香灰的妙用

导读：　香灰的妙用(共7篇)香灰或烟灰真的是止血良药吗香灰或烟灰真的是止血良药吗？蝌蚪五线谱 | 2015年07月11日阅读(30431)香灰是庙宇里拜菩萨时候烧的香留下的灰，一般在香炉里可以找到。而烟灰是抽香烟时候留下的灰，一般在烟灰缸里就能找到。那么，香灰或烟灰真的是止血良药吗？要讨论这个问题，首先需要了解人类的凝血机制...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《香灰的妙用》，供大家学习参考。

香灰或烟灰真的是止血良药吗
香灰的妙用 第一篇

香灰或烟灰真的是止血良药吗？

蝌蚪五线谱 | 2015年07月11日阅读(30431)

香灰是庙宇里拜菩萨时候烧的香留下的灰，一般在香炉里可以找到。而烟灰是抽香烟时候留下的灰，一般在烟灰缸里就能找到。

那么，香灰或烟灰真的是止血良药吗？

要讨论这个问题，首先需要了解人类的凝血机制。人类的血液从伤口中流出来，暴露在空气中，如果要止血，需要下面这张表格中所显示的各种凝血因子，其中第四种凝血因子是正二价的钙离子，它是唯一的无机物，在凝血过程中起到辅助作用。

参与凝血的各个因子

请注意看上图中的各种凝血因子，除了第四项钙离子是无机物，其他全是蛋白类的有机物。香灰与烟灰是燃烧后的产物，它们在燃烧之前所包含的有机物在燃烧的过程中早已经灰化为无机物了，所以香灰与烟灰里是没有有机物的。因此如果香灰与烟灰能起到止血的作用，那么能起到这个效果的也就只有香灰与烟灰中可能存在的钙离子了。

香灰与烟灰中的钙离子比较丰富（当然也有钾离子与钠离子，而且含量都很高，一般以碳酸盐的形式存在），所以在农村，有的时候也可以把它们作为土壤施肥的原料，烟灰与香灰在农村是可以代替那些化肥使用的。

因此，钙离子是凝血因子，参与凝血过程，而香灰或烟灰中都有钙离子，当伤口流血的时候，如果在伤口抹上香灰或烟灰，那么以碳酸盐的形式存在的钙离子会在血浆中释放出来，参与伤口的凝血机制，加快伤口的愈合。所以，香灰或烟灰对血液凝固在理论上是具有一定的辅助作用，但是，如果用香灰与烟灰进行伤口处理，可能将细菌带入伤口内，人体自身的凝血机制在这种情况下就不会愈合伤口。而且，如果不及时清创，伤口在6个小时后，医院就不敢给患者缝合了。

关于钙离子的问题还可以补充说两句——我们可以拿生石灰与香灰以及烟灰比较一下。生石灰是氧化钙，用水泡一下会变成氢氧化钙，石灰水中的钙离子含量远高于香灰与烟灰里面的钙离子的含量。如果按照钙离子辅助止血这个逻辑，那么我们可以推论出，石灰水也可以止血，而且效果比香灰与烟灰还要好。那这个世界上可以止血的东西多了去了，连泥巴也能止血呢，因为泥巴里也有钙离子，海水也能止血，因为海水里也有钙离子。

那么为什么会出现香灰可以止血的谣言？这可能是因为在农村一些偏僻落后的地区，有些跳大神的胡诌“吃香灰能治病”。于是，有些没科学头脑的人就从寺庙里将香灰包回家吃下。其结果不仅治不好病，反而给身体造成了严重的伤害。

香灰与烟灰中含有大量的杂质，它们是很不干净的，把它们抹上伤口上很有可能引发伤口感染，甚至是引起破伤风。而且这种粉末状的东西很容易让伤口在愈合的时候结疤，留下疤痕可是一辈子的影响。还有人在服用香灰之后，胃肠道的钾离子剧增，会引起中毒性肠胃炎。另外，在未燃烧透的香灰中，含有苯酚醛类物质，它会损害人的中枢神经，引起抽搐等症状。

