形容悠然清静的诗句

导读：　形容悠然清静的诗句(共6篇)古诗积累和文学常识题目汇总因为专注，所以专业！古诗积累和文学常识题目汇总诸子百家题目以及文学常识题目（一）诸子百家1 对于知识，知道就是知道，不知道就是不知道，孔子告诉我们的正确态度是：2 君子应该少说多做，行动敏捷而少说大话，孔子的表述是:3 学习和教育他人的正确态度是：5 自己不愿意做...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《形容悠然清静的诗句》，供大家学习参考。

古诗积累和文学常识题目汇总
形容悠然清静的诗句第一篇

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古诗积累和文学常识题目汇总

诸子百家题目以及文学常识题目

（一）诸子百家

1. 对于知识，知道就是知道，不知道就是不知道，孔子告诉我们的正确态度是：

2. 君子应该少说多做，行动敏捷而少说大话，孔子的表述是:

3. 学习和教育他人的正确态度是：

5. 自己不愿意做的事情，就不要强加给别人，这是和他人相处的“恕道”，入孔

子所言：

6. 学习和思考是辨证统一的，正如孔子所言：

7. 怎样做老师：温习旧的知识，并且有新的收获，孔子说：

8. 孔子认为，学习需要复习，有志同道合的人从远方来切磋学问是让人开心的

事，别人不了解你的品行，你不怨恨才是真正的君子，孔子的表述是：

9. 对那些无恶不作的人，我们用孟子的话来劝诫：

10. 国家的根本是人民，人民是最重要的，正如孟子所言：

11. 在我们遭遇挫折时，我们常用孟子的话来激励自己：

12. 尊老爱幼是中华民族的传统美德，然而更要将这种美德推己及人，正如孟子

所言：

13. 对那些不行仁义而又失去信誉的人，我们用孟子的话来劝诫：

14. 任何时候，都要有做人的骨气和原则，正如齐人不食嗟来之食，要向孟子所

言：

15. 在生命和正义之间，孟子叫我们做出正确的抉择： 4. 任何时候，都应该向有长处的人学习，正如孔子所言：

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16. 我们常说，学生可以超越老师，用荀子的话表述是：

17. 积累在学习中是至关重要的，正如荀子所言：

18. 在学习中，锲而不舍的坚持是必不可少的精神，入荀子所言：

19. 环境对人的影响是非常重要的，俗语说：近墨者黑，近朱者赤，荀子的表述

是：

20. 任何事情，只有亲身实践才能体会和理解，山外有山，人外有人，正如

荀子所言：

21. 荀子在《劝学》中有一句话和“锲而不舍”的精神相类似，骏马不能一步千

里，而驽马能跑千里，是因为坚持不懈，荀子说;

