写莲的

导读：　写莲的写莲的 写莲的作文 【第一篇】：莲　　今天，我到公园里去，看见了莲。　　莲的根也叫藕，藕是白色的，身上还有许多小斑点，就像黄 ...

写莲的写莲的 写莲的作文

【第一篇】：莲

　　今天，我到公园里去，看见了莲。
　　莲的根也叫藕，藕是白色的，身上还有许多小斑点，就像黄褐斑似的。它长在水底的淤泥里，身子一节一节的，还有许多小孔，吃起来又脆又甜，咬上一口还有许多丝呢。
　　莲的茎绿色的，又细又直，上面还有小刺，摸上去有一点扎手，就像姐姐脸上的小粉刺。
　　莲的叶子也叫荷叶，荷叶碧绿碧绿的，又大又圆，上面还有许多脉络，就像一把小伞。到了晚上青蛙和露珠会躺在荷叶上美美地睡上一觉。这时荷叶就成了安稳的大摇篮。
　　莲花有白色、粉红色、淡紫色的，花瓣一片片向上向中间靠拢。有的荷花躲在荷叶后面就像一个害羞的小姑娘，有的荷花亭亭玉立，像一个美少女在展示自己的美丽。它们一朵朵出淤泥而不染，显得多么纯净啊。
　　莲蓬乍看上去就像一个绿色的马蜂窝，莲子就住在这个蜂窝形的房子里。脱下莲子绿色的外衣你会看到白色的莲肉，咬上一口又香又甜，莲心还可以清火呢。
　　我爱你，纯净又高雅的莲！

【第二篇】：家乡的莲

夏天我回到家乡，看到池塘里的莲花开了，我拉着看守池塘的爷爷，让他带我去参观莲。 　
　 我们来到池塘，张爷爷对我说：“莲是一种多年生的草本植物，在浅水、池塘、湖泊栽培较多。莲的地下根茎肥大而长，有节，叶子呈圆形，高出水面，夏天开花，花大呈淡红色或白色，单瓣或复瓣，有香味，花谢后形成莲蓬，内生多数坚果，坚果称“莲子”。 　

【第三篇】：莲

人人心中都有一种信仰，人人胸中都有一种力量，人人梦里都有一种梦想，但人们往往把自己的情感给予一种植物上，于是原本无意无念，就被人们寄托了情感。 　
牡丹雍容富贵，仪态四方；菊花铮铮傲骨，笑傲秋霜；青松不苟言笑，独立山涧；红梅雪中暗放，静雅幽香；玫瑰娇艳美丽，深情款款…… 　 但是我最爱莲。 　 江南可采莲，莲叶何田田 　 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中同外直，不蔓不枝…… 　 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 　 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。 　 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传 　 从古到今，对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海： 　 芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。 　 荷花可真是美啊！看那波光粼粼的湖水上，摇曳着几朵吹弹欲破的荷花，荷叶布在水面上，随着轻风舒展的飘荡。荷花瓣错落有致，娇艳欲滴，清香阵阵，让人心旷神怡；仿佛翩翩漫步的天使，轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠，不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着荷花，舒展优雅、碧若轻湖，好似一块青翠的翡翠，又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下，映衬了变幻的路灯，给人已如梦如幻的感受…… 　 那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小，但刚进入眼帘，我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的景色，那莲花丛中，仿佛潜藏着琼楼玉宇，又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄，一支空心杆支撑着它，高洁而无欲。那莲上，仿佛观世音菩萨在打坐讲道，普渡众生。 　 莲出于水，却比水多了一份纯洁；出于淤泥，却比之多出一份高雅。它在人们眼中，不仅仅是一种视觉的享受，也向人们弘扬着一种精神。 　 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。” 　 《爱莲说》宋·周敦颐 　 莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁，但也无法阻挡顽童的双手；喇叭花虽美，但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时，那种生机，那种柔美，堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好，那片片莲叶，水滴也无法稍作停留，在科学家的实验里，甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅，却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口，博得众人喜爱。它“中通外直”，不留私利。 　 自古把佳人比芙蓉，把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子，时时警之。但人无完人，莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨，甚至千年不发，但它依旧怀抱一个梦想，在盛夏刻画出惊世的瑰丽！ 　 　

【第四篇】：莲之爱

　　喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水…… 　
　　眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得 　
　　它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 　
　　情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。 　
　　对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 　
　　夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。 　
　　因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 　
　　猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
　　世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