蝌蚪君提醒大家，如果受到外伤流血，一定要注意伤口的清洁卫生。最好使用创口贴，绑带或者去医院包扎，多学习科学规范的操作，才不会留下更严重的、难以挽回的创伤。

现场紧急的止血方式分为三种：

这种方法适用于毛细血管出血及静脉出血。此种方法简单易行，如在伤口处用干净白绢包扎，或者用创口帖粘住。

2.止血带止血法

这种方法适用于四肢大动脉血管出血。结扎止血带后，就完全阻断了受伤肢体的血液，如果时间过长，受伤肢体就要坏死。所以用这种方法时，每隔三四十分钟放松一次，每次放松时间约一分钟。

3.指压止血法

这是一种最方便、及时的临时止血法，主要用于动脉的近心端，用拇指和其余手指将动脉压在该处的骨面上，以达到止血的目的。在动脉的走向中，最易压住的部位叫压迫点，止血时只要压住压迫点，就可有效的止血。

这些方法都比用香灰与烟灰止血有效。用香灰与烟灰进行止血是有迷信色彩的，也是弊远远大于利的，它们绝不是止血良药。

巧用蚊香灰的窍门
香灰的妙用 第二篇

巧用蚊香灰的窍门

夏天家里少不了用蚊香来驱蚊，难免会留下很多的蚊香灰，下面就介绍几种蚊香灰的妙用：

1 花肥：蚊香灰内含有钾的成分，可作为盆花的肥料，只要在上面稍微洒些水，便可将其施入盆中，很容易就能被植物所吸收。

2 磨刀：将干抹布蘸点水，再蘸一点蚊香灰，然后用其擦拭生锈的菜刀，只需慢慢一擦，马上就可光亮如新。

3 清洁：如果卫生间的瓷砖地板很脏的话，可以直接洒上一些蚊香灰，然后用拖把一拖，很快就干净了。

艾叶灰千万别扔呀——艾叶灰的神奇功效
香灰的妙用 第三篇

艾叶灰千万别扔呀——艾叶灰的神奇功效

1、宝宝经常会有红屁股，做妈妈的当然心疼，用了不少膏啊霜啊油啊，效果也是反反复复，尤其害怕会有依赖性。在妈妈的提醒下，我用艾灰 香油调匀，来涂儿子的红屁股，然后照例穿上纸尿裤，等到下次换的时候发现，哈哈小PP一点也不红了耶，有宝宝的妈妈可以试一下哦。其实大人的湿疮之类的也可以这 用。

2、患脚气时可在患处涂抹艾灰，会即刻止痒。一般的脚气，每天多次，坚持 天就会痊愈，这个方法很灵验!如果您的脚气特别严重的话，结合艾灸，会有更好的效果。

3、长了痘痘，发红发肿，这时您抹上点艾灰，会很快干瘪，慢慢就掉了，不会留痘印哦。

4、用艾灰和蛋清，或者艾灰 牛奶和蜂蜜做出的面膜， 的涂在脸上，二十分钟后洗去，您会发现，不仅皮肤变白了，还特别细腻透亮。

5、在洗面奶里 点艾灰，用来洗脸，洗后有特别干净、清爽的感觉。

6、艾灰是天然的除味剂，用小布袋子装起来，放在厕所、厨房或者是冰箱里，能起到除异味的效果，可以跟竹炭相媲美。

7、有的人脚爱出汗，在脱下来的鞋里，放上艾灰包，吸湿效果一流哦。

8、艾灰是绝好的草木灰肥料，把艾灰拌在土里，花花草草都喜欢，起 我用艾灰养的花，都长的欣欣向荣。

看完这篇文 ，想起妈妈以前对我说过的话，说她小时候磕碰受伤后，老人

会抓起香灰或锅底灰抹在伤口上，很快就能止血、止痛，伤口愈合得也很快，很少留下疤痕。也就是说香灰、锅底灰、艾叶灰都可以用来对伤口进行处理。 香灰：是用木屑 香料制成，古代的香料应该是纯天然的，对身体没有坏处，而现在的香料含有化学成分，我想现在再用香灰治病已经不可取了。