22. 不经过考验，很难知道君子的品德，孔子说：岁寒，然后知松柏之后凋也。

荀子也有类似的表述：

23. 流言蜚语总是在聪明人那里停止：

24. 一个人品德高尚，即使不宣扬，人们也会传诵他的美德，像汉朝的飞将军李

广，司马迁赞扬说：

25. 遇事三思而后行，多考虑总会让事情更周全，正如司马迁所言：

26. 良药苦口，对自己有利的语言总不中听，正如司马迁所言：

27. 每个人志向不同，即使是小人物也有像天鹅般的远大理想，正如中国第一个

农民起义领袖陈胜所言：

28. 表面是一个想法，但背地又另有目的，正如司马迁所言：

29. 平时默默无闻，但是在关键时候却表现优异，正如司马迁所言：

30. 毛泽东在《为人民服务》中对张思德的献身精神作了高度评价，引用司马迁

的经典名句：

31. 差一点，就会造成严重的后果，我们用司马迁的

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来表述。【形容悠然清静的诗句】

32. 流言蜚语和舆论的力量是巨大的，常言道，三人成虎，我们引用司马迁的话

表述是：

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（二）、文学常识：

1、儒家：孔子：名，字，时期鲁国人，家，家，后世称“ ”，言行由弟子编纂为。

2、孟子：世称“ ”，与孔子合称“ ”，著有

3、法家代表人物：作品

4、道家代表人物：，著有，又称。

5、杂家代表人物：，编有。

6、《诗经》：又称《诗三百》，我国第一部诗歌总集，收录西周初至春秋中叶诗

歌305篇，开创现实主义传统，内容分为，创作手法

有。

7、屈原著作：，战国末期楚国人，爱国诗人，开创浪漫主义诗

歌传统，同《诗经》“国风”并称“风骚”，成为文学代名词。农历五月端午节为

纪念屈原。

8、司马迁：字，西汉、。与并称“史

学两司马”，与班固并称“班马”。撰写我国第一部纪传体通史，同被誉为“双璧”，被鲁迅誉为“ 。”

9、三曹是指：

10、初唐四杰：

11、边塞派诗人：

12、山水田园派：王维，世称“ ”孟浩然，与王维合称“ ”

13、李白：字，号，人称“ ”。

14、杜甫：字子美，号少陵野老，人称“ ”，与李白合称“ ”。

15、白居易：字乐天，号“ ”。

16、韩愈：字退之，世称，与柳宗元合称：“ ”

17、柳宗元：字子厚，世称柳河东，柳柳州。

18、李贺：字长吉，世称 “ ”

19、李商隐：字义山，杜牧：字牧之，同李商隐合称“ ”。

二、古诗题目：

1. 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是一篇以景传情怀念友人的诗，其中诗人将

月亮人格化，写出月亮善解人意的诗句是：

2. 杜甫在《春夜喜雨》中用了拟人修辞描写春雨的诗句是：

3. 《江畔独步寻花》是一首别具情趣的写景小诗，其中着重写花，体现静态美

的诗句是;【形容悠然清静的诗句】

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4. 《春望》中体现作者思念家乡的诗句是：

5. 陆游在《闻官军收河南河北》中描写妻子欣喜欲狂的诗句是：

6. 《望岳》中作者告诉我们要不断攀登高峰，才能成就不平凡的业绩的诗句是：

_____________________________________________________________________

7. 《赠花卿》中形容音乐非常优美的诗句是：

8. 《江南逢李龟年》是一首伤感诗，通过写朋友久别重逢，其中以美景写哀情

的诗句是：________________________________________________________

9. 杜甫在《绝句两首》中，描写思念家乡的诗句

是：，描写动物的诗句是：

___________________________________________________________________

一、汉魏晋南北朝

1、刘邦在《大风歌》中，用来

表达他建功立业之后荣归故里的自负和豪情。

2、汉乐府民歌是中华诗歌的瑰宝，江南独特的水乡文化孕育了多姿多彩诗、

词、歌、赋，其中《江南》这首民歌中描写采莲江南及莲叶一望无际的

诗句是____________________________

3、在《长歌行》中，诗人由滔滔江水起兴，由此联想到人的成长，以

_______________________________________________________两句勉

励人们在青少年时期积极进取，到老的时候才不至于遗憾。岳飞也有写

过与该两句诗相同意思的词句是：

4、曹植自幼天资聪颖，10岁便可落笔成文，出言为论，然而其行为却放荡

不羁，一次，其兄曹丕以七步成诗作为惩戒，曹植一挥而就，写成了传

颂千古的《七步诗》，周恩来曾用用该诗歌中两句来叹息当时国民党的内部之争。

5、《敕勒歌》中，生动的描

写了浩渺的天空下，茫茫的草原上的情景。

二、唐

6、《登幽州台歌》是初唐的杰出作品之一，诗中表达了诗人独立苍茫

7、初唐四杰是指，四杰之一的骆宾王在《鹅》中

描写了鹅游水中的具体情状的诗句是：

8、王勃在《送杜少府之任蜀州》中，作者寄语友人虽相隔遥远的距离，但知己

共存，一如邻里的诗句是：

并由此生发出对人生孤寂的体验和感慨的两句诗是：

古诗五首
形容悠然清静的诗句第二篇

饮酒（其五）教案（陶渊明）教学目标 1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。 2．研读品味，体悟诗的表现手法。 3．反复阅读，领会作者意志和情趣。教学重难点1．整体把握和感悟诗的表现手法。 2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。教学准备1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。 2．范读带：有关五首诗的录音。 3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。教学课时：2课时。教学过程第一课时一、导语设计我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!二、解题1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。 2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

