黑暗人格

导读：　黑暗人格(共5篇)人格修改版 (陈少华2016)1 概念辨析人格与个性 个性指人格的独特性，个性是相对与共性而言的，世界上万事万物都有个性，但人格是对人而言的，其它事物或动物显然不能用人格来描述。 人格是个体的思想、情感、行为的特有整合，包含着区别于他人的稳定而统一的心理品质。如世界观、价值观等等比较稳定的成分...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《黑暗人格》，供大家学习参考。

人格修改版 (陈少华2016)
黑暗人格 第一篇

1. 概念辨析

人格与个性

 个性指人格的独特性，个性是相对与共性而言的，世界上万事万物都有个性，但人格是对人而言的，其它事物或动物显然不能用人格来描述。

 人格是个体的思想、情感、行为的特有整合，包含着区别于他人的稳定而统一的心理品质。如世界观、价值观等等比较稳定的成分，同时它还是决定个体的持久的、内在的特征系统，该系统促进了个体行为的一致性。

 关系：个性是指人的个别差异；人格则是对一个人的总的描述或本质的描述。

人格与性格

 人格是一个人的存在方式，是个人生物遗传素质与环境交互作用的产物。

 性格是指个体对现实的稳定态度与习惯化了的行为方式的人格特征。人格中的性格是后天的，是社会文化模式的刻印，有可能改变，有好坏之分，表现为个人的品行，道德和风格。

 关系：性格是人格的一个重要组成部分，是不易改变的、稳定的心理品质。 个体无意识与集体无意识

 个体无意识是指由一切在个人经历中曾被意识到但又被压抑或遗忘，或者在一开始就没有形成意识印象的那些下意识的东西组成。

 集体无意识是人格中最深刻、最有力量的组成部分，反映了人类在整个进化过程中积累的经验，是“若干年前人类祖先的经验沉积物，每个世纪仅有微小的变动和差异，它是史前世界的回声”。

 关系：个体无意识和集体无意识是无意识的两个部分。

气质与特质

 特质指个体存在的系统和倾向，这种系统或倾向使个体以独特的方式直觉情境，并对各种相同的情境做出不相同的反应。

 气质是一个人在心理活动的强度、速度、灵活性、指向性方面的动力特征。是个人在生活早期就表现出来的稳定的个体差异，即那些由遗传和生理决定的心理与行为特征。  关系：

特质是指用于区分人或物的特征或品质，尤其是指一种或多或少相一致的行为模式。 气质主要由先天生物学因素决定，是较为稳定的具有跨情境的一致性和跨时间的一致性。而特质是由个人的生活经验所形成的，会因见识和新经验而发生改变的。 气质在人的早期就已呈现出来,而特质出现得比较晚。

气质是从人的情绪、言谈举止中流露出来的，不涉及行为的具体内容；而特质可能与行为的具体内容有关。

人格特质与人格类型

 人格类型把人口中可以被觉察到的特点归入一个群体

 人格特质指在个人的行为中重复出现的特点

 特质与类型之间不是一种可以互换的关系.人们拥有的是特质,但他们总是属于某种类型;第二,人格特质是一个连续的维度,而人格类型则遵循全或无的原则,并非程度问题.

首要特质与中心特质

 首要特质是个体最典型、最有概括性的特质，在个体身上非常普篇。一个人只要具有这

种特质，他每一个动作几乎都受它影响，影响着个体组织生活。

 中心特质是构成个体独特性的几种重要特质，是个体最有特点的特质，经常表现在行为

中，很容易被辨别出来。

 关系：均属于个人特质，不同在于他们在人格中的普遍程度不同。

负强化与惩罚

 负强化指一个行为之后消除或减弱了某种刺激，从而使某种行为出现的可能性增加。  惩罚指有机体自发做出某种反应后，随即呈现一个厌恶刺激或者撤销正面刺激，以期消

除或抑制此类反应的过程。

 关系：都旨在减少不良行为的发生率，负强化和惩罚都是施加一个消除厌恶刺激；区别

在于负强化是有机体为了消除厌恶刺激或降低厌恶刺激的强度，以增加目标行为（通常指希望出现的行为）发生概率的过程，强调的是目标行为出现的概率的提高。而惩罚是指有机体为了消除厌恶刺激或降低厌恶刺激的强度，以减少目标行为（通常指不希望出现的行为）出现概率的过程，强调的是目标行为发生的概率的降低。