锅底灰：是农村家里用柴草做饭的时候，锅下面的那一层黑色的东西就是锅底灰，现在是寻找不到了，也就导致了 千年来，民间用来处理伤口最简单、有效的方法失 。

艾叶灰：对于我们常常做艾熏的人来讲，那可是太方便了，只是以前忽略了它的功效，将其倒掉了。我自己艾熏时用的艾条，是在厂家定制的纯艾条，艾条的质量有保障，艾叶灰自然就可以放心地使用了。

知道了艾叶灰的作用，每次艾熏时都将艾叶灰轻轻地弹在盘子里，然后放到瓶子里备用。

一天看到一位朋友颈子上长了一块湿疹，而且表面还在渗液，就用艾叶灰洒在了上面。朋友立即大喊痛，但想想艾叶灰没有坏处，也就忍着了，而且还带了一些艾叶灰回去，每天都在湿疹处洒 次，发现收干的效果非常明显，很快湿疹处就不再往外渗液了。湿疹处的表面干爽了，艾叶灰洒上去就掉，朋友就用温水将艾叶灰调成糊状，继续敷在湿疹处， 天后湿疹真的 乎痊愈了。

一位朋友脚气很严重，都流水了，就用艾叶灰洒在上面，还真管用，很快就收干了，而且也有止痒的作用。也许再配合艾熏，很可能真能缓解或治愈脚气。 我自己有一次腿碰 了一点皮，留了一点血，我就将艾叶灰调成稀糊状敷在上面，当时还真痛，可一会疼痛就消失了。等艾叶灰干了以后，我发现艾叶灰与伤口贴得非常紧，碰都碰不掉。而且最奇怪的是，洗澡的时候专门去洗，粘在伤口上的艾叶灰是不会掉的，一定要等 天后皮肤长好后才会自动脱落。这还真省事，伤口不需要包着、护着了，就随它慢慢长吧。伤口恢复得很好，没有疤痕，连印迹都很浅， 乎看不出来。

一个朋友的手受伤了，出血很多，及时抹上了艾叶灰，当时非常的痛，但很快就止住了血，慢慢就不痛了。而且，之后伤口就不用管它了，局部也没有任何的红肿、疼痛等不适。直到一周后艾叶灰脱离，发现伤口处有一条伤痕，但长得平平的、很光滑，再经常用艾条艾熏局部，促进局部的血液循环，一个月后这条伤痕就很难看的出来了。

一次朋友的手上干裂开口，一碰就很痛，用艾叶灰 麻油调成稀糊状敷在伤口上，伤口处一直感觉微辣，连敷两天，观察对裂开的口子并没有任何的效果，就不再继续敷了。停止敷艾叶灰后，裂口处的皮肤还是碰不得，一碰就痛，可到第三天，疼痛减轻了，裂开的口子开始自动愈合了，第五天，裂开的口子愈合好了，看来艾叶灰对此还是有一定效果的，毕竟这位朋友以前手干开裂后，要想自动愈合是很难的。

我也试过用艾叶灰 鸡蛋清调成稀湖状敷在脸上，也许是艾叶灰的属性偏温，所以将此敷在脸上时，皮肤感到微辣、温热，我还是坚持敷了半个小时，结果皮肤受伤。看来艾叶灰对皮肤的刺激较强，不适合用来护肤，如果要用，也只能敷 分钟，不要超过十分钟。

自古 下来的一些治病方法还真是管用，只是现在的人迷信西医，总觉得有病就要上医院找医生，总觉得伤口一定要 菌处理，生怕不干净的东西 成伤口感染，而将祖先流 下来的非常简便有效的治疗方法，慢慢地都给失 了。 我经过反复试验后发现，艾叶灰有如下 个功能：

