敬业与乐业教案

导读：　　　敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志;乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面是中国招生考试网www chinazh ...

　　敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志;乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家带来的敬业与乐业教案，希望能帮助到大家!

　　敬业与乐业教案

　　教学目标

　　1.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。

　　2.理解文章的中心论点。

　　教学重点、难点

　　1.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。

　　2.体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。

　　教学时数

　　两课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

　　二、简介作者

　　梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。

　　三、指导学生阅读课文

　　明确：课文共七段，总体结构是\"总一分一总\"式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

　　第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。

　　第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

　　四、学习课文内容

　　(一)学习第一部分。

　　思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?

　　学生讨论、交流。

　　明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是\"断章取义\"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性;同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

　　(二)学习第二部分。

　　1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述\"敬业\"的重要，可作为第二部分的第一层。

　　思考：(1)作者怎样阐述什么叫\"敬\"?(2)如何论述怎样才能做到\"敬业\"?

　　学生讨论、交流。

　　明确：第三段作者阐述什么叫\"敬\"，引用了朱熹的名言\"主一无适便是敬\"后，紧配上自己的通俗化的解释：\"凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。\"然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，\"其性质都是可敬\"的，并举\"当大总统\"与\"拉黄包车\"这两件事加以证明，侧重点在\"凡职业没有不是可敬的\"，\"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。\"

　　第四段论述怎样才能做到\"敬业\"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要\"丝毫不肯分心到事外\"(即\"敬业\")。接着从反面论述\"一个人对于自己的职业不敬\"的害处，指出\"敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利\"，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。

　　2.朗读第五、六段。这两段论述\"乐业\"的重要，作为第二部分的第二层。

　　思考：作者举了怎样的例子来论述\"乐业\"的重要，又是如何论述\"乐业\"的道理的?

　　学生讨论、交流。

　　明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹\"做工苦\"这个实例，说明要\"从劳苦中找出快乐来\"，很自然地点到了\"乐业\"的\"乐\"。第六段，更深入一步，论述\"乐业\"的道理，分四点说明\"凡职业都是有趣味的\"，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明\"人生能从自己职业中领略出趣味\"(即乐业)，\"生活才有价值\"，\"这种生活\"才算得\"人类理想的生活\"。

　　五、小结

　　讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。

　　六、布置作业

　　1.探究练习二。

　　2.选用随堂练习。

　　第二课时

　　一、复习旧课，检查背诵

　　学生背诵\"我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。\"

　　二、继续学习课文第三部分

　　学生朗读第七段。

　　明确：作者根据自己的亲身经验，指出\"责任心\"和\"趣味\"跟\"敬业\"与\"乐业\"的关系最为密切：\"责任心\"就是\"敬业\"广趣味\"就是\"乐业\"。他认为做事必须具备责任心和善于\"从职业中领略出趣味。\"一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是\"人类合理的生活\"。结束句\"我望诸君和我一同受用!\"用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。

　　三、探究活动

　　(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

　　学生小组合作，讨论、交流。

　　明确：文章中的观点如下：

　　1.\"敬业乐业\"四个字，是人类生活的不二法门。

　　2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

　　3.凡职业没有不是神圣的。

　　4.凡职业没有不是可敬的。

　　5.人生在世，是要天天劳作的。

　　6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

　　7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

　　9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

　　10.从劳苦中找出快乐来。

　　10.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

　　12.每一职业之成就，离不了奋斗。

　　13.因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

　　14.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

　　15.敬业即是责任心，乐业即是趣味。

　　……

　　学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以;关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。

　　(二)做资料卡片。

　　让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

　　四、小结

　　1.中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了\"敬业与乐业\"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

　　2.写作特点。

　　(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

　　(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。

　　五、布置作业

　　1. 背诵课文第六段。

　　2. 选用随堂练

　　敬业与乐业教案

　　教学目标：

　　1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

　　2.摘录并积累大量经典语句、格言。

　　3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

　　4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　　教学重点：

　　1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　2.理解这篇演讲词的结构安排。

　　教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

　　课前准备

　　教师准备: 课文录音及多媒体课件。

　　学生准备：梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导入新课，简介作者。

　　1.精心导入

　　同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

　　(出示教学目标并板书课题)

　　2.简介作者

　　先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。(多媒体出示)

　　梁启超(1873-1929)，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

　　二、检查预习

　　给加点的字注音：

　　旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩

　　三、整体感知

　　[过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

　　多媒体出示问题组：

　　①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?

