四个西形容一个人坏

导读：　四个西形容一个人坏(共7篇)积极心理学答案2-4 生命的意义生命的意义1、具备生命意义的消极取向的人具有两种生存倾向：________和向外的社会倾向。（填空题）我的答案：第一空：向内的消极倾向2、心理学和宗教的差异之一在于，所有宗教都试图回答“生与死”的终极问题，尤其是“死”的归宿问题。心理学关注生死之间________的问...

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积极心理学答案
四个西形容一个人坏 第一篇

2-4 生命的意义

生命的意义

1、具备生命意义的消极取向的人具有两种生存倾向：________和向外的社会倾向。（填空题）

我的答案：

第一空：

向内的消极倾向

2、心理学和宗教的差异之一在于，所有宗教都试图回答“生与死”的终极问题，尤其是“死”的归宿问题。心理学关注生死之间________的问题。（填空题）

我的答案：

第一空：

“人如何更好活着”

3、意大利画家安格尔的代表作_______用裸体少女和泉水暗示着人类的生殖本能，是歌颂人类生殖本能的不朽之作。（填空题）

我的答案：

第一空：

《泉》

4、调查发现，世界上的长寿者都具备四个明显的特征：合理饮食、______、平和心态、生活环境。（填空题）

我的答案：

第一空：

科学运动

5、美国心理学家埃里克森将（）阶段称为“自我同一性”阶段，此阶段是对生命意义困惑的最初阶段。（单选题）

A、

幼儿园到小学

B、

小学到初中

C、

初中到高中

D、

高中到大学

我的答案：C

6、西方心理学家弗洛伊德将生命意义的积极取向称之为（）。（单选题）

A、

生的本能

B、

爱的本能

C、

性的本能

D、

建设的本能

我的答案：B

7、健康是指（）。（单选题）

A、

一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。

B、

没有病痛。

C、

没有心理疾病。

D、

身心舒适。

我的答案：A

8、顺境时觉得生命美好；蹉跎时觉得生命多难，逆境时觉得生命枉然，这说明人对生命意义的理解受制于：（）。（单选题）

A、

人的认识发展进程

B、

人的追求目标

C、

人的现实社会境遇

D、

人的生命周期规律

我的答案：C

9、下列不属于生命意义的社会取向的是：（）。（单选题）

A、

注重自我价值的社会实现

B、

将自己完全融入社会

C、

将社会价值作为终极目标

D、

以生活质量提高为目标

我的答案：D

10、以下选项中不属于消极、向外的社会倾向的是（）（单选题）

A、

侵犯行为

B、

自杀

C、

虐待

D、

斗殴

我的答案：B

3-4 幸福与你同行

幸福与你同行

1、幸福感的特点是_________。（多选题）

A、 主观的

B、 自评的

C、 他评的

D、 哲学范畴的

我的答案：AB

2、提倡积极进取、奋发有为的人生，向内修身养性，形成仁、义、礼、智、信的良好道德品质是_________价值观。（单选题）

A、 儒家

B、 道家

C、 佛教

D、 理性主义

我的答案：A

3、认为人生目的和幸福在于按理性命令行事，而感官的享受和快乐只会玷污理性，荒废人生是_________价值观。（单选题）

A、 儒家

B、 道家

C、 感性主义

D、 理性主义

我的答案：D

4、_________是人们对其生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。（单选题）

A、 社会幸福感

B、 心理幸福感

C、 主观幸福感

D、 道德幸福感

我的答案：C

5、塞利格曼提出的幸福要素包括_________。（多选题）

A、 积极情绪

B、 沉浸与参与

C、 人际关系

D、 意义

E、 成就

我的答案：ABCDE

6、_________是个体对自己与他人、集体、社会之间的关系质量，以及对其生活环境和社会功能的自我评估。（单选题）

A、 社会幸福感

B、 心理幸福感

C、 主观幸福感

D、 道德幸福感

我的答案：A

7、有追求幸福的人生目标，把不懈努力、创造机会、积极进取、合理管理时间等积极心理品质和行为结果视为评价幸福的先决条件是_________幸福观的体现。（单选题）

A、 社会取向

B、 个人取向

C、 积极取向

D、 消极取向

我的答案：C

8、对幸福的体验更多来自于家庭、团体和他人的共情，强调在对别人表示同情或爱的过程获得幸福体验_________幸福观的体现。（单选题）

A、 社会取向

B、 个人取向

C、 积极取向

D、 消极取向

我的答案：A

9、苏东坡能取得巨大成就是因为他的一生发展很顺利。（判断题）

我的答案： ×

10、乐观一定比悲观对人的意义更积极。（判断题）

我的答案： ×

4-4 价值观与人生发展

价值观与人生发展

1、价值观的特点不包括以下哪一项？（单选题）

A、 历史性

B、 多样性

C、 客观性

D、 持久性

我的答案：C

2、罗克奇Rokeach提出了人类社会的两类价值系统，一是_______，另一种是工具性价值

心理学形考作业4
四个西形容一个人坏 第二篇

一、名词解释

1、人格

构成一个人的思想、情感及行为的特有的统合模式，这个模式包含了一个人区别于他人的稳定而统一的心理品质。通俗地说，人格就是让个人在不同情境中和不同时期都保持一贯的心理品质。