1、有消炎、杀菌的作用：当有伤口时，艾叶灰洒上去的一瞬间是非常痛的，犹如酒精洒到上面一 ，看 子艾叶灰本身就有消炎、杀菌的作用。使用后，局部的红肿、疼痛都会渐渐消失，说明艾叶灰有持续的消炎、杀菌作用。

2、能帮助伤口止血：当伤口出血时，将艾叶灰不断地洒在伤口上，很快就能止血(大的伤口我还没有试验过)。

3、能保持伤口的干燥：当伤口有出血或渗液时，洒上艾叶灰，创面很快会干燥。如有的地方渗液严重，可以反复洒艾叶灰，一 能保持住创面的干燥。而保证创面的干燥，是避免感染最重要的一条，也是快速长好伤口必不可少的条件，艾叶灰这一优势，是很多药物所不能替代的。

4、能很好地保护伤口：当艾叶灰洒在伤口上，吸收了血液或渗出的液体后，艾叶灰就会紧紧地粘在伤口上，能很好地保护住伤口。虽摸上去发硬，但实际感觉到局部伤口还是透气的，并没有紧绷的感觉。而且遇水不会脱离，不怕水的冲洗。相比之下，现代人发明的创可贴可就太逊色了。

5、不易留下疤痕：其实受伤后，皮肤上会不会留下疤痕，既与伤口是否感染有关，也与伤口处的血液供应是否充足有关。艾叶灰的使用，伤口感染的 率大大降低，没感染就不会长出丑陋的疤痕。而伤口的印迹要完全消失，取决于伤口的深浅。太深的伤口一定会留下印迹但不是疤痕，而印迹的深浅与局部血液供应是否充足有关。只要保证身体内的气血充足，再经常对局部进行热敷或用艾条艾熏，促进局部的血液供应，相信受伤后留下的印迹一定会很浅。

我现在遇到碰伤、磕伤、刀伤、烫伤、烧伤等，只要皮肤没有 的就用生土豆片反复贴，能快速止痛、消炎、消肿;遇到烫伤、烧伤皮肤已经 了，先用生土豆片反复贴换，等看到受伤处的皮肤表面不再红肿的时候，就不再用生土豆片贴，而改用艾条熏患处，每天2-3次，一次20-30分钟，能很好的改善局部的血液供应，促进伤口的愈合，而且不易留下疤痕;遇到碰伤、磕伤、刀伤的 皮伤口就用艾叶灰洒或将艾叶灰 水调成稀糊状敷在创面，效果都挺好的。 本用不着医院那一套伤口处理的措施，而且相比之下，比医院治疗的效果好很多，而且省钱、省事，少受罪。

我的这些治病土办法，虽方便、安全、便宜，但难登大雅之 ，自然总是会

受到正规的专家、教授们的批驳与嘲笑。不论外界怎 评论我，我只知道，我一直在寻找各种对身体既有效又安全的治病方法，不但让我自己减轻了病痛、远离了病痛，更重要的是我通过自身身体实践出来的方法，能 福更多需要这些知识与方法的人。

马悦凌不会 为别人的否定而放弃对健康的追求，也不会放弃自己为自己定下的服务大众、 福大众的使命。

好在现在是一个开放的、信息透明的社会，马悦凌通过网络这个平台，一 可以将自己探索出来的与人类健康有关的新发现、新见解及时地 递出去， 偿地贡献给社会，帮助更多需要帮助的人们。

附上《中华本草》对锅底灰的一些记载。

锅底灰：中药学名叫百草霜，锅底灰的来源是稻草、麦秸、杂草、 枝等燃烧后附于锅底或烟囱内的黑色烟灰，刮去后用细筛筛去杂质置瓶中备用。

锅底灰的药性是：辛，温。入肝、肺、胃经。功效是：止血，消积，解毒散火。主治：吐血，衄血，便血，血崩，带下，泻痢，食积，黄疸，咽喉肿痛，口舌生疮等诸疮，外伤出血。

书中介绍，当鼻子出血时可以将锅底灰吹到鼻子里面;牙龈出血，可以用锅底灰直接抹上。书中还介绍了口服锅底灰治疗妇女血崩、血痢、咯血等一些疾病的方法，但我自己没有尝试过，在这里我就不介绍给大家了

