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六国论赏析的相关文章

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六国论理解性默写

05-27

标签: 六国 论理 默写 解性 关键词:
默写,读音mò xiě,汉语词语,指凭记忆把读过的文字写出来或把观摹过的图画绘出来。以下是招生考试网分享的六国论理解性默写 ,希望能帮助到大家! 六国论理解性默写 .苏洵《六国论》评论六国败亡的历史,提出“六国破灭,__________ ,__________,_________”的精辟论点。 2.说明燕国灭亡原因的句子是“__________,___________”, 3.古人写文章常常借古讽今。杜牧 《阿房宫赋》 “呜呼!灭六国者六国也,非秦也;__________,____________”,借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室;苏洵《六国论》“悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。_________   _____”,用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。 4.古人写文章爱引用前人话语作为论据,如韩愈《师说》中“孔子曰:‘三人行,___________”,苏洵《六国论》中“古人云:‘以地事秦,____________,__________,___________’”。 5.史论贵在立论精警,如唐代杜牧的《阿房宫赋》“呜呼!____    _____,非秦也;__     ______,非天下也”,宋代苏洵的《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善,______________”,皆借古讽今,发人深省。 6.苏洵在《六国论》中借助“_______    ___,__

六国论 六国论原文及翻译

01-08

标签: 六国 原文 翻译 关键词:
  《六国论》是苏洵史论文代表作品。以下是中国招生考试网分享的六国论 六国论原文及翻译,希望能帮助到大家!   六国论 六国论原文及翻译   六国论   宋代:苏洵   六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。   秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。   齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。   呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!   夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。   译文   六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗

六国论 六国论教案

05-23

标签: 六国 教案 关键词:
  《六国论》是苏洵政论文的代表作品。下面是招生考试网小编为大家分享六国论 六国论教案,欢迎参考!   六国论 六国论教案   [教学目标]   1、理解作者提出“六国破灭”“弊在赂案”的论题的本意、体会苏洵明达而深湛的政治见解。   2、理清作者的思路,学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。(例证、对比、分层、引用等论证方法)。   3、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象,正确译文。   [课时安排]   2个课时   教学过程设计   第一课时   一.简介时代背景   1.作者简介:   苏洵(1000─1066)字明亮,号老泉,宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,成为文学史上著名人物,“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞: “一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。苏洵长于散文,善用比喻。他十分关心政治,论文大多针对时政而发,议论锋利,切中时弊,说服力强,著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中,焚去以前所写文章,刻苦攻读,博览群书,潜心钻研,终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修的赏识。嘉 年间,欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京师,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》,原题为《六国》,一般选本改作《六国论》。   2.写作目的:   本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时,契丹( 后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵,北宋统治者沿用妥协政策, 向他们纳银输绢,以求苟安。作者写这篇文章,论六国灭亡之道,

六国论原文及翻译_六国论 六国论翻译

文档大全 > :六国论 六国论翻译   《六国论》是苏洵政代表作品,《六国论》提出并论证了六国灭亡弊在赂秦的精辟论点,借古讽今,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策。下面是本站小编为大家带来的六国论 六国论翻译,希望能帮助到大家!   六国论 六国论翻译   六国论   〔宋〕苏辙   【原文】   尝读六国世家,窃怪天下之诸侯以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。   夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩、魏也。   昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧,然则秦之所忌者可见矣!秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏,诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势耶?委区区之韩、魏,以当虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下遍受其祸。   夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦,秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵;以二国委秦,而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此而乃贪疆埸尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭,秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其国,可不悲哉!   &mda

赏析的作文

03-17

标签: 赏析 作文 关键词: 作文
  赏析是是一个汉语词汇,拼音是shǎng xī,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编为大家提供的赏析的作文,欢迎参考!   赏析的作文   雏鹰,在风雨中砺练双翅,总有被树干划破的时候;小海燕,在风浪中如何矫健,也总有被骤雨打湿羽翼的时候;成长中的我们,总会遇到坎坷,总会摔在地上,面对家长的期望,学校的焦灼,社会的责任,我们应该怎么做?   我们要学会勇敢面对,学会克服困难,在失败中学会成长。   还记得“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗仙李白吗?记得他大呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信吗?记得他高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”时的不屑吗?   面对困难,我们要拥有像李白那样的自信去面对困难,面对生活中的挑战,赢得成功。   还记得“竹杖芒鞋轻胜马”的行者吗?还记得“也无风雨也无晴”的智者吗?还记得那个在赤壁之上写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏东坡吗?他豁达,他大度,他用平淡去面对愁苦的人生,让愁苦从他悟性非凡的心中只作穿行而从不停滞。   面对困难,我们要拥有苏东坡一样超然的智慧,要用平常之心去面对,以不变应万变的心灵去接受上帝的赠予——苦难。   还记得那个让整个中华为之感动的邰丽华吗?对于她来说,生活是苦的,苦不堪言,但她从容面对,她将痛苦掩埋,掩埋在无声的世界里,然后用微笑去面对苦难,用坚强去追求梦想。   舞台在佛光之中绽放美丽,一个无声的女子,将生命舞到了极致。   面对困难,我们要拥有邰丽华一样的从容不迫

