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田家北宋欧阳修

2016-05-24 09:52:15 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 田家北宋欧阳修(共5篇)第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作第三章欧阳修及其影响下的诗文创作第一节欧阳修的散文、辞赋、四六1一、欧阳修领导的北宋诗文革新1、定义:是对唐代古文运动、新乐府运动的继承和发展。它以韩、柳文章相号召,以“复古”为旗帜,是配合政治改革形势的一次全面的文风、文体改革。2、背景:文风浮靡卑弱,古文传统中断...

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《第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作》
田家北宋欧阳修 第一篇

第三章欧阳修及其影响下的诗文创作

第一节欧阳修的散文、辞赋、四六1

一、欧阳修领导的北宋诗文革新

1、定义:是对唐代古文运动、新乐府运动的继承和发展。它以韩、柳文章相号召,以“复古”为旗帜,是配合政治改革形势的一次全面的文风、文体改革。

2、背景:

文风浮靡卑弱,古文传统中断,形式主义泛滥。

政治上变法呼声高涨。

柳开、王禹偁是先驱人物。

3、主张:

A.文以明道,文道并重;

B.学韩柳古文、杜诗,主张文从字顺、陈言务去。

4、发展阶段:

A.反对五代宋初浮靡之风;

B.反对西昆体雕琢空洞之风;

C.反对太学体矫枉过正之弊。

5、意义和影响:

A.彻底清除了形式主义文风;

B.树立了以唐宋八大家为代表的散文传统;

C.对后代文学影响深远。

二、欧阳修的散文和辞赋

1、散文理论(p42)

<1>文道关系

a.儒家之道与现实生活密切相关。

“六经之所载,皆人事之切于世者。”

b.文道并重(两重意义)。

<2>文丛字顺

2、散文内容(p43)

A、政论文:具有鲜明的政治倾向,观点新奇,义正词严,激情充沛,有很强的批判精神。 代表作:《与高司谏书》、《朋党论》“小人无朋,惟君子则有之。”等。

B、史论:表达作者对历史、人生的深刻思考,言简意深,富于哲理。如《五代史.伶官传序》:“夫祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”

C、记叙:言之有物,情感真挚,达到了思想与艺术的完美统一。如《醉翁亭记》等。

3、散文特点(p44)

(1)具有很强的感情色彩。

(2)体裁多样。

(3)风格:平易自然

4、欧阳修对散文文体的发展:(p44)

(1)创造了“文赋”。《秋声赋》

(2)对“四六体”的革新。

第二节欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌

一、欧阳修的诗歌p45

《欧阳文忠公集》、诗话作品《六一诗话》。

1.诗歌内容。

<1>关注社会现实生活,同情人民疾苦。

特点:具有强烈的现实性,反映出作者的社会责任感与政治使命感。

官沽味醲村酒薄,日饮官酒诚可乐。

不见田中种糯人,釜无糜粥度冬春。

还来就官买糟食,官吏散糟以为德。

——《食糟民》

胡尘朝夕起,虏骑蔑如无。邂逅辄相射,杀伤两常俱。

自从澶州盟,南北结欢娱。虽云免战斗,两地供赋租。

——《边户》

<2>表现个人的生活经历和内心感受。

特点:或写景状物,或抒情言志,进一步拓宽了诗歌的表现领域。

《戏答元珍》(p15)

以荒远山城的凄凉春景衬托自己的落寞情怀。

<3>反映经济生活、民风民俗和咏物、咏史之作。

【田家北宋欧阳修】

《送王学士赴两浙转运》“舳舻衔尾列千艘”,写漕运之便

《初至夷陵答苏子美见寄》写夷陵风俗

《日本刀》写文物

《再和明妃曲》

2.诗歌艺术。

<1>转益多师。

学李白语言自然畅达,却少其豪放之气;

学韩愈议论化、散文化,却不学其艰涩之态。

《重读徂徕集》:

我欲哭石子,夜开徂徕编。开编未及读,涕泗已涟涟。人生一世中,长短无百年。 惟彼不可朽,名声文行然。谗诬不须辨,亦止百年间。百年后来音,憎爱不相缘。 公议然后出,自然见媸妍。我欲犯众怒,为子记此冤。下纾冥冥忿,仰叫昭昭天。 书于苍翠石,立彼崔嵬巅。

对石介受诬被谤,险遭斫棺的同情,将饱含血泪的议论与抒情交织在一起,感人至深。

<2>主要风格:平易晓畅、真率自然。

多自出胸臆,记事、抒情毫无雕琢怪涩之弊,清新活泼,但气格风骨自蕴其中。

<3>表现手法:

A.诗歌具有散文般流动的气韵与品格。

《重读徂徕集》;

B.诗中议论、叙事、抒情融为一体,富于意趣情韵。

《再和明妃曲》:

“虽能杀画工,于事竟何益,耳目所及尚如此,万里安能治夷敌。”

《画眉鸟》:

百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼里,不及林间自在鸣。

3.赏析:《戏答元珍》(p15)

春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

<1>主题:酬答诗。

写作者由早春物候而发的感慨:既有谪居山乡的抑郁、寂寞,又有排遣内心苦闷的自我宽慰,更有身处逆境而不甘消沉的乐观、豁达。

<2>赏探:首联写山城早春的荒寒与冷落;颔联写冬去春来之际大自然的盎然生机; 颈联抒发身在山城的孤寂和乡思;尾联是诗人自作宽解。【田家北宋欧阳修】

<3>艺术:

(1)写景抒情中蕴涵着象征和寓意。

首联明写春风不至,实际暗寓皇恩不到,透露出诗人的忧郁之情;颔联中的黄橘与笋芽不惧雪压、雷鸣的顽强精神,象征着诗人在逆境中的操守与气节;尾联也含蓄地传达出诗人对前途充满了乐观的信念。

(2)情感跌宕起落,章法谨严有序。

首联在写景中流露出失落之意,情绪低沉;颔联的盎然生机则使人振奋,转生欢愉之情;颈联抒写乡思,情绪又陡然下落;收尾则包含宽慰、自信等情怀,感情又由低回走向高昂。

(3)工于发端。

首联一问一答,起得自然超妙。因而欧阳修自己对此联也颇为自负。同时此联既破“早春”之题,点出地点、时令和料峭春寒气象,又为后面写景抒怀留出充分的余地,实为独具匠心之笔。

二、梅尧臣的诗歌

1、生平、作品(p11)梅尧臣(1002~1060),字圣俞,宣城(今属安徽)人。梅诗今存《宛陵集》,共2800多首,他是北宋中期传世诗作最多、也是最早以诗出名的诗人。

受到欧阳修、王安石、苏轼、陆游等人的赞誉,被南宋理学家尊为宋诗的“开山祖师”。 从诗歌发展的历史线索来看,他起到上承中唐、下开两宋的历史作用。

2、诗歌内容:理论主张:兴寄、“美”、“刺”。

<1>反映民生疾苦,表现对百姓的同情和对统治者的直斥。

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

——《陶者》(p11)

《田家语》、《汝坟贫女》

“时再点弓手,老幼俱集。大雨甚寒,道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”

<2>反映当时重大政治事件和政治斗争。

特色:直接抒事,或以寓言的形式来抨击邪恶势力。

《书窜》:为御史唐介鸣不平。

《彼吟》、《猛虎行》借和虎讥刺吕夷简,表现出对腐败官僚的不满和对革新者的支持。

<3>写日常琐事,甚至是奇幻丑怪之事。

《范饶州坐中客语食河豚鱼》:

“皆言美无度,谁谓死如麻”

“至美与至恶相随”

《七月十六日赴庾直有怀》“内有子相忆,外有月相守。”(感念妻儿)