行为习得与行为表现

（为什么说行为的习得远多于行为的表现？试用有关的理论进行解释）

 因为在绝大数情境中，行为尽管没有表现出来，但学习却已经发生，只不过缺乏足够的

线索诱发而已，这就是潜伏学习。

 同时，榜样行为是否习得与是否表现出来所依赖的条件是不同的，后者的条件更加复杂，

需要动机、情景、社会因素等条件。

 直接的强化在榜样行为是否习得的过程中并不是必要的，而在是否表现过程中却举足轻

重。这一结果不仅证明了学习可以在无强化的情况下发生，而且说明了为什么行为的习得远多于行为的表现。

构念（和观念）

凯利提出的，构念是人格建构的单元，其主要功能用以描述、理解、预测事件的发生。具体地说，就是个体在生活中通过对环境中人、事、物的认识、期望、评价、思维所形成的观念。

（原型和）图式

图式是由一些类别构成的知觉世界的方法，是帮助人们知觉、组织、获得和利用信息的认知结构，其作用在于帮助我们知觉周围环境的特征，影响着新信息的理解、组织和记忆。

2.大题

 对各种人格理论初步了解后，你认为应当从哪几方面来理解人格的含义？

1.人格是一类概念的综合体，它包括需要、动机和特质单元，也包括认知，情感和行为系统；既包括一个人态度和看法，也包括他的信念和价值观。

2.人格是一个复杂的组织或系统。

3.人格是一种具有动力性的组织，个体采取某个行为或从事某种活动需要人格的推动。一个人的需要、动机、信念、价值观构成了人格。

4.人格是稳定的。这种稳定性从时间上看始终一贯性，从空间上看是前后一致性。

5.人格的内容包括：

（1）人格是持久的。

（2）人格是个体内在的特征。我们在受外部世界和刺激影响的同时也受内部的特征和过程的影响。

（3）人格包含了行为的一致性。这些持久的内部特征组织着人们的行为，并且导致了行为在跨情境中的一致性。

 根据你所掌握的人格研究方法，试选择人格领域的某个特定问题进行定性或定量研究，并谈谈你的研究思路。

（第一种）问题提出：随着时代的进步,科技的发展,竞争等所带来的压力,人们越来越认识到,一个人只有心理健康,才能在社会环境中正常的生存发展"。目前,正处于身心迅速发展急剧变化的儿童,所面临的内外压力日益增多,不少研究表明：当前我国儿童心理健康状况令人担忧,具不同程度的心理困扰和适应不良的儿童所占比例相当高:儿童的主要心理问题是焦虑、冲动倾向、自责倾向、恐怖倾向等,这严重的影响了儿童的学习生活,对儿童自身的发展极为不利"。"如前所述,心理学家认为作为重要个体内在因素的自我概念是影响个体心理健康的一个重要因素,自我概念与心理健康存在一定的相关。但是,纵观己有研究发现,在被试的取样上,研究对象多以教师!大学生!高中生为主,涉及儿童的很少,且被试多来自城市,对城乡差异重视不够,也很少检测/自我概念与心理健康的回归关系0"考虑到11一15岁是儿童一般自我概念发展的关键期,本研究选取5一9年级的儿童作为研究对象,并将取样范围扩大到农村,来探讨儿童自我概念!心理健康的年级!城乡差异及与心理健康的关系"希望能为培养儿童自我概念和心理健康教育提供心理依据,为探索加强和改进儿童自我概念与心理健康水平的教育对策提供参考。"

研究假设：本研究提出如下假设:

假设一:儿童自我概念!心理健康存在年级差异"

假设二:儿童自我概念!心理健康存在城乡差异"

假设三:儿童自我概念与心理健康相关"

假设四:儿童自我概念对其心理健康具有预测性"

大学生自我概念与心理健康的呈正相关

研究目的：探讨大学生自我概念与心理健康的关系。

研究内容：

自我概念是个体人格结构的核心成分,是个体对自己的生理、心理和社会功能状态的知觉和主观评价。,具有良好自我概念的个体会对自己作出较为客观的评价,能够积极地悦纳自我,从而维护自身的心理健康;反之,不合理的自我概念就会降低个体对环境的适应能力,易产生自卑或自傲,从而影响自身的心理健康。本研究针对大学生这一特殊群体,拟就大学生自我概念与心理健康水平的关系进行实证研究,进一步探讨两者之间的关系。

