导读: 《三国演义》读后感 《三国演义》中桃园三结义一事让我有了有趣的想法。 刘关张三人认识的过程可谓是极简主义,刘备和张飞相识源 ...
《三国演义》读后感
《三国演义》中桃园三结义一事让我有了有趣的想法。
刘关张三人认识的过程可谓是“极简主义”,刘备和张飞相识源于张飞一句正义的话:“大丈夫不与国家出力,何故长叹”,刘备转身看看是谁说出这番豪言壮语,就发现,哇,这个小哥不一般呐,“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”,长得这么奇特,想来也定是个非凡人物,于是问其姓名,两个人互通姓名自报家门又豪言壮语一番,就解锁了新友谊。
首先,感叹一句:语言当真是看人的一项工具,什么样的人就会说什么样的话,经历造就人格,这也正是“腹有诗书气自华”的一个根据,才高八斗满腹经纶的人说起话来,绝不是一溜的白话,定要说上几个成语,引经据典一番。通常的,对于那些我们听不太懂但是感觉好像很高级的词汇言论,都会不由自主生出一种崇拜敬仰的心态,自然觉得此人气度不凡了。
所以当大家探索出这一规律之后,听别人说话,根据其言论来判断他人性格成为一项生活的基本技能。于是延伸出“好好说话”这一观点。
蔡康永是大家熟知的最会说话的人之一,他的言谈举止,总会让人觉得非常舒服自然,又显露出关系平等的氛围,他夸赞别人,从来是不多不少,恰恰当当,让人觉得开心又不会觉得他是在阿谀奉承。这样的人确实是能在短时间内激起别人最大的好感,在鱼龙混杂社会的今日,社交是日常生活必不可少的一个重要项目,言论,是让他人在短时间内尽可能地了解你的唯一渠道,为了留给别人一个很好的见面初体验,大家都不约而同地开始学习如何“好好说话”。
那么怎样才能在短时间内提高自己的说话水平呢?
1. 首先是要大胆,否则说话自己先哆嗦,思维就跟不上去了,心乱了,自然会语无伦次。
2. 尽量把话说得简洁,明了,抓住中心重点,切不可夸夸其谈,否则语言会显得累赘。
3. 适当地说一些幽默的话语,幽默的人会让人觉得诙谐轻松,容易相处,心理第一道防线放下了,自然更亲切,要选择大部分人都有共鸣的话题来说,另外,自嘲也是个不错的选择。
4. 说话要注意文化传统背景,比如中国中年妇女们热衷于问年龄收入等私密问题,在外国来访者越来越多的今天,也许某些国家的人已经习惯这样的说话方式,但是对于极为注重个人隐私的英国人来说,这绝不是一个好选择。
5. 说话语速不可太快或太慢,太快让人觉得此人性格毛躁,轻浮,也不太容易理解交谈的内容。说话过慢则会让人觉得此人性格内向,不易相处。
而后文中刘备与关羽的相识则更为巧合,只因刘备喝酒时看见关羽,觉得此人相貌不凡,威风堂堂,于是就起了结交之心。
当然,我不是说刘备是个只看脸之人,毕竟张飞关羽真才实学还是有的,武功盖世,艺高胆大,也确实配得起不凡的相貌。不过我觉得,虽然如此,刘备是个外貌协会的人是妥妥的了,如果关羽长得再凶神恶煞些,他还会不会与关羽结交呢?
可见,以貌待人并不是什么可耻的事情,毕竟我们的大英雄也会以貌待人,这里我想说的不是什么人总会犯错,而是以貌待人是人之本性,大概跟人遇到危险时的应激反应是一个性质。
因为外貌是人类最容易看到的东西,人类是感官动物,下意识地会想通过外貌去推测别人的内心,所以长得端端正正的人更容易让人认为是品格正直的人,这其中也有心理暗示的因素存在。
那么我们究竟该不该以貌待人呢?
首先,不能完全以貌待人,其次,以貌待人是没有本质性错误的,虽然它只能让我们看到表面,但有时通过表面就能看到的东西确实就是人之本性,因为内心和长久以来的习惯所透露出来,不经意间表达出来的东西,比训练出来的东西要逼真自然得多。
所以我们要适当合理地“以貌待人”,并不是以相貌待人,毕竟长相这事只能靠父母强大的基因,而是以别人的礼貌,整体素质和气质习惯待人。
简单地举一个例子,你是一名招聘经理,现在有两个姑娘来面试,一位衣着随意,头发油油,发型糟乱,皮肤很差,神情倦怠,,而另一位衣着整洁,头发干净整齐,精神很好,端庄有礼,你选哪个?
反正我选后一位姑娘,不要说我以貌待人,或许前一位姑娘心地善良巴拉巴拉的,拜托,这是找工作的面试,我又不是招聘慈善大使,我给你养家糊口的机会,你却连洗个头都不愿意,还指望我去探索你的内心?
整体素质不是太差,才会有人去关注你的精神世界,你连让自己看起来还不错都不愿意,那你的内心还能好到哪里去?
而语言的道理也是如此,不要说自己又不是文科生就不对语言上心,这是让你提升自己品格的机会,是让你变得更优秀的方式,是让别人愿意去了解你的契机。对于语言粗俗的人,你自己会想和他交朋友吗?
保证自己的外在形象,也是一种礼貌和技巧。
以上。
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