形容姐妹情谊深

导读：　形容姐妹情谊深篇一《兄弟姐妹情谊深》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《形容姐妹情谊深》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

形容姐妹情谊深篇一
《兄弟姐妹情谊深》

课题：第二课：兄弟姐妹情谊深

形容姐妹情谊深篇二
《形容朋友间情谊深的成语》

形容朋友间情谊深的成语： 形影不离 难舍难分 亲如兄弟 情同手足 推心置腹 风雨同舟 荣辱与共 亲密无间 同甘共苦 关怀备至

形容姐妹情谊深篇三
《解读托妮·莫里森小说《爱》中的姐妹情谊》

摘要：托妮·莫里森，于1993 年荣获诺贝尔文学奖，是第一位获此殊荣的非裔美国女作家，迄今已发表了九部作品。在男权处于支配地位的世界中，姐妹情谊是广大黑人女性谋生存、求发展的精神、物质双重保证。作品《爱》中也描写姐妹情谊：希德和克丽斯廷的姐妹情谊、L 和科西家女人的姐妹情谊，彰显了莫里森对黑人妇女在父权制体系下建立姐妹情谊的必要性和重要性这一主题的再思考。

关键词：托妮·莫里森；姐妹情谊；爱

1 作家、作品简介

1.1 作家简介

托妮·莫里森（Toni Morrison，1931— ），于1993 年荣获诺贝尔文学奖，是第一位获此殊荣的非裔美国女作家，迄今已发表了九部作品：《最蓝的眼睛》（197 年），《秀拉》（1974 年），《所罗门之歌》（1977 年），《柏油娃娃》（1981 年），《宠儿》（1987年），《爵士乐》（1992 年），《天堂》（1997 年），《爱》（23 年），《慈悲》（28 年）。莫里森获得诺贝尔文学奖之后，中国随即出现了一股研究莫里森的高潮。据统计“从1994 年至26 年间所发表的相关论文多达372 篇。”[1] 有不少研究生将莫里森的小说作为博士、硕论文选题。笔者的硕士毕业论文解读的就是《天堂》这部小说。此外，一些学者也著书立说，研究莫里森的作品，颇具代表性的是王守仁，吴新云编著的《性别·种族·文化—托妮·莫里森与美国二十世纪黑人文学》。这部书中评论莫里森的作品是“深深根植于美国黑人独特的历史、传统和现实生活中， 同时汲取现代主义及后现代现实主义的各种思潮的影响，无论在思想内容方面，还是在叙述手法的运用上，都将黑人小说推向一个新的高度”[2]。本文研究的是其作品《爱》中的姐妹情谊。

1.2 作品简介

23 年，莫里森的长篇小说《爱》问世。出版界、读书网都把此事当成重要的事件来报导。据报道，她在布鲁克林的一座教堂签名售书时，一千多人不惜花上十美元购买门票到场，以睹其风采[3]。而当她站在另一教堂的布道坛为读者朗读《爱》的章节时，来自不同种族的八百多听众崇敬地倾听[4]。对《爱》的出版，佐治亚州立大学的副教授卡罗琳·德纳尔表现出相当的激动，说莫里森作品“吸引学界人士当然是因为作品的质量、宏阔的历史广度、对重要文化问题的积极关注。对普通读者而言……则是因为作品深切的情感题材。”尽管莫里森写的是黑人生活，但“她抵达情感深处的历程，使她的言说对许多不同种族、文化的读者来说都是深刻的。”[5] 还有评论说，《爱》吸引人之处在于莫里森诗般的语言及把人类欲望，阴谋，痛苦等错综复杂的情节生动的交融在一起。[6]《爱》的篇幅不算长，总共才二百零二页。全书九章的小标题依次为：肖像、朋友、陌生人、恩人、情人、丈夫、监护人、父亲、幽灵。通读全书，《爱》的故事梗概是：二战前后几十年，比尔·科西是一家黑人酒店和度假胜地的主人， 妻子很早去世，儿子婚后没几年因患病死去。家里只剩下儿媳梅和孙女克丽斯廷。科西一直与妓女克莱秀关系密切，但他后来娶了当时只有十一岁的希德——孙女克丽斯廷的好朋友作了第二任妻子。后来，梅精神失常病死；克丽斯廷曾经积极投入民权运动，后来身无分文回家。然而，科西在遗嘱中却意欲将财产全部留给克莱秀，厨娘兼管家L 为了保护科西家人的利益，改写了遗嘱。希德和克丽斯廷都因宣称对财产独享继承权，几十年在同一屋檐下相互敌视。后来在希德弥留之际，克丽斯廷竭力照顾她， 两位老妇人记起了少年时的友情和多年来她们之间的战争，在交谈中终于解开了感情的死结。 2 姐妹情谊

姐妹情谊(sisterhood)是黑人女性主义批评的一个重要部分。黑人女性对自我价值观的共享是黑人女性“姐妹情谊”的一个部分。在男权处于支配地位的世界中，姐妹情谊是广大黑人女性谋生存、求发展的精神、物质双重保证。它将分散的个体凝聚成集体力量形成巨大的推动力

