头顶的星空康德什么意思

导读：　头顶的星空康德什么意思(共5篇)康德头顶的星空和心中的道德法则康德头顶的星空和心中的道德法则康德说的“头顶的星空和内心的道德法则”的英文原句是什么？世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”Two things fill the mind with ever n...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《头顶的星空康德什么意思》，供大家学习参考。

《康德头顶的星空和心中的道德法则》
头顶的星空康德什么意思第一篇

康德头顶的星空和心中的道德法则

康德说的“头顶的星空和内心的道德法则”的英文原句是什么？

"世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”

"Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the more often and steadily we reflect upon them: the starry heavens above me and the moral law within me.

《头顶的星空与心中的道德》
头顶的星空康德什么意思第二篇

头顶的星空与心中的道德----在2012届研究生毕业典礼暨

学位授予仪式上的讲话

校长申长雨院士2012年7月2日

各位同学、各位老师，同志们：

今天，我们在这里隆重举行2012届研究生毕业典礼暨学位授予仪式，为164名同学授予博士学位，为4638名同学授予硕士学位。在这庄严的时刻，我谨代表学校领导和全校师生，向圆满完成学业的各位同学，表示热烈的祝贺！向各位研究生导师，表示诚挚的感谢！向各位研究生的家长和亲友们，致以崇高的敬意！

同学们在校学习几年来，在导师的悉心指导下，刻苦钻研、锐意进取，取得了可喜的成绩：你们在学期间共发表论文2268篇，有1400余名同学分别获得研究生优秀科研奖、优秀学生干部和三好研究生荣誉称号，涌现出了556名省级和校级优秀毕业生。你们当中，还有69位同学成为今年第一批国家留学基金委建设高水平大学公派留学研究生，总数居全国高校第29位。你们取得的优异成绩，已经成为学校创建高水平大学的重要支撑。在这里，我谨代表学校，向你们表示衷心的感谢！

同学们，经过几年来的辛勤努力，你们如今已经学业有成，站到了一个新的起点上。一部分同学将继续深造攻读博士学位，更多的同学将走上社会开始创业，你们将面临人生又一次重要的转折。在这个即将分别的时刻，作为校长和老师，有很多想要说的话，但纵使千言万语，也表达不了对你们的关切之情。在这里，我只想提请同学们深入思考两个问题，这就是西方哲学家康德曾说过的一句名言：世上有两样东西值得敬畏，一个是头顶的星空，一个是心中的道德。我想，这句话，有两层深刻的含义，一个是大自然的奥妙无穷、深不可测，需要我们不断地去探究；一个是人类社会的道德法则、行为规范，需要我们自觉地来遵守。如果再引申一步，就是提示我们一方面要仰望星空，志存高远；另一方面，还要审视自己，严格自律，努力使自己成为一个德才兼备、对社会有益的人，说到底，就是如何做事，如何做人。这就是我今天想提请大家思考的两个问题。

首先，是仰望星空。古往今来，不乏仰望星空的仁人志士。老子仰望星空，开始了对大自然的思考，揭示了道生一，一生二、二生三、三生万物的哲理；庄子仰望星空，感悟到了天空的浩瀚，发出了鲲鹏展翅扶摇直上九万里的奇想；哥白尼仰望星空，发现了日心说，使人类对宇宙的认识向着真理迈进了一大步；爱因斯坦仰望星空，发现了相对论，开启了人类探究大自然的新天地。古人仰望星空，有了女娲补天、嫦娥奔月、方舟救世的神话；今人仰望星空，有了载人航天、人类登月、火星探测的实践。正是无数仰望星空、志存高远的人，推动了人类的进步和社会的发展。可以说，有没有远大的理想和高远的志向，很大程度上决定着一个人将来成就的高低，也关乎着人类的进步和民族的兴衰。我想，在座的各位同学，正是抱着远大的志向，才历经十几年的寒窗，青春无悔地读到研究生。尽管同学们所学的专业各有不同，将来从事的工作也会有很大的差异，但无论你们将来从事什么工作，都要能够经常抬头望一望星空，在关注个人命运的同时，静下心来思考一下，自己能够为国家和社会做些什么，要尽可能地把在学校储备的知识、掌握的技能和在工作实践中练就的本领，与国家的进步、民族的振兴结合起来，努力做出一番无愧于时代的业绩。尽管我们不可能人人都能够成为巨匠大家，但同学们都一定能够在各自的工作岗位上做出一番成绩。我相信，一滴水同样能映射出七彩的阳光。这是我今天想提请同学们思考的第一个问题。