2、气质和性格

气质指的是人心理活动动力方面比较稳定的心理特征。性格是指个人对现实稳定的态度以及与之相适应的习惯化了的行为方式上的心理特征。

3、认知风格

也称认知方式，是指个体在认知活动中所表现出来的习惯化的信息加工方式。

4、自我概念

一个人对自己的身体状况、行为特点、人格特征、社会角色、社会关系和思想观念诸多方面的看法和观念的总和。

5、社会刻板印象

是指人们对某一类人产生的概括而固定的看法

二、简答题

1、人格有哪些特征？狭义的人格结构主要由哪些成分组成？

特性：自然性与社会性的统一；独特性与共同性的统一；稳定性与可变性的统一；独立性与整体性的统一。

狭义人格结构包括：气质、性格、认知风格和自我调控系统等。

1

2、简述不同气质类型的主要心理特征及其在实践活动中的作用

四种典型气质类型在情绪和行为方式上，以及在智力活动方面具有不同特点和表现

（一）胆汁质：直率、果断、热情、内心外露、心境变化剧烈、精力充沛、反应迅速、易激动。

（二）多血质：活泼好动、敏捷乐观、喜欢与人交往、注意力容易转移、兴趣易变更、轻率、浮躁。

（三）粘液质：安静、稳重、善于忍耐、脚踏实地、反应缓慢、情绪不外露、注意稳定但难于转移。

（四）抑郁质：富于联想、善于觉察他人不易觉察的细节、情绪体验深刻、孤僻、胆小、多愁善感。

作用：

（1）气质类型无好坏之分。

（2）气质类型不能决定一个人成就的高低。

（3）气质类型影响人的职业适应性。

3、简述性格的结构及其主要表现

性格结构

性格是由许多特征所组成的复杂心理结构。由于每个人的性格特征组合及表现形式不同，因而形成了千差万别的性格

根据一个人对现实的稳定态度与习惯化的行为方式以及在心理过程中所表现出来的特点分析，性格结构具有以下四个方面的基本特征

（一）性格的态度特征

性格的态度特征是指人在对现实的稳定态度方面所表现出来的个别差异，它是性格特征中最重要的组成部分

①对社会、集体、他人等的态度特征

②对劳动、工作和学习的态度【四个西形容一个人坏】

③对自己的态度

（二） 性格的意志特征

性格的意志特征是指人在自觉调节自己行为的方式与控制水平、目标明确程度以及在处理紧急问题方面所表现出来的个别差异。性格的意志特征主要表现在以下三个方面：

①对行为目的明确程度的意志特征。

②对行为自觉控制的意志特征。

③在紧急或困难情况下表现出的意志特征。

④在长期工作或学习中表现出来的意志特征。

（三）性格的情绪特征

性格的情绪特征是指人在情绪情感活动中经常表现出来的强度、稳定性、持久性以及主导心境等方面的特征

①强度特征

②稳定性特征

2

③持久性特征

④主导心境特征

（四）性格的理智特征

性格的理智特征是指人在感知、记忆和思维等认知活动过程中所表现出来的性格特征，又称为性格的认知特征

4、请简要列出人格理论学派的主要代表人物及其最具代表性的主要观点，以及人格测评的方法

（一）精神分析理论。是提出最早、内容最完整而且影响最大的者当属弗洛伊德的精神分析理论。弗洛伊德是奥地利精神病医生及精神分析学家，是精神分析学派的创始人。他认为人格结构有三个组成部分：本我、自我和超我。

（二）人格特质学说。精神分析学派是从个体行为背后的心理深处去探讨人格问题，而人格特质学说则是以观察可见的外显行为特质为基础所构建的人格理论，强调人格由哪些特质组成，人格特质与行为是什么样的关系等。主要代表人物是美国心理学家奥尔波特和卡特尔。奥尔波特把人格特质分为共同特质和个人特质两类，又将个人特质分为首要特质、中心特质和次要特质三个层次。卡特尔提出了16种相互独立的根源特质。

（三）人本主义理论。人本主义心理学兴起于20世纪50年代至60年代的美国，其代表人物主要有马斯洛和罗杰斯。人本主义和其他学派最大的不同是特别关注人的尊严和价值，强调人的成长和发展，提倡以人为中心、培养完整的人，并相信任何人都有自我实现的潜能，能够朝着正面和建设性的方向发展。

（四）积极心理学的观点。积极心理学是心理学界正在兴起的一个新的研究取向，以美国心理学家塞利格曼和奇克森特米哈伊2000年1月出版的《积极心理学导论》为其初步形成的标志。积极心理学的研究对象是平均水平的普通人，它要求心理学家用一种更加开放的、欣赏性的眼光去看待人类的潜能、动机和能力等。积极心理学的人格理论主张主要有以下三个突出的观点：提倡研究积极的人格特质；强调人格形成过程中各因素的交互作用；强调人的能力及潜力在人格形成过程中的作用。【四个西形容一个人坏】

人格测量的方法

（1）自陈式量表测验。

（2）投射测验。主题统觉测验和罗夏墨迹测验。

（3）情境测验。情境教育测验，情境压力测验。

（4）自我概念测验。形容词列表法，Q分类法。

3

5、简述自我概念的内容

自我概念：一个人对自己的身体状况、行为特点、人格特征、社会角色、社会关系和思想观念诸多方面的看法和观念的总和。

（1）物质自我、社会自我和精神自我。

（2）现实自我和假定自我。假定自我又分四类：可达到的自我；理想自我；应该成为的自我；不想成为的自我。

三、论述题

1、试述气质与性格的区别与联系

（1）气质与性格的区别。首先，从起源上看，气质更多地受个体高级神经活动 类型的影响，主要是先天的；而性格是后天形成的，在个体生命开始时是无性格可言的，它是个体在活动中与社会环境相互作用的产物，反映了人的社会性。其次，从可塑性上看，气质的变化较慢，可塑性较小；而性格的可塑性较大，环境对性格的塑造是明显的，即使是已经形成的性格，改变也要容易些。最后，气质没有好坏之分，性格有好坏之分。

（2）气质与性格的联系。性格与气质的联系是密切而又复杂的。相同气质类型的人可能形成不同的性格特征；性格特征相似的人可能气质类型不同。具体地说，二者的联系有以下三种情况。首先，气质使性格具有某种独特的色彩和表现形式。譬如：具有勤劳性格特征的人，多血质的人表现为情绪饱满、精力充沛；黏液质的人表现为操作精细、踏实肯干。其次，气质会影响性格形成与发展的速度。最后，性格会在一定程度上掩盖或改造气质，使之符合社会实践的要求。