【第五篇】：莲

小时的我最爱和同伴们去公园看莲.尚未走进公园门口.就闻到到了从远处扑鼻而来的莲花香.香因远而显的清雅。就象周敦颐所说：“香远益清”.我爱它的纯爱。它的正直.爱它不为势力而低头.爱.爱它的一切. 　
　　在莲塘边散步,那是件多么幸福的事啊.?享受着莲花的香在漫步.似乎污浊的的心灵正在接受着莲花的洗涤,那真的很幸福.鱼儿在斗大的菏叶下嬉戏.蜻蜓不时在莲花上翱翔.使这里多了一份生动的乐趣.那么的美丽.似乎让人走进了画中的世界.但恐怕再厉害画家也画不出如此美妙的境界.如诗如画.真很美. 　
　　它那样的纯洁.那样的美丽,从淤泥中成长却从不受到一丁点的污染.因为它的存在.才让人们在这污浊的世界里感到一丝的纯洁.它向来挺直在水里.不为向谁去折下它那挺直的"腰". 就象陶渊明一样.不为所谓的区区的5斗米折腰.做什么事情都要象莲那样的正直.不为任何权利.利益而丢下那尊贵的面子.它坚强的外表却永远掩不过它的虚心..莲从不向世人述说它的丰功伟绩.它没有那丑陋的虚荣心才更显的出它的纯洁.如果世人能抛下那丑陋的虚荣心的话.那么世界不就变的纯洁.变的美好了吗.?那么丑陋世人的这个称号不就从此抹去的了吗.? 　
　　纯洁的莲不象别的花那样.爱争奇斗艳.也不去和别的花比美.它永远独立在水里.总默默无闻..它送走了晚霞.迎来了早霞.可它的生命却如此之短.它过不了夏季.虽然它离开了.给不少人带来遗憾.但它那纯洁.正直.善良.虚心的精神却永远遗留在人们的心里.. 　
　　虽说它的生命很短.但它总把最美的一面展示给世人看..为何人们不可以把自己的才华都展示出来.这样让人们更易取长补短.让人再向十全十美迈进一大步. 　
　　雨后的莲花更美..站在远处遥望.因为雾的关系.池塘显的很朦胧.但却很美,给这幅如诗的"画"又添加了一丝神秘.菏叶上的雨珠.水玲玲的.似乎一碰就要破裂了.象一颗颗脱了色的珍珠一样.很美.很美.给阳光照射到还发出耀眼的光芒.很耀眼.但却很漂亮. 　
　　就算大雨来临.它也没有丝毫想退缩的感觉.就算要它死.或许它也不会去折它那纤细的"腰".暴雨后它还是挺立在那里..似乎跟没事人似的.最多被风刮落几片花瓣.不知是不是因为他的正直才让它有了这份勇气.让人不由自主的佩服.如果有权利的人.可以向它那样不为权利不为利益去"折腰"那么世界才会有真正的公平.公正. 　
　　当莲花盛开的那一刻.芬芳.淡雅.清幽,无玫瑰之浓郁.无黄菊之浑浊.无牡丹之妖艳.一支独立.亭亭玉立.宛如古典美人.莲花的开放.散发着诱人的清香.但也离不开菏叶的衬托.没有了菏叶,莲花就会失去了那份翠绿.而芬芳也不复长存. 　
　　直今不少古人都以莲为题..而都不是写莲之美.而是在写它那份高贵的气质.让人们永远把莲花的这份气质歌颂下去吧. 　
　　莲可以把自己的性格打造的十全十美.为何人这种高等动物却做不到呢.?