研究方法：

采用“田纳西自我概念量表(TSCS) ”及“临床症状自评量表(SC1 - 90) ”, 对大学生的自我概念和心理健康进行了测量、统计与分析。定量研究。

 根据你的生活经验及所学人格心理学认识，你认为人格是稳定的还是可以改变的？  我认为人格是稳定的

 人格具有稳定性的特点,主要表现为两个方面.一是人格的跨时间的持续性.二是人格的

跨情境的一致性.但人格的稳定性并不排除其发展和变化.人格的稳定性并不意味着人格是一成不变的,而是指较为持久的、一再出现的定型的东西.第一,人格特征随着年龄增长,其表现方式也有所不同.第二,对个人有重大影响的环境因素和集体因素都有可能造成人格的某些特征的改变.人格改变与行为改变是有区别的.行为改变往往是表面的变化,是由不用情境引起的,不一定都是人格改变的表现.人格的改变则是比行为更深层的内在特质的改变.

 试分析自卑感与追求卓越的关系。结合自身经历和体验，评价阿德勒的观点和主张。

评价

 阿德勒在批评弗洛伊德性因素说的基础上，提出了关于人格发展的个体心理学理

论，阐明人格发展并非源于生物因素，而主要决定于社会因素。

 阿追求优越的权力意志概念使人的个性增加了目的性、主动性和创造性因素；  自卑感与补偿作用的概念使我们看到了人格发展的根源与途径；

 生活风格的概念为我们理解人提供了参照；

 还突出创造性自我的概念，否定了遗传与环境的决定论，这就成了从精神分析走向

人本主义心理学的重要环节，把心理学的研究和理论提到了一个新的高度。

 对教育领域如家庭教育、学校教育做出了贡献与影响，对心理治疗的产生广泛影响 但阿德勒的理论也有许多不完善的地方。

 他在批评弗洛伊德学说的过程中，出现了矫枉过正的偏向

 过分简单化的倾向。严重低估了人类行为的复杂性

 对人的社会性理解的主观抽象化【黑暗人格】

荣格的原始意象

荣格将无意识分为两个部分个体无意识和集体无意识。其中，集体无意识是人格中最重要、最有力量的成分。而集体无意识中的先天倾向，被称为原始意象。

 人格面具是个体公开的自我，是为了满足个体在社会扮演角色而，具有一定的社会作用。【黑暗人格】

但这只是人格很小一部分。

 阿尼玛是男性精神中女性部分，使男性具有女性特征，提供男女之间交往的模式。也为

男性提供心灵中理想的女性，尽管现实中的女性和它不完全一致。

 阿尼姆斯是女性人格中男性部分，使女性具有一定男性特征，提供男女之间交往的模式。

也为女性提供心灵中理想的男性模样，尽管现实中的男性和它不完全一致。

 阴影是人格中最黑暗、最深层的部分，包括动物的所有本能。阴影具有多种不道德的、

易于动情的、令人生厌的欲望和活动。由于它，我们内心深处具有强烈的邪恶、攻击和狂暴倾向。

 自性是最重要的原始意象，包括无意识的所有方面，为人格的整个结构提供统一性和完

整性，协调人格中的其他部分。当人格达到完整的整合时，他就处于自我实现境界。

 阐释人格特质理论的基本主张。怎样正确评价人格的特质理论？

 基本主张:人格由个体的一组特质组成,特质是构成人格的基本单位,决定个体的行为.

人格特质在时间上是相对稳定的,并具有跨情境的稳定性.了解人格特质可以预测个体行为,特质论主要关注于行为的描述和预测。

 优势是很少去理解个体差异产生的原因,他们主要是解释人格中的”基本因素”；不仅仅

靠直觉或主管判断,适用客观测量的方法来检验人格的结构；拥有广阔的应用领域。  局限在于虽然用特质术语对人们进行了描述,但它们一般都没有解释这些特质的形成过

程,也没有解释它们对那些获得极端分数的人有何益处；行为肯定要受各种环境因素的影响,事实上我们很难用特质准确地预测个体的行为。

 特质论者认为，人格特质具有跨时间和跨情景的一致性，特质对行为预测的决定作用；

情境论者则认为，个体的行为随着情境变化而变化，行为预测应当建立在情境而不是建立在特质的基础上。对于该“人—境作用”问题，你有何看法？

 特质对行为预测以及情境对行为预测并不是相对立的两个方面,而是紧密联系互不可分

的。

 在不同的情境中，我们的行为并没有所想的那样一致。在某一情境中外向的人在另一种

情境中也许就会变得害羞；当情境发生剧烈变化的时候，情绪稳定的人也会崩溃。行为的大部分影响因素不能被简单地划归到任何一个类别中。行为是情境、个人对情境的解释及人格共同作用的结果

