风学风建设起到积极的促进作用。在此，我谨代表学院党政领导向在筹备过程中辛勤劳动、无私奉献的师生员工们表示诚挚的问候和衷心的感谢！

一直以来，结合我院“培养应用型本科人才”的方针，学院的学术、科技、实践、志愿服务等活动开展的丰富多彩，各项活动都在积极倡导实践，致力于培养学生的创新精神和实践能力。我们竭诚的希望，校园文化活动能够真正成为“培养学生创新精神，激发学生科技兴趣，提高校园文化品味，构建平安和-谐校园”的有效载体。

优秀的品牌文化能够陶冶我们的情操；优秀的科技文化活动可以成为学生思想道德的主战场，成为弘扬校训精神，弘扬优良校风学风，提高文化修养，调整良好心态，养成良好习惯的重要载体。我院第三届科技文化节作为我院盛大的活动之一，作为我院师生展现自我的窗口，我相信它将在推进素质教育，陶冶思想情操，营造活跃的、浓郁的科学氛围以及校园文化氛围方面必将起到积极的推动作用。希望各承办单位在组织活动过程中要增强群众性，扩大活动的参与面，使大多数学生都有机会参与到科技文化活动中来；要注意科学性与趣味性相结合，科学性与思想性相结合，要注意理论与实践的结合，使学生既能培养兴趣，又能提高品德修养以及综合素质。

希望全院师生在各个活动中，在科技文化节的舞台上，积极实践、勇于探究、有所创新，崇尚科学、追求真理、勇攀高峰，用青春、活力和激-情尽情演绎，展现自己的特长，放大自己的亮点，开发自己的潜能。

各位领导、老师、同学们，让我们在科技文化的氛围中观察、欣赏、体验、表现、创造，将我院第三届科技文化节推上一个新的高峰。最后，预祝本次科技文化节圆满成功；祝愿校园文化生活蒸蒸日上，祝愿各位来宾以及全院师生生活幸福，工作愉快。

下面，我宣布：华南农业大学珠江学院第三届科技文化艺术节开幕。

科技艺术节艺术节开幕词 [篇2]

尊敬的各位来宾、各位老师、亲爱的同学们：

大家好！在这春风送暖、万物复苏的四月，我们共同迎来了广东金融学院第二届校园科技文化艺术节，值此美好时刻，我谨代表学院党委向各位来宾表示热烈的欢迎；向精心组织、认真筹备此次盛会的各位工作人员、以及为此次活动的提供赞助的商家表示诚挚的问候和衷心的感谢！为深入贯彻党的十六届五中全会精神及在全省加强和改进大学生思想政治教育工作会议精神，以纪念建党85周年和“五四运动”87周年、我院升本2周年为契机；进一步推动校园文化建设，丰富大学生校园文化生活，推进大学生素质教育工程的发展，营造活跃、浓郁的科学和人文精神氛围；切实为我院青年学生的成长成才服务，结合我院“大学生素质拓展计划”、“推进学风建设”的实际情况，以高品位、高质量、高科技含量的活动为载体，深入开展爱国主义教育；促进学风建设，营造浓厚的学术氛围，提高学生的创新意识和实践能力，塑造独特的校园文化，开创拥有金融学院特色的校园文化新局面，优化育人环境，构建和-谐校园。在沿袭我院优良传统基础上，我院决定于2016年4月21日╠5月22日举办我院第二届校园科技文化艺术节。

一年一度的校园科技文化艺术节是我校隆重的大型活动，这是校园文化的浓缩，是学校办学特色的体现，更是全校师生展现自我、体现风采的窗口！本届校园科技文化艺术节以邓-小-平理论和“三个代表”重要思想为指导，以“高雅、健康、活力、时尚”为基调，以“传承优秀文化、融会创新理念、塑造金院精神、充实校园生活”为宗旨，通过开展多渠道、多形式、全方位的活动，对广大同学进行校园文化传播及审美观教育,并通过各种丰富多彩的活动来展现我校近年来教育取得的丰硕成果。此次活动内容包括科技竞赛类、报告讲座类、文娱文化类、社团沙龙类四大板块。这是一项规模大、历时长、参与面广的学生文化活动，因此这次活动不仅是对我校园文化建设和精神文明建设的一次大检阅，也是对我校新上一个档次素质的全面考验。