显示出诗歌贴近日常生活的走向,饶有兴味。

《食荠》、《师厚云虱古未有诗邀予赋之》、《扪虱得蚤》、《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》庸俗失败。

<4>写景抒情之作。

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。

——《鲁山山行》

途经鲁山观赏到的美丽奇异风光,表达诗人沉迷于美景中的轻松愉悦之情。

《东溪》(p13)

3、诗歌艺术

<1>主体风格:平淡。

“作诗无古今,惟造平淡难。”

平淡(题材日常;意境自然淡远;语言平淡),有一种“含不尽之意在言外”的隽永之美。

<2>追求“意新语工”。

意境的深警新奇与语言的细致精巧。

开创宋诗以新颖工巧取胜的途径,对江西诗派有一定影响。

<3>散文化、议论化的特点,初露端倪。

“皆言美无度,谁谓死如麻。”“斯味曾不比,中藏祸无崖。”

“甚美恶亦称,此言诚可嘉。”“穴蚁不啮人,其命常自保。”

(宋)刘克庄《后村诗话》:

“本朝诗惟宛陵为开山祖师!宛陵出,然后桑濮之哇淫稍熄,风雅之气脉复续,其功不在欧、尹下。”

三、苏舜钦的诗歌

1、生平作品(p47、p16)

苏舜钦(1008-1048),字子美,原籍梓州铜山(今四川省中江县南),迁居开封。 祖父苏夷简、岳父杜衍皆曾任宰相。

状貌奇伟(《览照》:铁面苍髯目有棱,世间儿女见须惊。),性豪纵,倜傥不羁。 参与庆历革新、诗文革新,与梅尧臣一同革新诗风,开创宋调,时称“苏梅”。 《苏学士集》。今人傅平骧,胡问陶有《苏舜钦集编年校注》。

2、诗歌内容。

<1>前期:多以社会政治为题材,具有强烈的战斗性和政论性。(p47)

《庆州败》写将帅怯懦无能、丧师辱国。

《城南感怀呈永叔》写饿殍遍野的惨状以及达官权贵空谈误国,饱含热情,痛快淋漓。“十有七八死,当路横其尸”、“高位厌粱肉,坐论挽云霓。”

《吾闻》:“予生虽儒家,气欲吞逆羯。斯时不见用,感叹肠内热。”

【田家北宋欧阳修】

抒发杀敌报国、效命疆场的壮志。

<2>后期:描写闲居生活和寄情山水的作品。

直率自然,意境开阔。

《大风》、《城南归值大风雪》

《中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大》:

“长空无瑕露表里,拂拂渐上寒光流。江平万顷正碧色,上下清澈双璧浮。自视直欲见筋脉,无所逃遁鱼龙忧。不疑身世在地上,只恐槎去触斗牛。”

想象奇特,笔力酣畅,宁静柔和的月夜被赋予开阔的意境,风格奔放。

近体诗:境界开阔,语言凝练。

春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

——《淮中晚泊犊头》

心境悠闲、从容。手法:动中观静,静中观动

3、诗歌艺术

风格:雄奇奔放、超迈横绝。

缺陷:有些作品在艺术上较为粗糙,不够含蓄、精炼。(p48)

第三节王安石的散文和诗歌

唐宋八大家

一、王安石的生平与思想

<1>生平(p51、p21)

王安石(1021—1086)字介甫,晚号半山,临川(今属江西)人。

“慨然有矫世变俗之志”。

自愿外任,后给仁宗上万言书准备新政。

神宗即位后,于熙宁二年(1069)任参知政事,主持历史上著名的熙宁变法。 熙宁九年(1076),王安石罢相退居江宁,退出了政坛。自号“半山老人”。 宋哲宗元祐元年(1086),旧党东山再起、新政被全部废除,忧愤而卒。

《临川集》

<2>思想

“天变不足畏”——“尚变者,天道也”。

反对天人感应,具有朴素的唯物思想;