　　②作者在文章中先后谈了哪几个问题?

　　(这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。)

　　播放课文录音。

　　学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

　　①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

　　②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

　　四、研读揣摩

　　学生自读课文1-7段，思考下列问题

　　(用大屏幕投影出示问题组)

　　1.试解释中心论点的含义。

　　2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法?找出来，试做具体的分析说明。

　　3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?

　　学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：

　　1.略。

　　2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

　　3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

　　在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

　　五、质疑问难

　　1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。

　　2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处?

　　学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

　　六、拓展延伸(多媒体出示)

　　文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?

　　学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。

　　七、布置作业

　　1. 摘录并积累文中的经典语句、格言。

　　2. 完成课后练习二。

　　第二课时

　　一、复习巩固

　　1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

　　2.回顾本文论点及文章结构

　　二、研读揣摩

　　学生自读课文8-9段，并思考。

　　(多媒体投影出示问题组)

　　1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

　　2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法?

　　3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

　　学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：

　　1.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

　　2.作者主要运用了事例论证和道理论证。

　　3.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”;对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

　　三、质疑问难

　　1.学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。

　　2.教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉?

　　鼓励学生讨论,踊跃做答，教师做适当点拨。

　　四、体验反思(多媒体出示)

　　课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

　　此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

　　本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

　　五、探讨文章的语言特色

　　[过渡] 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

　　可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

　　1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”

　　2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

　　3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

　　六、课文小结

　　本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

　　课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后，总结全文旨意。

　　本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。

　　在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

　　七、布置作业

　　领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

　　教学反思：

　　在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。

　　我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。

　　敬业与乐业教案

　　【学习目标】

　　1、把握文章的主要观点和思路，培养科学的学习精神和生活态度;

　　2、理解“引经据典”的论证方法，积累经典语句、格言;

　　3、初步学习“摆事实，讲道理”的论证方法;

　　4、体会演讲稿的的语言特色。

　　【课前准备】

　　1、教师准备:

　　课文录音及多媒体课件。

　　2、学生准备：

　　梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、导入激趣

　　1、导入：

　　自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人，比如，白求恩，是加拿大共产党员，不远万里来到中国，帮助中国人民的抗日战争，他对自己的要求很高，对职业精益求精，受到毛泽东同志的高度赞扬。

　　再比如，诺贝尔，全心研究炸药，一次，发生了爆炸炸死了他的父亲和弟弟，他从爆炸的烟雾中跳出来，还高兴的喊“我成功了……”

　　同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。(出示教学目标并板书课题。)

　　2、简介作者：

　　先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。

　　多媒体出示：

　　梁启超(1873～1929)，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

　　二、跨越障碍

　　给加粗的字注音：

　　旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 承蜩

　　三、整体感知

　　过渡：《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

　　1、多媒体出示问题组：

　　1、本文主要提出了一个什么观点?在文章的哪部分提出来的?

　　2、作者在文章中先后谈了哪几个问题?

　　(这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。)

　　播放课文录音。学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

　　1、本文的主要观点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出

　　2、作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

　　2、讨论文章结构，理清思路：

　　明确：课文共9段，总体结构是总──分──总的形式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个观点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。

　　全文分为三个部分：

　　第一部分(1)：揭示全篇论述中心。

　　第二部分(2～8)：论述敬业和乐业的重要。

　　第三部分(9)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

　　四、自读解疑

　　1、自读2～5自然段，并结合课文渗透议论文相关知识。

　　思考：敬业与乐业的前提条件是什么?──有业(论点)

　　人为什么应该有业?作者是如何证明这个问题的?(论证)

　　──饱食终日，无所用心，难矣哉。(道理论据)

　　──一日不做事，一日不吃饭百丈禅师的故事。(事实论据)

　　2、自读6～7自然段思考：什么叫“敬业”?为什么要“敬业?怎样做才算敬业?

　　⑴ 一点也不旁骛就是敬。

　　⑵ 为什么要敬业?

　　① 人生一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活

　　② 人生在世，是要天天劳作的，劳作就是功德，不劳作就是罪恶。

　　⑶ 怎样做才算敬业?