莲六：莲

　　莲，这种植物的名字又叫荷、芙蕖等。 　
　　莲的祖先在印度，我国大部分地区都有种植，特别是在南方一带，荷塘星罗棋布。天府之国的四川、荷塘里也不少。就拿三故土里的三苏祠的荷塘来说吧。在世界文化名人苏东坡诞辰950周年的那天，我饱尝了荷塘的美丽景色，领略了莲池的意境美，夏天的早晨，池塘里翠绿的荷叶高低参差不齐肩并肩紧密相连着；露珠随着风儿的吹拂，在荷叶上滚动。荷花千姿百态；有的含苞待放，有的绽开粉红的笑脸。一阵风吹来，满池的荷花随着微风飘动，风过了，莲在阳光下，又是一副红花映日，绿叶撑伞的图画。如果你在月夜漫步三苏祠，那荷香月色迷人。明月高照薄雾浮荷。荷叶和花笼罩在轻纱的梦里。 　
　　莲是蕴藏茎，根茎埋在水底的泥土里，长了不少节，逐渐生出须根，叶柄和花梗。到了夏末秋处，有些节膨大起来变成藕。 　
　　荷叶像个圆盘，碧绿、青翠，表面光滑，有层白粉，水滴到荷叶上变成水珠般的圆点，晶莹透明，叶柄和花梗上，浑身都是毛刺，好像发出警告：“当心，不要来碰我。”荷花凋谢后，露出了莲蓬。莲子又叫莲心，藏在莲蓬里，有二三十颗，种皮坚硬，生命力很顽强。1951年，我国科学家在东北辽东半岛地下掘到深埋1000多年的古莲子。 　
　　莲有很高的观赏价值；荷花的清高——出淤泥而不染，濯清莲而不妖。曾被多少诗人所赞誉。同时也有实用价值：莲子可以入药；连米粥很有营养，又能清热消暑。夏天调一碗藕粉汤喝完后暑热皆散，满口余香。 　
　　朋友，你一定喜欢我国11世纪的著名文学家苏东坡吧！你一定更喜欢旅游胜地三苏居池塘里的荷花吧！

【第七篇】：莲之韵

　　自古至今，历史长河中，有无数伟人君子。何谓君子？君子如莲。 　
　　汨罗江下沉睡着一朵高洁之莲。他，出生在乱世的战国，但不与小人同流合污。心中想的是忧国忧民，处处为国家着想。他坚持自己的远大理想，多次上奏国策，却一次又一次败给那些小人。他写下不朽的《离骚》。将自己比做一颗兰草。正如他所说的‘世人皆醉我独醒’。他的高洁，铸就了坚定的信念。泪水流过皱纹，投下了汨罗江滚滚的江水。 　
　　屈原，‘出淤泥而不染’，他就像一颗莲花，永远凝固在人们的心中。 　
　　《广陵散》中隐隐散出一种莲之气息。打铁成就了他铁一般的清高的心。作为‘竹林七贤’他痛恨那些黑暗的官场，又以卓越的才华，成为无数学子的榜样。他从不与官场小人同流合污，面对司马昭的拉拢，坚决不合作。《与山巨源绝交书》，更加明确了他对官场黑暗的憎恶。为吕安辩护，却被小人暗算，送上了断头台。最后，一曲感天动地的《广陵散》，向世间告别，成为人们心中高洁的象征。 　
　　嵇康，一朵不蔓不枝的莲花，超凡脱俗，诠释了清高的品格。 　
　　田园乡土中一朵绝世芬芳的莲花绽放美丽。心中同样‘大济苍生’，同样怀着报国的信念，同样看清了官场的黑暗。于是，辞官归隐田园，‘不为五斗米折腰’。田园的生活成就了他面对官场高洁的心。他与上层统治决裂，不与世俗同流合污。 　
　　陶渊明，一朵高洁又高尚的莲花，他的故事，载入历史，深入人心，对理想世界的追求，向往。 　
　　四大古典美女中，一朵莲花绽放。她身负越国大任，来到吴国做王之妃子。她将青春牺牲给了越国，用美貌，使越国战胜了吴国。 　
　　好一朵‘濯清涟而不妖的莲花’，西施拥有美貌，却不失端庄。 　
　　赏莲花，品君子之风采，学习君子之神韵。