最全的烧香图解
香灰的妙用 第四篇

七十二种香谱图

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛

并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”

一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不

染。

二、

善良香： 常常诵经文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。

忍耐香： 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉。 时刻要警惕， 莫逆众生心。

增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福， 积功才累德。

刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。

增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行， 修持如佛教， 福慧即临门。

出行香： 见人人总好， 看事事皆圆。 恒顺众生者， 菩萨护行人。

抽丁香： 一念恶因起， 地狱已标名。 药师佛前忏， 还令得清净。

冰雹香： 众生众业感， 非时风雨雹。 天灾时发难， 念佛得消除。

催路香： 有事急切催， 起程心不怖。 观音有灵感， 念念平安路。

止行香： 有恶行快止， 有善行快行。 三途恶道果， 全由你心成。

出尘香： 身在尘中坐， 心恒住清凉。 尘劳本来苦， 念佛开心光。

天地香： 礼念天中天， 赞扬地藏愿。 是否发大心， 警惕魔捣乱。

长生香： 寿相是非相， 布施无住相。 学佛出三界， 是为长生相。

归家香： 有人回家乡， 离去时迷忘。 回家知家好， 飘泊梦一场。

消灾香： 无始劫罪恶， 念佛得消除。 深信因果者， 修持转罪业。

平安香： 诸佛常护念， 平安又吉祥。 众善当奉行， 精进坐道场。

增财香： 十日进财兆，布施得福报。 佛门如法求， 求财财就到。

催丹香： 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 圆成菩提果， 道人练成丹。

成材香： 学佛成材喜， 亲朋沾法益。 劝人都念佛， 共往极乐去。

公正香： 待人公， 做事正。 分外莫做， 本分行事。

凶信香： 福祸唯人招， 前因有后果。 一声阿弥陀， 灭罪十亿劫。

明心香： 心性从不灭， 唯在净与污。 因果轮回法， 心明不拔无。

疾病香：

施舍香：

催供香：

救苦香： 有疾临身上， 不住相布施， 礼拜要真诚， 施人食与药， 宿业内外感。 布施一切人。 供养如礼供。 放生修福德。 念佛超度之。 敦伦尽本分 舍一得万报，上报四重恩。 行普贤十愿， 是则为真供。 燃灯并造幡， 当学药师佛。

增寿香： 信行普贤行， 渴仰求菩提。 善得胜寿命， 果报无人及。

亲友香： 亲朋好友来， 喜笑又颜开。 不随俗务转， 尽分不挂怀。

超生香： 超脱生命事， 唯有学佛道。 此刻不精进， 惹得愚人笑。

敬师香： 师父教导我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。

三、如何烧香

供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（2）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应该特别注意几件事：先将香炉中残余的香去除，而后点香，恭恭