 当情境中的限速非常微弱或含义模糊时,人格因素对于行为的影响最大,当情境十分清

晰明了时,人们作出反应的差异就会变小.同时,行为很可能受到过去经历和某些人格因素的影响.行为预测离不开特质和情境的相互结合,单纯从任一角度预测都将不符合科学原则.

心理咨询师心理测试：你了解你的人格阴暗面吗
黑暗人格 第二篇

心理咨询师心理测试：你了解你的人格阴暗面吗

测试规则：统计你的答案中ABCD的数量，选择你的测试结果。

1、你发现一位同事非常讨厌，无论她做什么，你都无法容忍。这让你觉得：

A.根本不愿与她共事，这个人是怎么通过面试的？

B.觉得自己不该有这样的想法，尽量回避她。

C.寻找她的优良品质，虽然她情绪化又爱哗众取宠，毕竟风趣友善。最终你们可能成为朋友。

D.思考为什么她会引起你如此强烈的反应。还能想到其他相似的人吗？ 2、关于性幻想，你的看法是： A.认为有些幻想是完全不可接受的。 B.发现你的一些幻想或者梦境是使人不悦的，并尽量回避这些幻想。 C.认为你的一些“坏幻想”与缺乏自尊有关，但是在没人的时候会享受这些幻想。

D.你知道有些幻想不应付诸实践，但与适合的伴侣分享一下可能改善性生活。

3、关于前一段恋爱为何以失败告终，一位朋友给出了诚恳的看法。你觉得：

A.被误解了。这人一定不了解内情，也许是你择友不慎吧。

B.沮丧。你知道朋友说得对，觉得自己又把恋爱给搞砸了，这可真失败。

C.感激。你欣然接受意见。毕竟旁观者清，好朋友看得最清楚。

D.释然。朋友说的很多话都有道理，在预料之中，但是你发现朋友的一些建议受到个人经历影响，应该选择性地接受。

4、小时候家人对你形成了思维定式，认为你是反叛的，或是明理的，或是严肃的，或是迷糊的。如今你长大了，他们的看法还是没变，你会：

A.表示赞同。你甚至会用行动迎合他们的看法。毕竟他们的看法来自你的表现，而人基本是不会改变的。

B.自责。觉得这么多年过去了，自己在家里的形象应该改变。当家人强调你“一点都没变”的时候你会伤心。

C.反驳。虽然你曾经是那样的人，但如今早就变了。他们的观点也该变一变了吧！

D.自省。你真的曾经是这样的人吗？也许这都是家人一厢情愿的看法呢。

5、你醉酒之后：

A.胡言乱语，第二天后悔。但是不用在乎，醉话而已嘛。

B.性情大变，表现与平日截然不同。

C.特别注意防止醉酒。你不喜欢失控，不想说让自己后悔的话，所以一般适度饮酒，或者滴酒不沾。

D.原形毕露。失去自制力让你表现出性格中隐藏的方面。你把这些方面表现在平常生活中，发现酒后“失态”的情况减少了。

6、大发雷霆之后，你的反应经常是：

A.“我也不知道刚才是怎么了。”一定是有人把你逼急了。

B.“我怎么又这样了？难以置信。”你对自己失望，因为失去了自制力，并且发誓以后再也不会这样了。

C.“这种事真的挺少有的。”你觉得只是一时失态，一定是因为压力太大或者太累了。

D.“佛也发火呀。”你为伤害了他人的情感而道歉，但是，你声明人人都有忍不住发火的时候。

答案中A居多：没有意识到阴影的存在

你基本没意识到阴影自我的存在，因此可能有偶尔的情绪爆发，也可能压抑了自己的潜质。你对很多人和事的看法都是二元化的，而且不觉得这种看法与自己有什么关系。

答案中B居多：压抑自我阴影

你知道你的内心中有一部分是自己也不了解的，但你选择压抑它。你害怕失去控制，不喜欢“阴影自我”的概念，因为觉得其中有邪恶或堕落的含义。你经常为你的反应而苛责自己，但是认为依靠更强的自制力可以克服这些倾向。