2、试述影响人格形成的因素

（１）生物遗传因素：个体神经系统的特性、体内的生化物质是人格形成的基础。同时，身体外貌对人格形成也有一定影响。

（2）家庭环境因素：子女的人格特征与父母的教养态度和教养方式密切相关。在家庭环境中，父母的言行和态度对孩子产生着潜移默化的影响。

（3）早期童年经验：人格发展的确受到童年经验的影响，幸福的童年有利于儿童向健康人格发展，不幸的童年也会引发儿童不良人格的形成。但二者不存在一一对应的关系，溺爱也可使孩子形成不良的人格特点，逆境也可以磨练出孩子坚强的性格。

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（4）社会文化因素：社会文化是一种深刻影响社会成员人格的社会存在。按社会文化的功能和其对社会成员影响力的差异，人们常将社会文化细分为社会主流文化、社会亚文化和社会生态文化三种。三种文化在人格塑造过程中扮演不同的角色、交互影响并促进人格的发展。

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四个成语话修为
四个西形容一个人坏 第三篇

四个成语话修为

人欲有大作为，首先应重修为。“修养是人的第二个太阳。”《易•乾》中就提出了“君子进德修业”。传统文化中最有意义的部分，即是教人如何做人。前人重修身，不仅是为了完善自我，亦是为着完善社会。我们讲修为，旨在把改造客观世界与改造主观世界结合起来，力求品德与才能、内圣与外王的完善统一，更好地服务社会、造福人民。有不少成语言简意赅，恰似名言警句，既是前人才智的结晶，又是今人作为的训示。现在流行的成语，不少早就脱离它最初的意义了。有些成语，如今多用于贬义，但其原意是很积极的。回味一下有些被“贬用”成语的初衷，对我们修身立德、为人做事，会有所裨益。

“得意忘形”。神韵得到了，形体也就不重要了，这是“得意忘形”的本意。读马列，不在于形似，而追求“神似”。讲学习，不能光企望一纸文凭，有文凭的不一定有水平。既要有学历，更要有文化，既要有学问，更要有学识，方是真才实学。写文章，固然要讲文采，因为言而无文、行之不远，但根本的还在其内涵和深度。搞活动，离不开形式，但决不能弄成形式主义，关键是这种形式是否为内容必需、是否对实际有利。做事情，既要讲面子，更要重里子，决不应有名无实、有形无意。为官者，“眼前毁誉如云烟，身后是非悬日月”。任职一届，几沉多重，后人自见分晓。我们作为人最重要

的是精气神，而不在于洋装革履、油头粉面。某人喜欢炫耀自己的富有，走进一家装潢考究的精品店，拿起一根金色链条，对售货小姐说：“我有不少金链条，还没见过这么粗的，你看我戴这根合适吧？”服务员有礼貌地说：“先生，真不好意思，这里是宠物饰品店。”富而不贵者，捉襟见肘，让人耻笑。与西方艺术刻意讲求形似不同，中国艺术追求的是神韵。东晋画家顾恺之认为，对于人物画来说，四肢画得再好也不起大作用，真正能够传达人物神态的是眼睛。从庄子的“得意忘言”，到后代艺术家的“得意忘形”，均为这个思想的正面体现。古人讲“君子不器”、“道优于器”，意在强调人不能只限于工具性、具象性等形而下的东西，而应当注重精神性、理念性等形而上的东西。秉持这一理念，做任何工作，都应注意从系统出发，高屋建瓴，把握事物的本质，从高层面来认识和判断出具体现象的性质归属和来龙去脉，防止只见树木不见森林。坚持正确的事业观，重民意、重内涵、重实效、重长远，而不应哗众取宠、沽名钓誉。在速度重于质量、形式大于内容的时代，保持平常心态、立足扎实铺垫、精心促进量变，显得格外重要和珍贵。要加强自身修炼，丰富精神世界，增强执政本领，因为“德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”

“明目张胆”。这个成语在古代原为褒义，用来赞扬眼睛明亮、胆大气壮。如唐高宗时为人刚正、直言无忌的韦思谦，因上书弹劾位高权重者被贬，但却毫不后悔地说：“大丈夫必须明目张胆，报效祖国，岂能庸庸碌碌，只图保住自己和自家的安全！”宋哲宗时的刘

安世，一上任就表示“须明目张胆，以身任责”。他清正不阿、铁面无私，受人敬畏。蔡和森当年曾向毛泽东建议，“明目张胆正式成立一个中国共产党。”毛泽东表示，你的“见地极当，我没有一个字不赞成。”谋发展、促和谐，同样要“明目张胆”，用今天的话说，就是要有识有胆。明目，要求我们学好马克思主义，确定科学的世界观和方法论，掌握望远镜、显微镜、聚焦镜、反光镜，有洞察力、穿透力，能“去伪存真，去粗存精”，把人和事观察、判断清楚，透过现象看到本质。雾里看花，需要一双慧眼。眼睛可容纳偌大的世界，却惧怕微小的尘埃。“欲识长空月，先除眼内尘”。《列子•汤问》中用南橘北枳、愚公移山、夸父逐日的故事，告诫人们不应违背自然规律，不能莽撞瞎干。察实情、重深谋、慎决断，认识更加清晰、路径更加明确、眼光更加深远，才能少走弯路、少受挫折、少遭折腾。心不明眼不亮，陷入盲目和片面，就难免忽左忽右、大起大落。有的人“自从得了神经病以后，精神正常多了。”这是对那种爱折腾者的讽刺。把班子评价好、干部考察清，既要耳聪目明，还要胆量魄力，敢于讲真话、道真情。有识有胆，敢为人先，敢为人担，敢为人正，才能有威信、有力量，才能强组织、强根本，才能树正气、树优秀。“变革无法避免，只是时间问题。”要推进改革，不拘泥成法，不裹足不前，对制约进步的束缚设法解套，对不合时宜的做法力促解冻，既需要“明目”，避免盲目而为，也需要“张胆”，防止畏缩不前。前怕狼、后怕虎，就会错失良机、一事无成。改革要触动传统体制，创新会影响既得利益，要敢于担风险、破阻力。鲁迅