【第八篇】：莲

　
　　记得小时候，我家旁边就有一个池塘，那个池塘里种的全是莲花。 　
　　一到夏天，莲花开放了，刚开放的是嫩黄的，盛开的是粉红色的，花朵中间，几片花瓣托着莲蓬伫立在水中，中间还露出几个花蕊，花瓣下部分是粉色的，上面泛着白，真像一位浓妆淡抹的少女！几片莲叶围着这朵莲花，如众星捧月般，莲叶是那样绿，把池塘里的水也染成了绿色，莲叶是一簇簇的，挤满了整个池塘，莲花的艳丽把鱼儿也吸引过来了，鱼儿跳出水面，想亲吻一下这美丽的莲花，鱼儿把水珠也带到了莲叶上，这时的莲花好似一个洗完脸的孩子甩了甩头，把身上的“珍珠”又甩了下去。 　
　　莲花与其他的花不同，它不与莲叶在一起，它是一枝独秀，没有莲叶也能如此美丽。 　
　　池塘中那朵朵莲花，把我和村中的孩子吸引过来，我们赶着早晨的时间来看这美景，早晨的莲叶上有无数的“小珍珠”，它们闪着银光，尽量的显现出自己的美，在早晨阳光的照耀下十分美丽。但是，过了早晨，它们就蒸发了。看过美景之后，我们又去挖莲藕、捉泥鳅、钓鱼、玩耍、嬉戏了。 　
　　总之，这一片莲塘，给了我无数的欢乐，它充实了我的童年，它甚至代表着我的童年。 　
　　现在，再也没有如此美景了，现在虽然可以到四海公园的睡莲，它的颜色也很丰富，形态也很多，但它总比不上我心中的那个小莲塘。因为一想起它，我就想起了我的童年。

【第九篇】：圣洁的莲

海风袭来，这一刻，我的内心无比激动。已经入秋许久，竟在此地看见莲。 　
南海普陀山，是传说中观音的道场，弥漫的香火，千年的古松，早已给此地抹上一曾神秘的色彩。在古刹的林边，我看到一池绿油油且发亮的东西。以为是水葫芦或是别的什么，走近一看，竟是一池接天的莲叶。 　
阳光下，莲显得极为青翠。似小碗，似玉盘，似一个一个碧绿饿亭顶。还有的尚未展开的叶，卷成一条，如一枝枝玉笔，如初露的锋芒，极有“小荷才露尖尖角”的雅韵。 　
莲叶一片紧挨着一片，搭起了水上的天地。其上的脉络连在一起，仿佛布下了一张巨大的网。时不时有鱼儿不小心惊动了莲叶，便一片接一片地摇着，好似在翩翩起舞。阳光的照耀下，与天相接，布满了天地，可谓“接天莲叶无穷碧。” 　
在浩瀚的绿色海洋中，有几株高挺的紫色的灯笼，点缀着这应接不暇的绿。这时荷的花苞，欲放的菡萏，显现脆弱但灵动，体现出勃勃生机，真是“映日荷花别样红。” 　
莲，花之君子者也，神圣不可侵犯，秋季到来，生命依然顽强。让周围显出一派独特的水乡意味。 　
莲，更是宗教中重生、神圣的象征。它的圣洁，洗涤了人们的心灵。

【第十篇】：约莲

　 梦里，又是她，如莲般清秀可人。我已不止一次梦见她了。终于鼓起勇气，前去与她搭讪：“请问我能和你聊聊吗？”“随便。”好清爽的声音。 　
　 “不介意让我知道你的名字吧？”我问。“可是，我有好多名字……”“啊？”我惊讶，“例如说有哪些？”“芙蓉、水芸、菡萏、水芝、荷花、莲等。”“那你家中可有兄弟姐妹？”“有五个姐姐，她们分别叫做梅、兰、菊、牡丹和芍药。”她微微笑道，并且继续说道：“我还有几个多胞胎兄弟，他们也叫莲，不过人们为了区分他们，就给他们取了另外的名字，他们分别是：藕用莲、子用莲、观赏莲。”我大吃一惊，此女子果真非同凡响。 　
　 经过一番交谈，我了解了她的一些家庭背景，她说她们全家世世代代都很正直，出淤泥而不染。我不太相信，她急，忙向我解释：“是真的，而且他们的名字都千古流传。天下无人不知！”她还跟我夸耀说：“古人多以我们家族为题材来写进诗文里。”“我才不信！你们家族真那么出名？”我嘲笑她。“真的，比如说……号称青莲居士的李白写过一首《折荷有赠》、爱国诗人屈原的《离骚》、李时珍也曾说过：‘莲花，生于卑污而洁白自若，’而且，其中杨万里的‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’最为出名啦……”她一口气给我举了一堆例子，我开始疑惑：他举的例子不都是关于莲的吗？这和他们氏族有什么联系！？她似乎知道我在想什么，于是对我回了个神秘的微笑。 　
　 “你家在哪呀？”眼看时候不早了，我问她，日后也好联系她。 　
　 “水里。”她抛给了我一个奇怪的答案。我觉得她越来越神秘,简直非同凡响，让人捉摸不透。 　
　 “你是谁呀？”在好奇心的驱使下，我壮胆问了她。 　
　 “荷花池里的莲仙子。”我呆了。她留下一串银铃般的笑声及一个神秘而神圣的答案，走了。我愣在原地，想了好久：原来，我刚才一直在和莲仙子谈话！ 　
　 忽的，梦醒了。刚才的梦，似乎有所暗示。去公园的荷花池一看，池中仅一朵莲花开的正盛，在风中亭亭玉立，似在对我说着什么。