三、研习课文1．整体把握，理清思路。(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。 (2)补充《饮酒》的注释。 ①喧：吵闹的声音。 ②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。 ③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。 ④辨：说明。 ⑤忘言：想不到用什么语言来表达。 (3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。 (4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。 (5)指导背诵。在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。 “采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。2．课文研讨。(1)对一些重要词语及句子的理解。 ①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指

作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 ②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗? 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。 ③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意? 明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。 (2)说说这首诗表达上的特色。明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。3．欣赏品味。． (1)名句品味。 ①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?” ②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。 (2)诗的最后两句在结构上的作用。明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。4．学生质疑讨论，教师小结。从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情? 探究学习：诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。5．课堂训练。(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。) (2)逐步把握欣赏诗词的方法。明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。6．课堂小结。 (打出投影片。) 这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。次北固山下教学目标：1、理解诗歌的内容，领会名句所包含的哲理意义。2、体味诗歌情景交融的特点和谴词造句的妙处。3、继续学习律诗的格律常识。重难点分析：

1、颈联中所包含的哲理意义。2、本诗情景交融的写作特点。教学过程一、导入 “诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。（幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”）谁来说说这首诗所包含的哲理含义？

学生发言。教师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。（幻灯片2：《次被孤山下》的封面。文字：《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。音乐：陨。旋律：悠扬古典。）让我们合着悠扬的音乐一起来朗读这首诗吧。二、学习律诗的格律常识在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，；律诗的格律规定有三（《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”）以《次北固山下》为例说明：（幻灯片2重现，增加一些文字。如下：）首联：（1）客路青山外，（2）行舟绿水前。颔联：（3）潮平两岸阔，（4）风正一帆悬。——对偶联颈联：（5）海日生残夜，（6）江春入旧年。——对偶联尾联：（7）乡书何处达？（8）归雁洛阳边。

三、鉴赏诗句

1、同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。学生发言。教师点拨：

这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。

2、如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现？

分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路（幻灯片3：小舟缓缓前行，周围是绿水青山。文字：“客路青山外，行舟绿水前”）。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。

3、此联写的是什么？古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样？分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。4、从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系？

分析：此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体——“面”，它几乎占据了画面的绝大部分（幻灯片4，文字：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”图片：出现江水和两岸）；而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点（幻灯片4：出现悬着的帆）。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚靠着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢？5、最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢？分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意（幻灯片5：红日从江上升起，岸边有发芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字：“海日生残夜，江春入旧年。”）。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。6、尾联是否与思乡有关？分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊！（幻灯片3中增加飞行的雁行。文字：“乡书何处达？归雁洛阳边。”）诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。四、总结:这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧！（该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲）

经典诗词赏析
形容悠然清静的诗句第三篇

经典诗词赏析

《月夜》刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。作者简介：

注释：1、更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。月色半人家：月光照到人家庭院的一半。 2、月色半人家：月光只照亮人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。 3、偏知：才知。偏：偏偏，表示出乎意料。

4、新透：第一次透过。新：初

译文：

夜深了，月儿向西落下，院子里只有一半还映照在月光中；横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际，快要隐落了。就在这更深人静、夜寒袭人的时候，忽然感到了春天温暖的气息；你听，冬眠后小虫的叫声，第一次透过绿色纱窗传进了屋里。

赏析：《月夜》写得自然流畅，生趣横溢，洋溢着诗人对春天、对生命的赞颂。“虫声新透绿窗纱”一句，展现诗人捕捉物象的敏锐能独特的审美视角，特别是一个“透”字，写出了“感觉”，可谓传神。

商山早行》温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。【形容悠然清静的诗句】

注释：1、动征铎：震动出行的铃铛。2、驿墙：驿站的墙壁。3、驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。译文：黎明起床，车马的铃铎已叮噹作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。

鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉，足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。赏析：这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。三、四两句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”历来脍炙人口，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。