说：“改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。”现在有一种风气，只说好不说坏，只道长不道短。有时候，“一句真话的分量比整个世界还重”。能够讲真话，必须做到心要清、要正、要静。肩负好担当的使命，尤其是攻坚克难，必须力求无畏，忠于事实、追求真理，遵循程序、坚持原则，善于把认识世界的真知灼见变为改造世界的物质力量。

“眼高手低”。这个成语的初意也是正面的，就是一个人眼界要很高、处事要很实。眼观风波浩荡，胸怀日月运行，脚踏坚实土地。既要有远大目光，又要从点滴做起。雨果说过：“诗人可以插上心灵的翅膀飞向天空，可他也要有一双脚留在大地。”眼界宽阔，目标高远，又能从低处起步、从小处注意、从细处着手，才能获得成功。这里面有个做人与做事的关系问题。做人离不开做事，做事也离不开做人。做人是统帅。人格的空间，决定了做事的空间；做人的品位，决定了做事的成败。人真诚，则做事光明正大；人正直，则做事正道直行；人善良，则做事循理守规；人坚强，则做事勇往直前。反之，人虚伪，则做事首鼠两端；人奸猾，则做事曲折迂回；人丑恶，则做事自私自利；人怯弱，则做事犹犹豫豫。基于此，欲要做事，先学做人。林语堂对某人讲：“你虽然当了官，但还像个人。”不像个人、不做好人，官难当好，事难做成。做事是根基。“刀在石上磨，人在事中炼。”人的各种素质，只有在做事中才能培养；人的各种能力，只有在做事中才能形成。人的才华要在做事中才能发挥，人的成就要在做事中才能取得，人的梦想要在做事中才能实现。做

人有做人的讲究，做事有做事的道理。做人要看得远想得开，拿得起放得下，立得正行得直。做事要脚踏实地，一步一个脚印。“真正的大师，不一定做得很多，而是做得很精彩。”荀子说得好：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，“滴水能穿石”，“铁杵磨成针”。集合细小，集合时间，不计功利，终能成事。做事要务求实效，不急功近利。“要想快，小做大；要想久，大做小。”胡适说，“不轻易做一件好事，正如不轻易做一件坏事一样”，想好了再做，做就要经久。管理学上讲：“若无必要，勿增实体。”千万不要为了让人觉得自己很忙，总想弄出一些什么动静来，结果劳民伤财、无益社会。特别是要用力抓落实，因为“世不患无法，而患无必行之法。”做事要认真规范、严谨缜密。事有难易之分。易事谁都会做，但能将易事做精，做到极致，靠的是认真。难事是试金石，考验人的意志、毅力和智慧。做事的大忌是盲目和蛮干。做事前，弄清事里事外的是与非、曲与直、因与果、情与理，才能找到最佳路径。“眼高手低”，就是做人做事都应站得高、看得远，因为眼光决定一个人的高度。拍集体照，很难保证不眨眼。英国摄影师巴尔特一反习惯做法，让大家先闭眼，喊一二三再睁开拍照。眼光独到，许多事会产生神奇效果。做人做事还得有真心、有本领，因为靠真心和本领，做人才能有层次、有境界，做事才会有深度、有后劲。用力可以把事做成，用心可以把事做优。“以身相许易，以心相许难。”日本有本书叫《论语加算盘》，《论语》是智慧，算盘是方法，拨动算盘靠智慧，实现智慧需方法。“做天下头等事业”，得“用世间顶

北师大七年级上册四五单元练习
四个西形容一个人坏 第四篇

一. 根据拼音写出汉字。

防fàn lūn 起 fǔ 头 打bàn

二.揣测下列加点词语的含义。

1. 他口称“邻居”笑容满面。 2. 农夫没有听信这些鬼话。 3. 你的心肠却丝毫没变。

4. 你也会碰上这条蛇的命运。

三. 根据寓言故事情节，请找出能够体现蛇“乔装打扮”的词语。【四个西形容一个人坏】

四. 请各用两个关键词介绍课文形象。

东郭先生：

狼：

老先生：

杏树：

五. 问题探究。

1. 课文根据马中锡的《中山狼传》一文改编，从内容上看，课文作者多加入了杏树、老母牛的答话，联系全文内容，说说它们的答话在全文中的作用。

2. 如果你是这家人的孩子，听到杏树、老母牛的答话后，你会怎样去做？

1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

做人要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。

2、给下列多音字注音并组词。

（ â ）______ （ lù ）______

恶 （ wù ）______ 露

（ě ）______ （ lîu ）______

3、选字填空。

（担耽）____心 （垦恳）____求 凶（狼狠）____ 教（迅讯）___ （ 和

合）____解 （致至）____命

4、解释下列词语。

①本性：

②布满：

③下场：

④对手：

5、填入文中横线上的词语，准确的一项是（ ）

身为珠宝商的父亲把九岁的李昌镐送到举目无亲的汉城去学围棋。是因为他不

爱自己的儿子吗？当然不是。因为他知道 让儿子从小意识到自己必须自强自立， 能够过上真正有意义的生活。他让儿子受磨练， 体现了他对儿子的爱，这是金钱不能比拟的。

A、只要 就 这才 B、只有 才 就更

C、不但 而且 还 D、不是 而是 也

6、你是如何理解第二则寓言中“（妻子）就劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。”一句中的“纠缠”“ 后患无穷”的？

7、你以前读过哪些寓言故事？是列举一二。

8、谨记寓言 学会做人。假如生活中你面对此种情况你该怎么做？ ①面对坏同学敲诈你的零用钱。

②面对大街上不时遇到的乞丐。

9、大胆想象，以农夫和蛇为主角编一则《新农夫和蛇》的故事。 10、请你按照示例仿写句子，要求格式和运用的修辞方法与例句相同。

示例：如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。

仿句：

一．边阅读文中对魔鬼的外貌描写的语句，边用铅笔绘画，体会特点。

堡垒似的头颅，铁叉似的手臂，桅杆似的腿杆，山洞似的大嘴，石块似的牙

齿，喇叭似的鼻孔，灯笼似的眼睛，奇形怪状，非常丑陋凶恶。

1、描写的顺序有什么特点？

答： 2、 请选择其中的一个比喻句说说表达的效果。

答：

二、揣摩下列语句，你觉得分别用怎样的语气朗读最合适。

1．“我有什么罪过？”渔夫问道，“你要这样报答我？”