【第十篇】一：莲记

　　依稀记得第一次见这种花是在外婆家后院的池塘里。在那之前，，我并已十分喜爱学校门口卖的五角钱一个的莲蓉包，当时看见那些在阳光下美得像精灵一样的花朵，直嚷着要摘下来吃，外婆经不住我的闹，并摘了下面的藕，那是我第一次吃藕，不怎么禁止的烧法，却让那以后的我每次见到藕都忘不了那要下第一口时漫在舌齿间的冰凉。 　
　　爱恋：自九岁那次的遇见之后，大概有两三年吧，都没有再见过莲，原因无他——外婆搬家了，后院的那池塘自然也就弃了。 　
　　再遇见，是在小镇刚健的公园中，当时听说有这种花，，就丢下手中的作业挤进忙碌的人群中。 　
　　绕过那座假山，我又看见了那些而是一直被我固执的称作莲蓉包的花朵，很大的一个水池，却被荷花挤满了，半尺的白色和半尺的粉色，无论是那花还是那叶，在夏日清晨的阳光中都泛着好看的轮廓。我还是较喜欢那样微粉的莲，很素淡的粉色，由浅到深，观来极有味道，在阳光下，花瓣的颜色会变得有些透明。我像一定是那个调皮的精灵用那些阳光在荷叶上涂鸦，不然，那些飞舞在空中的晶莹，又是从何处来的呢？如果那时的你也在那方土地，那么你一定能听见，那些花瓣上的水珠滴落下来的声音，就像江南女子演奏的那些余音绕梁的丝竹，你也一定不会忘记那些花朵在那片晶莹中的倩影。 　
　　也就是那次在夏日中烂漫的邂逅，我并痴在这花朵当中。在生活中也就对有关莲的事物多投入几分关注。老师在课上念周敦颐先生写的《爱莲说》时，思绪的县也在那烦闷的空气中被一只无形的手波动，流泻出一段音符，跳跃在我的耳边。 　
　　我想，在我的视界中，莲的一切都已摆在我的眼前，不用说服，我并向迷恋罂粟花一般的最在它的一切中。 　
　　念莲：哪怕有一点，我在成长的路上迷失了方向，我被梦想扔进了只有黑夜的世界中，只要有一朵莲绽放在我的身边，我都会用它来温暖心中的那片孤寂，只要让它伴着我，我愿意在黑暗中站起，摸索那一路早已融进冰冷中的灯光。 　
　　 　