[7]。芭芭拉·史密斯在《黑人女性主义评论的萌芽》中谈道：“莫里森在文学作品中指出。仅

仅为了生存就要求黑人妇女紧紧团结在一起。”[8] 莫里森在其多部作品中都描述了妇女间的姐妹情谊， 比如胡俊的《托妮·莫里森小说中的姐妹情谊》中主要研究了《最蓝的眼睛》、《柏油娃》、《宠儿》、《天堂》中的姐妹情谊[9]，而厦门大学的林文静的硕士论文《爱的拯救：托妮·莫里森五部小说中的姐妹谊》则选取作品《最蓝的眼睛》、《爵士乐》、《秀拉》、《爱》与《乐园》（又译《天堂》）并对其中的姐妹情谊进行了论述[1]。作为黑人女作家，莫里森对性别问题的关注始终如一。本文分析其作品《爱》中的姐妹情谊，指出在父权制社会，妇女间建立姐妹情谊的重要性和必要性，凸显了莫里森这一一贯的主题。 希德和克丽斯廷的姐妹情谊： 克丽斯廷的母亲梅为了照顾丈夫和公公，“给三个月的婴儿断了奶”[11](P. 137)。克丽斯廷五岁时，父亲去世。而丈夫一死，梅却并没尽到一个母亲应尽的责任，把女儿扔给厨娘L 照顾，自己一心一意照顾起公公来。失

去父爱和母爱的克丽斯廷，在这种缺乏关爱的环境中，却找到了自己的快乐。她和小玩伴希德成了姐妹一样的朋友，“她们一起笑得肚子痛，分享一种秘密的语言，当她们睡觉的时候，她们知道彼此的梦境也是一样的。”[11](P. 132) 为了维护和希德的友谊，克丽斯廷甚至要反抗自己的母亲，因为母亲梅一直试图在阻止她们。克里斯廷告诉希德“憎恨你是唯一一件妈妈喜欢我做的事。[11](P. 193)”成年后的克丽斯廷仍“永远不会忘记她为希德而战斗，为了保护她、为了给她连衣裙、短裤、游泳衣、拖鞋穿，为了在海滩一个人野餐，她与母亲抗争” [11](P. 132)。尽管克丽斯廷付诸诸多努力， 她还是未能保全与希德的那段纯洁的友谊，因为她自己的祖父娶了希德。两个年龄相仿的女孩突然从好朋友变成了祖母和孙女。面对这种尴尬的关系，两个人疏远了，甚至成了敌人。“一年一次——也可能是两次，她们相互捶打，撕扯发，扭打在一起……，她们停下来后，又想着用别的方法去加剧对方的痛苦。随着时间的推移，她们都意识到她们两个谁都不可能停火。”[11](P. 73-74)

后来，希德和克丽斯廷都声称对财产独享继承权，几十年来在同一屋檐下相互敌视。在科西的豪宅里，克丽斯廷住在楼下，希德住在楼上，两人长期为敌，相互诅咒。不过，她们最终和解，多年的积怨得以化解，靠的是少年时深厚的姐妹情谊。在《爱》的结尾处，希德想通过修改科西的遗嘱来报复科西，改变自己的命运。她的这一企图被克里斯廷发现。在争斗中被推下阁楼摔成重伤。在生命的最后时刻她与克里斯廷终于尽弃前嫌，言归于好，促膝而谈。在交谈中，克丽斯廷流露出她一直在怨恨祖父，她对希德说，“是他把你从我这里整个拿走了。”[1](P. 194) 希德和克丽斯廷通过交谈， 唤醒了少年时代铸就的那段刻骨铭心的姐妹情谊，长达几十年的仇恨终被爱的暖流化解。最后在微笑中离开了这个世界。这也反射出姐妹情谊对希德和克丽斯廷的重要性；彰显了姐妹情谊的伟大力量。

3 结论

从小说《爱》中我们可以看出，描写黑人妇女之间的姐妹情谊一直是莫里森小说创作所坚持的主题，《爱》也延续了莫里森这一主题。在《爱》中，通过描写希德和克丽斯廷之间的姐妹情谊的建立、破裂和重建，及L 和科西家女人的姐妹情谊，作者让大家意识到姐妹情谊是黑人妇女在父权制体系下得以生存的基础， 彰显了莫里森对妇女在父权制体系下建立姐妹情谊的必要性和重要性这一主题的再思考。

参考文献：

[1] 杜志卿.托妮·莫里森研究在中国[J].当代外国文学,27(4):123.

[2] 王守仁,吴新云.性别·种族·文化——托妮·莫里森与美国二十世纪黑人文学[M].北京:北京大学出版社,1999:22.

[7] 嵇敏.美国黑人女权主义批评概观[J].外国文学研究,2(4).[8] 张京媛.当代女性主义文学批评[M].北京:北京大学出版社,1992:111.