“祖宗不足法”——具有勇于变革的精神;

“人言不足恤(担心、忧虑)”——具有坚定的自信力。

“时然而然,众人也;己然而然,君子也。”(《送孙正之序》)

“如惑于众人,亦众人耳。”(《答段缝书》)

这种思想不但使他在政治上卓然特立,也使他在文学见解和文学创作上能超凡脱俗。

二、王安石的散文

1、散文理论(p49)

重道崇经、重视文学的实际功能。

2、内容:

A. 议论文:

a.政论文。

或直陈政见,或针砭现实,或论辩驳难,皆有感而作,具有强烈的现实性和战斗性。 代表作:《上仁宗皇帝言事书》、《本朝百年无事札子》、《答司马谏议书》等; b. 史论。

短小精悍,文笔老辣,一反传统见解,好发惊人之论。

代表作:《读孟尝君传》

B.记叙文。

a.记事、记游散文。

不重写景状物,侧重借事说理;

b.墓志、碑志类散文。

因事谋篇,着墨不多却重点突出。

c.代表作:《伤仲永》、《游褒禅山记》、《祭欧阳文忠公文》等。

C .学术论文

《周礼义序》、《诗义序》

3、风格:简洁峻切(p49)

4、缺点:(p49)

过于注重逻辑说服力,对艺术感染力重视不够。

三、曾巩的散文(p49)

风格:平正周详

《墨池记》

四、王安石的诗歌

现存诗1500余首

《浅议欧阳修诗歌的艺术特色》
田家北宋欧阳修 第二篇

多情怀酒杯 余事作诗人

——浅议欧阳修诗歌的艺术特色

众所周知,欧阳修在中国古代文学史上算不上一流的大家,但作为宋代诗文革新运动的领袖,足可以与“文起八代之衰,道济天下之溺”的韩愈相媲美。在这里,不谈文章,专说他的诗歌。 在《六一诗话》中有这样的话“退之笔刀无施不可,而尝此诗为文章末事,其诗曰:‘多情怀酒杯,余事作诗人’也。”这是欧阳修称韩愈的话,我认为也可论他自己。欧阳修的诗、文、词、赋都很有成就,但平生最下功夫的,是在文章而不是在诗词。当然,我这样说,也并不是低估他在诗词方面的成就,以诗而论,就有新的特点。下面,我从欧诗的创作方法、题材、立意形式、风格等方面,简单地谈谈自己粗浅的看法。

一、以文为诗

欧阳修的诗继承韩愈的风格,有以文为诗的特点。所谓“以文为诗”,主要是指以议论入诗。以议论入诗,《诗三百篇》中时已有之,但不是大量存在,不是一种倾向,所以不能算作一个特点。真正形成特点,是从韩愈开始的。但在韩愈所处的时代,还只是个人的特点,不能算时代的特点。成为时代特点,是当宋人大量“以文为诗”之后。而欧阳修就是具有这种时代特点的宋诗作者之一。

通过学习欧阳修的作品,我们不难发现:

其一:欧诗的“以文为诗”首先表现为以个别文句入诗。例如《酬诗僧惟晤》说:“诗三百五十篇,作者非一人”;又如《食槽民》说:“上不能宽国之利,下不能饱尔三饥”;《明妃曲和王介甫二首》其一:“胡人以鞍马为家射猎为借口”;《鬼车》说:“嘉佑六年秋九月二十有八日”等等。

其二,欧阳修的“以文为诗”还表现在几乎全篇散文化。如《赠李士宁》:吾闻有道之士,游心太虚,逍遥出入,常与道俱。

故能入火不热,入水不濡,尝闻其语未见其人也,岂斯人之徒欤?不然,言不纯师,行不纯德,而滑稽玩世,其东方朔之流乎?这几句话,说是诗,固可;说是散文,我认为未尝不可。