【第十篇】二：莲

　　湖山的衔接处，更是烟波浩渺，好像混沌初开的氤氲。浅浅点在湖面上水鸟的扑翼声和鸣声，都敲不开那种浓郁的静宁。朵朵莲花，纯洁动人，田田荷叶，平静豁达。好似几千年以来，她都是以纤尘不染的姿态在那里支颐沉思，清绝却又孤隔的表情，有种迫压性的感染力，令饱经锉砺的灵魂不知不觉地变得柔软而细腻。只觉得那一片简素的色彩，在冷凝的情境里，逐渐使心灵丰盈起来。 　
　　“平池碧玉秋波莹，绿云拥扇青瑶柄。人间万事苦参差，吹尽清香不来摘。”尘俗里的相忘而后能安，是“行到水穷处，坐看云起时”的随遇随缘。莲以简素的仪态把曾经陷溺的贪嗔痴爱隔绝在尘世之外，跳出了沼泥一般的尘网。在水一方听潺潺的流水，看出岫的白云，在凝成淡淡芬芳的心事里，让落寞的情致潺潺在淼淼的烟水里。 　
　　每当沁凉如水的籁夜，才会在空灵的内心涌出前尘往事，在风的呼唤声里，吟一阕凄迷的寒梦。清越的吟咏飘洒在叠翠间，在风里飘渺的来去，组成最佳的和声。令人感到一种悱恻的美，一种意境萧索的滋味。蜜蜂入花海，怅然若失。人遁人海，怅然若失。人生多是错过的状态，就像蜜蜂不会错过花期，但却会错过最好的那朵花。那么莲呵……你会因为不愿错过，遂决心试卜命运么？决绝地离开绿蒂的扶持，独步在阳光与垂柳的堤岸上。那寂寞的挥手挽袖之间，那不可能的成为可能相逢的刹那，你会觉得如在梦中么？会因了解而感动么…… 　
　　在向往中，在怅惘中，无数个时光过去了，虽然那只不过是雨打荷落一瞬的时间。一点点淡得欲无的寥意，曳着一茎尘世风烟的枝杆，由浮华趋向笃实，由笃实提升出清挹的绝姿来。这时的莲不再启吐轻柔的花语，而显示出一种疏冷的距离，令观者默然保持宁静，并在此宁静中读出一些清冷的。 　
　　那么，我便蹑足在这片清远的色彩前走过。我不想读那些清冷的诗句，让她悠悠地侍立在盈盈一水间罢，直至我的心湖明透。当明透得能够完全浸润在那莲的心语里时，阳光便会在她的纤姿上浮游着，那薄薄的花瓣与丝丝的芳香，似乎就要柔软地莹莹欲动，就要从心核里涌溢出一股幽邈莹白的泽彩来。一如欣赏了许多艳丽的色彩后，最终可能驻足屏息于一怀素淡的色泽前，而神往不已。 　
　　寒暑往来里繁复的色彩，在莲的莹白里得到了统一，凝在莲核的精魄里，不但能沁入心脾，而且能侵入肌肤，渗入灵魂。莲孤标的清姿，傲然于天地间，十足地写出了自身的品格。莲温婉而清纯的线条，如一曲沁人心脾的清韵，心灵会在不知不觉中，被那空灵剔透的情境所感染，在刹那间挣脱了尘世烟尘的羁绊，而与永恒的纯美联系在一起了。 　
　　莲用了几千年的修炼，拭亮了我蒙尘的眼睛。而我只用了一秒钟，便回敬了她一个悒郁的眼神。不，我不欲使她伤心，她已经等待了无数个漫长的世纪了呵！我歉然地回报她一个微笑，是一个孤独的、深情的微笑。孤独使我的微笑有些僵硬。但因为充满深情，这僵硬的笑意旋即绽开了，呈现出种开朗的趋势。一个人想得太多太远是傻的，就这样，莲拭亮了我的眼睛，我回报她一个真诚且带着笑意的眼色，就是首很美的诗了。在这样的时刻，还能希求些什么呢？只要每天能用几分钟来默想这朵莲，要比读一首诗，一篇文章更能美化心灵。至少，也能使灵魂染上些淡淡的芳香呵！ 　

【写作指导：中小学生作文如何做到语言流畅www.chinazhaokao.Com】
　　1、语言通畅的具体要求
　　语言要流畅。这是对作文语言最基本的要求，就是要求语言运用规范、准确、连贯、得体，读起来文从字顺，通畅流利。其次，语言要有文采。这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活，或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些都是有文采的表现。
　　2、怎样做到语言通畅
　　第一、语言规范。
　　在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语；二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病；三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。
　　第二、语言准确。
　　要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“从全局看是好的”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊！”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。
　　第三、语言连贯。
　　要做到这点应注意以下几个方面：一是文章中的每一段文字，都要统一于一个话题，围绕着一个中心；二是一段话要按照各句与中心的关系以及各句之间的关系合理地组织起来，可以根据人们认识事物的客观规律，根据句子的意思和思路的展开依次排列，也可以凭借语法手段(关联词、方位词、数词、代词等)或修辞手段(排比、对偶、层递等)来组合各个句子；三是句子之间要有语言和语气上的联系，如用主语承前省略、利用代词呼应、使用关联词语、适当重复上下文的内容或语言等方法来确保语言呼应；四是增添必要的过渡性语言，避免由于思维的速度大大高于表达的速度而带来的中间环节被省略或淡化了的“跳跃”现象。
　　第四、语言得体。
　　要达到语言得体的要求一要注意表达对象，“心中要有读者”是写作的重要原则，只要试题中规定了写作对象，语言的运用就要考虑到这一条件。二要注意区分不同的文体：记叙性文体要以情动人，以叙述、描写为主，语言形象生动；议论性文体要以理服人，以阐述、议论为主，语言严密概括。
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