敬敬把香插好。（2）为表示对佛、菩萨的诚敬，应该亲自烧香，不应让别人替你烧香，否则没有功德。（3）用香布施他人，让别人也有香供佛，这功德也很大。大陆一般的佛寺，都是信徒自己带香去供养，菲律滨各寺庙为了方便信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉，更要注意三件事：香炉一定要保持干净。有些佛教徒，认为应该把每天的香‘脚’存著，香炉堆满了香‘脚’，因此会发火，称为‘发炉’。有人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事件发生，其实，香‘脚’堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，害怕会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘脚’，不然日子久了，满炉都是香脚，一不小心，‘发炉’引起火灾，问题就大了。（2）香灰多了，应该取出。没烧完的香，不可以随便乱丢。（3）香火著起来时，不可用口吹灭。按照《夜问经》的说法，用口吹灭香火，会堕优钵罗地狱。佛经又告诉我们：当我们点香时，不可自己先嗅，不然供香不但没有功德，反而会遭感不能辨别香臭的果报。烧香时更要将口紧闭起来，否则，也会感到没有信用的果报。不管你说什么话，人家都不会相信你！烧香还没有得到好处，反而有了罪过，这两点，应紧紧记住，不可不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越欢喜，保佑就越大，于是每次都要烧一大把，这种观念实在是错误的，烧香，最多三支，尤其是跟团体一起供佛，几十个人一起，只要点一支就可以，代表‘一心诚敬’。如果非固执一定得点三支，就应该以虔诚的心愿，恳切默祷：第一支香，供养十方三宝，第二支香，供养父母师长，第三支香，供养一切众生。上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡，再恭恭敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香，不能称为‘上香’，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为‘上香’。根据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重（一两的二十四分之一为一铢，六铢等于一两的四分之一）值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质，重视的是出世香！

花表禅定 供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响身体健康，结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源，这就是佛门跟世俗生活的区别。

佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊，点了以后气

味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。

廿四香谱

男女侍庙堂，虔诚祷上苍，欲知福祸事，香谱细参祥。

凡圣佛仙神庆典，或消灾求安，或遇疑难事时，选大小长短均等好香三炷焚之，先祈祝后，平排插于炉中，祭祀毕，约剩小炷香时，视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现，灵应如神。

此乃北京周咸熙先生赠送万国道德学院的斗姥九皇真经中，附带此香谱。【香灰的妙用】【香灰的妙用】

平安香：平安无事。

禄 香：左搭右减，右搭左减。

小天真：佛祖临坛，急焚香火。

大天真：佛祖临坛，急焚香火。

小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。

大莲花：七日之内来财喜。

献瑞香：三日之内有吉祥之兆。

口舌香：七日之内有凶人来争是非。

寿 香：左搭右增，右搭左减。

长生香：三日之内有人相邀请。

天地香：天地采香，急焚香火。

催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香。 孝服香：七日之内主家中穿孝服。

增福香：十日之内有吉祥如意。

催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口。

催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。 功德香：功行全备，神灵默佑。

极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。 增财香：十日之内有进财之兆。 贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。 疾病香：七日之内有人患疾病。

恶事香：七日之内有人来撩事斗非。

成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相。 消灾香：灾消难满，百福并生。

最全的烧香图解
香灰的妙用 第五篇

最全的烧香图解

最全的烧香图解

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心” 一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

二、

善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。

忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。

增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。

抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。

冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。

催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。

止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。

长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。

消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。

平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。

催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

二十四香谱图

七十二香谱图

烧香的讲究

如何敬佛，许多细节上都有讲究的。

首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。【香灰的妙用】

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。

开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。

2016出差开会总结报告
香灰的妙用 第六篇

出差开会总结报告，合作公司或者竞争公司之间都会进行沟通，老板也少不了的出差，出差之后返回公司组织召开会议商讨看法，本篇出差开会总结范文由第一公文网整理，从产品基本情况， 市场情况，竞争对手等方面进行开会总结。

出差开会总结报告

(一)基本情况：

经过二十一天对区域市场的开发，我们的产品也经历了一次考验，在我走访的哈尔滨、大庆、齐齐哈尔、绥化、伊春、佳木斯、七台河、牡丹江这八个城市里生根发芽，在这期间里，开发了9家客户，应发货金额46173元，实际发货总货款43245元。

主观看法：我们的产品在市场上的前景是非常好的，我本人对这个市场，对产品都很看好，我们的产品质量好，包装精美，品种齐全，无烟程度好。

对市场而言，我们的价格要低于同类产品，我们给了客户足够的利润空间的同时又给了他广泛的区域市场，减小其销售难度，这样一来，绝大部分客户都会喜欢新产品上架，并且很愿意主动的去销售我们的产品。

