孔子世家赞教学设计

导读：　　　孔圣人儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大 ...

　　孔圣人儒家学派创始人，世界最著名的文化名人，同时精通易经《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水。下面是小学生作文网www.zzxu.cn 小编为大家带来的孔子世家赞教学设计，希望能帮助到大家! 

　　孔子世家赞教学设计

　　《孔子世家》教案

　　江苏四中

　　学习目标：

　　1、 积累掌握常用文言实词“息、斥、益、固、绳、赞、服”等，整理文中的通假字、古今异义词，掌握词类活用现象文言句式特点。

　　2、 了解孔子的伟大人格。

　　教学内容及步骤：

　　一、 导入新课

　　孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。他是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。今天就让我们通过对《孔子世家》(节选)的学习，对孔子有个较为全面的了解。

　　二、 预习指导

　　1、 借助工具书，解决文中读音，能顺利朗读全文。

　　2、 整理文中通假字：匪、知、盖、监，指出古今异义词，掌握文言句式。

　　三、 预习检查

　　1、 给加点字注音

　　⑴畜蕃息( ) ⑵中诸侯之疾( ) ⑶匪兕匪虎( )⑷能稼而不能为穑( ) ⑸始作翕如( ) ⑹没世而名不称( ) ⑺孔子冢( )⑻景行行止( )

　　2、 解释句中加点词语

　　⑴尝为司职吏而畜蕃息( ) ⑵已而去鲁，斥乎齐( )

　　⑶孔子学鼓琴师襄子( ) ⑷师襄子曰：“可以益矣”( )

　　⑸丘已习其曲矣，未得其数也( ) ⑹君子固穷，小人穷斯滥矣( )

　　⑺周监二代，郁郁乎文哉( ) ⑻推此类以绳当世( )

　　⑼子夏之徒不能赞一词( ) ⑽弟子皆服三年( )

　　3、 指出句中通假字，并写出本字

　　⑴几然而长，眼如望羊。 通

　　⑵匪兕匪虎，率彼旷野。 通

　　⑶意者我未知也? 通

　　⑷夫子盖少贬焉? 通

　　⑸上纪唐、虞之际，下至秦缪 通

　　⑹周监二代，郁郁乎文哉 通

　　⑺约其文辞而指博。 通

　　⑻虽不能至，然心乡望之 通

　　4、 指出下列各句句式特点

　　⑴吾闻富贵者送人以财。( )

　　⑵孔子学鼓琴师襄子，十日不进。( )

　　⑶人之不我信也。( )

　　⑷君子能修其道，而不能为容。( )

　　5、 翻译下列句子

　　⑴孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。

　　⑵君子病没世而名不称焉。

　　⑶约其文辞而指博。

　　四、 讨论：课文重点记述了孔子一生中的哪些活动?

　　明确：课文分六个部分记述。

　　第一部分(1、2两段)简介孔子的身世和从政情况，文字很简要，但内涵很丰富。

　　第二部分(3—5段)叙述孔子好学、乐学、善学的事迹。三段，分别写了孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴三件事。

　　第三部分(6—11段)叙述了孔子在陈蔡之间被困的经过情形。孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执着追求。文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。

　　第四部分(12—19段)介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。文章写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。

　　第五部分(20—21段)写孔子的去世和他死后的影响。

　　第六部分(末段)是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。

　　五、 探讨以下问题

　　1、 作者在文末说：“余读孔子书，想见其为人。”读了这篇传记，你认为文中突出了孔子为人的哪些品格?

　　2、 选文对孔子“厄于陈蔡”的描述很详细，这对刻画孔子有哪些作用?

　　3、 作者在文末借《诗经》中的诗句引出自己的议论，表达了他对孔子人格的高度景仰，你是否同意他的评价?为什么?

　　(答案参见《教学参考书》)

　　六、 小结：孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。

　　七、 课后练笔：《孔子小传》

　　课堂练习参考答案

　　1、chù zhòng sì sè xī mò zhǒng hang

　　2、生长、增多 排斥 演奏 增加 技艺 安定 丰富 规范 佐助 穿丧服、守丧

　　3、“几”通“颀” “匪”通“非” “知”通“智” “盖”通“盍”

　　“缪”通“穆” “监”通“鉴” “指”通“旨” “乡”通“向”

　　4、状语后置句 省略句(省略介词“于”) 宾语前置句 被动句

　　5、孔子是贤能之人，他所批评的都能切中诸侯的弊病。

　　君子担心自己一辈子名声都不被人赞许。

　　文字十分简约，但含义十分广博。

　　孔子世家赞

　　【原文】

　　太史公曰：《诗》有之①：“高山仰止②，景行行止③。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家④，余祗回留之，不能去云⑤。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣⑥，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言六艺者折中于夫子⑦，可谓至圣矣!

　　【注释】

　　①以下两句诗，见《诗经·小雅·车辖(xiá，匣)》。 ②高山:比喻道德崇高。仰止：敬仰。 ③景行：大道，比喻行为正大光明。止：语助词。 ④礼器：祭祀用的器具。诸生：许多儒生。以时：按时。 ⑤祗回：恭敬地徘徊。 ⑥布衣：老百姓。 ⑦折中：这里是判断的意思。六艺：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》

　　【译文】

　　太史公说：《诗经》有：“高山(让人)仰望，美德(让人)效仿。”虽然不能达到那最高点，但是心中(始终)向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。

　　来到鲁国(孔子的家乡)，瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀，过去了就完结了!

　　孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师。从天子到到王侯，中国谈到六艺，都是以孔夫子(的言判)为标准，(他)可以说是最高的圣贤啊!

　　【解析】

　　这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语，文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情。文笔简法，含意深远。

　　呵呵!司马迁原来也是一追星族啊?幸好追的是德才兼备的孔夫子，不像当今的孩子们，追的是那些连自己人生观、 价值观都未确定的所谓星们。所以司马迁能成为一代史学家，写出留传万世的《史记》;而当今的孩子们，却根本无法从他们的 偶像那得到真正的使他们的心灵升华的东西。

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