赏析《虞美人》

01-15

标签: 虞美人 赏析 关键词: 虞美人
  赏析《虞美人》   深圳市福田区侨香外国语学校 六年级 王丽雅   中国上下五千多年,从《诗经》到唐诗宋词,从唐诗宋词到现代诗,中间经历了多少风雨,这成了我们中国的无价之宝,是我们中国的骄傲。   唐诗、宋词、元曲……一首诗或词,其实就是一篇文章,一本书,甚至是诗人的一生经历。   其中我最喜欢的是《虞美人》这首词。这首词是南唐后主李煜的绝命词,相传在他生日当天创作了这首词,也是在这一天被宋太宗赐酒毒死,生死都在同一天,多么令人唏嘘啊!   “春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”曾经诗人是皇帝,不愁吃不愁穿,九五之尊,指点江山,是多么意气风发,转眼便沦为阶下囚,要是我,我也接受不了。没错,诗人十分忧郁,小楼昨夜又刮来了东风,在这皓月当空的夜晚,怎能承受得了这回忆故国的伤痛啊!四中的雕栏玉砌应该都还在,只是里面的人已经换了。诗人的愁无穷无尽,就像春水一般,滚滚向东流。诗人用十分简短的话,写出了浓重的凄惨,明明是美好的事物,在诗人笔下变得悲凉。用一句话,写出景物,但其含义深刻,耐人寻味。本想在生日宣泄一下情绪,但这首歌传入宋太宗耳里,觉得李煜有复国之心,当即把毒酒赐给李煜,而他也一饮而尽。从此,李煜在世间便成了个传奇……   在政治上失败的李煜,却在词坛上留下不朽的篇章。   这便是我喜欢的词——《虞美人》   (指导老师:刘丹)

赏析论语的作文2000字(3篇)

01-13

标签: 论语 赏析 作文 2000 关键词: 论语 作文
赏析论语的作文2000字(3篇)   下面是www.chinazhaokao.com中国招生考试网小编整理的赏析论语的作文2000字(3篇),供大家参考!   赏析论语的作文2000字1   子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”赏析论语的作文2000字   这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。   人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”   我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生

六国论ppt

12-11

标签: 六国 ppt 关键词: 六国
  《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,下面是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/小编今天为大家精心准备了六国论ppt,希望对大家有所帮助!   六国论ppt(一)   战国七雄,论富有,秦国比不上齐国;论兵力,秦国比不上赵国;论地域的辽阔,秦国比不上楚国。可是最后六国却全部被秦国一一灭掉。这究竟是什么原因,就让我们来看一下苏洵对这个问题的的阐述。   一.简介时代背景   1.作者简介:   苏洵(1000─1066)字明允,号老泉,宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”,成为文学史上著名人物,“唐宋八大家”中他一门就占了三人。朱德老总曾有诗称赞: “一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨嵋共比高”。苏洵长于散文,善用比喻。他十分关心政治,论文大多针对时政而发,议论锋利,切中时弊,说服力强,著作有《嘉佑集》。据说苏洵27岁因应试不中,焚去以前所写文章,刻苦攻读,博览群书,潜心钻研,终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修的赏识。嘉 年间,欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京师,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集为《嘉佑集》。本文选自《嘉佑集》中的《权书》,原题为《六国》,一般选本改作《六国论》。   三苏:苏洵、苏轼、苏辙   唐宋散文八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、“三苏”、曾巩   2.写作目的:   本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时,契丹( 后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我

赏析登襄阳城颔联

2014襄阳中考语文真题(含答案)赏析登襄阳城颔联 第一篇 2014年襄阳市初中毕业生学业考试 语文试题 一、积累与运用(20分) 1.下面句子中有两个错别字,请改正后用正楷字将整个句子抄写在米字格中。(2分) 中华戏曲源远留长,襄阳花鼓异彩纷承。 2.根据语境,给下面句中加点的字注音。(2分) 当你的人生遇到风雨时,也许你会徘徊,也许你会啜( )泣,但是你要知道,这风雨也是人生不可或缺的一部分。如果你能用嘹亮的歌声去应对风雨,天空也许会在刹那间变得澄( )清。