对于我个人的成绩来说，对部分地级市场都有了详细的走访和了解，了解到了客户的需求，在区域市场中开发出部分客户。我觉得这个成绩不是我预期想要达到的一个效果，任务虽然是完成了，但我还有许多方面没有做到，对于地区市场做的过于急躁，在市场开发中做的不够细致，粗枝大叶承诺给客户的条件没有实现。

在绥化市场的经验对于我来说非常重要，在于目标客户协商的时候我已

经开发了一家小户，但与目标客户谈判的时候我没有提及这个小户，并且我也答应给目标客户一个无竞争的市场，本以为没事，但后来发货的时候被看到，致使目标客户对我的信任丧失。

二)市场总结和计划：

对于我最近走访过的客户，他们目前都希望现在能有一款价格合理，质量满意的产品进入市场，对于金旺来，点好香，古城，三藏，美真等几大品牌，价格贵、市场限制严格、市场饱和、价格透明，这几个点来说，我们的产品竞争优势很大，但是，这些品牌的牌子大，名气响，在老百姓心里已经根深蒂固，不利于我们的产品进入市场。个人认为，我们的市场切入点就在于我们给予客户的厂家支持、利润空间、足够大的区域市场，这样会充分调动经销商和批发商的积极性。

1价位方面来说，市场上总体来讲，对于一个新品牌，要想打入这个市场，抢占市场份额，按目前的价格来看，具有一定的竞争优势，有一部分客户是用一种完全不接纳新品牌的目光看我们的产品，记得大庆的一家客户跟我说，产品本身是可以的，但是作为一家新厂，这个价格在销售过程中会增加一部分难度。但我认为这是一个比较保守的客户。

2产品定位上来说，我觉得上述几大品牌在终端用户心里已经有了很深刻

的印象，那么这样的一些品牌也就成了本行业的标杆，因此有很多终端用户会用这些品牌的品相、品质盲目的去判断其他品牌，那么我希望，既然老百姓选择这样一种方法作为衡量好坏的根据，那我们的产品就应该保留其现有的长处，或者说是生产方面也以这些大牌子做标杆，做到老百姓喜欢什么样的，我们就生产什么样的香!总而言之，产品的定位就要以大品牌为基准线。

3包装上来说，大多数客户都很喜欢我们金香礼盒五系列，八角两系列，

还有一少部分也会选择礼盒专供系列，但有客户反应我们礼盒专供的包装有点老气横秋的感觉，色彩不亮丽，没有眼球效应，部分客户不选择83新品，我个人感觉此系列产品包装还算不错，但部分客户觉得既然有83专供就没有必要选择83新品了。 在这里我要提出一点建议，现在无论是哪家大品牌的产品，都是八角系列占所有品类的主导地位，很多客户反应我们的八角系列单品太少了。而且终端用户也认为八角包装的会比桶装的高档一些。

4销售策略：目前，我司销售策略非常不错，可以以先铺货后结款的形式进行前期抢占市场份额，给我们销售人员在工作中带来很多协商的资本，我觉得一个新品牌向占领市场，无论通过任何形式，任何方法，都应该勇于尝试，想尽一切办法去进入到经销商的门店。如果没有先压货后结款这一策略，那我想我这次出差连任务都不会完成了。

5渠道方面，个人认为目前我们的品牌只是一个孩子，市场刚刚起步，认识我们品牌的终端客户不够，市场认可度还没有那么高，我觉得应该等待市场的试炼，好产品会很容易过这关，等到客户稳定，地级市场精耕细作之后，有老百姓拿着我们的包装盒去找经销商买东西的时候，我会拿着我所有的发货单子和客户资源去找一家可以控制黑龙江的省级代理商。而这段时间，最起码在三个月左右。

(三)竞争对手：

古城的区域保护措施非常完善，如果在区域市场内发现有窜货现象，

查明原因后，对责任方实施严厉的惩罚，因此，现在古城所有的代理商都很谨慎的操作市场，并且我从其代理商了解到，古城香业在商超市场中经营的很好，现在黑龙江部份商超里都有古城的产品。