接下来，我想提请同学们思考的第二个问题，就是心中的道德。士有百行,以德为先。立人先立德，树人先树品。可以说，自古以来，以德为先，都是做人用人乃至治理国家的精要。从古代推崇的“仁、义、礼、智、信”五常之道，到“修身、齐家、治国、平天下”的人生

信条；从“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”的治国之要，到当代的“以德治国”的基本国策，都道出了道德的重要性。关于这一点，大家也都有着深刻的体会，从小学到大学，都要求 “德、智、体、美”全面发展；各行各业招贤纳才，也都讲究“德才兼备”；还有对各类专业技术人才和各级领导干部的考核，都注重“德、能、勤、绩、廉”的考察，这些无一不是以“德”为先！德，作为一个人的品德和修养，既包括做人要忠孝仁爱、正直善良、诚信礼貌，还要有坚定的信仰、强烈的责任心、进取心和事业心，就是对国家要有忠心，对父母要有孝心，对人民要有爱心，对事业要有恒心。研究生教育，是国民教育序列中的最高学历层次，如今，同学们通过各自的努力，已经拥有了比其他人更多的知识和才能，不久的将来，同学们很快也将成为各行各业的骨干和社会的精英。因此，你们的个人品德和修养，不仅将会影响到一个单位的风气，而且很大程度上将决定着社会当下与未来的精神风貌。所以，大家一定要努力提高个人的品德和修养，坚守社会公德，坚持做人操行，自觉抵制不良风气，努力使自己成为社会正气和新风尚的引领者、德才兼备的楷模。在这里，我想请同学们记住但丁说过的一句话：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷” 。这是我今天想提请同学们思考的第二个问题。

同学们，毕业典礼之后，你们就要告别学校，奔赴四面八方施展才能。你们的身份也将由同学变成校友，但无论称谓怎么变化，也无论你们在校学习的时间长短，甚至对母校还有着怎样的不满意，我都坚信，你们和母校的情感永远不会改变。从这些天来，同学们身穿学位服穿梭于校园的各个角落，用你们手中的相机，留下满含笑意的身姿当中，我已经深深地感受到了同学们对母校的热爱与眷恋。你们在母校学习和生活的点点滴滴，已经融入到学校发展的方方面面，凝聚成为母校的历史和文化，成为母校一笔宝贵的财富。同时，母校的一草一木、一砖一瓦，也都已经深深地烙进同学们的心灵深处，成为你们割舍不断的难忘记忆。由衷地希望同学们，今后不管走到哪里，都不要忘记母校，母校也会时刻牵挂着你们，关注着你们的每一点进步。

同学们，“此地一为别，飞蓬万里征。”衷心祝愿每一位同学都能够：仰天大笑出门去,直挂云帆济沧海！

谢谢！

《我们头顶上灿烂的星空》
头顶的星空康德什么意思第三篇

我们头顶上灿烂的星空

——读《心灵故事》有感 “有两种东西，我们越是经常、越是执著地思考它们，心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏--我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”

