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水调歌头隶书作品的相关文章

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隶书书法钢笔字

  中国书法历史悠久,给人们留下了大量美的享受。其中以隶书最具有代表性,下面小编带给大家的是隶书书法钢笔字,希望你们喜欢。   隶书书法钢笔字欣赏:   隶书书法钢笔字1   隶书书法钢笔字2   隶书书法钢笔字3   隶书书法钢笔字4   隶书书法钢笔字5   隶书于历史上的评价:   隶书的出现是代表了一次承上启下的作用,隶书的出现则是今文字的开端,是汉字发展史上的一次重大转折,它上承秦篆书,下启魏晋楷书的先河。无声的支援了两个时代,成为其中的重要过渡。   隶书分为有秦隶和今隶。秦隶是指秦至西汉初期的隶书,亦称古隶。古隶源可追溯到战国时期,近年来,据考古发现了战国时期的木牍、竹简(四川省青川县郝家坪出土的木牍、湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的秦简)隶书,形体正方、长方、扁方不拘,笔画肥瘦、方圆、刚柔极富变化,点画中还出现了明显的起伏和波势,改变了篆书笔画整齐划一,形体也有严整持重,落落大方,遒美丰腴的。在章法的用笔上为东汉碑刻奠定了基础。   汉隶是在西汉隶书的基础上进行改易的,初追求整齐美观,有规律的运用波磔,字形左舒右展,有分张外拓之势,如:1977年河北宣县40号汉墓出土西汉宣帝时期的简书。隶书达到了成熟的阶段,是在西汉晚期。到东汉,隶书已发展为高峰阶段。所以,汉隶主要指的是东汉碑刻上的工整隶书,此种隶书也称为“八分书”。“八分”的主要说法有,唐张怀瓘《书断》云:“渐若八字分散,故曰八分。”清包世臣《艺舟双楫》说:“言其势左右分布相背然也。”八分书的典范有:《史晨》、《曹全》、《乙瑛》、《礼器》等东汉碑刻。《史晨》结体方整,端庄典雅,用笔圆润,疏密匀称,提按得法,被后世誉为“八分正宗”。《曹全》结体略取侧势,笔法圆

隶书硬笔书法作品欣赏

  隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,下面小编带给大家的是隶书硬笔书法作品欣赏,希望你们喜欢。   隶书硬笔书法作品欣赏   隶书硬笔书法作品欣赏1   隶书硬笔书法作品欣赏2   隶书硬笔书法作品欣赏3   隶书硬笔书法作品欣赏4   隶书硬笔书法作品欣赏5   中国书法之隶书   隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。   西汉中期以来,隶书的脱去篆体(包括结构、笔画的写法)而独立的形式,已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年、成帝河平元年、新莽始建国天凤元年的书简、乐浪汉墓出土的西汉平帝元始四年、东汉明帝永平十二年的漆盘上的铭文等等,不但结构全变,从字形来讲也全成方形或扁方形,笔势则长波更自然横出,和接近篆体的直垂形大大不同了。   相像的字形还能在东汉的碑刻中见到很多。最著名的如桓帝延熹八年的《华山庙碑》、灵帝建宁二年的《史晨碑》、中平二年的(曹全碑)、又三年的(张迁碑)等等,其他不再一一例举了。   隶书硬笔的书写法则   隶书的写法和毛笔隶书基本相同,虽然线条瘦细劲挺,不象毛笔隶书那样有明显的粗细方圆变化,但精神气质却是一致的。写时要用心体会,反复临习,才有收效。   1、点。   篆书的点多为短横或短竖,不很明显。隶书既兴,点画成形,虽比不上后来的楷行书之丰富多彩,却也多具变化,在整个隶书结字中起着重要作用。与楷书相比,隶书的点形体较圆浑,出锋不锐,力量内含。有人说隶书。点如木楔。看来是有其道理的。   2、横。   隶书作为汉字方块形状

水调歌头明月几时有

01-06

标签: 水调歌头 时有 明月 关键词:
  《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。以下是中国招生考试网分享的水调歌头明月几时有,希望能帮助到大家!   水调歌头明月几时有   宋代:苏轼   丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。   明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)   转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)   译文及注释   译文   丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。   明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇,太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。   月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在窗户上,照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。   注释   丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。   达旦:到天亮。   子由:苏轼的弟弟苏辙的字。   把酒:端起酒杯。把,执、持。   天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。   归去:回去,这里指回到月宫里去。   琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的