[9] 胡俊. 托妮·莫里森小说中的姐妹情谊[J]. 当代外国文学,27(3).

[10] 林文静. 爱的拯救： 托妮·莫里森五部小说中的姐妹情谊

[11] Toni Morrison.Love[M].New York:Knopf,23.

形容姐妹情谊深篇四
《“姐妹情谊”如何可能？》

形容姐妹情谊深篇五
《形容朋友情谊的词语》

看！这是哪一个班级？这就是凝结团结合作，同舟共济，活力四射的10级播音班。我们因为志同道合，所以相聚在武大，尽管我们相知相伴的日子只经过了一年而已，但是彼此之间早已建立起了深厚情谊，无论在学习上，工作上还是生活上，都表现出互助互爱的精神，无论何时都给人带来勃勃生机！

这是一个团结奋进的班集体、一个温暖和谐的大家庭、一个生机盎然的乐园、一片纯真圣洁的土壤。在这个积极向上的班集体中，每个人都在这里展现个性、创新求索，我们用智慧和勤劳为人生故事增添了无数甜蜜的回忆。

“结交在相知,骨肉何必亲”（《汉乐府·箜篌谣》）不错的，对于朝夕相处的同寝室的朋友，就更是如此了。彼此间形影不离，学习上互相帮助，生活中关爱有加，用管鲍之交来形容对方那真是再合适不过了！ “君子以文（用道义）会友，以友辅仁”相信在这个温暖的大家庭中我们会携手一同走得更远！

形容姐妹情谊深篇六
《关于珍惜姐妹情的PPT》

形容姐妹情谊深篇七
《手足情谊深》

手足情谊深

八年级二班 董诚 “

五十六个民族，，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家”，这首《爱我中华》家喻户晓，响彻祖国的大江南北。每每听起来都觉得荡气回肠，让人兴奋自豪。中华民族屹立在世界的东方，历史悠久，幅员辽阔。走进民族大家庭，我们会感十六个民族如兄弟同胞，手足情深。

自古中华民族的兄弟姐妹就相亲相爱，团结互助，和谐友好。文成公主入藏的故事可谓源远流长。公元七世纪前期，杰出的藏族首领松赞干布统一了青藏高原各部落，于公元六三四年派出了使节访问长安，唐朝使节也回访了吐蕃。随后，公元六四零年，松赞干布赴长安求婚，唐太宗把文成公主嫁给了他。文成公主入藏后，带去了大量的书籍，yi医药，谷物及纺织刺绣等技术。从此，汉藏人民和睦相处友好往来，谱写了一曲曲民族团结之歌。这也是汉藏及各族人民友好往来的良好开端。 手和足的关系密不可分，任何时候都紧紧相连。2008年5月12日，发生了惊天动地的“汶川大地震”，这是我人生中经历的第一个大地震给饿哦的记忆尤为深刻。那一刻，地动山摇，，一栋栋房屋垮塌，一个个生命倒下，一个美丽的城市瞬间变成了一片废墟。天空在哭泣……

人民解放军来了，武警官兵来了，公安干警来了，志愿者来了……汉族的人来了，藏族的人来了，傣族的人来了，彝族的人来了……“我们都是汶川人”“我们都是中国人”“一方有难八方支援”……受困者被就出来了，粮食被送来了，医药用品被送来了，帐篷被支起来了……

一个新的汶川被建设起来了！

灾难时无情的，它拆散了幸福的家庭，但手足情谊深，它可以抚平人民受伤的心灵，它可以重建一个光明的新世界，它让我们在灾难面前共担当，共患难。因为我们是一家人，我们是永远的好兄弟好姐妹。

中华民族经历了无数的风风雨雨，它都挺了过来。它之所以能够在风雨中愈挫愈勇，那是因为我们伟大的民族有着一群优秀的儿女，是因为那群优秀的儿女团结互助。只要我们团结一心，还有什么可以击垮我们？祝愿我们的祖国越来越富强！

爱我中华

八年级二班 郭思雨 我国是一个统一的多民族国家，五十六个民族如同五十六朵绚丽的鲜花，盛开在神州大地，装点着祖国的锦绣山河。

是什么鼓励着中华民族不断的征服前进道路上的艰难险阻？是什么让五千年的中华文明经久不衰？又是什么让五十六个民族兄弟般牢不可破？历史是最好的见证，历史给出了一个响亮的回答：“兄弟姐妹团结一心，爱我中华”。

在战争年代，当我国遭受到了外敌入侵的时候，各族人民为了捍卫国家的统一和民族的尊严，手挽手心连心，团结奋战，共同抗敌，与侵略者进行不屈不挠的斗争。 我国各民族的团结不仅仅只表现在战争年代。