——康德《实践理性批判》

最近在读一本时新的哲学讲述《心灵故事》，源自于大名鼎鼎的詹姆斯·道森（JamesDobson）和葛培理（BillyGraham）等讲述者。这本书由130多个故事组成，以永恒、怜悯、信心、友谊等七个主题动人故事，给我许多发人深省的哲学启迪。怀宏先生写道：“故事会过去，但不断的回忆和讲述却使之一次次重生。”对于离远的人物，我们只要知道他们的目的，便足以笼统地臧否他们了。对于靠近的人物，我们则依据他们实现其目的的手段来作判断；我们常常反对其目的，却因为其实现目的的手段和方式而喜欢他们。

先人的哲学，就闪烁在头顶上灿烂的星空。

首篇——我们的世界

在就任总统的前几天，肯尼迪问詹姆斯：“你相信耶稣基督将再回到地上吗？”，作者不知如何作答。而当他参加总统的葬礼时，却从主教的经文中隐约知道了答案。

全球千万人都听见了柯辛红衣主教（Cardinal Cushing）在葬礼上引用的广为人知的经文：以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。”“被提”二字在希腊文的原意是“攫夺”。那日于快要来到，耶稣基督将从各坟墓中“攫夺”凡跟随他的人，而我们仍活着存留的将加入他们的大逃亡！那是基督徒对未来的盼望。

“我是谁？”、“我从何而来？”、“我将去往何处？”人类从出生以来就不断探寻大自然的神秘与存在的意义。许多人对身处的世界感到迷茫，是世界太过于浩瀚，以至于我们无从启蒙吗？当然不是，从我们出生的那一刻起，周身的风景，学习的语言，经历的爱恨，家庭教育与社会阅历不断丰富更新着我们对大千世界的认识。

经文中对于生和死的见解，恰如对世界起源和终结的探索与希望。然而，我们是否真正认识或理解我们生存的自然世界呢？

宇宙有多大？时间会倒流吗？是否真有与我们平行的世界？我们对这个世界有着不一样的理解。信仰宗教的人们说，世界万物由而神创造，客观唯物主义的人说，世界的本质是{头顶的星空康德什么意思}

物质的；有对神秘的事件观以非自然视角，有些人爱挑战大自然给予的生命极限。我们带着好奇，各自以不同的方式努力探索着。

然而对于世界，爱因斯坦是这样理解的：“在我们之外有一个巨大的世界，它离开我们人类而独立操作，它在我们面前就像一个伟大而永恒的迷，然而至少部分地是我们的观察和思维所能及的。”

我认为如此。即使现在仍有许多我们尚未解开的谜题，但至少，我们身边的物质是真实存在而不断被研究着，古往今来，无以数计的哲人以实践与思考的果实向我们展示世界是客观的物质存在，不以人的意志为转移。虽然有许多谜题还不能以我们现有的认知冠以公正的解释，但随着我们对自然、宇宙和生命的不断探索，会逐渐解开，就像天上闪烁的星辰，被我们所熟知；或蝴蝶阳光下展开翅膀，向我们折射花纹间隐藏的生命奥秘。

正如祷文所说：“主必亲自从天降„„以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇„„所以，你们当用这些话彼此劝慰。”我们最终必将走向更加光明认知道路。{头顶的星空康德什么意思}

中篇上——生命观

漫长寒冷的冬晨，作者推开窗，形单影只的知更鸟在寒冷的雪地寻找虫儿，

詹姆斯对知更鸟说：“看，你本住在温暖地区，那里阳光普照。你可以留在那里，如今却到这里来。还是冬天你就来了，因为在你血液里有预感。你的信心是希望的底蕴，是未来的依据。你旅行甚远，经过数百里的路途，来到这仍然荒芜之地，因为你内心深知春天已近。嗅，人内心也有一种依据，叫他寻找至崇高的未来，严然是自强不息的信念！”