答：

2．“好倒霉啊，”渔夫叫道，“碰上我来解救你！是我救了你的命啊！”

答：

3．“好心对待你，你却要杀我！这正是老话说的‘恩将仇报’了！”

答：

4．这时候渔夫想道：“你这个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能胜

过你的妖气。”于是对魔鬼说：“你决心要杀我吗？”

答：

三、请概括渔夫思想变化的过程。

答：

1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

天地之大德曰生，这道理本该普及于一切有情。

2、给下列加点字注音。

膺惩（ ） 猱升（ ） 夤夜（ ） 窥视（ ）

瞬间（ ） 赫然（ ） 圆箍（ ） 深巷（ ）

3、补充完整下列词语。

如____如诉 ____乱不堪 按____不住

高____而眠 初____重负 从轻发____

4、解释下列词语。

①奄奄一息：

②执法如山：

③光临寒舍：

④念念不忘：

5、从“赞赏、奖赏、观赏、犒赏、叹赏、欣赏、共赏、鉴赏”中选择恰当的词填入下面句子的横线上（不能重复）。

①对于他的话，大家都表示________。

②我非常________他的为人。

③谁取得了优异的成绩就________谁。

④面对如此精湛的技艺，他________不绝。

⑤应该把画拿出来让大家________。

⑥当地老百姓拿出不少的东西来______部队。

【语言表达训练】

6、“它拖着铁罐子跑了一天，藏躲在什么地方，终于夤夜又复光临寒舍”一句中“光临寒舍”一词用得恰当吗？为什么？

7、《猫的故事》这篇文章的关键情节有哪些？

8、《猫的故事》作者采取两条描叙线索并进的结构方式，分别是什么？

9、某班举行以“初中生参加社区公益活动的利与弊”为话题的辩论活动，下面是甲方同学的一段辩词：

初中生参加社区公益活动有弊无利。一方面，初中生能参与的社区公益活动，无非是扫扫地，擦擦窗。做这样的小事，对初中生的成长意义不大。另一方面，学好文化知识是初中生的主要任务，参加社区公益活动会占用学生的学习时间，影响学习成绩。

如果你是乙方主辩，你将怎样针对对方的论点和论据进行反驳，表达你方的观点和理由？

要求：先摆出你方观点，再进行反驳。

观点：

反驳：

10、《水浒传》是描写我国古代农民起义的伟大史诗，请写出你所熟悉的两个故事。

①

②

阅读下列语段，完成11—14题。

当天夜里，听见铁罐响，„„ 猫的秘密被我发现，感觉安全受了威胁，一夜的功夫她把四只小猫都叼离书房，不知运到什么地方去了。

11、用简洁的语言概括语段的大意。

12、“四只小猫是黑白花的，咕咕容容的在猫的怀里乱挤，好像眼睛还没有睁开，显然是出生不久。”“好像”“ 显然”用在一起，是不是矛盾？为什么？

13、结合语段中画线句子及全文内容，分析作者思想情感的变化。

14、简要评析语段结尾蕴藏了怎样的深意？

阅读下面课内文字，完成8-11题。（18分）

我的家在北平的一个深巷里。„„窗户纸重新糊好，我准备高枕而眠。

8。给加点的字注音。（4分）

①如诟如詈 （ ） （ ）

②调和鼎鼐 （ ）

③奄奄一息 （ ）

9.解释文中加点的词句。（4分）

①如怨如诉：

②一之已甚岂可再

乎：

10.文中划线句（文言词语）体现了作者怎样的语言风格？（5分）

11.用简洁的语言概括语段主要内容。（5分）

语言基础知识

1、漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

古语云：草木逢春犹再发，人无两度再少年。

2、给下列加点字注音。

动弹（ ） 牛仔（ ） 相干（ ） 混账（ ）

解馋（ ） 够呛（ ） 模特（ ） 对折（ ）

3、选字填空。

忙___（禄碌） 取___（绝决） 时___（兴行） （荒谎）___唐 （节结）___制 编___（辑缉） 倾___（泻泄）而下 横七___（数竖）八

4、解释下列句中加点的词语。

①药物的疗效就要打个对折。

打个对折：

②他连鄙薄带挖苦得叫了一阵。

鄙薄：

挖苦：

③你这个老头太够呛。

够呛：

④天刚亮，乔安西不管三七二十一就叫拉开窗帘。不管三七二十一：

5、“东西”是个日常用语，在不同的语境中有不同的意义，表示不同的感情色彩。请用“东西”一词分别造两个表示不同意思的句子，并结合语境解释其意思。

①造句：

意思：

②造句：

意思：

【语言表达训练】

6、乔安西最终脱离了危险期的根本原因是墙上画的树叶吗？

7、为什么说“最后一片叶子”是贝尔曼的杰作？

8、文章结尾的精彩之处在哪里？

9、为什么极力刻画贝尔曼是个普通的画家，且性格怪异，缺点不少？这样写，与他最后的行动有无矛盾？

10、“记住历史，珍惜和平”成了青少年的共识。假如一位抗日老战士来到你的身边，你将对他说些什么？假如一位来华谢罪的侵华日军老兵来到你身边，你又将对他说些什么？

请围绕“记住历史，珍惜和平”这一主题，根据不同的对象，写下你想说的话，每句话不不少于10个字。

①我将对抗日老战士说：

②我将对来华谢罪的侵华日军老兵说：

【课内同步阅读】

阅读下列语段，完成11—14题。

第二天，医生对休易说，“她脱离了危险期。。。。。。在最后一片叶子落下来的晚上，他在墙上又画了一片。”