2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了8.0级特大地震，使汶川、北川地区被夷为平地，数万条生灵被吞噬。5.12震动了大半个中国，震撼了12亿人民的心。 那些天看到报纸电视，整天都在播报着地震的消息。那些天，我每天流泪。看到美丽城池变成废墟，我流泪了；看到奉献的一线的基层干部，我流泪了；看到救援部队不顾生死，我流泪了；看到一个个幸存者被解放军救出来，我流泪了；看到奉献的一线的基层干部，我流泪了；看到灾民被送到安全地方，我流泪了；看到全国人民踊跃捐款，我流泪了；……看到全国人民众志成城抗灾，我流泪了。我们和灾民一起，共度难关。

在2010年8月7日22时，甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生特大山洪地质灾害---泥石流。共造成1270人遇难，失踪472人，重伤住院70人门诊1754人，当听到这个消息时，我的心不由得震撼了，我相信，全国人民的心也一定为之颤动。

俗话说：“一方有难八方支援”，祖国正处在危难的时候，全国各族人民万众一心，众志成城，都伸出了援助之手。纷纷为舟曲祈福，并为受灾群众送去慰问，送去祝福。

泥石流是可怕的，给舟曲带来了巨大的损失，让人民群众生命财产受到危害。但它带不走全国人民对灾区的情和爱。面对灾难，各族的同胞来了，省内外的物资来了，海内外华侨华人的慰问来了、兄弟姐妹，擦干眼泪，奋勇向前。我们中华民族是伟大的民族，任何灾难困难都无法将我们击倒。在灾难面前，我们能做的就是手挽手肩并肩，向天空大喊一声：爱我中华。哪里有灾情，哪里就有团结，哪里就有温暖和爱。

我国是一个统一的多民族国家，五十六个民族如同五十六朵绚丽的鲜花，盛开在神州大地，他们将把祖国的锦绣山河装点得更加的美丽。

爱在流淌

七年级一班 鬲雨妍

五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国民族大家庭的温暖,都感觉有股热血在流淌。

在封建社会时期，各个民族分裂特别明显，如战国的七雄争霸，三国的魏蜀吴鼎立，后来还有五代十国。但是，渐渐的，人们认识到“一根筷子易折断，十根筷子难折断”的道理，都团结在一起，成了一家人。从此，我们就在中华大地上繁衍生息，各族人民和睦相处，友好往来。

在2008年5月12日上午，四川汶川突然发生了罕见的8.0级特大地震，那里顿时变成了一片废墟……然而，这时人们凭着坚强的毅力和执着的精神，扒开一层层瓦片，拉开一根根钢筋，救出了一个个的被困者。这里，有着闻讯从全国各地赶来的武警官兵、公安干警、志愿者，他们来自于不同的民族，有汉族的、有傣族的、有彝族的、有满族的、有回族的……这些人刚到灾区，顾不得休息，立即投入到了紧张而激烈的救援工作中了。其中，让人最感动的是一位年轻的汉族战士，不顾余震的危险，跪在地上哭着求着“让我再救一个人吧”。在这次救援中有一些参与救援的人为了救出我们的羌族、藏族同胞，而献出了自己年轻的生命。灾区用的帐篷、衣物，食物和水，是从从千里迢迢的地方紧急运来的。

在这次地震中，全国人民齐心协力，终于救出了许许多多的受难者，难道这还不足以体现全国各族人民的团结吗？

2010年8月7日夜22点左右，甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生特大泥石流。那次灾难发生时，有1463人被咆哮的泥石流无情地夺去了宝贵的生命，但是，经过全国人民不懈的努力，终于，1243人被救出。这时，人们又争先恐后地去争当志愿者，各族人民踊跃捐款。

这两件事使我感到了千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强就是因为有伟大的民族团结精神，就是因为各族人民同甘共苦，团结奋斗。祖国像棵大树，每个民族就如大树上的枝条永远也离不开那棵大树，因为大树和树枝是用血脉相连的，大树和树枝之间有爱在流淌…… 有爱在流淌，祖国会更有活力。

形容姐妹情谊深篇八
《26从姐妹情谊剖析_紫色_中的妇女主义》

作家杂志WriterMagazine2010No.7借鉴与比较

从姐妹情谊剖析《紫色》中的妇女主义

董天孙潇潇

摘要生活在社会最底层的黑人女性受到来自种族和性别的双重压迫，身体和心灵备受摧残。著名的黑人女

作家艾丽丝·沃克，凭着强烈的社会责任感和敏锐的洞察力，试图探索一条帮助广大黑人女性寻求自我解放的道路。本文从沃克的妇女主义角度出发，解读其代表作《紫色》里的姐妹情谊对主人公茜丽摆脱压迫，获得精神解放以及人格独立的重要性。关键词：艾丽丝·沃克妇女主义姐妹情谊

I106.4文献标识码：A中图分类号：

一引言

艾丽丝·沃克是美国当代著名的黑人女作家。她出生于美国南方黑人聚集的佐治亚州的一个佃农家庭，自幼亲眼目睹并经历了黑人所受到的不公平待遇和生活的不幸与苦

祖母身上了解到黑人妇女倍受欺压、屡受难。她还从母亲、

凌辱的悲惨生活和多桀命运，从她们身上了解和认识了黑人民族文化传统，从而培育了她对黑人民族传统文化的关切和热爱。沃克曾积极投身于上世纪60年代轰轰烈烈的美国民权运动，发表过多篇号召少数裔妇女团结起来，争取自由平等解放的文章。她的小说创作始终植根于美国黑人的文化传统，以美国黑人，尤其是美国黑人妇女的命运和前途作为其小说创作的主题。