他想到眼睛，它在黑暗中成形，却是为了光明而造；耳朵在寂静中奇妙成形，却是为了聆听名曲而生；人的灵魂生于罪恶的世界，然后却是为了公义的盼望而生。

他说：“不要再跟我提起冬天。我今早看见了知更乌，对我而言，春天已经来临。” 在我所读过的《简•爱》中，也包含着这样的生命命题。{头顶的星空康德什么意思}

离开了洛伍德的简•爱是幸运的，她的第一份工作就让她获得了工作上的满足感，其他仆人的真挚友谊，以及一生的精神伴侣。正如胡雪岩的那句：道路是曲折的，简•爱的心路历程在这一时期充满了挣扎，最突出的是说服自己埋葬自己对罗彻斯特先生的异样情感。

简•爱在不知不觉中爱上了罗彻斯特先生，而此刻，她却从菲尔科斯太太处得知罗彻斯特先生已有喜欢的人——美丽、富有的英格拉姆小姐。简伤心地对着镜子里的那个平凡、苍白的自己说“你是如此的愚蠢！”但她知道，有时候爱情不能决定一切，他们之间的还有不

能跨越的社会习俗的鸿沟。认清现实是容易的，但面对现实却需要勇气。简•爱做到了，而且做得很好。

人生无常，我们总会遇到一些意外打击。让自己站在一个更高的平台上俯视一切，我们会发现：生活是一片汪洋，里面有各种礁石，海盆上还有随时引起海啸的火山，看似平静的水面底下孕育者惊涛骇浪。人世间的暂时困境，在无尽的生命之海面前只是微尘一粒。又如新霁，清旸升天，光入隙中。空中诸有尘相，尘质摇动，虚空寂然。生死相连，又何苦痴痴追求？放手一切，自有天理。

尼采对生命有着崇高的热爱：“生命是一束纯净的火焰，而我们依靠自己内心看不见的太阳生存着。”{头顶的星空康德什么意思}

放弃不是决绝的勇敢，是对自己的背叛。在人生长河中，挫折是难免的，如果所有人都一样的在困难面前做奴隶，我们就不会有新中国了。一人之力，只能改写几人的命运，如果连这一点的力量都放弃了，人生又有什么意义？自己的命运永远掌握在自己的手中，自己是自己的上帝。

中篇下——关于价值{头顶的星空康德什么意思}

选择篇

法兰克博士（Dr．Victor E．Franki）曾在奥斯威辛和其他纳粹监狱度过恐怖的三年，他记下了在集中营里对人性的观察——

我们住过集中营的人，都会记得有些人怎样走过营房，去安慰别人，把自己最后一点食物分给他们。这样的人不多，却足以证明人的一切都可被剥夺，除了一样，人类自由的最后一种——在任何环境中决定自己的态度和自己的方式。

在康德道德哲学里，最终目的是解决人生问题。而人生价值的核心是人生存在的准则。我为人人，人人为我的实践过程，同时也是人生价值实现的过程。

要把自己的选择和自我和周身需要紧紧地结合起来。在选择面前，我们必须正确地判断并作出有价值的回应。我们都逃不脱时代与社会给我们划定的圈子。只有当我们的选择、我们去做的事情是自我和周身所需要的，我们才有更开阔的道路和更广阔的前景。

末篇下——爱与责任

詹姆斯•道森的父亲是一位巡回布道者，曾带给许多饥饿的人亲切的照顾。然而，在当时传道人没有多少薪金的情况下，父亲的爱心使得家里完全没有了钱。父亲深切地祷告后，

第二天，家里就受到了一张面额一千二百元的爱心支票。父亲的施予带来的是全家人彼此关爱扶持和对社会的关爱。爱与责任带来比父亲想象的更多。

张晓风的作品中写道一首英文小诗：“我是一个持家者吗？哦，是的。但不止，我还得守护着一颗心。”爱是一种权利，是一种义务，是一种收获，更是一种付出。人之所以爱人是因为对方有可爱之处，一旦这个爱的基点消失了爱情也就不复存在了。不同的人家，感情是不同的，“烽火连三月，家书抵万金”这是杜甫的情感，“山盟虽在，锦书难托”这是陆游的情感。