其三,欧阳修的“以文为诗”,还不仅表现为散文化,更表现为用诗来写时事,用诗来写政论。

例如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》有云:百姓病已久,一言难遽陈。良医将治之,必究病所因。天下久无事,人情贵因循。优洲以为高,宽纵以为仁。今日废其小,皆谓不足论,明日坏其大,又云力难振。旁窥各阴拱,当职自逡巡。岁月浸隳颓,纪纲遂纷纭„„

用诗来发议论,这不是诗的功能,至少不是诗的主要功能。诗主要用于抒情,而不是用于议论,即使议论,也应该是为了抒情的议论,而不是旨在说理的议论。【田家北宋欧阳修】

而欧阳修写诗之所以出现这种倾向,是因为他能够将韩愈的“以文为诗”与宋代诗歌的发展要求相结合,大力倡导诗歌革新。欧诗好议论、变重情韵为重气格的创作风格,推动着宋诗的发展,开创了宋诗自具面目而有别于唐诗的“以文为诗”的时代。

二、取材广泛,命意新颖【田家北宋欧阳修】

欧阳修的诗是在学习并继承韩愈“以文为诗”的同时,注意取材的创新,扩大了其取材的范围,使诗歌所表现的内容更为丰富,而且在命意上追求新颖,大胆探索,能以平凡小事阐明深刻哲理,表现他对生活的态度。

他在诗歌取材上的革新主要表现在:

其一,欧阳修用诗歌来议论时事,宣讲政治主张,评说历史,敢于借古喻今,揭露时弊,反映民生疾苦。如《唐崇微公主手痕》:

故乡飞鸟尚啁啾,何况悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留?

玉颜自古为身累,肉食何人与国谋?

行路至今空叹息,岩花野草自春秋。

这首诗就反映了唐代宗时与回鹘和亲,以崇微公主嫁其可汗

的历史。诗人通过表现对崇微公主的怜惜,哀其不幸,从政治上指出了这个悲剧产生的原因,同时,我们可以联系欧阳修所处的时代,不难看出诗人的写作目的。诗人所在的时期,正是宋朝由盛入衰的转折期,统治者对内统治严酷,而边境却军备废弛,受到东北部契丹部和西北部西夏的不断侵扰,尽管作者等少数大臣主张选将练兵,巩固边防,可是宋朝还是苟且偷安,忍辱求和。诗人为国家蒙受的耻辱而感到羞愧、愤慨,但又无能为力。在这痛苦的心情中,诗人借古生情,结合民间传说,为崇微公主远嫁这一历史悲剧唱出这样一曲饱蕴愤懑之情的悲歌。

又如《边户》就反映诗人对契丹、辽采取强硬的态度这一政治主张。

家世为边户,年年常备胡。

儿童习鞍马,妇女能弯弧。

胡尘朝夕起,虏骑蔑如无。

邂逅辄相射,杀伤两常俱。

自从澶州盟,南北结欢娱。

虽云免战斗,两地供赋租。

将吏戒生事,庙堂为远图。

身居界河上,不敢界河渔。

此诗为欧阳修至和二年(1055)冬途经契丹边界时有感而作。揭露澶州之盟给国家和人民带来的深重灾难,抨击了朝廷的腐败无能,对边户的不幸遭遇给予深切同情,这首诗与他在庆历三年写的《论两赋议和利害议》一样,都反映了要对辽、西夏采取强硬态度这一政治主张。

其三,他还用诗歌来讲座学术问题,鉴赏文物书画。

例如《水谷夜行寄圣俞、子美》:“寒鸡号荒林,山壁月倒挂。披衣起视夜,揽辔念行迈。我来夏云初,素节今已届。高河泻长空,势落九州外。微风动凉襟,晓气清余睡。缅怀京师友,文酒遨高会。其间苏与梅,二子可畏爱。篇章富纵横,声价相摩盖。子美气尤雄,万窍号一噫。有时肆颠狂,醉墨洒滂沛。譬如千里

马,已发不可杀。盈前尽珠玑,一一难拣汰。梅翁事清切,石齿漱寒濑。作诗三十年,视我犹后辈。文词俞清新,心意虽老大。譬如妖韶女,老自有余态。近诗尤古硬,咀嚼苦难嘬。初如食橄榄,真味久愈在。苏豪以气轹,举世徒惊骇。梅穷独我知,古货今难卖。二子双凤凰,百鸟之嘉瑞。云烟一翱翔,羽翮一摧铩。安得相从游,终是鸣哕哕?相思苦问之,对酒把新蟹?”