以我们目前的的状态，想要与这几大品牌竞争，我们的实力是远远

不够的，这些品牌比我们早先进入市场，深受终端用户的好评，质量上我们略逊一筹，在香条的味道上来讲，我们香的气味略微淡一点，客户或者是经销商拿到我们的产品之后，第一件事就是看香条，第二就是闻香条的气味，少数经销商会将其点燃看香灰、无烟程度和气味，说到这，香灰也是关键，目前，任何一家品牌产品的香灰都是白色的，用户也觉得白色香灰是一个优点，所以我认为这就是市场需求。

包装上，无论是美真还是点好香，其最高档的产品包装精美，而且

外包装之外还有一层可以手提的纸袋包装，好多客户都拿我们的金香礼盒与美真中的一款同价位的产品做比较，而且每次做比较的时候都会问我们这个礼盒是否有外部手提纸袋包装。

营销模式，个人认为，这次的先铺货后结款的策略是非常有效的，也是少

见的，这种方式对我们开拓市场的效果起到了很大的作用，大大地减小了销售过程中公关难度，是一个新生儿应该具备的必要条件。作为一个市场当中的新生儿，必需要经过时间的考验，那么，诚信是最关键的因素，我们给客户承诺的产品质量一定要严格把关，只有保证质量，我们才会经久不衰，我们才会在残酷的市场中生存下来，同时，口碑影响也是最有力度的一个因素，做到让群众口口相传，才是我们最成功的境界。

下一步的计划，我个人还是要把区域市场内没有到过的城市，未开发出来

的城市逐个击破，巩固现有的客户资源，多了解经营情况，市场以农村包围城市的战略方针，先得到终端用户的认可，然后才开发适合我们的省级代理商，现阶段，想找一家代理商非常有难度，并且这次出差遇到阻碍我们成功最大并且最普遍的问题就是诸多批发商年前大量存货的的原因，真正能看出市场的时候是在过完这个年。

总之，老百姓喜欢的是包装颜色靓丽，价格合理，但看起来高档的产品，

经销商喜欢的是没有竞争对手，利润空间大，便于市场控制，质量过得去的产品。目前，要做的就是要想着怎么样让我们的产品去适应这个市场，而不是让用户适应我们，我们要做的就是老百姓喜欢什么样的香，我们就做什么香。

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荒谬绝伦造句,荒谬绝伦怎么造句
香灰的妙用 第七篇

1、这促荒谬绝伦的论调，根本不值得一驳。

2、他在现场发表了一段荒谬绝伦的言论后，见无人回应，只好摸摸鼻子走了。

3、这种解聘怀孕员工的作法真是荒谬绝伦，很难让大家接受。

4、常在社会版新闻发现一些荒谬绝伦的事件，不禁令人慨叹世风日下，人心不古。

5、许多与性相关的法律简直是荒谬绝伦。

6、威廉多诺万敢于冒险，富有魅力，拥有先见之明，但有时又荒谬绝伦，甚至是个潜在的危险人物。

7、在学费昂贵的大学里教授如此荒谬绝伦的经济理论，在政府管治当中真敢将其付诸实施、破坏人民的生活。

8、这出戏的特色就在于利用滑稽可笑、荒谬绝伦的语言来讽刺人生。

9、谁都知道这么做是荒谬绝伦的，你怎么会答应他呢？

10、适用于家庭的债务格言，(

11、有人把香灰说得像仙丹一样，不但可以治病，还可以让人长生不老，实在是荒谬绝伦。

12、这孩子可能从小都被宠坏了，是非观念不明，才会做出这么荒谬绝伦的事来。

13、对于那些在叙利亚垂死挣扎的人们而言，如此玩弄权术必然显得荒谬得不切实际，而且对于俄罗斯期望获得“一项避免外国干涉以及尊重叙利亚主权的和平解决方案”的渴求显然也是介于愤世忌俗与荒谬绝伦之间。

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