艾丽丝·沃克的长篇书信体小说《紫色》发表于1982年，荣获了代表美国文学最高荣誉的普利策奖和美国国家图书奖，成为美国文学中的经典。小说故事发生在20世纪初的美国南方的农村，美国黑人运动前夕，正值美国黑人遭遇严重的种族歧视。主人公黑人女孩茜丽，在种族、性别歧视严重的社会环境下，饱受煎熬，她先被继父强暴，后又被

凶狠的黑人X先生，过着奴隶般的生活。然迫嫁给了粗鲁、

而，茜丽能做的只有沉默，由于没有可倾诉的对象，她只能给自己心中的上帝写信，倾诉内心的酸楚。后来在X先生的情人莎格，儿媳索菲娅以及妹妹耐蒂的帮助下，茜丽的自我意识逐渐觉醒，并开始反抗压迫，最终成长为一个独立自强、拥有完整人格和尊严的女性。在这部小说中，沃克从黑人女性主义文学的创作视角出发，试图探索黑人妇女寻求解放的道路，强调黑人妇女内部团结互助的姐妹情谊的重要性。

二艾丽丝·沃克的妇女主义

在为身处双重压迫，苦难深重的黑人妇女深感悲悯同情，并在不遗余力地为她们寻找出路的过程中，沃克提出了自己独创的“妇女主义”理论。她在1983年发表的《寻找母亲的花园———女性主义散文》中，提出了当代重要的女性主义批评理论，即美国黑人妇女主义（womanism）。“womanism”这个词汇来自黑人方言“womanish”，它的基本含义是指孩子尤其是指胆大的女孩子们在未成年时喜欢提出一些不适合她们的提问，同时“womanish”一词在黑人方言中还有“能力”“责任”、、“领导素质”等含义。黑人妇女主义有别于以往的“女性主义”（feminism），它是“专门用来表示黑人妇女或有色人种妇女的思想体系”（李清，2009），这就在本质上不036

同于以黑人为中心的单纯的反种族歧视的黑人民族主义和

以西方白人妇女为中心的反父权制的白人女性主义两大思

它是针对黑人妇女———既是种族压迫的一部分，又想体系。

是性别歧视的对象而提出的。

“妇女主义者是特指黑人妇女或有色妇女，她们欣赏并热爱女性文化、女性情感、女性力量，尤其是重视热爱女性本身。不仅如此，妇女主义者还应该献身于黑人的民族事

（谢剑玲，2008）。沃克对妇女主义者业，维护民族的整体性”

的定义从语言到形式都是反传统的，它颠覆了以往的二元对立思维，以爱和宽容为思想灵魂，是一种成熟的以团结友爱为力量来争取种族和性别平等的思想，以实现包括男性和女性在内的全人类的生存和精神完整为目的的信仰。沃克的妇女主义理论弥补了白人女权主义理论中忽略种族、阶级的话语，把黑人女性话语从白人女权主义话语中解放出来，使妇女主义有着鲜明的“少数民族”色彩。沃克在解释妇女主义和女性主义的关系时认为：妇女主义者之于女性主义者就像紫颜色之于淡紫色。在其成名作《紫色》中，妇女主义思想得到了很好的诠释。

三姐妹情谊———妇女主义思想的精神核心

姐妹情谊是沃克妇女主义思想的精神核心，是广大黑人女性谋生存，求发展的精神保证，它将分散的个体凝聚成集体力量形成巨大的推动力。由于黑人妇女除了受种族主义迫害以外，还缺少身边黑人男性的重视和理解，情感的压抑和内心世界的空虚使她们几乎处于失语状态，无法找到

然而相同的经历，相似的心理状态使得黑人妇生存的出路。

女之间相互同情，相互信任，互相勉励，强者帮助和鼓励弱者走出困境，走向独立自强的道路。小说《紫色》的主人公茜丽从自我意识觉醒到自我解放的经历过程，就是在她身边的一群黑人姐妹的深厚情谊和无私帮助下完成的。在茜丽女性思想意识觉醒的过程中，两个人物———索菲娅和莎格，起到了关键性的作用。

索菲娅是茜丽的儿媳，是茜丽的丈夫X先生与前妻的儿子———哈泼的妻子。她聪明、强壮，敢做敢为，最重要的是她有一种不肯低头的精神，从来都像一支勇往直前的军队那样充满霸气。“我这辈子一直在跟人打架，跟父亲打，跟兄弟打，跟堂兄弟和叔叔伯伯打。一个女孩在一个男人统治的家里是不安全的”。索菲娅意识到在黑人家庭中男性的霸权地位使女性受到许多不公平的待遇，以致黑人女性像奴隶一样没有任何自由。索菲娅没有像其他女性那样