这首诗是欧阳修于庆历年(1044)秋天写的,这年四月他任河北都转信使、巡行辖区,夜间从水谷出发,踽踽独行,因而想到在京师时的文酒高会,特别是苏舜钦,梅尧臣两人的诗歌风格,写下这首有名的五言古诗评论二人诗作,以寄慰好友。

全诗分为四十八句,按内容分为五节,前十句为第一节,写题目的“水谷夜行”作全诗引子。在诗的第二节由眼前的景象想到京师时的文酒高会,冷落的行旅和热烈的气氛形成鲜明的对比,从而引出梅苏二人。第三节专论苏舜钦的才气。“万窍号一噫”就是用《庄子》语意来表现“气尤雄”的程度,说他作诗的气势,犹如大风陡作,万窍皆鸣。“盈前”二句主要讲其诗既多又好,但“难拣汰”三字在赞扬中却又微词,从而公正评价了苏之诗风。

第四十二句专写梅尧臣诗风的古淡和子美的雄敢形成对比。用十二句分三层来写梅诗的特点,先写自己作诗不久,以自己为衬,再用比喻说愈老愈清新,最后特别是提到“近诗尤过硬”,表明功夫老到,但“真味”必须细嚼得之。

最后十二句进行总结,对两人表示深切同情和赞扬,比为“双凤凰”,收束全诗,回应开头。

第三,欧阳修对诗歌的取材革新还表现在对日常生活中的现象和事物的歌唱和写照。

如《丰乐亭游春三首》:绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

这首诗是作者在滁州时所作。由于丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景加以描绘,第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。

其第一首写树木枝叶繁茂,林间草坪绿意正浓。如此明媚的春光使诗人沉醉梦乡。次日酒醒,春已归去。用夸张手法反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。

其第二首讲在天高云淡、晴空万里的好天气中,地上的草茂盛之极,碰到了游人的衣襟,而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上。这时,在亭西碰到了欧阳修太守,他在衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。

第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春之美景。欧阳修是写惜春之高手,他在一首《蝶恋花》词中云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”真人今天肠断,而本诗“来往亭前踏落花”的多情,也使读者惆怅不已。

纵观这三首诗,不难看出欧阳修在取材中虽以常见内容入题,却能超越常规,写出深意,的确令人佩服。

另外,欧阳修的诗在立意上比较新颖。突出表现在能够将日常生活中常见的事物进行描绘,不停留于表面,不满足于客观的摹写,而是创造性地透过事物的现象表现他对事物的认识,对生活的感悟。例如《别滁》、《啼鸟》、《晚泊岳阳》就很有特色。

如《别滁》:“花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行。我亦且如常日醉,莫教弦管作离声。”这首诗首句写景,点明别滁的时间是光景融合的春天,这与作者在夷陵所写的另一首《戏答无珍》诗中“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明,从而点明舒坦开朗的基调,次句叙事,主要记叙当地吏民特为诗人饯行的情景。后两句则抒情,但立意却很新颖。诗人将心中的苦闷,激动的心情用坦然自若的词——“且”不露声色地表达出来。没有一声叹息,没有一言辩解,却胜过千言万语。这种立意与一般叙事不同,写离愁别绪渲染的凄惨之情明显不甘