11、为什么说这片叶子“是贝尔曼的杰作”？

12、小说的结尾是，生命垂危的乔安西终于脱离了危险，而本来健康的贝尔曼却突然病逝。有人认为，这样的结局既出人意料，又合乎情理，你是否同意这样的说法，为什么？

13、如果乔安西是你的朋友，你会怎么做？

一个坏习惯可以毁掉一个人
四个西形容一个人坏 第五篇

一个坏习惯可以毁掉一个人， 以成就一个人。一个好习惯可

桥下一家人好词好句好段
四个西形容一个人坏 第六篇

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一 桥下一家人好词二 桥下一家人好句三 桥下一家人好段

桥下一家人好词

一 桥下一家人好词

1 . 小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

2 . 不屑一顾：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

3 . 垂涎欲滴：涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。

4 . 奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。

5 . 自言自语：自己一个人低声嘀咕。

6 . 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

7 . 饱经风霜：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

8 . 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

9 . 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

10 . 灯火通明：描述灯光火光将黑夜变得非常明亮。

11 . 流光溢彩：光彩闪烁流动，形容色彩明丽，非常好看。

12 . 富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

13 . 蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。

14 . 无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。

15 . 风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

16 . 瑟瑟发抖：表面意思一般指因寒冷或害怕而不停地哆嗦，发抖。瑟瑟：形容颤抖。

17 . 衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

18 . 号啕大哭：号啕：大哭声。放声大哭。

19 . 参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

20 . 七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

21 . 不同寻常：不同于平常的事物。

22 . 愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

23 . 含糊其词：含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。

24 . 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

25 . 人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

26 . 心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

27 . 沾亲带故：故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。

28 . 不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

29 . 龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。

桥下一家人好句

二 桥下一家人好句

1 . 阿曼德像一尊大教堂里奇形怪状的雕像一样咧嘴而笑。

2 . 一艘很大的豪华游艇像黑色的海豹一样从河中游过。

3 . 她长着一双敏锐的蓝眼睛，与那带点傲气的下巴、鼻子以及红色的头发很相配。

4 . 沿着码头散步的人们轻松地说笑着，然而这一切，离桥下的这几个人，仿佛有十万八千里。

5 . 阴沉沉的早晨悄悄地驱走了桥下的黑暗。

6 . 这里还有一种混合的香味儿，好像是世界上所有的花儿都在这覆盖着软布的柜台和闪光的珠宝后面开放。

7 . 他们就像三只春天里的小鸟，站在枝头尽情高歌。

8 . 这座大楼正在被一层一层地拆毁，只剩下那高高的、参差不齐的墙壁，像山峰似的立在那儿。

9 . 苏西的眼睛开始像蓝色的火焰一样燃烧着。

10 . 看到眼前这种情景，她气得眼睛直冒火。

11 . 这是一个寒冷的夜晚，夜空晴朗。所有的标石都被泛光灯照亮了，街灯向塞纳河抛下了金色的丝带。

12 . 她潸然而下的眼泪在木炭火炉的映照下像钻石一样闪闪发光。

13 . 苏西的眼睛比钻石还亮。

14 . 钓鱼的人把那只旧鞋从鱼钩上拔下来，把它扔给了阿曼德。“噢，你的运气可不如我好呀，先生。”

15 . 在他们前面隐隐约约出现了一座大棚子，那棚子跟火车站一样巨大，里面黑糊糊的，而且很嘈杂。

16 . 他以为那钓钩上有一条大鱼，没想到钓上来的竟是一只被水浸透了鞋。

17 . 阿曼德看在眼里，急在心上。他眉头一皱，计上心来。

18 . 他一边推着手推车穿过巴黎圣母院大教堂旁边的花市，一边哼着一支欢快的曲子。这些花使他想到，虽然现在还没有到严冬，但是已经离温暖的春天不远了。

19 . 她长着一双敏锐的蓝眼睛，与她那带点儿傲气的下巴、鼻子以及红色的头发很相配。

20 . 阿曼德自言自语地抱怨着，把他胸前的外套儿抓得更紧了，好像是要把他的心隐藏起来似的。

21 . 保罗皱着眉，板着脸，用脚尖掘着沙子。

22 . 阿曼德非常生气。“真是太糟糕了！”他咆哮道，“丢掉这么好的一个新钱夹子真是太倒霉了！”

23 . 听了保罗的话（随笔

24 . 阿曼德轻快地走着。他仰着头，就连胡子也向前翘起。他穿着那件补过的外套，挺起了胸膛。他再也不是流浪汉了。他是巴黎的一个有工作的人了。

桥下一家人好段

三 桥下一家人好段

1 . 蒂恩卡很吃惊。“如果你上过学，”她说，“我想你会知道得更多。难道你不知道在耶稣被钉在十字架之后，圣玛丽雅各布和圣玛丽萨勒姆被基督的敌人抓住，然后把他们放在没有方向舵和篷子的小船里吗？

2 . 这是一个寒冷的夜晚，夜空晴朗。所有的标石都被泛光灯照亮了。街灯向塞纳河抛下了金色的丝带。这辆破旧的汽车嘎啦嘎啦地通过了图尔奈勒大桥。

3 . 当他们来到台阶下面的时候，发现隧道比码头那儿还要拥挤。从远处延伸过来的帆布帐篷把这里挡得水泄不通。帐篷上面系着彩色的丝带。一棵经过装饰的圣诞树摆在用木板搭的高台上。四周的木炭火炉使得空气暖烘烘的，许多衣衫褴褛的客人正朝着火炉围拢过来。其他人则坐在路边狼吞虎咽地吃着锡碗里的饭。一些女流浪者正背对着大桥坐着，她们谈论着政治、垃圾箱和冻疮。但是大多数流浪汉只是站在周围等待着什么事情发生。