、《南乡子登京口北因亭有怀》辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。注释：1、兜鍪（móu）：指千军万马。兜鍪，头盔，这里代指士兵2、坐断：占据，割据。休：停止3、生子当如孙仲谋：引用《三国志·吴主（孙权）传》注：曹操尝试与孙权对垒，见舟船、器仗、队伍整肃，叹曰："生子当如孙仲谋，刘景升（即刘表，字景升）儿子若豚犬（猪狗）耳。"暗讽今天

的朝廷不如能与曹操刘备抗衡的东吴，今天的皇帝也不如孙权

译文：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道，年代太久了。看着永远也流不尽的长江水滚滚东流。

想着当年孙权在青年时代，已带领了千军万马，他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”

赏析：辛弃疾在公元1203年（宋宁宗嘉泰三年）旧历六月被起用为知绍兴府兼浙东安抚使后不久，即第二年的阳春三月，改派到镇江去做知府。镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口（即镇江）北固亭时，触景生情，不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。这首词讽刺了朝廷，委婉地暗示了自己对于朝廷的不满，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能，同时也表达了自己的一腔爱国豪情。

、《雁门太守行》李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

作者简介：李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。

注释：

1、黑云：厚厚的乌云。这里指攻城敌军的气势。

2、霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。

3、声不起：形容鼓声低沉；不高扬。

译文：敌军似乌云压近，危城似乎要被摧垮；阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。号角的声音在这秋色里响彻天空；夜色中，塞上泥土中鲜血浓艳得如紫色。寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

赏析：这首诗描写了唐军将士寒夜出征解救边境战危的情景，歌颂他们保卫祖国血洒沙场，慷慨赴难的精神。

、《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。作者简介：

注释：1、酬：答谢，这里是以诗相答的意思。乐天：指白居易。见赠：送给（我）。

2、翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。

译文：巴山楚水一片荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡，熟悉的人都已逝去，只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。我如同一艘沉船，新贵们好比千帆竞渡，飞驰而过，又如一棵病树，眼前都是万木争春，生机盎然。今天听到你为我歌唱的那一曲，就凭借这杯美酒重新振作起精神吧

赏析：此诗作于唐敬宗宝历二年（826年）在扬州与白居易相逢时。首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联，诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。

感遇十二首（其四）

孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕！张九龄诗鉴赏

这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客专权后，诗人被贬为荆州刺史时所创。诗中以孤鸿自比，以双翠鸟喻李林甫、牛仙客，隐寓自己的身世之感。

诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。

这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。

忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是又将到何处去猎取它呢？”“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。这首诗劲炼质朴，寄托遥深。它借物喻人，而语意双关，分不出物和人来，同时语含说理和劝诫，颇得诗人敦厚之旨。

《万山潭作》孟浩然

垂钓坐磐石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。

首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上？“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。

颔联，所谓“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，岂能行之于树下？细细体味，就可理解潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。

颈联借本地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：

“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。

尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往！

全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”

（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。

载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。

孟浩然的人品是怎样的呢？王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，..风仪落落，凛然如生。”

（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。

正如闻一多所说，《万山潭作》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是多么悠闲、清静、旷达、淡泊啊！诗人的形象是何其“风神散朗”、“风仪落落”啊！这真是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“ 浩然清而旷，..王维清而秀。”

可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青谿》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《万山潭作》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，我们却可窥见他的旷达情怀。

《和陆明府赠将军重出塞》陈子昂

形容心情好的诗句
形容悠然清静的诗句第四篇

白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
采菊东篱下，悠然见南山。
多情谁似南山月，特地暮云开。形容心情好的诗句。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
好雨知时节，当春乃发作。随风潜入夜，润物细无声。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
久在樊笼里，复得返自然。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
奇文共观赏，疑义相与析。形容心情好的诗句。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，

描写淡然的诗句
形容悠然清静的诗句第五篇

采菊东篱下，悠然见南山。――陶渊明
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮
明月松间照，清泉石上流。――王维
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。描写淡然的诗句。――李远
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。――赵师秀
纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。――赵蕃
因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。――李涉
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。――唐・刘长卿
醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。――北宋・欧阳修
真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。――刘沧
去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。描写淡然的诗句。――范文澜
清风徐来，水波不兴。――苏轼
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，