但是我们坚信，在学院党委领导下，在学生工作处、院团委、校学生会、院社联的指导下，在各系（部）、肇庆校区的齐心努力下，我院第二届校园科技文化艺术节必定能举办成一个为广大师生提供体验美、表现美、创造美的广阔舞台！我校坚持走“特色兴校质量强校”之路，积极探索校风学风建设的有效途径，注重理论与实践相结合，并全面贯彻“立志修身博学报国”的八字方针，进一步明确了“教学为本、特色兴校、科学发展、质量强校”作为我校“十一五”规划的发展思路。校园科技文化艺术节的开展，正昭示了这种朝气蓬勃、求实创新、锐意进取的精神风貌。全院师生应团结一致，抓住机遇不断提升自我、完善自我，勇于改革、善于创新，不断提高自身综合素质，为把我校建设成为更高层次具有金融特色的本科院校而不懈努力！

我院第二届校园科技文化艺术节即将在音乐声中拉开帷幕，校园正因为有了科技，才有了与时俱进的理论品质；校园正因为有了文化，才有了深厚的文化底蕴；校园正因为有了艺术，才有了灵动的精神气质！希望我院全体师生继续秉承“勤奋、求实、廉洁、开拓”的精神，热爱美、追求美、创造美，齐心协力将广东金融学院第二届校园科技文化艺术节推向一个新的高峰！并预祝第二届校园科技文化艺术节圆满成功。谢谢大家！！

科技艺术节艺术节开幕词 [篇3]

尊敬的各位来宾、各位老师、亲爱的同学们：

春风送暖、万物复苏的四月，迎来了广东金融届校园科技文化艺术节，值此美好时刻，我谨党委向各位来宾表示热烈的欢迎；向精心组织、筹备此次盛会的各位工作人员、为此次活动的赞助的商家表示诚挚的问候和衷心的感谢！

为十六届五中全会精神及在全省和改进生思想政治教育工作会议精神，以纪念建党85周年和“五四运动”87周年、我院升本2周年为契机；校园文化建设，生校园文化生活，推进生教育工程的发展，营造活跃、浓郁的科学和人文精神氛围；为我院青年学生的成长成才服务，我院“生拓展计划”、“推进学风建设”的情况，以高品位、高质量、高科技含量的活动为载体，爱国主义教育；促进学风建设，营造浓厚的学术氛围，学生的创新意识和实践能力，塑造独特的校园文化，开创拥有金融的校园文化新，优化育人环境，校园。在沿袭我院优良传统基础上，我院决定于2016年4月21日╠5月22日举办我院届校园科技文化艺术节。

一年一度的校园科技文化艺术节是隆重的大型活动，校园文化的浓缩，是办学的体现，更是全校师生展现自我、体现风采的窗口！本届校园科技文化艺术节以和“”思想为，以“高雅、健康、活力、时尚”为基调，以“传承优秀文化、融会创新理念、塑造金院精神、充实校园生活”为宗旨，多渠道、多形式、全方位的活动，对广大同学校园文化传播及审美观教育,并各种多彩的活动来展现近年来教育取得的丰硕成果。

此次活动内容包括科技竞赛类、报告讲座类、文娱文化类、社团沙龙类四大板块。一项规模大、历时长、面广的学生文化活动，活动是对园文化建设和精神文明建设的大检阅，对新上档次的考验。坚信，在党委下，在学生工作处、院团委、校学生会、院社联的下，在各系（部）、肇庆校齐心努力下，我院届校园科技文化艺术节能举办成为广大师生体验美、美、美的广阔舞台！

走“兴校 质量强校”之路，校风学风建设的途径，注重理论与实践相，并“立志修身博学报国”的八字方针，了“教学为本、兴校、科学发展、质量强校”“十一五”规划的发展思路。校园科技文化艺术节的，正昭示了朝气蓬勃、求实创新、锐意进取的精神风貌。全院师生应团结，抓住机遇提升自我、自我，勇于改革、善于创新，自身，为把建设更高层次金融的院校而不懈努力！