4 . 孩子们很忙，没有时间告诉他们的妈妈。而凯尔西特夫人本人也很忙碌，因为来这里的流浪汉很多，超出了她的预料。但是伸手去拿德国泡菜和牛肉熏香肠却很方便。

5 . 这棵冬青树是一棵不同寻常的灰绿色的树，树叶是像羽毛一样柔软的针叶。美丽的树枝上挂着用红色、白色和蓝色的纸包着的一些小盒子，那些纸就像是在海利斯附近捡的。在树顶上挂着一颗铜制的星星，就像是吉卜赛人用来补锅和盘子的补丁。

6 . 在图尔奈勒码头的开阔地上，建起了一个圣坛。穿着崭新衣服的神父在阿曼德和凯尔西特一家人到达之前就已来到了圣坛附近，神父后面跟着圣坛男孩儿。许多流浪汉待在那里等着做弥撒。

7 . 保罗在一个咖啡店的橱窗前停了下来，他要看那些被制成标本的五颜六色的南美鸟，它们以各种各样的姿势落在开着口的咖啡豆袋子上。在每个门口，他们都能隐隐约约地看见已经坏了的旧楼梯。楼梯很窄，孩子几乎都走不过去，弯弯曲曲地通到上面黑暗的大厅，或许是个神秘的塔楼，有谁知道呢！往上看，街对面有一个高高的窗户，他们看到一个奇怪的老妇人正往窗户外面的绳子上晾衣服。她洗了六条红色长内裤和六副红色长手套，好像她就是圣诞老人的夫人似的。

8 . “唉，但愿我们都能心想事成啊，先生。”阿曼德哀伤地对钓鱼的人说。接着他激动地跳起来。“另一只鞋在我的手推车里，”他叫道，“和这只正好是一双！”

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2016友谊三分钟演讲稿
四个西形容一个人坏 第七篇

友谊三分钟演讲稿

友情是生活中的一盏明灯。今天，我想跟大家谈一谈“友谊”的话题。 友谊是人精神生活中最日常，最自然，最纯朴，也是最需要的；而它却和艺术的理想，诗的感情一样，最受着时代精神的影响。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，我们不仅需要亲情，更需要友情。友谊是我们毕生难觅的一种珍贵财富，世上最大的快事莫过于相互的情谊，相互的关心和帮助，智慧、友爱，是照亮我们黑暗的唯一光亮。在喧闹的尘世中，能与自己的红颜知己促膝谈心乃为人生的一大乐趣。

什么才是真正的友谊呢？古罗马的普拉图斯曾说过：“在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。”相信大家一定看过《马达加斯加》这部影片，聪明可爱的斑马玛蒂，重情重义的狮子亚力克斯，滑稽的长颈鹿梅尔曼，还有怀孕的河马格洛莉娅误打误撞流落到了马达加斯加岛上，它们互帮互助，增进了彼此间的友谊。犹为让我感动的是在斑马失踪时，伙伴们没有抛弃它，冒着危险逃出动物园，展开了大范围寻找。在狮子无助、痛苦、孤独时，伙伴们又给予了它赤诚的爱心，让娇艳的友谊之花在每个人的心田绽放，在它们身上，闪烁着夺目的生命之光。四个动物被爱与友谊的温暖之光包围着，被彼此之间的真诚感动着，它们是最幸福的。

再谈谈我们这一届吧，我们已是六年级的学生了，再过半年，大家就要告别母校各奔东西了。在最后的光阴里，我们是否用一颗宽容、善良的心灵去对待同学，那难听的脏话和挥舞的拳头是不是也该收敛了？伤害同学的事一旦做出就无法收回，与其终生悔恨不如就从现在做起，珍惜友谊。

友情是一种极需小心积蓄和保存的财富。友谊需要信任，信任是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦；友谊更需要宽容，宽容是人际关系中最具魅力的粘合剂、润滑剂，它犹如栽花，回报你的是姹紫嫣红，是双倍的快乐。友谊是春日的雨，夏日的风，秋日的果，冬日的阳，没有人能测量出友谊脚下的路有多长，友谊心中的海有多深，它虽无形，却孕育着一份惊人的伟大。

人与人之间的友爱就是病人的灵丹妙药。友谊，那心灵神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！

让我们用心感受社会，感受生活，感受世界，感受友谊吧！

友谊三分钟演讲稿 [篇2]

关于珍惜友谊的演讲稿 同学们，大家好。今天，我演讲的题目是：友情。

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。

然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。

真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。

友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃

朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。

同学们，大家好。今天，我演讲的题目是：友情。

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。

然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。

真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。

友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃

朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富

友谊三分钟演讲稿 [篇3]

在我的心中，朋友就似一本厚重的书，富有内涵,让人百读不厌。有一种想细细品味的欣喜和冲动。朋友似一处优美的风景,一直让我留连、欣赏、赞叹。

真诚的友谊,是一首永恒的歌。

炎炎夏日，友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着人们干渴的喉咙。

秋风瑟瑟，友谊就如随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。 寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着人们的心田。

鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深深交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅 家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问。 这个故事，体现了鲁迅和瞿秋白两人真挚的友谊。

是的，友谊是关心，是互助，是春风，是暖流，是一个人进步的动力。

友谊，是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。

古往今来，歌颂友谊的诗句有很多。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” 千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。

最后，让我们说：“认识你，真好！”

世上有比友情更令人感觉温馨的吗？好酒难得，好友更难得。朋友就是朋友，绝没有任何事能代替，绝没有任何东西能形容--就是世界上所有的玫瑰，也不能比拟友情的芬芳与美丽。

朋友，还是这个世界上最令人愉快的东西。友谊，更是这个世界上最不能缺少的东西。对一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，甚至比世上所有的良药都有用。

朋友之间良好的关系既是友谊，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲诸多美德。友谊是雨中的伞，是黑夜里的灯火，是扬帆航船途中的风，是崎岖山路上的扶手，友谊是一间不上锁的房间，你随时可以敲门进入；友谊也是一把钥匙，能帮你打开心灵之门。

然而友谊并非唾手可得，就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的家人肯加照顾者又有多少？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？世界上是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。

