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桃花源记兔子的相关文章

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烟花美文网专题频道“桃花源记兔子”的相关文章，提供与“桃花源记兔子”的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！

兔子请老虎打一成语

05-31

标签： 成语 老虎 兔子 关键词：
　　兔子请老虎打一成语,你们知道答案是什么吗?不知道的话就快来吧!以下是中国招生考试网分享的兔子请老虎打一成语，希望能帮助到大家! 　　兔子请老虎打一成语 　　谜语答案 　　谜面：兔子请老虎(打一成语) 　　谜底：寅吃卯粮 　　“寅吃卯粮”释义 　　成语发音 　　yín chī mǎo liáng 　　成语出处 　　1、明·无名氏《龙图公案·借衣》：“先后是伊妻子，何故寅年要吃卯年粮;终久是伊家室，不合今日先讨明日饭。” 　　2、清·李宝嘉《官场现形记》第十五回：“就是我们总爷也是寅吃卯粮，先缺后空。” 　　近义词 　　寅支卯粮、入不敷出、子吃卯粮、杀鸡取卵 　　反义词 　　丰衣足食、绰绰有余、年年有余 　　灯谜 　　兔子请老虎(打一成语)----------寅吃卯粮 　　英文解释 　　简明释义 　　eat next year's food;anticipate one's income;draw one's pay in advance;eat one's corn in the blade; 　　例句 　　虽然信用卡正成为金融业越来越接受的付款方式，但许多人仍然心存疑虑，把信用卡看成是“寅吃卯粮”生活方式的主要表现。 　　Although credit cards are becoming a more acceptable part of the financial scene, they are still regarded with suspicion bymany as being a major part of the
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桃花源记翻译

05-15

标签： 桃花源记 翻译 关键词：
　　《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。中国招生考试网今天为大家精心准备了桃花源记翻译，希望对大家有所帮助! 　　桃花源记翻译 　　原文 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 　　译文 　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 　　桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间
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桃花源记教学设计

05-14

标签： 桃花源记 教学设计 关键词：
　　《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。下面是招生考试网小编为大家分享桃花源记教学设计，欢迎参考! 　　桃花源记教学设计 　　教学目标： 　　1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。 　　2.了解陶渊明，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。 　　3.把握文章的叙事线索，主要内容，深度情感等写作特色，并能学以致用。 　　教材分析： 　　这篇传诵千古的文章，勾起了无数人的向往和追求，我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景，更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底，具有初步发现问题，探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用，引做好领路人，让学生如临其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走进陶渊明的内心世界，理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是：1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。 　　教学设想： 　　新课标里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法，遵循“教师为主导，学生为主体，探究为主线”的教学思路，采用了诵读法、想像法、小组讨论法等，使学生从学会到会学，这样学生既学到了知识，又提高了能力。我准备在教学过程中，通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深处，走进陶渊明的内心去理解他写作的意图，并在此基础上加以拓展延伸，让学生也来创作，得到能力的提升。 　　教学课时：两课时 　　教学流程： 　　第一
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桃花源记 桃花源记原文

05-14

标签： 桃花源记 原文 关键词：
　　桃花源记表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。下面是招生考试网小编为大家分享桃花源记 桃花源记原文，欢迎参考! 　　桃花源记 桃花源记原文 　　桃花源记 　　魏晋·陶渊明 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝) 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 　　译文 　　东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 　　桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、
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桃花源记 桃花源记原文的相关文章

桃花源记原文及翻译

05-14

标签： 桃花源记 原文 翻译 关键词：
　　《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一。中国招生考试网今天为大家精心准备了桃花源记原文及翻译，希望对大家有所帮助! 　　桃花源记原文及翻译 　　原文 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 　　译文 　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 　　桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可
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桃花源记原文 桃花源记原文及翻译

04-27

标签： 桃花源记 原文 翻译 关键词：
　　《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。以下是中国招生考试网分享的桃花源记原文 桃花源记原文及翻译，希望能帮助到大家! 　　桃花源记原文 桃花源记原文及翻译 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑(yì)人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 　　桃花源记原文 桃花源记原文及翻译 　　东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落
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兔子简笔画图片大全|兔子简笔画图片