借鉴与比较默默地忍受着一切。当索菲娅的丈夫想通过打骂来指使她做事的时候，她狠狠地对丈夫进行了还击。而性格懦弱又几乎没有接受过教育的茜丽为了生存无力反抗，也从未想过反抗。她把“自己变成木头”，机械地过着千百年来黑人妇女没有自我的生活。在一直以来的父权制文化下，茜丽甚至把性别角色的价值标准和男权规范内在化，自觉地以此来衡量自己的价值，约束自己的行为，自觉地认同了男人为她设定的角色。而且，她认为其他女性也应像她一样规规矩矩地遵循这个规范。所以，当索菲娅反抗哈泼时，就连深受男人迫害的茜丽也建议哈波去“揍她”。可见，男性对女性的暴虐与专制，已经成为黑人文化的一种本体性的文化存在。索菲娅对男性大胆蛮横的行为使茜丽感到震惊。在茜丽眼中，索菲娅反抗男性的行为是不符合当时男权至上的社会规范要求的，应该受到惩罚；然而，从另一个角度来看，索菲娅为争取自由平等，奋起反抗，不惜与她身边一切男性为敌的态度和做法，使茜丽看到了女性的存在和价值。茜丽和索菲娅的友谊是建立在一次误会之后。当索菲娅得知茜丽鼓励哈泼打自己，就怒不可遏地去直面茜丽。但经过一番坦诚的交谈之后，她们了解到彼此的命运竟然如此地相似。误会消除了，茜丽和索菲娅坐在一起缝制一条由不同颜色的布拼起来的被子，起名为“姐妹的选择”。索菲娅的思想和行为敲开了茜丽沉默的心，茜丽的自我意识开始觉醒了。小说中最能体现姐妹情谊对黑人妇女重要性的是莎格和茜丽的情谊。索菲娅给予了茜丽一个自由独立的女性形象，在茜丽心中播下了一颗女性意识的种子。而莎格使这颗女性意识的种子开始在茜丽心里发芽生长。最终，在莎格的帮助下，茜丽获得了精神和经济上的完全独立。莎格是一名充满魅力的布鲁斯歌手，是茜丽丈夫X先生的情人。X先生把生病的莎格接到家里来调养，宽厚善良的茜丽并没有因为她是丈夫的情人而心存妒忌，相反，她却精心细致地给予照料。

在茜丽的悉心护理下，莎格的病逐渐痊愈，两个女人之间也由此产生了深厚的友谊和感情。莎格性格直爽、奔放，极具独立性和叛逆精神，她勇敢地打破了男权规范强加给女性的意识形态，自主地选择自己喜欢的生活方式。可以说，莎格是一位解放了的黑人女性。感恩于在重病期间茜丽对自己无微不至的照顾，同时，得知茜丽在X先生家悲惨的生活状况之后，莎格决定留下来帮助茜丽。由于茜丽受奴役和压迫的时日太久，她的肉体和精神一样麻木，甚至对女性身体的结构和作用一概不知。所以，莎格首先通过唤醒茜丽对自己女性身体的热爱来唤醒茜丽对自己的信心。婚后多年，茜丽第一次正视自己的身体结构，发现了女性身体的美丽和美好。在与莎格发展起来的同性恋关系中，茜丽终于获得了缺失多年的爱与关怀。在莎格那里，茜丽得到了作为“人”应有的尊重，并逐渐恢复了做人的自信。黑人学者贝纳德·贝尔指出，“同性恋是茜丽走向自我，走向姐妹情谊和人类情谊的通道”。莎格对茜丽最重要的帮助在于她改变了束缚茜丽多年的传统观念，即男性至上的观念。莎格从来不听从男性对她的要求，相反，她总是要求男性为她服务。她的做法受到保守的男性和女性的指责，因为这是不符合当时社会规范的。然而，莎格毫无顾及，依然按照自己的原则工作生活。莎格教育茜丽要摆脱男权至上的观念，她说：“你必须把男人的影子从你的眼珠里抹掉，你才能看到一切”。莎格鼓励引导茜丽走出了自卑的阴影，回归了自我，找到了自己生存的价作家杂志WriterMagazine2010No.7

值。对于茜丽心中白人男性上帝的意象，莎格指出，上帝活在每个人的心中，既不是“她”，也不是“他”，而是“它”。莎格说，上帝在你心里，你和上帝一起来到人间，但是只有在心

里寻找它的人才能找到它。上帝喜欢有好东西大家一起享

受，

“你要是走过一块地，没有注意到地里的紫颜色，上帝就会很生气。”