患难见真情。不错，在困境中，在受难时，来自朋友的帮助便显得特别可贵。有时，哪怕是一具关切善意的眼神，也会像一簇炭火，在冰天雪地中送给你温暖。当你被成功和得意冲昏头脑时，友谊会像一盆凉水，兜头泼来，把你浇醒。

是的，友谊是锦上添花，更是雪中送炭，友谊是阳关大道上的携手远足，更是崎岖攀登路上的相互搀扶。

友谊是一棵树，要用真诚和挚爱去浇灌，用信任和宽容去栽培。嫉妒和猜疑是毒药，会使友谊之树根枯叶焦，失去生命的绿色。

友谊是推心置腹的交谈，是默默无声的关怀。友谊是不求回报的付出，是无拘无束的平等交流。友谊是理解，是尊重，是从一颗开放的心走进另一颗开放的心。友谊是驱逐孤独和绝望的动力。

友谊之乐是积极的。一个人，纵然功名显赫，万贯缠腰，倘若没有一个可以敞开胸禁以心换心的真朋友，终究可悲可怜。没有友谊的人生，是残缺不全的人生，不值得羡慕。

没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生。

友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感，它与交往活动中所产生的一般好感是有本质区别的。友谊是一种来自双向（或交互）关系的情感，即双方共同凝结的情感，任何单方面的良好，不能称为友谊。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。

友谊是幸福的源泉，社会学家指出，收入和社会地位不同的人之所以能有各自的幸福感，在很大程度上是因为友情因素的存在。

马克思和恩格斯

马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共-产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。

在友谊的问题上，无产阶级的导师堪称是典范。马克思及其家庭很是穷困，为了不让马克思中断科学巨著《资本论》的写作，恩格斯进入了他父亲的商店，从事他最为痛恨前资本家的“该死的商业”，为了什么？就是了资助马克思完成《资本论》的写作。所以，从某种意义上说，马克思之所以能在无产阶级事业上有如此大的发展，与恩格斯的无私帮助联在一起的。所以，当《资本论》第一卷问世之后，马克思在对恩格斯的信中这样说：“这件事之成为可能，我只能归功于你，没有你对我的牺牲精神，我绝不可能完成我那三巨作。”为此，革命导师列宁作了如下的评价：“古老的传说中有各种非常动人的友谊的故事。欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战士创造的，他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

总之，当一个人对友谊采取认真、投入、热诚、参与的态度后，就会有真正的友谊。诚如俄-国诗人普希金所说的：“不论是多情的诗句，漂亮的文章，不论是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。”

所以，得不到友谊的人是世界上最为可怜的孤独者。

友谊三分钟演讲稿 [篇4]

珍惜友谊-

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同学们，大家好。今天，我演讲的题目是：友情。

是谁在你失意时为你指明前进的方向？是朋友；是谁在你

忧郁时为你排解烦恼？是朋友；是谁在你犯错时直言不讳地告诉你该怎么做？是朋友；是谁在你陷入困境时伸出援助之手？是朋友！而朋友彼此间的付出又是出于什么？那就是友谊！

其实，不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。

友谊它不比亲情的血浓于水，但它同样神圣不可侵犯。它

洁白得如同一张白纸，澄澈得如同一汪清泉，绚烂得如同一簇繁花.... 而不是酒肉朋友间的吃喝玩乐，也不是官场上的巴结献媚，它不出于任何目的，不是做出样子给别人看的，更不掺杂任何功利因素，而是自主地无怨无悔的奉献，单纯地发自内心的情感。朋友间的关心与牵挂，一旦拥有，就挥之不去，它融于血液，藏于心间。朋友间的默契，是心有灵犀的美妙感觉，它会使彼此的

心靠得更近、手握得更紧。真正的友情，它可靠，甚至坚不可摧，决不会因为别人的三言两语、挑拨离间而灰飞烟灭、支离破碎。

然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。

真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。

友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃

朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。因为，友谊，使我们快乐着彼此的快乐，幸福着彼此的幸福；友谊，使我们彼此牵手、相互鼓舞；友谊，就像四季常青的常春藤，将在我们心底长驻！让我们都珍惜那来之不易的友谊吧！好好把握这四年的时光，还是那句：“愿我们友谊地久天长。”

友谊三分钟演讲稿 [篇5]

大家好，我今天演讲的题目是乐观者与悲观者。

三分钟能干什么呢？三分钟只能吃二分之一的苹果，喝三分之一的咖啡，三分钟打个盹儿都不够，所以大家就姑且听听我这三分钟的小故事吧！

有一对孪生兄弟，其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。他们的父亲就想帮助他们进行‘性格改造’。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观的孩子，又把乐观的孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：“你为什么不玩那些玩具呢？” 悲观的孩子哭泣的说：“玩了就会坏的。”

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观的孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。 那孩子得意洋洋地告诉父亲：“爸爸，我想这马粪堆里肯定还藏着一匹小马呢！”

乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的则是一个窟窿。为什么会有这样大的差异呢？因为悲观者凡事总是往最坏处想，怕把事情想得太美好了，万一结局真不如人意时，会接受不了，承受不来，所以宁愿选择悲观。

同学们，假如你有一堆苹果，其中有好的也有坏的，你会选择先吃哪种呢？乐观者会选择先吃好的，把坏的扔掉，这样你吃到的每一个苹果都是剩下的里面最好的，而悲观者则会选择先吃坏的，因为他们觉得坏的苹果不吃一定会坏得更狠，但是他们却没有想到，等你把坏的苹果都吃完了，好的苹果也会慢慢变坏的，到最后你吃到的所有苹果都会是坏的。

叔本华曾说：“一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。”所以悲观的人看到的都是痛苦，而乐观的人看到的永远都是希望，即使他们处于逆境之中，他们都会觉得这是上天给他们磨炼意志的机会。

同学们，我们要做一个乐观的人，相信自己，相信未来，就像小平同志所说：“天塌下来我也不怕，有大个的顶着”！

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