我院届校园科技文化艺术节即将在音乐声中拉开帷幕，校园正科技，才与时俱进的理论品质；校园正文化，才深厚的文化底蕴；校园正艺术，才灵动的精神气质！希望我院全体师生秉承“勤奋、求实、廉洁、开拓”的精神，热爱美、追求美、美，齐心协力将广东金融届校园科技文化艺术节推向新的高峰！并预祝届校园科技文化艺术节圆满。

大家！！

科技艺术节艺术节开幕词 [篇4]

尊敬的各位来宾、各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

在这春风送暖、万物复苏的四月，我们共同迎来了广东金融学院第二届校园科技文化艺术节，值此美好时刻，我谨代表学院党委向各位来宾表示热烈的欢迎；向精心组织、认真筹备此次盛会的各位工作人员、以及为此次活动的提供赞助的商家表示诚挚的问候和衷心的感谢！

为深入贯彻党的十六届五中全会精神及在全省加强和改进大学生思想政治教育工作会议精神，以纪念建党85周年和“五四运动”87周年、我院升本2周年为契机；进一步推动校园文化建设，丰富大学生校园文化生活，推进大学生素质教育工程的发展，营造活跃、浓郁的科学和人文精神氛围；切实为我院青年学生的成长成才服务，结合我院“大学生素质拓展计划”、“推进学风建设”的实际情况，以高品位、高质量、高科技含量的活动为载体，深入开展爱国主义教育；促进学风建设，营造浓厚的学术氛围，提高学生的创新意识和实践能力，塑造独特的校园文化，开创拥有金融学院特色的校园文化新局面，优化育人环境，构建和-谐校园。在沿袭我院优良传统基础上，我院决定于200年4月21日╠5月22日举办我院第二届校园科技文化艺术节。

一年一度的校园科技文化艺术节是我校隆重的大型活动，这是校园文化的浓缩，是学校办学特色的体现，更是全校师生展现自我、体现风采的窗口！本届校园科技文化艺术节以邓-小-平理论和“三个代表”重要思想为指导，以“高雅、健康、活力、时尚”为基调，以“传承优秀文化、融会创新理念、塑造金院精神、充实校园生活”为宗旨，通过开展多渠道、多形式、全方位的活动，对广大同学进行校园文化传播及审美观教育,并通过各种丰富多彩的活动来展现我校近年来教育取得的丰硕成果。

此次活动内容包括科技竞赛类、报告讲座类、文娱文化类、社团沙龙类四大板块。这是一项规模大、历时长、参与面广的学生文化活动，因此这次活动不仅是对我校园文化建设和精神文明建设的一次大检阅，也是对我校新上一个档次素质的全面考验。但是我们坚信，在学院党委领导下，在学生工作处、院团委、校学生会、院社联的指导下，在各系（部）、肇庆校区的齐心努力下，我院第二届校园科技文化艺术节必定能举办成一个为广大师生提供体验美、表现美、创造美的广阔舞台！

我校坚持走“特色兴校质量强校”之路，积极探索校风学风建设的有效途径，注重理论与实践相结合，并全面贯彻“立志修身博学报国”的八字方针，进一步明确了“教学为本、特色兴校、科学发展、质量强校”作为我校“十一五”规划的发展思路。校园科技文化艺术节的开展，正昭示了这种朝气蓬勃、求实创新、锐意进取的精神风貌。全院师生应团结一致，抓住机遇不断提升自我、完善自我，勇于改革、善于创新，不断提高自身综合素质，为把我校建设成为更高层次具有金融特色的本科院校而不懈努力！

我院第二届校园科技文化艺术节即将在音乐声中拉开帷幕，校园正因为有了科技，才有了与时俱进的理论品质；校园正因为有了文化，才有了深厚的文化底蕴；校园正因为有了艺术，才有了灵动的精神气质！希望我院全体师生继续秉承“勤奋、求实、廉洁、开拓”的精神，热爱美、追求美、创造美，齐心协力将广东金融学院第二届校园科技文化艺术节推向一个新的高峰！并预祝第二届校园科技文化艺术节圆满成功。