答案中C居多：努力包容阴影

你对人格的成长有强烈的兴趣，努力成为更宽容、更有爱心、更有自制力的人。你觉得一旦学会做一个好人，你的生活将变得一帆风顺，你会为了完美和幸福而努力。你注意到阴影自我的存在，但认为依靠足够的警醒，你可以征服它。

答案中D居多：承认自己的阴暗面

你正在以正确的方式接受自己的阴影。你知道亲友对你的一些意见是不准确的，也知道许多所谓的“消极情绪”和“消极反应”实际上是很宝贵的。你敢于承认自己有“黑暗面”，对它的感觉不是恐惧，而是着迷。

什么是人格力量
黑暗人格 第三篇

人格力量在思想政治工作中的作用 全国政协主席李瑞环曾经指出：思想政治工作要真正说服人，一靠真理的力量，二靠人格的力量。在新的历史时期，在改革开放和社会主义市场经济体制建立的新形势下，思想政治工作面临着新的考验，如何适应新的形势，如何在继承中创新，增强思想政治工作的实效性，对党的思想政治工作提出了新的课题，对思想政治工作者提出更高的要求，研究和探讨人格力量在思想政治工作中的作用，就具有十分重要的现实意义。本文就这一问题谈点个人的粗浅看法。

(一) 什么是人格力量？

所谓的人格力量，是指人的内在精神因素在实践中产生效应，也是宣传者、教育者必须以身作则，身行一致，带头实践自己所提倡的人生追求和奋斗目标。

人格力量的优劣、强势在宣传教育中占据着举足轻重的位置，在思想政治工作中具有十分重要的作用。古人云：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。思想政治者要有效地履行职责，实现思想政治教育的目标，除了一靠真理的力量外，最重要的是通过高尚的人格力量。来影响和统率广大群众、广大受教育者。思想政治教育的目的不是代替人思想，也不是强加给人思想，而是启发人的思想，鼓励人有创意和变革。高尚的美的人格。可以在很大程度上支配人们的价值观念，制约人们的思维方式和行为方式，体现着很强思维向心力和凝聚力。因为教育

者模范行为是最好的导向和无声的激励，其高尚的情操、优良的品质，最具有感染力、征服力，最易成为受教育者的偶像，为他们所效仿，教育的内容才能为他们所接受。在我国新民主主义革命时期和社会主义革命时期，我们党的：思想政治者之所以发挥巨大的作用。其原因之一，就是我们的党员、我们的广大思想政治工作者言行一致，身体力行，冲锋在前，退却在后、不怕牺牲，通过人格力量的潜移默化的影响，使言教和身教相得益彰。终于，取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利。

思想政治工作是我们党的优良传统，是我们党的政治优势。革命胜利，要靠思想政治工作；现代化建设，也要充分发挥思想政治工作的威力。在新的历史体检下，思想政治工作者担负着宣传人、教育人、引导人、启发人的重任、其思想素质如何、行为如何、威信高低、直接关系、甚至决定思想政治工作的效果、为什么在改革开放，建立社会主义市场经济体制的进程中，不少同志感觉思想政治工作难做、工作实效性差的情况下，而党是我好干部孔繁森在群众中却有那么大的号召力？为什么孔繁森说话有人听、有人信？阿里的人民高诉我们，因为孔繁森同志具有高尚的人品孔繁森同志做思想政治工作不仅说，而且做;不仅说的好，而且做的好。孔繁森同志不顾自己的家庭的困难，以自己不高的收入长期收养藏族孤儿，还常为患病的藏胞送钱送物慷慨解囊，其赤子之心，催人泪下。他说七尺男儿生【黑暗人格】

能舍己，作千秋鬼雄死不还乡，青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原。果然，他血洒边疆，在西藏高原树起了一座巍峨的丰碑。这样的领导干部，这样的共产党员，这样的思想工作者，他说的话谁能不信？谁能不听？他以自己的模范行为做思想政治工作，谁能不心悦诚服？榜样的力量是无穷的。在孔繁森事迹的号召下，不少生活在城市的党员干部，舍弃优越的生活工作环境，毅然报名到条件艰苦的边疆工作，踏着孔繁森的足迹，继续为祖国边疆的现代化建设做贡献。