这里，紫色成了美好事物的象征。在莎格的帮助下，茜丽拿到了被丈夫藏匿多年的妹妹

耐蒂的来信，这促使茜丽完全觉醒，她愤怒地想用剃须刀杀

死她的丈夫，幸好被莎格及时阻止。觉醒后的茜丽像一个女权主义者，反抗意识越来越强烈。她不再对自己感到羞耻，

不再对男人感到害怕。

当丈夫又要揍她时，她针锋相对，“用餐刀扎他的手”；面对丈夫对她的讽刺，茜丽终于发泄出多

年的不满：“我穷，我是个黑人，我也许长得难看……不过我就在这里。”这是茜丽的独立宣言，在莎格的启发和引导下，茜丽终于摆脱了精神枷锁，站立起来了。她终于不再像以前

那样逆来顺受、

忍气吞声，默默地承受着发生在她身上的一切。莎格启发了她的思想，激活了她沉睡多年的自我意识，

从莎格身上，茜丽看到人可以按照自己的意志去改变生活，从而改变自己的命运。不只男性对社会有作用，女性在社会中也可以找到自己的位置，发挥自身价值。茜丽决定彻底摆脱男权制的压迫，于是她跟随莎格来

到了孟菲斯市，开始了独立生活。她从学习做裤子开始，

直到后来开办了自己的裤子公司，赢得了经济上的独立。这

样，茜丽完成了从人格到经济的完全独立，这标志着茜丽最终摆脱了父权思想的束缚，成为独立自由的新女性。茜丽的解放也促成了X先生态度的转变，他不再把茜丽当成奴隶看待，而把她看成跟自己一样享有相同权利的人。他接受了茜丽的价值观，茜丽也终于称呼他的名字———阿尔伯特，从

此，他们建立了平等共处的夫妻关系。四结语

沃克在小说

《紫色》中深刻揭露了黑人女性所受到的来自种族和黑人男性的双重压迫。通过描写茜丽从自我意识觉醒到完全独立的过程，沃克为广大黑人妇女指出了实现

自我，争取独立自由的出路：与身边的黑人女性建立一种亲

密的姐妹情谊，互相帮助，摒弃男权至上的思想束缚，了解自我价值，只有这样才能摆脱种族和性别的双重枷锁，赢得精神和人格的完全独立。参考文献：[1]Alice·Walker.TheColorPurple[M].NewYork:HarcourtBraceJovanovich,1992.[2]Alice·Walker.InSearchofOurMother’sGardens[M].NewYork:HarcourtBraceJovanovich,1983.

[3][美]艾丽丝·

沃克，陶洁译：《紫色》，外国文学出版社，1986年版。[4]李清：《论艾丽丝·沃克〈紫颜色〉中的妇女主义》，青海师专学报》，2009年第2期。

[5]谢剑玲：《从〈紫色〉看艾丽丝·沃克的女性观》，《科技信息》，2008年第30期。作者简介：董天，男，1963—，河北保定人，硕士，教授，研究方向：应用语言学，工作单位：华北电力大学外国语学院。孙潇潇，女，1985—，河北保定人，华北电力大学外国语学院2008级在读硕士研究生，研究方向：应用语言学。

037

《

形容姐妹情谊深篇九
《高年级阅读试卷》

中高年级课外阅读知识竞赛试卷

姓名： 班级： 总分：120 得分：

一、文学常识填空。（60%，）

1、文房“四宝”指 ( )( )( )( )；国画四君子( )( )( )( )；岁寒三友：( )( )( )。 2、世界读书日是 （ ）月（ ）日。

3、在我国古代被称作“诗仙”的是（ ） ，“诗豪” 是（ ），“诗圣” 是（ ），“诗佛”的是（ ） ，“诗鬼”是（ ） 。

4、“四书”是 、 、 、 。

5、秦文君的长篇小说《 》及其姐妹篇《 》，从儿童的世界出发，以孩子观察生活的视角展示了今天少年儿童面临的十分纷繁复杂的外部世界。

6《水浒传》中智多星是（ ）, 豹子头是（ ）， 及时雨是（ ） ，行者是（ ），青面兽是（ ） 。

7、《三国演义》的作者是（ ），本书主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是（ ），“智绝”是（ ），“义绝”是（ ）。

8、《西游记》里孙悟空的法号叫 （ ）；猪八戒的法号叫 ( ) ；沙和尚的法号叫( ) 。9、我国的四大民间传说是 ( )( )( )( )。

10、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》里都有关于“三”的故事，请分别写出一个：( )( ) ( ） 。

11、“女娲炼石补天的剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫人士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。”以上的情节出自我国古典文学名著《 》,又名《 》 ，作者( ).。

12、写出下列历史故事成语里的主要人物。

负荆请罪（ ） 纸上谈兵（ ） 入木三分（ ） 望梅止渴（ ） 13、杜甫诗中的“功盖三分国，名成八阵图。”写的是（ ）

14、苏联作家高耳基的自传体三部曲是《 》、《 》和《 》。

15、《老人与海》是美国作家（ ）的作品。

16、《绿野仙踪》是一个长篇的童话故事。故事中的主人公是一位小姑娘，名字叫（ ） 17、他在一座无人荒岛上生活多年后，收得一土人为奴，取名（ ） 。在岛上生活28年后，因帮助一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的祖国，他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒。他的名字叫（ ），这部作品叫（ ）。