谢谢大家！！

科技艺术节艺术节开幕词 [篇5]

老师们、同学们：

大家上午好！

又是春暖花开的季节，我们满怀喜悦地迎来了潜江市第二实验小学西校区首届校园科技节。首先，请允许我向学校首届科技艺术节的开幕表示热烈的祝贺！

潜江市第二实验小学西校区首届科技艺术节于今天正式开幕了。这是我校本学期的一项重要工作；对同学们来说，也是一项非常有意义的活动。

我们此次活动的主题是：体验·创新·成长。我们将围绕主题办起科普知识宣传栏、班级科技黑板报，开展午读科普知识读物、科普知识讲座、“七巧科技”竞赛活动、科幻画比赛、科技创新知识演讲比赛、科技实践活动、科技小制作、小发明、小论文等竞赛活动。

其实科技无处不在，怎样才能让自己拥有科技与创造的才能呢？首先我们要保持科技创新的意识和头脑，要善于在日常生活中学会动脑筋，善于在日常生活中发现问题，学会观察，古往今来，许多伟大的发明都是来源于生活中善于观察，人们因为看见鹰击长空，便发明了飞机，看见鱼翔海底，便发明了潜艇。现在许多学生的发明创造也是如此。其次，要积极参与学校开展的各类活动，包括阅读科普书籍、参加科技艺术节活动，以及以科技艺术节为主题的黑板报评比等等，通过内容丰富、形式多样、喜闻乐见、富于创造性的科技艺术活动，在活动中开阔自己的思维，在轻松的氛围中，树立“学科学、爱科学、用科学”的信念，用身边的事实让大家明白创造并不神秘，人人都有创造的潜能，只要立下创造志向，学习创造技法，就能发挥创造才能。

希望大家在平时的生活中，时刻保持创新意识，积极投入到日常的科技艺术活动中，爱科学、学科学、用科学、寻找身边的科学，学会用科学的方法解决一、两个生活中的问题。让我们以科技艺术节活动为契机，不断学习科学知识，培养科学精神，树立科学理想，掌握科学方法，提高自身的科学素养。相信每个同学都能找到自己一展身手的机会。

同时，这次科技艺术节也是本学期班级量化评比的重要内容之一。所以，我们要求各年级认真组织，加强落实，按时完成各项任务。本届科技艺术节闭幕式上我们将举行隆重的颁奖仪式，表彰一批科技之星、先进班级。

知识改变命运，科技创造未来。同学们，我校首届届科技艺术节的舞台已经搭好，大幕已经拉开。拿出你们的激-情，展示你们的活力，发挥你们的聪明，亮出你们的绝活，用你们灵巧的双手、智慧的大脑，去发明、去创造，去探索知识的奥秘，去攀登科学的高峰！

最后，让我们共同祝愿本届科技艺术节取得圆满成功。谢谢大家！

2016电视节目邀请函
肇庆,人文 第七篇

电视节目邀请函

电视台简介：广州广播电视台覆盖包括广州、深圳、佛山、东莞、中山、肇庆、江门等珠三角地区重点城市及清远、阳江、云浮、茂名等地区。全天及晚间收视均居境内、本地电视媒体第一位。

节目简介：广州广播电视台《师奶永远ok》栏目之《师奶强人》是广东地区唯一一档以时尚家庭女性为参与对象，企事业领导担任评委的王牌综艺节目。节目集娱乐游戏、实事关注、奖金奖品等所有吸引眼球元素为一体。由广州综艺一哥，金牌主持阮星航领衔。节目中，靓丽师奶展示才艺、个性。各界男士担任评委全程参与，票选冠军。星座专家现场“看相算命”。明星师奶评头论足。胜出冠军即获得万元大奖。节目形式新颖，气氛诙谐。场上笑点不断，网上好评如潮。节目现已成为珠三角地区最受家庭观众喜爱的综艺节目。定点在广州广播电视台周日晚上最黄金时间时段21:15-22：15播出。