如果我们的党员干部，我们的思想政治工作者自身形象不佳，行为卑劣。丑恶，为群众所唾弃，那么，不仅不能宣传群众、教育群众，反而败坏了党的光辉形象，损害了党在群众中的威信，甚至使群众产生逆反心理、抵触情绪，严重影响了思想政治工作真理力量的发挥。正如古语所说己不正焉能正人？如果我们的领导干部、我们的思想政治工作者，只是卖弄词句、言行不一，甚至把吃苦在前，享受在后变成了好处先占、吃亏不干；只是坐在讲台上和尚念经似地重复反对腐败、反对不正之风，一走下讲台却在夜幕黑暗中拿回扣，收红包，以至以权谋私、贪污受贿，搞一人得道，鸡犬升天的鬼把戏，那么谁还相信你那自欺欺人的鬼话？群众势必产生受愚弄、受欺骗的感觉，势必会有党的干部都不实行，我们老百姓又何必奉行的想法。这些年来，人们看到了以王宝森之流为代表的少数党员干部和鄙弃艰苦。热衷名利，贪图安逸而毫无愧色；或挥霍国家

财产、铺张浪费，吃喝玩乐而振振有词；或勾结外商，出卖国家利益，虽饱私囊而洋洋得意；或不关心群众疾苦、欺上瞒下，践踏民意而飞黄腾达。这样的所作所为，这样的领导干部，这样的思想政治工作者，说话能有人听，有人信吗？这样卑劣的人格能有思想政治工作的效果吗？没有身教，言教就成说教，就不能取信于人。

实践证明，作为一名党的干部、党的思想政治工作者，只有具备了应有的人格，在群众中树立起优秀的人格形象，才能使我们所实施的教育内容。所要灌输的真理，通过我们以身作则、率先垂范的人格予以昭示，才能产生应有的说服力、感召力、才能有效地影响和引导人们的思想和行为，才能是真理的力量得以更有效的发挥。

（二）怎样才能充分发挥人格力量在思想政治工作中的作用？

我认为最根本的是思想政治工作者要增强自我修养，提高自身素质。具体说：

一是要加强学习，提高政治理论水平。

思想政治工作者都要认真学习马列主义、毛泽东思想，特别是要深入学习当代中国的马列主义邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。建设有中国特色社会主义理论是思想政治工作的根本指导思想，政党工作只有坚持这一根本指针，才能保证这一正确的政治方向，才能学会在实践中运用马克思主义的立场、观

点和方法观察问题、解决问题，才能为建设有中国特色社会主义事业提供有力的思想保证。因此，思想政治工作一定要全面系统地学习建设有中国特色社会主义理论，掌握基本观点，领会精神实质，把握科学体系，进而以这种科学理论为指导，正确把握形势，正确引导群众。思想政治工作政治性强、政策性强。只有不断提高政治理论水平，才能坚持党的基本路线一百年不动摇，才能在思想上、政治上、行动上和党中央保持一致。思想政治工作者只有积极、全面、准确地宣传党的路线、方针和政策，使工作紧紧围绕经济建设、服从服务于全党全局大局工作，才能维护社会稳定，才能促进国民经济持续、快速、健康发展，才能促进社会的全面进步。

二是要加强人品修养，提高道德水准。

改革开放、发展市场经济，促进了生产力的发展，促进了人们思想观念的转变。但他的负效应也造成了一些人思想道德的退化和堕落，不注重人品修养，出现了道德滑坡现象。这就要求我们党的思想工作者在新的历史条件下尤其要及的人品修养，努力养成堂堂正正的人格品行，促进社会道德的进步。

加强人品修养，就是要以周恩来同志为榜样，做到道德高尚、胸襟开阔、表里如一、爱憎分明。道德高尚，就是要思想政治工作者身体力行社会主义、共产主义道德原则和规范，优化道德意识和行为，以德感人、以法树威。坚决摒弃那种欺上压下、拨弄是非、诬告陷害、阴一套阳一套的不道德品质。胸襟开阔，就是

盘点著名的拥有多重人格的人
黑暗人格 第四篇

盘点著名的拥有多重人格的人

摘要：在一个人身上存在两种或两种以上的人格是一种十分罕见的心理现象。据文献报道，迄今为止只有100个得到证实的例子。

具有两个或多个人格的人都有两个或多个不同的名字，他们在表现自己不同的人格时连写字的笔迹，甚至脑电波也是不同的，也就是说，在一个人身上出现的两种或多种人格就等于是两个或多个具有各自思想和行为方式的独立的人。下面例举了一些比较著名的具有多重人格的人。