美国哲学家弗洛姆曾经在《爱的艺术》一书中强调，爱是人类最伟大的老师，父母、朋友、社会所给你的关爱将会在一个人的内心深处扎根，成为一个象征，教导你人之为人最基本的责任。孔夫子说的更透彻“学而时习之，不亦悦乎？”，学习之后还要身体力行，把知识付诸实践，知易行难，后者就尤为重要了。这便是责任。

爱与责任是家庭幸福的源泉，爱与责任构成了社会的和谐。唯有充满爱的真心付出，我们的人生才会拥有幸福的根基。

尾记

道森的哲理故事还在继续，远远没有讲完，或许永远也讲不完。

我们需要做的，只是耐心地聆听下一个。在小故事中和哲人一起，继续走近我们神奇的世界，探索自然生命奥义，领悟人生大哲学，在闪烁的星空下领略生命的智慧哲光。

《康德名言“在我头上的星空与在我心中的道德法则”读后感》
头顶的星空康德什么意思第四篇

康德名言[在我头上的星空与在我心中的道德法则"读后感

信息资源室王辉

不同的哲学家都从不同的角度解释世界，他们讨论的重点是世界、宇宙及世界的万事万物对人有什么意义。多种多样的哲学观点将我们生存的这个世界、宇宙及世界的万事万物从不同视角完整地呈现在我们面前。借着哲学家的眼睛我们就能全面系统地看待世界，看待宇宙，看待社会、人生和事物，我们就能真正懂得人生的目的意义和价值。在整个西方哲学史中康德无疑是西方最伟大的哲学家。康德名言“在我头上的星空与在我心中的道德法则”读后感。

康德哲学涉及人类两大最核心的问题:一是人类的知识(数学和自然科学)为何具有普遍必然性?二是自由是如何可能的?康德哲学思想是不朽的，他是西方现代文明的灵魂。特别是对于今天的中国和我们每个人，他的思想是最具有启示意义的。

康德有句名言:[有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:这就是在我头上的星空，和在我心中的道德法则"。

在我头上的星空与在我心中的道德法则，代表了康德哲学的两大主题，这就是自然与自由、感觉世界与理智世界，前者是自然哲学的研究对象，后者是道德哲学的研究对象。自然哲学关涉存在的一切，道德哲学则关涉应当存在的一切。面对如此浩瀚的宇宙人是多么的渺小，意思是前者追求物质享受、贪婪、残忍，后者追求精神满足，是真、善、美，所以我们说人性具有双重性和两面性。知识的本质是技术，目的是了解自然、利用自然、统治自然。理性的无限使用为人类控制自然创造了条件。人类知识以几何级数迅速递增与膨胀，知识的增长使人的目的变得极为复杂。更为危险的是，由于知识总是能够满足人们的欲望，所以使人的欲望无限止地膨胀，人的力量也因此变得越来越巨大。改革开放30年中国人的欲望无限膨胀，而人的精神却严重匮乏，造成目前中国社会伦理道德和经济利益的严重失衡，当今国家遇到的环境问题、贫富差距问题、腐败问题、信仰问题等诸多社会问题，都是人的理性无限膨胀，道德和信仰缺失的所造成的。人与动物真正的区别开来的分界是人有思想，人有道德和信仰追求，而动物则没有。人如果不丰富和发展自己的思想，缺乏道德和精神追求，人就不成其为人了，就会丧失人的本性。有了思想，人也就考虑人生的意义和价值。如果没有思想，当然人生也就无所谓意义和价值。科学的发展，健全的社会，健全的人格，健康的思想，幸福的生活归根到底依赖于人的双重性的两端的协调和均衡。

分馆联系方式:010-58278369

《康德名言》
头顶的星空康德什么意思第五篇

1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。康德名言。

3、美，是道德上的善的象征。

4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

6、哲学无法教授，7、这个令人肃然起敬的?人格?观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?

8、工作是使生活得到快乐的最好方法。康德名言。

9、活动或运动是人体健康的导师。

10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。

11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。

13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空，和我心中的道德律。

14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。()

17、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。