　　──唯一的就是忠实，忠实从心里上发出来就是敬。

　　凡作一件事，便把这件事看作是我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我视做生命的事和他交换。

　　3、自读第8自然段思考：为什么说：“凡职业都是有趣的，只要你肯继续做下去，趣味自然是有的。”

　　作者写“要乐业”的思路是怎样的?

　　⑴ 变化进展千姿百态;

　　奋斗中快乐的分量加增;

　　因为竞争而得快乐;

　　省得无限闲烦恼。

　　⑵ 孔子的语言行为，堪称“乐业”的楷模

　　思路：提出错误的观点──反驳错误的观点──树立正确的观点──讲道理做引用进行论证。

　　⑶ 拓展：

　　你能举出“乐业”的例子吗?试讲出故事﹝学生自己根据积累讲出故事互相交流﹞

　　4、小结文章的思想内容：

　　作者在文中先后谈论了几个问题?为什么说“我深信人类合理的生活应该是如此?”

　　点拨：作者先后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。文章的最后说，我深信人类合理的生活应该如此。“合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有意义的事情)在此基础上，要对所做的事情生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好，要专心做事中发现乐趣，不要皱着眉头，满腹牢骚的叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

　　议论文三要素：论点：中心论点、分论点、

　　论据：事实论据、道理论据

　　论证：摆事实、讲道理、作引用

　　五、拓展延伸

　　多媒体出示：

　　“说敬业”。文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?

　　教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

　　示例：看，那位清洁工，她每天默默地来回打扫街道，脏了自己却干净了别人。她，是天地间第一等人。

　　学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。

　　我说：

　　六、巩固新知

　　1、抄写词语。

　　2、背诵课文第6段。

　　3、探究练习二。

　　第二课时

　　一、复习巩固

　　1、听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

　　2、回顾本文论点及文章结构。

　　二、研读揣摩

　　思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或者找出相应的事实对这些观点进行证明。

　　1、学生讨论、交流。

　　明确：文章中的观点可以归纳如下几条：

　　⑴ “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

　　⑵ 人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

　　⑶ 凡职业没有不是神圣的。

　　⑷ 凡职业没有不是可敬的。

　　⑸ 人生在世，是要天天劳作的。

　　⑹ 劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

　　⑺ 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　⑻ 凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

　　⑼ 敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

　　⑽ 从劳苦中找出快乐来。

　　⑾ 凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

　　⑿ 每一职业之成就，离不了奋斗。

　　⒀ 因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

　　⒁ 人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

　　⒂ 敬业就是责任心，乐业就是趣味。

　　……

　　要求学生畅所欲言，言之有物，言之有理，言之有据。加深对文章的理解。

　　从这些观点中，找出能够统领全文的中心论点，说出理由。

　　⑴ 题目的要求。

　　⑵ 内容围绕的重点。

　　2、拓展延伸，多媒体出示：

　　1、做资料卡片：

　　让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成卡片，要注明出处以及卡片的类型等，书写要清楚规范。

　　2、悟敬业：

　　对于学生来说，敬学即敬业。一个学生，专注无旁骛地搞好学习，就是敬业。请结合自己的体会，说说为什么要专注无旁骛地投入到学习当中?逐条列举，注意条理。

　　示例：

　　⑴ 学习专注才会日有所进。

　　⑵ 无旁骛才能有所专。

　　⑶ 专注方可心静。

　　我说：

　　三、品味语言

　　过渡：本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

　　可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

　　1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释：

　　例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”

　　2、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

　　3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

　　四、梳理回顾

　　1、中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

　　2、写作特点：

　　⑴ 论证条理清晰，论据生动有力。

　　开头提出论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。

　　证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的事例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。

　　⑵ 语言通俗浅显，准确周密，概括有力：

　　全篇多用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古代文句时，注意化深为浅。

　　同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，使语言显得概括有力。

　　五、体验探讨

　　1、目前有许多下岗工人，无所事事，靠打麻将度日，你怎么看这个问题?

　　2、社会上有一种人叫“息爷“，专靠一时暴富以后，把钱借贷出去或存入银行，靠吃利息过日子，其他什么有意义的事也不做，你如何看待这个问题。

　　上述两个问题请结合文章的有关内容，提出自己的观点并且讲点理由。

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