南希

国外报道一例患多重人格的女性病例，患者名南希。她一身兼具三个人格，除最常出现的人格“南希”外，又有“凯蒂”和“丽莲”两个人格。“南希”胆小怕事。常感焦虑和抑郁，生活中依赖性很强。“凯蒂”对“南希”和“丽莲”一无所知，似乎在一个“黑暗的地方”生活。而“丽莲”则表现得颇为狡猾、迷人和世故；“她”对“南希”的一切了如指掌；对“凯蒂”的行为也稍有了解。后在治疗中通过催眠诱导发现，“凯蒂”是从南希14岁的人格中分裂出来的，因为那一年她看到了母亲的不轨行为，于是拿起刀子杀死了母亲。其实当时她有杀母冲动，并无真正砍杀行为。但在“凯蒂”人格中，她一直以为她杀了自己的母亲。“丽莲”是南希生第二个孩子时分裂出来的人格。那一年南希的父母告诉她，他们看见南希的丈夫在路上吻了一个女人。这个消息令南希大为震怒，使她再度达到几欲杀人的程度———于是便又分裂出“丽莲”人格，以处理这种犯罪冲动。

玛丽•雷诺尔兹（1793-1854）

1815年由安德鲁•埃利科考提出的有关玛丽•雷诺尔兹身上出现的两种人格的发现，据信是历史上有关多重人格的首次文献报道。玛丽生于英国，4岁随父母迁至美国，在宾夕法尼亚州定居。长大后她成了一个虔奉宗教、性格孤独和心情抑郁的女子。18岁开始她常常受到一种莫名奇妙的疾病的袭击，其中一次使得她接连几个星期视力和听力全部丧失，后来又有一次发作使她一度完全丧失了记忆，人格也发生了巨大的变化，她成了一个性情开朗、喜爱交际和常在户外活动的女子。可5个星期后，她突然陷入沉睡之中，醒来时，她又重新恢复到过去的状态，而且竟然对自己身上曾发生过的巨大变化一无所知。就这样这两种人格在她身上不定平地交替出现，直到36岁，她的第二种人格才占据绝对优势，并一直伴随到她生命的结束。

安娜•温莎

十九世纪60年代初平安娜•温莎由于心神错乱和右手瘫痪，前往埃拉•巴罗医生处求医。巴罗发现温莎女士在使用右手时会表现出另一种人格。巴罗把它称之为"旧树桩"，它同第一种人格完全不同，当温莎处于这种人格状态时，她能写诗，能绘画。当她想用左手自杀时，也是这第二种人格保护了她自己。巴罗医生注意到，处于第二种人格状态时，温莎从不睡觉，在夜晚这右手会做手势同巴罗先生进行交谈，还会写信或敲打床架呼喊护士。

安塞尔•伯恩（1826-）

1857年安塞尔•伯恩开始患有剧烈的头痛病，该病后来导致他双目失明、双耳失聪并成了哑巴。可没过多久后，他竟然完全恢复了过来。他把这归功于上帝的恩惠，并决定用自己的有生之年传播上帝的教诲。在以后的30年时间里，他把时间分成两部分，一部分用来布道，另一部分花在他在罗得岛的农场上。1887年1月17日他突然失踪。当同年3月4日他"醒过来"时，发现自己正在澳洲一个小镇居住，并经营一家杂货店。自己的名字也变成了阿诺德•布朗。1890年在精神恍惚之中，属于布朗的人格再次出现，他还详细地讲述了1887年他的那段经历。虽然布朗说他似乎听说过伯恩这个人，但他却没意识到自己曾经就是伯恩。作为布朗的人格以后再也没有自动地出现过，只是在处于精神恍惚的状态中才会重现。几年后这种人格开始逐渐消失。

约翰•波尔特尼（1888-）

1929年12月一个在洛杉矶街头流浪的男子被警察扣留，后被带到谢普德•弗朗兹医生处就医，此人自称是C.J•波尔丁。他详细叙述了自己在过去14年的生活，可对14年前，即1915年前的事情却毫无记忆。1930年3月，C•J•波尔丁再次迷失方向。当他恢复知觉时，他自称自己是约翰•波尔特尼。1888年生于都柏林（该情况得到他在爱尔兰的家人的证实）。目前正在爱尔兰军队服役，他还坚持认为这一年是1914年，一连好几个月，他一会儿陷入梦幻般的状态，一会儿又从中摆脱出来，他的人格也随之在人格1（1915年前）和人格3（1915年后）之间来回变动。另有一个弗朗兹称之为人格2的人偶尔也会出现，但人格1和人格3对人格2的活动一无所知。经过1年半的治疗，波尔特尼成功地把人格1和人格3结合起来，并回到他爱尔兰的老家。