18、前苏联奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》作品里塑造了一个著名的文学形象，他的名字叫（ ） 。

19、本书是一部日记小说，以十二岁小男孩（ ）的眼光，用他的心，他的爱，去关怀和注视身边的世界，发现这个社会温情而可爱。被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物，这本书是《 》。

20、《 》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

二、判断题，对的打“√”，错的打“×”。（10%） 1、《春日》的作者是唐代诗人杜甫。（ ）

2、“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”是唐代诗人叶绍翁的诗句。（ ） 3、“三山五岳”中的“三山”指的是浙江雁荡山、江西庐山、安徽黄山。（ ） 4、《守株待兔》出自《伊索寓言集》。（ ）

5、有个小男孩长了个非常古怪的鼻子，只要一说谎鼻子就会长一寸。这个故事的题目是：《 骑鹅历险记》。（ ）

6、《红楼梦》里的四大家族是“贾、王、史、薛”。（ ） 7、《聊斋志异》是清代蒲松龄的作品。（ ） 8、“女娲补天”是一个历史故事。（ ）

9、“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。”这句话出自薛宝钗的口。（ ） 10、《西游记》中最具有反叛精神的故事情节是“大闹天宫”。（ ）

三、单项或多项选择，把正确答案的序号填入括号里。13%

1、下面故事出自《格林童话》的有（ ），出自《安徒生童话》的有（ ）。 A、《皇帝的新装》 B、《丑小鸭》 C、《白雪公主》 D、《牛郎织女》 2、揭示了“偶然与必然”关系的寓言故事是（ ）

A、《拔苗助长》 B、《滥竽充数》 C、《自相矛盾》 D、《守株待兔》

3、有一位作家曾对他的作品“披阅十载，增删五次”，这位作家的名字是（ ）。 A、施耐庵 B、曹雪芹 C、老舍 D、鲁迅

4、《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的人是（ ），“醉打蒋门神”的人是（ ）。 A、林冲 B、武松 C、鲁智深 D、李逵 5、下面作家属于“唐宋八大家”的有（ ）。 A、王安石 B、苏辙 C、柳宗元 D、曾巩

6、“但愿人长久，千里共婵娟。”这两句是诗人（ ）的（ ）。 A、杜牧 B、李白 C、苏轼 D、白居易 E、《长千行》 F、《长恨歌》 G、《江南春绝句》 H、《水调歌头》

7、《三国演义》中“过五关斩六将”的是（ ），“煮酒论英雄”的是（ ）。 A、刘备 B、曹操 C、关羽 D、张飞

8、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。„„”这是我国古代文学名著（ ）的开篇词。 A、《西游记》 B、《三国演义》 C、《水浒传》 D、《红楼梦》 10、“桃园三结义”的人物有（ ） A、刘备 B、赵云 C、关羽 D、张飞 四、诗词、词汇积累（37%） 1、把下列歇后语补充完整。

墙上芦苇——（ ） 飞机上吹喇叭——（ ） 山间竹笋——（ ） 骑驴看唱本——（ ） 2、根据意思写词语：

狼藉(形容乱七八槽，杂乱不堪的样子：)

蜂 (形容人多，朝一个方向走去、) 雁 (比喻守纪律，有秩序) 乌 (比喻无组织无纪律地在一起，；) 雀 (比喻活泼，蹦蹦跳跳) 。4、写出含“手”的成语。

形容极为兴奋：（ ） 形容情谊深如兄弟：（ ） 形容医术高明：（ ） 形容十分喜爱：（ ） 5、把下面俗语补充完整。

麻雀虽小，（ ）。 宁为玉碎，（ ） 物以类聚，（ ）。若要人不知，（ ） 6、在括号里填上动物名称。

哀（ ）遍野 管中窥（ ） 噤若寒（ ） （ ）头微利 泥（ ）入海一箭双（ ） 爱屋及（ ） （ ）目混珠 门可罗（ ） 黔（ ）技穷 7、诗词填空

①浮云游子意，__________________。 ②_________________，道是无晴却有晴。 ③大漠孤烟直，__________________。 ④花开堪折直须折，_________________。 ⑤曾经沧海难为水，_______________。 ⑥秦时明月汉时关，_________________。 ⑦但愿人长久， __________________。 ⑧_________________，燕山月似钩。 (9)_________________，报得三春晖。

(10)、当送别朋友时，你会想起古诗句（ ）。 （11）当看到同学浪费时间时，你会用名言警句劝他：（ ）。

(12)运用比喻手法的诗句：（ ）；运用夸张手法的诗句：（ ） 。

(13)表达朋友间惜别之情的诗句：（ ）。 (14)描写月光月夜景色的诗句：（ ）。

(15)遇到了困难.突然眼前一亮，想到了解决问题或困难的方法，喜出望外.，可以用诗句（ ， ）来形容。

形容姐妹情谊深篇十
《语文百花园五课件》

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《形容姐妹情谊深》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：形容情谊深如兄弟 形容姐妹情深的成语 形容姐妹情深的诗句