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《搜索岛》观后感

2015-10-31 12:19:40 编辑:lin13459411179 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 随着中国目前改革开放的大步加快,市场经济的浪潮扑面而来,各种行业的动力和目标基本都是盯着市场需求,而更多的忘记了自己的职业操守和道德要求,甚至把所谓的大众媒体的社...

《搜索岛》观后感

  随着中国目前改革开放的大步加快,市场经济的浪潮扑面而来,各种行业的动力和目标基本都是盯着市场需求,而更多的忘记了自己的职业操守和道德要求,甚至把所谓的大众媒体的社会责任也完全的抛之脑后。

  首先,各个行业的操守和标准是客观存在的,传媒行业也不列外,可是更多的问题不是出在了这个行业的失范,而是由于在这一行业内的媒体人,在市场化的浪潮中渐渐的迷失了自我,把所谓的操守和道德被人们常常所说的现实渐渐地击的粉碎。以《搜索》当中的媒体人一样,只是一味的去寻找所谓的抓人眼球看点,亮点。就在公交车上因为一个不让座的事件的发生,就让这个在车上的实习记者拿出手机开始偷排,暂且先不论他是不是一个记者的身份,首先对于不经他人同意就拿出影音摄录设备记录他人的这种行为就已经是违法行为了,更不要说正在作为一个实习的记者,竟然明知故犯,自己站在道德的制高点之上对于别人的尊严和权益进行侵犯。难道这位实习记者不知道则样做事不对的吗,她不会不知道,可是为什么她还是这么做了,恐怕还是为了那份能够让自己转正进而获得一份工作的新闻事件吧。暂作一个假设,假如这个实习记者真的因为这件事情而转正获得了这份工作,那么这种事情就会对她产生一种刺激,会继续运用这种手段去获取更多的所谓的“热点新闻”。通过这种手段进入行业的人难道不应该认真反思一下什么才是衡量一个传媒人的标准吗?

  其次,对于影片当中的陈若兮来说拿到这份影像的时候还是显得有些理性的,但是同样是为了所谓的收视率和占领市场从而进一步提升自己的地位和影响,竟然让一份偷拍的影像资料进入大众媒体的平台上播放,而且在不清楚事情的真实原因的情况下,擅自作出评论和舆论导向。对于这样一件不让座的小事,自己却站在道德的制高点上横加批判和指责,甚至对他人进行舆论攻击,为了继续讲这一事件炒热,自己明明已经收到了当事人的道歉资料,却不及时公开,反而进一步炒作推销,却毫不顾及当事人的感受。自己动用公共资源对个体进行无限制的娱乐消费,进而为自己赚得名誉声望,这只怕也不是作为一个媒体人应有的操守吧!

  最后,对于影片当中所表现出的一些传媒行业的潜规则也并不是凤毛麟角。对于陈若兮占用她男朋友的妹妹的作品来公开发表播放之后,自己不旦没有觉得有任何不妥之处,甚至自己理直气壮地找了一大堆借口和托词,先利诱不成,最后竟然大有威逼之势。像这种剽窃他人知识产权的行为只怕是在传媒行业当中也是屡见不鲜吧,如果陈若兮在做实习生的时候自己的作品没有被自己所谓的“前辈”剽窃过,自己又哪来的那么一大堆看似合情合理但是不合法的理论和说辞呢?

  被道德绑架的一个“伪法治”社会

  在中国这个典型的以伦理道德为本位的社会当中,很多人的心目当中仍旧是以伦理和道德为自己的行为规范和模式,说到这里就要现讲明两个现代社会的两个概念的关系和内涵,一个是道德,一个是法律。道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。然而法律通常是指由社会认可国家确认立法机关制定规范的行为规则,并由国家强制力(主要是司法机关)保证实施的,以规定当事人权利和义务为内容的,对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范(社会规范)。这两者虽然都是一种个体成员的行为规范,但是对于道德来讲,它的约束力明显要弱于法律的约束力。道德对于个人来说,我可以遵守也可以不遵守,我不遵守最多也就是失德而已,但是如果不遵守法律就会因为违法甚至犯罪而受到法律的惩治。

  在当今中国正在全力构建社会主义法治国家的时候,许多人依旧是操守着过去的以伦理道德为本位的社会认识,很容易遇到道德和法律交锋的时候自己大义凌然的站在道德一方肆意的践踏法律,认为自己是站在道德的一方,道德就是真理,跟真理作对的都是不对的。可是孰不知自己在做道德的卫道夫的时候自己是站在法律的红线上的,当然也并不说遵守道德操守是不好的,而是道德是约束大多数人能够做到就可以的一种行为规范,同样这样一种社会意识形态能够保护的人也是有限的。严格强调这样一种社会认知很容易造成大多数所谓“有德之人”对少数“失德之人”造成迫害。但是法律不一样,法律具有普遍性,他约束和保护的是每一个社会成员,不会造成在局域范围之内的对立与伤害。由于德治在中国传统文化当中有着非常深远的影响,导致如今法治的推行遇到诸多不顺,想要改变一个人的认知容易,可是要想改变一个社会,一个民族的社会认知谈何容易,所以当今转型当中的中国走入到了一个困局当中,也就是如何将伦理本位转为法治本位的问题。所以各种社会冲突和社会矛盾的斗争当中都会存在道德与法律的交锋,而且越争越激烈。在《搜索》这部电影里表现的也是淋漓尽致,大众的有德之人站在道德的制高点之上对于那个不让座的女人各种口诛笔伐,进行舆论和人身攻击,然而令人惊讶的是这些人以为有了道德的这个护身符就可以随意越过法律的红线,再加上中国人法不责众的根深蒂固的观念,参与的人也就越来越多,违法的人也就越来越多,不把法律放在眼里的人也就越来越多!这种现象是很可怕的,我们一面在高喊法治,另一方面又在践踏法律。更令人可怕的是,不让座的那个女的竟然在自己最需要帮助的时候没有借助法律的手段而是自己选择了逃避,导致了最后在整个社会的谴责和谩骂中自己选择了永远的离开……

  盲目的病态网络社会

  网络社会与现实社会不同,因为它的开放性、全球性、复杂性、虚拟性丰富性等诸多特点让它变得像一个万花筒一样精彩,解放了人们的思想和眼界的界限。但也正是如此,在网络社会当中的社会规范也更难建立,人们的失范和越轨行为也会有更容易滋生的土壤,网络的匿名性也会更加刺激人们犯罪的神经,各种违法犯罪行为层出不穷,传统的现实社会的规范模式显然已经不再适用于网络社会,在这里各种稳定的社会结构被打破,有效且稳固的社会组织难以建立,导致社会冲突异常激烈。在这里似乎没有了现实社会的共识,没有了现实社会的认同,没有了现实社会的信任,更没有了现实社会的一片和谐。如果说现实社会中像一个湖泊,投入一个石头会引起一阵阵涟漪;但是网络社会就像是一个海洋,一个石头下去就会引起一场海啸!

  对于任何一个热点事件的出现,大多数网民都会毫无顾忌的怀着好奇心去在这个没有界限,没有未知的社会当中去寻找答案。但是殊不知自己的好奇给别人带去的是无尽的伤害,在网络社会的当中搜寻到的已知和自己现实生活中的未知相结合给自己带来更大的成就感和快感,但是却给别人带来更大的伤害。大多数网民对于信息的来源和真伪并没有多少辨别力,很多时候都是在网络社会的海啸当中随浪逐流,盲目的跟风壮势,在强大的外力面前迷失了自我的角色,自己也开始了各种模仿的失范,最终一发不可收拾。


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