02-22

标签： 简笔 画图 兔子 大全 关键词： 兔子的画法简笔画图片 简笔画兔子图片大全
文档大全 > ：[兔子简笔画图片大全]兔子简笔画图片 [兔子简笔画图片大全]兔子简笔画图片 　　简笔画就是运用最简单的线条和平面图形概括地勾画出物象的主要特征。所以小编今天为大家带来的是兔子简笔画步骤图片，请看看吧。　　兔子简笔画步骤图片1　　兔子简笔画步骤图片2　　兔子简笔画步骤图片3　　兔子简笔画步骤图片4　　兔子简笔画步骤图片5　　兔子简笔画步骤图片6　　一、简笔画在小学英语教学中起重要作用的原因　　（一）、教学简笔画的概念　　简笔画(Stick Figures)是一种直观的教具。在教学过程中，迅速地用简单几笔线条所描绘的画面叫做教学简笔画，是用来表达教学思想的形象符号，是教学语言的辅助与补充，是科学与艺术的结合体，是形象化教学的一种产物。　　（二）、教学简笔画的作用　　教师在教学中迅速而准确的绘出简笔画，可以使教学活动生动活泼，激发学生的兴趣，使学生注意力完全集中在教师引导的问题上，教师运用教学简笔画可以使学生获得丰富的感性认识，从而加深问题的理解和记忆。　　教学简笔画是一种形象化的教学法，运用形象直观教学法进行教学，经长期实践证明，它是公认的有效教学法。现代心理学研究表明：人的大脑有一定的分工，左半球负责逻辑思维，右半球负责形象思维。通过简笔画这一形象方式化在教学活动中的运用，可以调动人们的形象思维能力，把大脑充分的利用起来发挥潜在因素的作用，这对于提高教学质量很有意义。　　1、有利用于培养小学生的想象力　　亚里士多德曾说过：“想象力是发现、发明等一切创造活动的源泉。”由于小学生主要是以形象思维为主，离开了一定的直观形象的感知，思维也就常常也随之停止或者转移。教师可以充分发挥简笔画的简单和容易操作等方面的优点。在黑板上只画出事物的局部或大概模样让学生去猜。可提高学生的学习激情也调动了学生的想象力。　　2、简笔画有利于培养小学生的观察能力和记忆力　　观察是认识事物的
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桃花源记恐怖真相_《桃花源记》 教案教学设计(人教版八年级上册)

01-25

标签： 桃花源记 上册 教学设计 人教 教案 关键词： 桃花源记翻译 桃花源记官网 桃花源记手游 桃花源记2 历史上名人对《桃花源记》的评论
教案 > ：《桃花源记》 教案教学设计(人教版八年级上册) 《桃花源记》 教案教学设计(人教版八年级上册)  教学目标  （一）知识目标 1．朗读、背诵课文。2．理解积累一些文言实词。 （二）能力目标 1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。 2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。 （三）情感价值目标 了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观 教学重点 1、熟读课文，积累文言字词。  2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。 3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。  教学难点：理解评价作者心中的理想社会  学法指导：1朗读法    2想象法    3自主和作探究法     4多媒体课件教学法。  教具准备： 图片、录音机、多媒体课件课时安排：3课时 教学过程： 第 一、二 课 时 一、导语： 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！  可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是--世外桃源！这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章 二、作者简介： &n
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兔子杀人狂_面对杀人狂，挪威不相信死刑(人性、宽容、爱)

01-25

标签： 挪威 杀人 死刑 兔子 宽容 关键词： 中国杀人狂 杀人狂杰森
文档大全 > ：面对杀人狂，挪威不相信死刑(人性、宽容、爱) 面对杀人狂，挪威不相信死刑(人性、宽容、爱) 南方周末 2011年7月25日，挪威恐怖袭击事件凶手布雷维克在奥斯陆法院首次出庭受审。 多数挪威民众不赞成挪威惨案制造者布雷维克被判死刑。一位挪威人解释：“我们对这个‘疯子’的态度，是给予更多的民主、宽容和爱，这些价值观正是布雷维克想要破坏的。我们要确保这个‘疯子’不能改变我们的价值观。” 八成挪威民众对死刑说不 “80％挪威民众要求判处嫌犯死刑”，2011年7月26日，人民日报的报道《欧洲极右势力蔓延引人深思》称。 这篇报道援引当地记者“阿丽娜”的话说，民调显示80％的挪威民众希望判处制造“挪威乃至欧洲最大惨案”的布雷维克死刑，但是挪威的法律中没有死刑。派出记者赴挪威采访的中央电视台同样称，“某家网站”调查显示，高达80％的挪威网民要求判凶手死刑。 “80％的人说不”，挪威排名前三位的挪威日报（Dagbladet）和晚邮报（Aftenposten）却都给出相反的结果。它们的数据来自Facebook，由“奥斯陆”（Oslo）发起题为“挪威是否应修改法律以让布雷维克可以被判死刑”的调查中，截至北京时间8月2日中午，109559人中反对者达81649人（74.5％）。许多投票者的国籍显示来自挪威。 32岁的挪威男子布雷维克（Anders Behrig Breivik）恨穆斯林、多元文化和外来移民，7月22日在首都奥斯陆的政府大楼引爆炸弹，造成8人死亡，又伪装成警察，对在于特岛上参加夏令营的年轻人进行枪击，导致68人死亡。 舆论一致而肯定地认为他会受到挪威法律的最高刑罚，但是否只有死刑，才足以达到他所犯下“滔天罪行”的惩戒标准？ “死刑的问题让我们感到很难回答，因为它有强烈的诱导性，而这个问题本身不在讨论范围之内。”挪威奥斯陆大学政治系教授奥德波乔恩克鲁特森（Oddbj r
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桃花源记原文

11-22

标签： 桃花源记 原文 关键词：
　　《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的桃花源记原文，希望能帮助到大家! 　　桃花源记原文 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝) 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 　　桃花源记译文 　　东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 　　桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还
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