《田家 欧阳修 阅读答案》
田家北宋欧阳修 第三篇

田 家

绿桑高下映平川,赛罢田神①笑语喧。

林外鸣鸠②春雨歇,屋头初日杏花繁。

注释:①赛田神:是指古代农村以祈盼丰收为内容的一种祭祀活动。②鸠:一种小鸟

9.诗中描写农村生机勃勃的兴旺景象的诗句是: (1分)

10.这首诗描绘了一幅 图画。(1分)

11.这首诗表现了诗人这样的情怀?(2分)

答案:

9.屋头初日杏花繁(1分)

10.春光明敏、欣欣向荣的“农家欢乐图”(

11.对田园生活的热爱和赞美。(2分)

1分)

《描写杏花的诗句》
田家北宋欧阳修 第四篇

1、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦<苏溪亭>

2、知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。——唐·温庭筠<经李徵君故居>(又作王建诗)

3、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋·陆游<临安春雨初霁>

4、桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为。描写杏花的诗句。——宋·陆游<剑南诗稿·山园杂咏五首>

5、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。淡红褪白:淡红的花色褪成了浅白色。——宋·苏轼<蝶恋花>

6、杏花未肯无情思,何事行人最断肠。——唐·温庭筠<杨柳枝>

7、裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。——唐·李贺<冯小怜>

8、杨柳迷离晓雾中,杏花雾落五更钟。——明·陈子龙<山花子>

9、风吹梅蕊闹,雨红杏花香。描写杏花的诗句。——宋晏殊<临江仙>

10、独照影时临水畔,最含情处出墙头。——唐·吴融<杏花>

11、波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。——北宋·寇准<江南春>

12、满阶芳草绿,一片杏花香。——宋·刘彤<临江仙>

13、杏花无处避春愁,也傍野烟发。——宋·韩元吉<好事近>

14、歌声春草露,15、乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。——唐·白居易<南湖早春>

16、林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。——北宋·欧阳修<田家>

17、日日春光斗日光,山城斜路杏花香。——唐·李商隐<日日>

18、恻恻轻寒剪剪风,杏花飘雪小桃红。——唐·韩偓<寒食夜>

19、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋·宋祁<玉楼春>

20、雨后却斜阳,杏花零落香。——唐·温庭筠<菩萨蛮>

21、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋·释志南<绝句>

22、疏疏晴雨弄斜阳,凭栏久,墙外杏花香。——宋·曹组<小重山>

23、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋·叶绍翁<游园不值>

24、风吹梅蕊闹,雨细杏花香。()——北宋·晏几道<临江仙>

25、一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢。——宋·张良臣<偶题>

26、活色生香第一流,手中移得近青楼。谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。——唐·薛能<杏花>

27、莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。憔悴去。零落不堪。——唐·杜牧<杏园>

28、不学梅欺雪,轻红照碧池。——唐·郑谷<杏花>

29、东厢月,一天风露,杏花如雪。——南宋·范成大<忆秦娥>

30、杏花疏影里,吹笛到天明。——南宋·陈与义<临江仙>

31、浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。——北宋·李清照<临江仙·梅>

32、晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。——北宋·寇准<柳>

《田家翻译赏析_作者欧阳修》
田家北宋欧阳修 第五篇

<田家>作者为宋朝文学家欧阳修。古诗词全文如下:
绿桑高下映平川,赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。
[译文]
这首诗写了四幅画面,分别是绿满平川、春祭笑语、雨歇鸠鸣、初日繁花。田家翻译赏析_作者欧阳修。全诗情景交融,欢快明朗,描绘了浓浓的春意、勃勃的生机,表现了田家生活的热烈,兴旺的气氛,同时也表现了作者与民同乐的态度。
[鉴赏]
以上就“人物形象”和“物象”两个方面谈了诗歌鉴赏,我们要想渐进诗词鉴赏幽深博大壮美的隧道,必须从鉴赏诗词的形象入手。弄清了诗词的形象,几乎就等于掌握了诗词鉴赏的金钥匙。

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