《王阳明》读后感

导读：　拿到欧阳彦之所著《王阳明》一书，刚翻了个标题，就被深深吸引住了。以前很长时间听说过王阳明的大名，只知道他是明朝大家，是“心学”创始者，没有详细了解他的思想体系。通过阅读这本书，对王阳明思想有了更深刻的认识。他的十六课心学课程，堪称立德、立功、立言的不朽圣人。...

　　拿到欧阳彦之所著《王阳明》一书，刚翻了个标题，就被深深吸引住了。以前很长时间听说过王阳明的大名，只知道他是明朝大家，是“心学”创始者，没有详细了解他的思想体系。通过阅读这本书，对王阳明思想有了更深刻的认识。他的十六课心学课程，堪称立德、立功、立言的不朽圣人。

　　王阳明虽出自书香门第，富有才情，但是他的一生却历经坎坷。多次参加会试都榜上无名，这在当时对读书人来说是奇耻大辱，但是他却认为“世以不得第为耻，吾以不得第心动为耻”。世间万物皆有两面，不管是痛苦还是快乐，都是生活的一部分，我们不必太在意。只有调整自己心态才能减轻痛苦，享受快乐。其实这种观点，正是体现了王阳明立身之本。他在被贬谪贵州龙场驿丞期间，通过“龙场悟道”，彻底领会了儒家“格物致知”的要旨，彻悟了“知行合一”这种天地间的终极智慧，从而创立了影响极为深远的一门学问—心学。

　　知行合一，就是说知行是不可分的，知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。有知必有行，有行必有知。这种观点，彻底纠正了朱熹先知后行的知行观。

　　致良知的道路又是什么呢?用他自己的话说“是从百死千难中得来”的，是“千古圣贤相传的一点真骨血”。良知人人都有，致良知就是让心回到“无善无恶”的本真状态，通过主体意识达到自我道德修养，规范自我行为。这是心学的核心部分。

　　我们来看看王阳明大师的主要心学观点吧。

　　之一：不乱于行、不困于心 、 心若被困，天下处处是牢笼。所以说福由心生，境由心造，我们常常被外境所困，把自己的心也困在其中，整天郁郁寡欢，其实是命运驾驭了你，而非你驾驭了命运，这样的人生会幸福么?这样的人生会充实么?翻开历史可以看到，许多伟人，在失败面前，从来不灰心丧气，而是充满豪情，以大无畏革命的精神，继续奋斗，最终取得胜利。毛泽东主席，年轻时曾写下：自信人生二百年，会当击水三千里!在大革命失败面前，又写下了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。从头越，苍山如海，残阳如血。正是不乱于行，不困于心的写照。目前，我们正处于经济发展低潮期，中鑫之宝的发展也遇到了前所未有的困难阶段。但是，在这种低潮阶段，我们每个人都要树立必胜信心，把服务回归原点，以工匠精神，苦练内功。大力推行总部推出的“专项系统维修服务”，以此来提高全员基本素质，做到营销与技术的完美结合，变原先靠营销闯天下为营销开路，技术留人，只有这样，我们才会在这寒冷的冬天，生存下来并储存能量。让我们用自己的心去排除外境干扰，去创造幸福感，战胜寒冬，迎来春暖花开!

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