水调歌头·游泳 水调歌头游泳

03-16

标签: 水调歌头 游泳 关键词:
  《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方,三次畅游长江写下的词,这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。 下面是中国招生考试网为大家带来的水调歌头·游泳 水调歌头游泳,希望能帮助到大家!   水调歌头·游泳 水调歌头游泳   水调歌头·游泳   [现代] 毛泽东   才饮长沙水,   又食武昌鱼。   万里长江横渡,   极目楚天舒。   不管风吹浪打,   胜似闲庭信步,   今日得宽馀。   子在川上曰:   逝者如斯夫!   风樯动,   龟蛇静,   起宏图。   一桥飞架南北,   天堑变通途。   更立西江石壁,   截断巫山云雨,   高峡出平湖。   神女应无恙,   当惊世界殊。   水调歌头·游泳翻译   刚饮过长沙的水,   现又吃了武昌鱼。   我在万里长江上横渡,   举目眺望舒展的长空。   哪管得风吹浪涌,   这一切犹如信步闲庭,   今天我终可以尽情流连。   孔子在岸边叹道:   光阴如流水般远去了!   江面风帆飘荡,   龟蛇二山静静伫立,   胸中宏图升起。   大桥飞跨沟通南北,   长江天堑将会畅行无阻。   我还要在长江西边竖起大坝,   斩断巫山多雨的洪水,   让三峡出现平坦的水库。   神女想必很健康,   但她会惊愕世界变了模样。

作品展示的宣传语

05-05

标签: 作品展示 宣传 关键词: 作品展示
  宣传标语就是用简洁的文字写出的有宣传鼓动作用的口号。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的作品展示的宣传语,希望能帮助到大家!   作品展示的宣传语   1.盐湖美景,自然风光!黎明脚步,健康指南!绿荫大道,你我同行!(赵秀芳)   2.中条山青,盐池水秀,南城黎亲,四方聚缘。(罐头梦)   3.南城黎明,####,有你有我,健跑盐池。(李国红)   4路在远方,行在脚下;追梦不息,奔跑不止(柳儿)   5.中条山青,盐池水秀,   南城黎明,脚踏四方。(沙漠野兔)   6条山临盐湖,快乐伴左右,你我一路行,锻炼就健康。(担当)   7强身健体 快乐生活 南城黎亲 伴你前行(罐头梦)   8.盐湖美景!黎明脚步,健康指南,你我同行!(赵秀芳)   9.盐池黎亲,一路同行,黎明脚步,缘聚盐湖。(担当)   10.运动精神,永驻我心,   最美黎明,唯我南城(执着)   作品展示的宣传语   1、足之大道,手赋其功。   2、穿了,我就告诉你。   3、品质赋予我手,品味穿在你脚。   4、弧巴皮鞋,穿一次,便让您的鞋柜充满弧巴。   5、弧巴皮鞋,可能是您最满意的一双皮鞋。   6、弧巴——延续传奇,走出辉煌!   7、弧巴皮鞋,信得过的高端手工鞋!   8、纯手工打造,弧巴,给你不一样的高端享受!   9、或许只有我纯手工,你的脚才懂得,什么是温柔,什么是拥有。   10、弧巴,坚持用双手为您创造最好的一切。   11、高吕质,纯手工,伴君行天下。   12、追求心灵半径,踏寻人生轨迹。   13、足下弧巴,手工奇佳。   14、穿弧巴纯手工制造,一生运气好。   15、每一针高贵,每一线典雅,才能与你共达山岳之巅。   作品展示的宣传语   1、让我