茜比尔•多塞特（假名，1923-）

茜比尔大学毕业时，智商测验成绩为170，毕业后，她当中学教师，生活似乎很正常。但当她1954年在哥伦比亚大学攻读硕士学位时，由于记忆力衰退日益加重，她感到苦恼，她求助于精神病专家康纳利•威尔伯。威尔伯从茜比尔口中得知，她幼年时曾受到患有精神分裂症的母亲的残酷虐待，为了使自己在心理上能适应这种境遇，茜比尔的人格早年就产生了分裂。在她身上交换出现3种新人格。在以后的20年里又出现12种人格。在这些人格中有宗教狂热者，有热爱家庭的主妇，有勾引男子的荡妇，有自称为安托瓦尼特的中心记忆型人格女子以及两个属于男性的人格。经过11年精心治疗，这16种人格慢慢地融合成一种新的、也就是第十七种人格。以后治疗停止了，她最后在纽约成了一个著名的艺术家。

人格中的三种自我状态
黑暗人格 第五篇

人格中的三种自我状态

09国经1 吴琼

在这个世界上每个人都是独一无二的个体，在独特的个体之外充斥着形形色色的另外的个体，任何人都不是孤立于世界之外的，因此，人际关系成了每个人必不可少的一项生存技能，沟通成了一门学问。

对于人格中的三种自我状态，若是仔细分析对我们的生活与人沟通方面很受用。这篇文章更多的是我自己对自己性格的重新审视，多半是个人感受和生活中的实例，若有脱离题目的内容望老师见谅。

做完了100道题之后，结果显示我是一个FC和AC都很高的人。既有FC的无拘束、野性的性格特点，又时常抑郁、恐惧、具有攻击性。有想法的时候又不得不顾及种种束缚和约束，觉得自己在生活中时常感到矛盾纠结，心里想的一个样，而做出来却是另一番景象了。爱逞强，经常性逞强。喜欢从别人的嘴里听到肯定的声音，我经常想我的坚强也许是装出来的。

真真假假虚虚实实，表象与内在相去甚远。表面上越是坚强的人内心反而更脆弱，那是因为他需要一张坚硬的壳。再如，极度自负的人本质上还是自卑。一个人越炫耀什么越反映了他的缺少。因此，饱读圣贤书的志士从不会炫耀他读了多少本书。内敛，沉着，郑重自持，是一种态度，更是一种自信。

对于人格心理在人际关系中的体现，最直接的就是恋爱中的两个人。我们经常感叹世事无常，感叹物是人非，承诺和誓言变成了最痛的纪念品。古代文学作品中也有不少体现，“信誓旦旦，不思其反。”其实这个世界唯一不变的就是人人都在变。两个人在一起久了就会发现他不再是从前那个他，甚至自己也不再是从前那个自己了。随着时间的推移，两个人的人格状态中“孩子”的那部分会越来越凸显，她怪他变心，他怪她矫情。矛盾往往由一点小事引起，接着争吵，冷战，两个人的距离越来越远，再也回不到最初的亲密无间。这才有“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”的千古名句罢。

然而，并不是每一段感情都会由于性格的不合而导致分手的结果。没有那一对是天生的情侣，若是等着和自己性格互补的那个人出现，恐怕永远也得不到幸福。当矛盾出现的时候，正是一个“孩子”慢慢走向“成人”的时候，学会包容，理解，加上一些必要的沟通，问题总会化解。天长地久也不是什么难事。但遗憾，又有多少人懂得如何包容，如何理解呢？都说我们要珍惜，可又有多少人真正懂得如何去珍惜呢？

我们善于发现别人的缺点，再对别人指指点点的时候却忽略了审视自己的缺点。然而改变不是那么简单的事。俗话说江山易改，本性难移。我们都希望可以将性格中美好的一面展示给人们看，将脆弱黑暗的一面隐藏起来。想要活的精彩往往要付出极大的忍耐力。每一步改变都是艰难的，然而在成长的过程中，要经历过无数挫折和坎坷，才能完成真正的蜕变。

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