为了增加节目与社会大众的互动，借助节目平台宣传和推介优秀企事业单位风采风貌。广州广播电视台《师奶永远ok》栏目外联部将邀请相关企事业单位前来现场，担任节目评委，共同参与节目录制。请予安排！ 附件：1、录制说明

2、广州广播电视台节目传真存档单 广州广播电视台《师奶永远ok》栏目外联部 2016年 5月 28日

电视节目邀请函 [篇2]

尊敬的：

您好！

我们诚挚地邀请您和您的团队参加上海文广新闻传媒集团艺术人文频道全新推出的，中国第一档电视文化批评脱口秀节目《大声说》栏目的录制。（15人左右）

一、《大声说》栏目前言

改革开放30年来，伴随着中国社会经济、政治的深刻变革，作为文化的核心内容价值观也发生了深刻变革。跨时代背景下，我们是这种思维变革的参与者，也是见证者，更将是推动者。

拥有前沿思想和时代锐气的人们亟需一个真实、平等沟通的桥梁。

你有一种思想，我有一种思想，我们交换，就有了两种思想。

于是，《大声说》应运而生。

二、《大声说》栏目简介

《大声说》是中国第一档电视文化批评脱口秀节目，通过新锐与权威的犀利对话、说服与对抗，呈现因时代变革产生的观点分歧。这里有把握时代脉搏的锐气，也有经验碰撞的前沿思想，节目为这个时代的思考者搭建起沟通的桥梁，传播的是他们的文化主张和成长轨迹，出售的是价值观，体现的是失衡之美。节目将推动新时代的新思想发展。

这是一场电视议会，所有人都在誓死捍卫自己的主张；这是一场电视论坛，还原互联网上一石激起千层浪的惊心动魄；这是一场有主题无剧本的小剧场实验话剧，所有人都拥有真实表达个人观点的权利。在这里，人人都有支持权、反对权、发言权、破坏权；在这里，所有人都可以把西装脱掉，面具拿掉，晒主张晒观点。它是一场天性的集体释放，是现代社会的缩影，是时下热议话题的样本户调查。

节目时长：51分钟

主持人：孙国庆

核心受众人群：拥有新锐思想和思辩主张的跨年代人群、社会精英人士。

三、《大声说》嘉宾构成

节目每期邀请三位有影响力和话语权的权威人士，和三位拥有新思维、敢于挑战权威的新锐人士，共同与主持人完成说服里程。每期有一方做为提案方提出观点，展开说服。节目创新式的将上百观众真正融进谈话场，让他们随时表达观点，想说就说，想逃就逃，想反戈就反戈，两个立式话筒和大小不一的方形小板凳让一切变得皆有可能。节目中，提案人就是版主，主持人就是管-理-员，后援团就是网民，他们用行动在现场发起投票。

四、《大声说》话题讨论：

明星该不该换国籍

五、《大声说》录制时间

录制时间：1月4日

第二场：14：00——17：00

嘉宾：冯小刚

司马南

孔祥东著名作曲家

周黎明著名影评人

吴鹤沪

顾俊

阿甘等等

六、《大声说》录制地点

录制地点：（节目组派车接送）

开车南北高架，延安路出口下，向前广中西路左转，前行800米左右至广中西路777弄多媒体谷进11号幻维演播厅。

坐地铁一号线马戏城下，然后打的起步价即可。

七、《大声说》录制提醒

1、由于后援团人数众多，不能照顾到每个人的造型安排，请大家自己化最漂亮的妆，穿最漂亮的衣服过来。

2、服装要求：颜色鲜艳。忌太过随意的t恤。

3、确定人数后烦请跟我们的负责人联系

4、只要你愿意，每个人都有出镜表达自己的观点，与权威人士、名人对话的机会。

期盼您的尽快回复！谢谢！

所有人员均以《总裁财经》杂志工作人员的名义可以免费参加

总裁财经俱乐部《总裁财经》杂志寻找活动组织者，

短信13611920168 姚先生，邮箱：#url#

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1、　　宋城旅游景区位于杭州西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，是中国最大的宋文化主题公园，以下是中国招生考试网www chinazhaokao c 宋城游玩攻略。(2017-08-01)