水调歌头隐括杜牧之齐山诗

11-01

  《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》是宋代朱熹的词。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的水调歌头隐括杜牧之齐山诗,希望能帮助到大家!   水调歌头隐括杜牧之齐山诗   水调歌头 隐括杜牧之齐山诗   朱熹   江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。   酬佳节,需酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。   本词题为《隐括杜牧之齐山诗》,“隐括”,也就是对原作的内容、句子适当剪裁、增删,修改成新的作品,用今天的话说,也就是改写。《文心雕龙·镕裁》:“蹊要所司,职在镕裁,隐括情理,矫揉文采也。”由此可见,这种写作方法,很早就有了。   朱熹“隐括”杜牧的《九日齐山登高》,也就是借这首诗来寄兴抒情托志。杜牧的诗是这样的:“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣!”对这首诗,历来就有很高的评价。杜牧出身于显赫的世代公卿之家,胸怀致仕   用世的大志;朱熹是著名思想家,又是诗人。尽管他们生活的时间前后相隔三百多年,但都是主张积极入世的,因为思想上有共通之处,朱熹仰慕小杜的诗,近而“隐括”成词,也是可以理解的。   上片由写景开始。“江水浸云影,鸿雁欲南飞。”鸿雁南飞,正当秋高气爽的季节,天上的云影映照在江面上,这两句是由杜牧诗“江涵秋影雁初飞”破解而得。“携壶结客,何处空翠渺烟霏。”意思是说,在这美好的秋天

水调歌头中秋

09-15

标签: 水调歌头 中秋 关键词: 水调歌头中秋
  《水调歌头·中秋》,北宋米芾词作。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的水调歌头中秋,希望能帮助到大家!   水调歌头中秋   砧声送风急,蟠蟀思高秋。我来对景,不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。自有多情处,明月挂南楼。   怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。清时良夜,借我此地倒金瓯。可爱一天风物,遍倚阑干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,欹枕卧江流。   赏析   此词写中秋之夜,借中秋赏月之机,表白了词人为人的高洁,也流露了他对“从仕数困”的些许幽恨。全篇用笔空灵回荡,而自有清景无限,清趣无穷,表现出米芾“为文奇险,不蹈袭前人轨辙”的特有风格。   米芾写中秋赏月,却反其道而行之,故意撇开月亮,先写自己晚来的秋意感受。“砧声送风急,蟋蟀思高秋”,古人有秋夜捣衣,远寄征人的习俗,砧上捣衣之声表明气候转寒了。墙边蟋蟀鸣叫,亦是触发人们秋思的。李贺《秋来》云:“桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。”米芾这两句着重写自己的直觉,他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临,因此,才觉得仿佛是砧声送来了秋风。同样,他是先听到蟋蟀悲鸣,而后才意识到时令已届高秋了。   接着米芾说:“我来对景,不学宋玉解悲秋”,表现出他的旷逸豪宕的襟怀。他这句抝折刚健之笔使文气为之一振。因为砧声和蟋蟀等秋声,毕竟要给人带来一种凄凉的秋意,而倔强的词人不愿受其困扰。所以,接着他要“收拾凄凉兴况,分付尊中醽醁”了。可是“凄凉兴况”偏不那么容易收拾,酒后反而心里加倍感到不胜其幽僻孤独。才说“不学宋玉解悲愁”,强作精神,是一扬,这里“倍觉不

水调歌头·素餐

08-11

标签: 素餐 水调歌头 关键词: 素餐
  水调歌头·素餐   同学现经营素餐厅“福之田”,在保定已有声名。前天微信我嘱作文歌咏之。我向来不忌口腹之欲,可谓荤素皆宜。受托而大惭。熬至今日,乃有《水调歌头》。回复同学“看来我真不是吃素的”!   水调歌头·素餐   水土养枝叶,风露孕华英。   万千红紫谁主?岁岁得枯荣!   百草由来如此,天赋浑然元气,摇落复青青。   且向泥炉上,刀俎笑庖丁!   谷作饭,藜作馔,豆为羹。   菜根也有真味,甘苦自心生。   宁可盘中无肉,只要碗中有粥,忘却齿间腥。   休道胁腰瘦,骨健一身轻!

水调歌头·明月几时有

《水调歌头·明月几时有》及赏析水调歌头·明月几时有 第一篇 水调歌头 丙辰中秋,饮欢达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙, 今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨, 何事长向别时

作品原创著作权保护登记

作品著作权登记指南作品原创著作权保护登记 第一篇 中国版权保护中心官网.cn/cpcc/ 北京市版权局官网/retype/zoom/321567340b4c2e3f57276308?pn=4&x=0&y=0&raww=535&rawh=425&o=png_6_0_0_54_578_601_478_892.979_1262.879&type=pic&aimh=381.3084112149533&md5sum=9d09571b7554acb0f345099d24789444&sign=6c6537333a&zoom=&png=0-78113&jpg=0-10949" target="_blank">